موضوع «حجاب» یک مسئله فرهنگی و علمی است / باید با نظام علمی به صورت علمی برخورد شود / فقه اگر در عرصه علمی حضور تام داشته باشد، پاسخ گوی تمام نیازهای جامعه امروز هست 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در پاسخ به این سؤال که "با توجه به مطرح شدن مباحث مختلف پیرامون بحث #قانون_عفاف_و_حجاب در جامعه، به نظر شما به این مبحث باید چگونه نگاه شود؟"، اظهار داشت: ◀️ مسئله حجاب یک #مسئله_اسلامی است؛ بنابراین جامعه ای که بر اساس اندیشه‌ های الهی مدیریت می‌ شود، باید از لحاظ جایگاه فقه اسلامی به این مسئله پرداخته شود... . #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 👇👇👇👇 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

موضوع «حجاب» یک مسئله فرهنگی و علمی است / باید با نظام علمی به صورت علمی برخورد شود / فقه اگر در عرصه علمی حضور تام داشته باشد، پاسخ گوی تمام نیازهای جامعه امروز هست 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در پاسخ به این سؤال که "با توجه به مطرح شدن مباحث مختلف پیرامون بحث #قانون_عفاف_و_حجاب در جامعه، به نظر شما به این مبحث باید چگونه نگاه شود؟" اظهار داشت: ◀️ مسئله حجاب یک #مسئله_اسلامی است؛ بنابراین جامعه ای که بر اساس اندیشه‌ های الهی مدیریت می‌ شود، باید از لحاظ جایگاه فقه اسلامی به این مسئله پرداخته شود. اگر کسی نظر مخالفی در این زمینه دارد، ابتدا باید در فضای علمی مطرح و کارشناسی شود و احیانا اگر نظراتی تأیید شد، کم کم زمینه اش برای حضور در قانون بیاید. 🔹 قبل از این که دستگاه فقهی ما نظر نهایی را در زمینه حجاب و در زمینه قانون عفاف و حجاب از مراجع بزرگوار بگیرد و به عنوان یک #کار_فرهنگی بخواهد ارائه کند، اقدام قانونی، یک اقدام نارس خواهد بود؛ چرا که مباحث قضایی و مباحث امنیتی و مباحث انتظامی را در کنار این گونه بحث ها آوردن، یعنی به یک مسئله فرهنگی، #لباس_امنیتی پوشاندن است و این باعث می شود که نظام علمی مختل شود؛ باید با نظام علمی به صورت علمی برخورد شود. 🔹 در مباحث فقهی استاد این رویکرد همواره وجود داشته که فقه مربوط به عرصه اجتماع و انسان‌ هاست و لذا نباید یک سلسله احکام ذهنی و فتاوای اعتباری در ذهن باشد که چه چیز حلال است و حرام است؛ همواره این رویکرد مورد توجه شان بوده و مسائل را با توجه به مباحث خارج و عینیتی که در آن است نگاه کنند. 🔹 همواره این سؤال هست که آیا دانش فقه نسبت‌ش با دانش کلام و دانش حکمت و دانش فلسفه چیست؟ حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی در نظام فقهی و فکری‌شان، کاملا به این موضوع توجه دارند. یعنی #مباحث_فقهی ایشان کاملا متأثر از #مباحث_اخلاقی است. 🔹 برخی از مسائل فقهی که فتوا هم دارند در جامعه عملی نیست. برای مثال فتاوایی که مختص یک جامعه طایفه ای بوده است اما جامعه امروز که یک #جامعه_شهروندی است، این فتاوا کاربردی ندارد. 👈 حضرت آیت الله جوادی آملی باور دارند که فقه اگر در #عرصه_علمی حضور تام داشته باشد، پاسخ گوی تمام نیازهای جامعه امروز خواهد بود. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5221632 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

ظرفیت های ملی وفاق ملی / باید بتوانیم منافع ملی را هدف قرار دهیم / هرآنچه را که با منافع ملی سازگار است بر مبنای آن وفاق ملی را تشکیل دهیم 💢 حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی: گاهی ما فکر می ‌کنیم، #وفاق یعنی کسانی که با ما مخالف هستند بیایند حرف ما را بزنند و ما خودمان را محور اسلام، حق و حقانیت بدانیم و هرکس غیر از ما فکر می ‌کند باطل است و در وفاق بیاید با ما موافقت کند؛‌ معنی وفاق چیزی غیر از این تصور است... . #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 👇👇👇👇 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

ظرفیت های ملی وفاق ملی / باید بتوانیم منافع ملی را هدف قرار دهیم / هرآنچه را که با منافع ملی سازگار است بر مبنای آن وفاق ملی را تشکیل دهیم 💢 خبرنگار ایکنا در گفت ‌و گو با حجت ‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی‌ آملی، استاد حوزه علمیه و رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء به موضوع #ظرفیت‌های_دینی_وفاق_ملی پرداخته تا این امر مهم را از منظر دین تحلیل و بررسی کند. ▫️ ایکنا ـ به نظر شما وفاق امری سنتی و اسلامی یا مفهومی مدرن محسوب می‌ شود؟ 🔹 یکی از شعارهای اساسی که در فضای کشور ایران اسلامی مخصوصاً در فضای سیاسی مطرح است؛ مسئله وفاق ملی است. طبیعی است در جوامعی که اختلاف ملیت، اقوام، دین و پراکندگی جمعیتی و... وجود دارد ما نتوانیم به یک نقطه جمع و واحدی برسیم که همه بر آن اتفاق داشته باشند؛ بنابراین اختلاف کم‌ و بیش در همه جوامع مخصوصاً جوامعی که دارای گرایش‌ های فکری، سیاسی، اجتماعی و... مختلف دارند وجود دارد... . 🔹 جریان وفاق یک جریان دینی است و در مبانی وحیانی ما هم بر آن تأکید شده است و همچنین یک جریان عقلانی است که دین، عقلانیت را صحه گذاشته است. جایگاه عقل در کتاب منزلت عقل در هندسه دینی معرفت نوشته #آیت_الله_جوادی_آملی مشخص شده است که #عقل برهانی و معتبر یک حجت الهی است یعنی می ‌‌توان ضمن اینکه جریان عقلانیت را در جامعه توسعه داد دین را هم همراه خود داشته باشیم. پس اصل این مسئله در حقیقت کاملاً اسلامی است و مبانی دینی دارد و براساس آیات‌ الهی جای توجیه فراوانی وجود دارد تا بتوان این معنا را تبیین و تفسیر کرد. ▫️ایکنا ـ اگر ممکن است بیشتر به این مسئله بپردازیم؛ وفاق در قرآن، سنت و تاریخ چه جایگاهی دارد؟ ▫️اهمیت و ضرورت وفاق ملی در جوامعی مانند کشور ما چیست؟ ▫️از نظر شما موانع و راهکارهای وفاق ملی چیست؟ ▫️به نظر شما موضوع وفاق ظرفیت تبدیل شدن به گفتمان را دارد؟ ▫️

ایکنا

ـ سخن پایانی. 🔹 شعار وفاق که دولت محترم مطرح کرده است، شاید در ابتدا یک امر ساده باشد اما نیاز به مسائل فکری و نظری فراوانی دارد که سیاست‌مداران باید بیشتر بیندیشند ولی با این پیشنهادی که در این گفت‌وگو انجام شد باید بتوانیم #منافع_ملی را هدف قرار دهیم و هرآنچه را که با منافع ملی سازگار است بر مبنای آن #وفاق_ملی را تشکیل دهیم، در نتیجه ممکن است راهکار درستی برای انجام کار و وفاق به دست آید. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5259011 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 📚 مصاحبه تاریخ: 1403/010/10 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

توجه ویژه آیت‌الله جوادی آملی به هاشمی رفسنجانی 💢 حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی: تفاوت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با دیگران این بود که دیگران در ایران زندگی می‌کنند، اما ایشان ایران را زنده کرد، زیرا #به_ایران_باور_داشت و آب و خاک و هوای ایران را با همه وجود می ‌پرستید... . #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

توجه ویژه آیت‌الله جوادی آملی به هاشمی رفسنجانی 💢 حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی: تفاوت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با دیگران این بود که دیگران در ایران زندگی می‌کنند، اما ایشان ایران را زنده کرد، زیرا #به_ایران_باور_داشت و آب و خاک و هوای ایران را با همه وجود می ‌پرستید. 🔹 همان‌طور که در سخنان آیت‌الله جوادی آملی آمده است، مرحوم آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی در عرصه سیاست، مجاهدت و مقاومت #بی_نظیر بود. آن هنگام که بسیاری در فضای معمول زندگی خود سیر می‌کردند و توجهی به مسائل جامعه و کشور نداشتند، او بیشتر زمان ‌ها را در زندان‌ ها گذراند و از این بابت کمترین گلایه و شکایتی نداشت؛ زیرا مبارزه و مقاومت را وظیفه خود می‌ دانست. 🔹 در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی که آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی سیاست ورزی به گونه ‌ای دیگر را آغاز کرد همین #از_خود_گذشتگی، #ایثار و #پایداری از او مشاهده شد. 🔹 رابطه امام(ره) و آیت‌الله هاشمی رفسنجانی مثال زدنی بود و نمی‌ توان نمونه دیگری برای آن پیدا کرد. دوره ده ساله آخر حیات که به تعبیری دیگر موقعیت سابق خود را نداشت، خم به ابرو نیاورد و علاوه بر ایستادگی بر آرمان‌ ها و باور خود، این نوع مقاومت را به دیگران هم می‌آ موخت. با تکیه بر چنین زندگی سیاسی بود که می‌ توانست در هر زمانی امید را به جامعه برگرداند. 🔹 به رغم فشارهایی که از جوانب مختلف به او وارد می ‌شد، تا آخرین لحظه حیاتش بالاترین حد وفاداری را نسبت به مقام معظم رهبری حفظ کرد و هیچ گاه نگذاشت کمترین آسیبی به #حریم_ولایت و مقام معظم رهبری وارد شود. هرچند دیگرانی که پیرو مسیر دیگری بودند، راه دیگری را طی کردند. 🔹 آیت‌الله جوادی آملی این موارد را کاملاً می ‌دید و درمی ‌یافت و در آغوش کشیدن آیت ‌الله هاشمی رفسنجانی در ملاقات‌ ها، تعریف و تمجید آیت ‌الله جوادی آملی از او، یا #پیام_ویژه_ای که پس از رحلت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی صادر کردند، برای این بود تا این ظرفیت در اذهان جامعه باقی بماند. 🔹 #آیت_الله_جوادی_آملی برای هیچ کس این گونه سخن نگفتند و این گونه از کسی استقبال یا تمجید نکردند. اما اولاً، این تمجید و تعریف حق آیت‌ الله هاشمی رفسنجانی بود و ثانیاً این سخنان از سوی آیت‌الله جوادی آملی باید ابراز می ‌شد تا جامعه بداند چه انسانی، با چه ظرفیت و جایگاه و چه تاریخی از دست رفته است. 🔹 با اینکه همواره در متن حکومت بود، اما تا آخرین لحظه روحیه خدمت و سازندگی خود را حفظ کرد. او با همه وجود #برای_ایران_دل_می_سوزاند. تفاوت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با دیگران این بود که دیگران در ایران زندگی می ‌کنند، اما ایشان ایران را زنده کرد، زیرا به ایران باور داشت و آب و خاک و هوای ایران را با همه وجود می ‌پرستید. ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5305096 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

در مصاحبه با روزنامه ایران ارزیابی شد؛ رابطه مرجعیت با سیاست، جامعه و ایران! 🔹 استاد مرتضی جوادی آملی در مصاحبه با روزنامه ایران « رابطه مرجعیت با سیاست، جامعه و ایران» را مورد ارزیابی قرار داده که از نظر می گذرانیم. 👈 دیدارهای مراجع با مسئولان گاهی رسمی و گاهی صمیمی است و گاهی اظهارات تندی نیز مطرح می‌ شود که ممکن است برای جامعه قابل تحمل نباشد. برخی از این گفت‌وگوها به دلیل حساسیت‌ های موجود، علنی نمی ‌شود... ◀️ موضوعات: • دیدار مسئولان با مراجع • نقد مشکلات اقتصادی • انتقاد از بعضی دولت ها • موضع مراجع درباره قانون عفاف و حجاب • تأکید بر تاریخ و فرهنگ ایران • موضع درباره مهدویت • آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی ↙️ مطالعه کامل: https://esra.ir/fa/web/vaezjavadi/w/5397971 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

اگر گزینه «مذاکره» را نداشته باشیم، گزینه «جنگ» و «تعویق» باقی می ماند 🔹

استاد مرتضی جوادی آملی

: تلاش‌های جناب آقای #ظریف در جهت منافع ملی، مصالح اسلامی و مصلحت کشور اسلامی ما است. همه خیرخواهان، ناصحان، درست‌اندیشان، عاقلان و فکوران جامعه این اقدام جناب آقای ظریف و هم‌فکران ایشان را می‌ستایند و اقدام ایشان را تاریخی و ماندنی خواهند دانست. 👈

پایگاه خبری جماران

: رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء گفت: مذاکره یک امکانی است که خدا #در_اختیار_بشر قرار داده است تا بتواند مسائلی که در جامعه انسانی اتفاق می‌افتد را از طریق آن حل‌وفصل کند. 🔹 در هر جامعه‌ای اختلاف‌ها، منازعات و مناقشاتی هست که با مسأله مذاکره و امکان #مذاکره بشر می‌تواند آنها را حل‌وفصل کند و خصومت‌ها و عداوت‌ها را از جامعه انسانی برطرف کند. اینکه #جامعه_انسانی بدون اختلاف بخواهد باشد، شدنی نیست؛ این غیر قابل اجتناب است. این اختلاف‌ها نیز یا منبع و منشأ حقی دارد یا غیر حق، اما اصل اختلاف یک امر غیر قابل اجتناب است. ↙️ مشروح گفت و گو: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5408973 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

✳️شعارهای علوی شعارهایی الهی برای انسانیت است / ساختارهای منحرف مانع اجرای عدالت علوی هستند 🔹استاد مرتضی جوادی آملی در مصاحبه با انصاف نیوز: از آن جهت که عدالت یک جریان فطری است و همه‌ی انسان‌ها فطرتاً با عدالت هم‌خو هستند اگر عدالت شعار و مبنای یک حکومت باشد قطعا مورد رضایت همگان خواهد بود. 🔹اگر جامعه را بر اساس بی عدالتی رشد دهیم و نظام سیاسی بر اساس بی عدالتی شکل بگیرد و جامعه هم خود را مطابق نظام سیاسی در فضای جور و ظلم و ستم و تبعیض و فساد و … قرار می‌دهد. طبیعی است که در چنین فضایی عدالت بیش از یک شعار نخواهد بود و به عنوان مبنایی برای حکومت محسوب نخواهد شد. 🔹این شعار عدالت علی بن ابیطالب (ع) نبود که نابسمانی ایجاد می‌کرد و اگر او مجبور می‌شد بعضا نسبت به افراد جامعه نفرین کند بر این اساس بود که بی عدالتی و ظلم و ستم گذشته فضای غالب را گرفته بود و هر کاری که علی بن ابیطالب (ع) برای بیداری مردم و تغییر جامعه می‌خواست به انجام برساند مورد پذیرش نبود. 🔹آنچه که برای هدایت بشر آمده است ناظر بر انسانیت انسان است و برای امروز و فردا نیست و تاریخ و جغرافیا ندارد. همیشگی است و انسانیت انسان مورد خطاب الهی است. 🔹برای مثال اخلاق یا عدالت یا تقوا و پرهیزکاری و امثال اینها یک دسته از حقایق است که برای انسانیت عرضه شده‌اند. 🔹بنابراین آنچه را که ادیان الهی و خصوصا دین اسلام آورده است به زمان و مکان ارتباطی ندارد و به عصر و مصر مرتبط نیست بلکه به جان و حقیقت انسانی ارتباط دارد که آن ثابت است گرچه امور متغیر در هر عصر و روزگاری متفاوت می‌شود. 🔹امیدواریم که فرصت پیاده شدن یک حکومت اصیل که مبنای آن عدالت و آموزه‌های وحیانی مولای ما علی بن ابیطالب (ع) آنچنان که در نامه‌ی آن حضرت به مالک اشتر آمده اتفاق بیفتد تا مردم لذت عدالت حکومت علوی را بچشند. متن کامل مصاحبه را از اینجا مشاهده نمایید https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5655951 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

مبنای مذاکره باید عزت، حکمت و مصلحت امت اسلام باشد / لزوم مشارکت همگانی در ارائه دیدگاه‌های کارشناسی مبتنی بر عقل، شرع، تدبیر و تحلیل تخصصی 🔹 حجت‌الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در گفت‌وگو با خبرنگار جماران، رابطه با آمریکا را یکی از پرچالش‌ترین مسائل بیش از 40 سال گذشته دانست و اظهار داشت: 👈 مبنای مذاکره باید بر اساس #عزت، #حکمت و #مصلحت امت اسلام باشد. مذاکرات مسقط به‌عنوان یک فرآیند غیرمستقیم دنبال می‌شود و نه از طرف یک جریان خاص، بلکه بر اساس انقلاب اسلامی و اصول اسلام... . 👇👇👇👇 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

مبنای مذاکره باید عزت، حکمت و مصلحت امت اسلام باشد / لزوم مشارکت همگانی در ارائه دیدگاه‌های کارشناسی مبتنی بر عقل، شرع، تدبیر و تحلیل تخصصی 🔹 حجت‌الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در گفت‌وگو با خبرنگار جماران، رابطه با آمریکا را یکی از پرچالش‌ترین مسائل بیش از 40 سال گذشته دانست و اظهار داشت: 👈 مبنای مذاکره باید بر اساس #عزت، #حکمت و #مصلحت امت اسلام باشد. مذاکرات مسقط به‌عنوان یک فرآیند غیرمستقیم دنبال می‌شود و نه از طرف یک جریان خاص، بلکه بر اساس انقلاب اسلامی و اصول اسلام. باید مشارکت همگانی در ارائه دیدگاه‌ها و تحلیل‌های مبتنی بر عقل، شرع و تدبیر وجود داشته باشد تا تصمیمات درست اتخاذ شود. 🔹 آمریکا به عنوان طرف متخاصم، نه صلاحیت گفت‌وگو دارد و نه قابلیت‌های لازم را برای مذاکره محترمانه از خود نشان داده است. با این حال، با توجه به شرایط موجود، گفت‌وگو و مذاکره ضروری است تا مشکلات بسیاری که به واسطه ناهماهنگی‌ها و نابسامانی‌ها در منطقه پیش آمده، رفع شود. 🔹 مذاکرات باید بر پایه اصولی ثابت قرار گیرد که در آن #عزت و #منافع_امت_اسلام در اولویت قرار داشته باشد، نه مسائل حاشیه‌ای یا گروهی. شیوه و شکل مذاکره ممکن است متفاوت باشد، اما باید اصول حفظ عزت و حکمت اسلامی ثابت بماند. 🔹 جوادی آملی هشدار داد که این مذاکرات نباید به دوقطبی #موافق و #مخالف تبدیل شود و تاکید کرد که نتیجه مذاکره باید در جهت #منافع_امت_اسلام باشد. مذاکرات باید از موضع انقلاب اسلامی صورت گیرد و همه افرادی که در این عرصه حضور دارند، باید با قدرت علمی و فکری خود، مباحث را دنبال کنند. 🔹 موفقیت در این مسیر نیازمند حمایت و قوت جامعه است، همانطور که در مذاکرات پیشین نیز حمایت مردم و نظام موجب قوت و پیشرفت مذاکرات شده است. این مذاکرات نه تنها برای ایران، بلکه برای جهان و به‌ویژه امت اسلامی اهمیت دارد و پیام‌آور #امید_و_عزت خواهد بود. 📌 اگر این مذاکرات با عزت، حکمت و تدبیر پیش رود، می‌تواند برای جهانیان الهام ‌بخش باشد و یک #پیروزی_فرهنگی_و_دینی در راستای مقابله با ظلم و استکبار جهانی به‌شمار آید. ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/5805159 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

🌹 سالروز شهادت امام صادق‌(ع) 🌹 امام صادق(ع) حجاب‌های علم‌آموزی را کنار زدند / امام مخالفان خود را بیگانه نمی‌دانست ▫️ امام صادق(ع) و تولّد علمِ اجتهادی در «دانشگاه مدینه» امام صادق(ع) آموزه‌های وحیانی را در فضایی دانشگاهی سامان داد و آن‌ها را به نظامی اجتهادی تبدیل کرد. 🔹 تربیت ۳–۴ هزار شاگرد فقیه و متفکر آن بزرگوار با پرورش هزاران شاگرد برجسته، چارچوب فقه شیعی را بنیان نهاد. 🔹 گشایش بر همه، فارغ از محدودیت‌ها هیچ حجاب سیاسی یا فرقه‌ای ـ دوست و مخالف ـ نتوانست مانع بسط علم ایشان شود؛ همه در حوزهٔ ایشان حضور داشتند. 🔹 وحدت «نقل» و «عقل» امام صادق(ع) در رسالهٔ «توحید مفضل» نشان داد که روایت و برهان دو روی یک سکه‌اند و هر دو در هم تنیده‌اند. 🔹 درس امروز: برداشتن حجاب‌های علمی همان‌گونه که امام(ع) دعوت به مناظره می‌کردند، امروز باید با شجاعت حجاب‌های علمی را کنار بزنیم و همگان را به گفتگو و تحقیق فرا بخوانیم. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/288317 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #مصاحبه #آرشیوی 🌐 mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi