🔰سفرنامه زائر🔰 |نکات کاربردی(۳۹)|تااربعین‌حسینی‌علیه‌السلام| 🔰رهایی از جهالت و گمراهی🔰 ✍وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ، وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ |نکات کاربردی| 🔶هدف قیام، صرفاً شهادت نبود؛ امام حسین علیه‌السلام خونش را «برای نجات» داد، یعنی عاشورا پروژه‌ای نجات‌بخش برای کل بشریت است. 💡﴿وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ﴾ (بقره، ۴۹) 📌نجات از سلطه طاغوتی، هدف رسالت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) بود. 📌نجات از جهل، مقدم بر نجات از ضلالت است؛ چون اگر فهم درست شکل نگیرد، مسیر درست هم انتخاب نمی‌شود. 💡﴿قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ﴾ (انعام، 104) 📌اول «بصائر» می‌آید، بعد مسیر حق انتخاب می‌شود 🔶جهل امروز: ندانستن یا بد دانستن حقیقت دین، تاریخ، هویت، و معیارهای عزت و ذلت. 💡﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُونَ﴾ (انبیاء، 24) 📌بی‌دانشی نسبت به حق، مقدمه‌ی رویگردانی از آن است. 🔶حیرت ضلالت امروز: سرگردانی در فضای روایت‌های متناقض رسانه‌ای، بحران هویت، و بی‌اعتمادی به حقیقت. 💡﴿فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ﴾ (مائده، 49) 📌وقتی جامعه مسیر حق را رها کند، در بلای حیرت و فساد فرو می‌رود 🔶 امتداد مأموریت حسین علیه‌السلام امروز: مبارزه با تحریف، تبیین معیار حق، بازگرداندن آرامش فکری به جامعه. 💡﴿وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾ (آل‌عمران، 1۰۴) 📌مأموریت نجات‌بخشی امت، وظیفه‌ای دائمی است 📌درس برای امروز: همان‌طور که امام جان داد، ما باید سرمایه‌های خودمان (زمان، علم، آبرو) را در راه بیداری جامعه خرج کنیم. 🔶جهل مسلح: خطرناک‌تر از جهل ساده، جهل ترکیبی است که در قالب علم و روشنفکری عرضه می‌شود؛ امام حسین علیه السلام با چنین جهلی روبه‌رو بود. 💡﴿يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ (کهف، 104) 📌بدترین جهل، جهلِ آمیخته با اعتماد به نفس باطل است 🔶حس فوریت: استنقاذ یعنی رهايى دادن و بازپس گرفتن» يا مسترد داشتن و چيزى يا كسى را از دست دیگری نجات دادن است و در اصل از مادّۀ نقذ به معنی رهانیدن گرفته شده است.رهانیدن از خطر فوری است جهاد تبیین هم باید همین فوریت را داشته باشد، نه برنامه‌ریزی صرفاً آرام و طولانی. 💡﴿سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ﴾ (حدید، 21) 📌نجات باید سریع و بدون تعلل انجام شود. |نکات مهارتی| 🔷 تصویرسازی احساسی ـ معرفتی: در روایت این جمله، ابتدا صحنه قتلگاه را تصویر کنید (خون حسین جاری است)، سپس بگویید این خون نه برای انتقام، بلکه برای نجات ذهن و قلب مردم ریخته شد. 🔷 پل تاریخ ـ امروز: نمونه تاریخی (کوفیانِ سردرگم) را با نمونه معاصر (کاربران در طوفان شایعات) کنار هم بگذارید تا شنونده حس کند همان خطر تکرار شده. 🔷تحریک غیرت مخاطب: بپرسید: «اگر حسین جانش را داد تا از جهل نجات پیدا کنیم، آیا ما امروز در برابر موج جهل و حیرتِ رسانه‌ای، بی‌تفاوت بمانیم؟» 🔷مرحله‌بندی نجات: کشف و افشای جهل (نشان دادن خطای بنیادین) ارائه معیار حق همراهی تا تثبیت مسیر 🔷استفاده از تمثیل قوی: جهل و حیرت را به «دریای طوفانی» تشبیه کنید و حسین را «کشتی نجات»؛ با تأکید بر این که کشتی نجات امروز، جهاد تبیین و ولایت‌مداری است. 🔷 زبان امید و دعوت به اقدام: جمله را به فرمان عملی ختم کنید: «حسینی بودن یعنی امروز، یک نفر را از جهل و حیرت نجات دهیم.» 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰سفرنامه زائر🔰 |نکات کاربردی(۴۰)| |تااربعین‌حسینی‌علیه‌السلام| آداب‌زیارت||از‌نگاه‌رهبرانقلاب‌مدظله‌العالی 1382/1/6(تلخیص) 1⃣تعریف و معنای «قبولی زیارت» قبولی زیارت یعنی رسیدن فیضی که از ملاقات ولیّ خدابه زائرمی‌رسد 2⃣ماهیت و آداب ملاقات با ولیّ خدا حضور واقعی ولیّ خدا حتی اگردیده نشود ارتباط قلبی و کلامی با حضرت: سلام، عرض ادب،گفت‌وگو گفت‌وگو می‌تواندبه هرزبان مادری باشد 3⃣استفاده از متون مأثور در زیارت زیارت‌هایی که خود ائمه(علیهم السلام) آموزش داده‌اند نقش این زیارت‌ها:مثل متن زیبایی که برای ملاقات بابزرگی آماده کرده‌اند حتی اگر معنای کامل را نفهمیم، بخشی از آن را بخوانیم،کافی است 4⃣زبان و بیان در زیارت اگر معنای متن را نمی‌دانیم یاترجمه ناقص است،می‌توان با زبان خود حرف زد گفت‌وگو حتی با«لب خاموش»و«دل سخنگو»ممکن است شرط:دل جمع ومتوجه مخاطب باشد،نه سرگرم محیط اطراف 5⃣میزان وکیفیت قرائت زیارت می‌توان همه متن یابخشی از آن را خواند مهم:توجه به اینکه خطاب به چه کسی است 6⃣مکان و فاصله در زیارت نزدیکی قلبی مهم‌تر ازنزدیکی جسمی به ضریح چسبیدن به ضریح بدون اتصال قلبی بی‌فایده است حتی دررواق یاصحن‌ با دل وصل،زیارت کامل است 7⃣عبادت در حرم عبادت‌درحرم(نمازواجب، مستحب،قضا،ذکر)ثواب بیشتری دارد ثواب=فیض الهی که ظرف وجودراپر می‌کند شرط:اتصال دل به خدا و ولیّ خدا 8⃣هشدار و مراقبت گناه ظرف وجود راخالی می‌کند بایدباتفضلات الهی آن را پر و از گناه حفظ کرد 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰جمعه‌های انتظار🔰 🔰راهی به سوی او(۱)🔰 🔰مقدمه سلسله مباحث‌جمعه‌های انتظار🔰 جمعه، روز وعده‌هاست؛ روزی که آسمان، نگاهش را به سمت مشرق امید می‌دوزد و زمین، تپش قلبش را با نام مهدی می‌شمارد. جمعه‌ها را خدا آفرید تا قلب منتظر، تمرین بی‌قراری کند؛ تا هر هفته یادمان بیفتد که جهان، بی‌حضور او ناقص است و زندگی، بی‌عطر ولایتش بی‌معنا. این سلسله مباحث، سفری یک‌ساله در جاده‌ی انتظار است؛ سفری که از دل دعا و اشک می‌گذرد، با چراغ معرفت روشن می‌شود و به میدان عمل می‌رسد. هر جمعه، با یک «سلام» آغاز می‌کنیم، با یک «آیه و روایت» دل را به حقیقت پیوند می‌زنیم و با یک «راهبرد عملی» گامی در مسیر یاری او برمی‌داریم. امروز، آغاز عهدی تازه است: 📜 عهد می‌بندیم که جمعه‌ها را از دست ندهیم. 📜 عهد می‌بندیم که منتظر منفعل نباشیم. 📜 عهد می‌بندیم که هر قدم کوچکمان، خاری در چشم ظلم باشد. به امید روزی که این جمعه‌های بی‌قرار، به اولین جمعه پس از ظهور گره بخورد... 🌤 سلام بر مهدی، سلام بر بهار دل‌ها دلنوشته: جمعه‌ها، روز نفس‌کشیدن زمین در هوای بهاری است که هنوز نیامده. هر برگ سبز، سلامی است به تو، ای آخرین بهار! در کوچه‌های انتظار، چراغ امید روشن است و ما، در تپش این لحظه‌ها، به قامت عدالت تو چشم دوخته‌ایم. راهبرد کاربردی برای منتظران: ۱. هر صبح با «دعای عهد» روز را آغاز کن. ۲. یک گام عملی برای عدالت‌خواهی در زندگی بردار (مثل دفاع از حق یک مظلوم). ۳. هر هفته یک حدیث یا آیه مهدوی حفظ و منتشر کن. 💡«وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» (قصص/۵) ☀️پيامبر صلي الله عليه و آله: مَهْدىُّ اُمَّتِى الَّذى يَمْلاَُ الاَْرْضَ قِسْطا وَ عَدْلاً كَما مُلِئَتْ جَوْرا وَ ظُلْما؛ مهدى امّت من، كسى است كه هنگام پر شدن زمين از بيداد و ظلم، آن را پر از قسط و عدل خواهد كرد. 📚کتاب سیلم بن قیس،ص۴۲۹ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۱)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| مقدمه| در واپسین روزهای ماه صفر، تاریخ از سه اندوه بزرگ یاد می‌کند؛ رحلت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)، شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) و شهادت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا (علیه السلام). سه واقعه، سه مرقد و یک مسیر مشترک: غربت، حکمت و مسئولیت. در این سلسله‌مباحث با عنوان «از مدینه تا طوس»، تلاش داریم با نگاهی علمی، مهارتی و کاربردی،از دل قرآن با نگاه به تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام، درس‌های تربیتی برای طلاب استخراج کنیم؛ تا نه‌تنها سوگوار این روزها باشیم، بلکه وارثان آگاه آن راه باشیم. 🕌 سیره نبوی|الگوهای مهارتی برای جهاد تبیین| 🔰رسالت جهانی و فطری🔰 💠هدایت‌گری پیامبر صلی الله علیه و آله 💡﴿وَإِنَّکَ لَتَهْدِی إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾ (شوری: 52) 📝همانا تو به راه راست هدایت می‌کنی. 📌مهارت تبلیغی: هدف سخن، هدایت است نه غلبه در بحث. 🔹نکته کاربردی: پایان منبر را به «مسیر عمل» پیوند دهیم. 🌐جهانی بودن پیام اسلام 💡﴿وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ (سبأ: 28) 📝ما تو را جز برای همه مردم، بشیر و نذیر قرار ندادیم. 📌مهارت تبلیغی: نگاه جامع به همه اقشار. 🔹نکته کاربردی: برنامه تبلیغ را متنوع برای کودک، نوجوان و بزرگسال بچینیم. 💠تکیه بر عقل و فطرت 💡﴿فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ﴾ (روم: 30) 📝روی خود را به سوی دین فطری کن. 📌مهارت تبلیغی: استدلال بر اساس مشترکات عقلانی. 🔹نکته کاربردی: شبهات را با استدلال ساده فطری پاسخ دهیم. 💠قرآن به‌عنوان محور تبلیغ 💡﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (حجر: 9) 📝ما قرآن را نازل کردیم و خود نگهبان آن هستیم. 📌مهارت تبلیغی: استناد به قرآن برای استحکام سخن. 🔹نکته کاربردی: در هر جلسه دست‌کم یک آیه محور بحث شود. 💠آزادی در پذیرش دین 💡﴿لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ﴾ (غاشیه: 22) 📝تو بر آنان مسلط نیستی. 📌مهارت تبلیغی: تبلیغ با محبت و اقناع، نه اجبار. 🔹نکته کاربردی: در جمع خانوادگی، گفت‌وگویی و پرسشی سخن بگوییم. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۲)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی|الگوهای مهارتی برای جهاد تبیین| 🔰 اخلاق و سبک زندگی🔰 💠ساده‌زیستی نبوی صلی الله علیه وآله 🔹ساده غذا می خوردند، 🔹 ساده لباس می پوشیدند 🔹 و ساده حرکت می کردند، 🔹زیراندازشان غالبا حصیر بود، 🔹بر روی زمین می نشستند 🔹و عبایی داشتتند که هر جا می رفتند آن را پهن می کردند و زیر خود می انداختند 🔹با دست خود از بز شیر می دوشیدند 🔹و بر مرکب بی زین و پالان سوار می شدند 🔹و از اینکه کسی در رکابشان حرکت کند به شدت جلوگیری می کردند 🔹و غذای متعارف آن حضرت نان بود خرما بود 🔹و کفش و لباس هایشان را با دست خویش وصله می کردند 🔹 و در عین سادگی طرفدار فقر نبودند 🔹 و مال و ثروت را به سود جامعه و برای صرف نمودن در راههای مشروع و مناسب لازم می شمردند. 📚محمدباقر، پور امینی، سیره و تاریخ پیامبر اعظم (صلی الله علیه و اله) ، نشر معارف، ۱۳۸۶، ص ۱۶۲ 📌مهارت تبلیغی: زندگی ساده موجب اعتماد مردم است. 🔹نکته کاربردی: در پوشش،رفتار و خانه از تجمل پرهیز کنیم. 💠آغاز از خودسازی 💡«فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ...» (نهج‌البلاغه،حکمت ۷۳،نسخه صبحی صالح) 📝، بايد پيش از آن كه به تعليم ديگران پردازد، خود را بسازد... 📌مهارت تبلیغی: شرط اثرگذاری، صداقت عملی است. 🔹نکته کاربردی: مبلّغ اول خودش عمل کند، بعد توصیه کند. 💠صبر و پایداری 💡﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ﴾ (روم: 60) 📝صبر کن، وعده خدا حق است. 📌مهارت تبلیغی: مقاومت در برابر تمسخر و بی‌اعتنایی. 🔹نکته کاربردی: اگر کسی بی‌توجهی کرد، آرام ادامه دهیم. 💠مهربانی با مردم 💡﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ﴾ (آل‌عمران: 159) 📝به رحمت خدا، نرم‌خو با آنان شدی. 📌مهارت تبلیغی: نرم‌خویی، شرط جلب دل‌ها.افراد خشن نمی توانند مردم داری کنند. 🔹نکته کاربردی: حتی در پاسخ به شبهه تند، آرامش حفظ شود. 💠مشورت در کارها 💡﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ (آل‌عمران: 159) 📝در کارها با آنان مشورت کن. 📌مهارت تبلیغی: مشارکت دادن مردم در تصمیم‌ها. 🔹نکته کاربردی: در هیئت، بچه‌ها را در کارهای تبلیغی سهیم کنیم. «در مشورت با افراد تفقد از نیروها،شکوفایی استعدادها،شناسایی دوست و دشمن،گزینش بهترین رای،ایجاد محبت و علاقه،و درس عملی برای دیگران نهفته است»تفسیر نور ذیل آیه 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۳)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی|الگوهای مهارتی برای جهاد تبیین| 🔰 شیوه‌های گفتاری و ارتباطی🔰 💠دعوت با حکمت و موعظه 💡﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾ (نحل: 125) 📝مردم را با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت بخوان. 📌مهارت تبلیغی: گزینش واژه‌های سنجیده و محترمانه. 🔹نکته کاربردی: 📍 اولین وظیفه دعوت است، 📍دعوت باید جهت الهی داشته باشد، 📍دعوت مراتبی دارد:حکمت،موعظه و جدال نیکو، برای جوان، زبان استدلال و محبت را ترکیب کنیم. 💠جدال نیکو و منطقی 💡﴿وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ (نحل: 125) 📝با بهترین شیوه با آنان مجادله کن. 📌مهارت تبلیغی: پرهیز از جدال بی‌ثمر و تحقیرآمیز. 🔹نکته کاربردی: اگر کسی با تمسخر شبهه گفت، با آرامش منطقی پاسخ بدهیم. 💠گفت‌وگوی مشترک ادیانی 💡﴿تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ﴾ (آل‌عمران: 64) 📝بیایید بر سخنی مشترک میان ما و شما بایستیم. 📌مهارت تبلیغی: تمرکز بر نقاط مشترک، نه اختلاف. 🔹نکته کاربردی: 📍 یکی از مراحل تبلیغ دعوت به مشترکات است، 📍 در تبلیغ به عقاید حقه و مقدسات طرف مقابل احترام بگذارید، 📍اگر به تمام اهداف نرسیدید تلاش برای رسیدن به بعض اهداف را رها نکنید، 📍با غیرمسلمان، از عدالت و توحید آغاز کنیم. 💠پرهیز از خشونت در تبلیغ 💡﴿وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ (آل‌عمران: 159) 📝اگر تندخو و سخت‌دل بودی، از اطراف تو پراکنده می‌شدند. 📌مهارت تبلیغی: لحن آرام، شرط جذب مخاطب. 🔹نکته کاربردی: 📍 نرمش با مردم یک هدیه الهی است، 📍نظام حکومتی اسلام بر مبنای محبت و اتصال به مردم است. 💠تدریج در بیان معارف 💡﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ﴾ (اسراء: 106) 📝ما قرآن را بخش‌بخش نازل کردیم تا آن را آرام‌آرام بر مردم بخوانی. 📌مهارت تبلیغی: آموزش تدریجی و مرحله‌به‌مرحله. 🔹نکته کاربردی: 📍تعلیم و تربیت و ارشاد باید تدریجی باشد، 📍یک مربی مصلح باید برای دراز مدت برنامه داشته باشد و از زمان و نیازمندی های جدید غافل نباشد، 📍 در جلسات هفتگی، یک موضوع را گام‌به‌گام تکمیل کنیم. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۴)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی |الگوهای مهارتی‌برای جهاد تبیین| 🔰 وحدت||کار||تلاش🔰 💠تشویق به همکاری و وحدت 💡﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (آل‌عمران: 103) 📝و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید 🔹نکات کاربردی: 📍 وحدت در جامعه موجب قدرت و امنیت است 📍 اختلاف باعث تضعیف جامعه می‌شود 📍وحدت و دوری از تفرقه یک وظیفه الهی است 📍محور وحدت باید دین خدا باشد نه نژاد،زبان و رنگ 📍وحدت عامل اخوت است 📍تفرقه و عداوت پرتگاه و گودال آتش است 📌نمونه وحدت آفرینی در سیره حضرت پیمان نامه برادری در مدینه از آن جایی که مهاجر و انصار پرورش یافته دو محیط مختلف بودند، در طرز تفکر و معاشرت، فاصله زیادی با هم داشتند؛ اوسیان و خزرجیان که جمعیت انصار را تشکیل می دادند، صد و بیست سال با هم جنگ کرده و دشمنان خونی همدیگر بودند ولی پیامبر (صلی الله علیه و آله) تمام این مشکلات را با یاری خداوند، خردمندانه حل نمود،روزی در یک انجمن عمومی رو به یاران خود کرده و فرمود: «تأخّوا فی الله اخوین اخوین؛ دو تا دو تا با یکدیگر برادر دینی شوید.» طبق بیان سیره ابن اسحاق، پیامبر (صلی الله علیه وآله) میان یارانش (از مهاجرین و انصار) پیمان برادری می بندد تا دو تن دو تن در راه خدا برادر می شوند . آن گاه دست علی بن ابیطالب (علیه‌السلام) را گرفته، می گوید: این برادر من است. 📚سیره این هشام، ج 2، ص 123. 💠تشویق به کار و تلاش مستمر 💡﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ﴾ (التوبة: 105) 📝و بگو‌ عمل کنید که به زودی خداوند عمل شما را می نگرد 🔹نکات کاربردی 📍انسان در عمل آزاد است نه مجبور 📍عمل معیار سنجش است 📍اعمال انسان حقایقی دارد که در قیامت اشکار خواهد شد 📍مسئولیت‌پذیری و تلاش نتیجه را مشخص می‌کند 📍همت بلند و پشتکار باعث پیشرفت می‌شود 📌نمونه کار و تلاش در سیره حضرت 🔹تلاش پیامبر در ساخت مسجد قبا، 🔹حفر خندق دور مدینه در غزوه خندق 🔹حضور در میدان ۲۷جنگ، ازجمله ،خندق،بدر،احد و.. که شخصاً همراه مردم بودند. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۵)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی |الگوهای مهارتی‌برای جهاد تبیین| 🔰نقش پیامبران در تاریخ🔰 🔰جایگاه رفیع پیامبر اکرم صلی الله‌علیه‌و‌آله🔰 نکات کاربردی: ✨پیامبران موفق‌ترین سخنگویان تاریخ در تأثیرگذاری بر افکار عمومی بوده‌اند. ✨دین عمیق‌ترین نفوذ را در جان بشر داشته است، با وجود مخالفت قدرت‌ها، ثروتمندان و رسانه‌ها. ✨همواره انبیاء در کنار محرومان و مستضعفان بودند و اشراف و صاحبان قدرت مقابل آنان ایستادند. ✨هیچ جامعه‌ای در تاریخ یافت نمی‌شود که کاملاً منکر پیامبران و بی‌احترام به آنان باشد. ✨در میان انبیا، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) موفق‌ترین و جامع‌ترین است. ✨برخی انبیاء مانند موسی(علیه السلام) و عیسی(علیه السلام) مأمور به بنی‌اسرائیل بودند، اما رسالت پیامبر اسلام جهانی و جاودانه است. ✨پیامبر اسلام آخرین فرستاده خداست؛ پس از حضرتش رسالت و شریعت جدیدی نخواهد آمد. ✨ولایت باطنی و فیض الهی بعد از پیامبر ادامه دارد، اما نبوت و رسالت پایان یافته است. ✨پیام اسلام هم جامع است، هم تاریخ مصرف ندارد و هم برای همه زمان‌ها و مکان‌هاست. ✨ در معجزات پیامبر(صلی الله علیه و آله) ،تأکید اصلی بر پیام معنوی، اخلاقی و تربیتی است، نه صرف معجزات فیزیکی. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۶)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره نبوی |الگوهای مهارتی‌برای جهاد تبیین| 🔰زهد|سبک زندگی پیامبرصلی‌الله‌علیه‌و‌آله🔰 نکات کاربردی: ✨زندگی ساده پیامبر(صلی الله علیه و آله) نشانه بی‌ارزشی دنیا به‌عنوان هدف است. ✨پیامبر محبوب‌ترین بنده خدا بود، اما کمترین بهره از دنیا داشت. ✨خداوند نخواست پیامبر در کاخ و رفاه زندگی کند؛ او را از زخارف دنیا دور نگه داشت. ✨پیامبر کمترین خوراک، کمترین استراحت و ساده‌ترین زندگی را داشت؛ به حداقل‌ها بسنده می‌کرد. ✨پیامبر به دنیا با گوشه چشم نگاه می‌کرد؛ هیچ‌گاه به آن دل نبست. ✨اثر سبک زندگی پیامبر: چون دنبال دنیای خود نبود، سخنش تا عمق دل‌ها نفوذ می‌کرد. ✨کسی که دنیاطلب باشد، محال است زندگی الهی و انقلابی داشته باشد یا تأثیر فرهنگی بگذارد. ✨هرکس بیشتر به سبک پیامبر زندگی کند، به او نزدیک‌تر است. ✨پیامبر ارزش واقعی دل‌بستن و عشق ورزیدن دارد چون از دنیا گریزان بود. 🗂نمونه زهد پیامبر صلی الله علیه و آله از زبان امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۶۰نهج البلاغه: «وَ لَقَدْ کانَ(صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) یأْکلُ عَلَی الْأَرْضِ، وَ یجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ، وَ یخْصِفُ بِیدِهِ نَعْلَهُ، وَ یرْقَعُ بِیدِهِ ثَوْبَهُ، وَ یرْکبُ الْحِمَارَ الْعَارِی وَ یرْدِفُ 🔖«یأْکلُ عَلَی الْأَرْضِ»؛ (روی زمین می نشست و غذا می خورد) اشاره به این است که در آن زمان افراد نیازمند فرشی نداشتند که بر آن بنشینند، به ناچار روی زمین می نشستند؛ پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نیز همانند آنها زندگی می کرد. 🔖«یجْلِسُ جِلْسَةَ الْعَبْدِ»؛ (همچون غلامان می نشست) اشاره به نشستن متواضعانه آن حضرت است؛ نه همچون متکبّران که یک پا را بر روی دیگری می اندازند و به حال غرور می نشینند. پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) غالباً دو زانو می نشست که طرز نشستن غلامان است؛ زیرا هم متواضعانه تر و هم آمادگی بیشتری برای برخاستن و اطاعت در آن است. 🔖«وَ یخْصِفُ بِیدِهِ نَعْلَهُ» و پارگى كفشش را، خود، به دست خود مى دوخت 🔖 «وَ یرْقَعُ بِیدِهِ ثَوْبَهُ» و جامه اش را، خود، به دست خود وصله مى زد. 🔖«وَ یرْکبُ الْحِمَارَ الْعَارِی وَ یرْدِفُ» بر چهارپای بى پالان سوار مى شد و بسا كسى را هم بر ترك خود مى نشاند 🔖سپس امام(علیه السلام) در ادامه این سخن می فرماید: (به این ترتیب پیامبر(صلی الله علیه و آله) با قلب خود [و تمام وجودش] از زر و زیور دنیا روی گردان بود و یاد آن را در وجود خود میراند و دوست می داشت زر و زیور آن همواره از چشمش پنهان باشد مبادا از آن لباس فاخری برای خود تهیه کند و دنیا را قرارگاه خویش پندارد و امید اقامت در آن را داشته باشد)؛ «فَأَعْرَضَ عَنِ الدُّنْیا بِقَلْبِهِ، وَ أَمَاتَ ذِکرَهَا مِنْ نَفْسِهِ، وَ أَحَبَّ أَنْ تَغِیبَ زِینَتُهَا عَنْ عَینِهِ، لِکیلَا یتَّخِذَ مِنْهَا رِیاشاً ، وَ لَا یعْتَقِدَهَا قَرَاراً، وَ لَا یرْجُوَ فِیهَا مُقَاماً» 🔖 در حدیثی که مرحوم کلینی در کتاب «کافی» از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نقل کرده، چنین می خوانیم که فرمود: «مَا لِی وَ لِلدُّنْیا إِنَّمَا مَثَلِی وَ مَثَلُهَا کمَثَلِ الرَّاکبِ رُفِعَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِی یوْمٍ صَائِفٍ فَقَالَ تَحْتَهَا ثُمَّ رَاحَ وَ تَرَکهَا».(الکافی، ج 2، ص 134، (باب ذم الدنیا و الزهد فیها) توجه داشته باشید که جمله «قال تحتها» از قیلوله به معنای استراحت یا خواب نیمروز است) (مرا با دنیا چکار؟ مَثَل من در برابر دنیا همچون شخص سواری است که در یک روزِ داغِ تابستان در بیابانی به درختی میرسد کمی زیر درخت استراحت میکند سپس انرا ترک میگوید. 🔖آن گاه امام(علیه السلام) در یک نتیجه گیری روشن می فرماید: ([چون دنیا چنین بود پیامبر محبّتِ] آن را از جان خود بیرون و از قلب خود دور ساخت و از دیدگانش پنهان نمود [آری،] چنین است [حال] آن کسی که چیزی را مبغوض می دارد و نگاه کردن و یادآوری آن را نیز مبغوض می شمرد)؛ «فَأَخْرَجَهَا مِنَ النَّفْسِ، وَ أَشْخَصَهَا عَنِ الْقَلْبِ، وَ غَیبَهَا عَنِ الْبَصَرِ وَ کذَلِک مَنْ أَبْغَضَ شَیئاً أَبْغَضَ أَنْ ینْظُرَ إِلَیهِ وَ أَنْ یذْکرَ عِنْدَهُ». 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

با سلام و وقت بخیر قابل توجه مبلغین، مربیان، منبریهای بزرگوار! مجموعه محتوایی از #مدینه_تا_طوس به مناسبت دههٔ اخر صفر خدمتتان ارائه می‌گردد جهت دسترسی به محتواها لطفا کلیک نمایید👇👇👇👇👇 ❇️از مدینه تا طوس بخش اول ❇️از مدینه تا طوس بخش دوم ❇️از مدینه تا طوس بخش سوم ❇️از مدینه تا طوس بخش چهارم ❇️از مدینه تا طوس بخش پنجم ❇️از مدینه تا طوس بخش ششم ❇️ازمدینه تا طوس بخش هفتم ❇️ازمدینه تا طوس بخش هشتم ❇️از مدینه تا طوس بخش نهم ❇️از مدینه تا طوس بخش دهم ❇️از مدینه تا طوس بخش یازدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش دوازدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش سیزدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش چهاردهم ❇️از مدینه تا طوس بخش پانزدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش شانزدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش هفدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش هجدهم ❇️از مدینه تا طوس بخش نوزدهم ❇از مدینه تا طوس بخش بیستم ✍ادامه دارد ..... ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh

🔰از مدینه تا طوس(۷)🔰 |سه مرقد||یک مسیر|غربتی به بلندای تاریخ| 🕌 سیره حسنی|الگوهای مهارتی‌برای‌جهاد‌تبیین| 🔰 برشی از زندگی امام حسن علیه السلام🔰 1⃣امام حسن(علیه السلام) فرزند علی(علیه السلام) و فاطمه(سلام الله علیها) و دومین امام شیعیان است. 2⃣دوران کودکی او در حضور پیامبر(صلی الله علیه و آله) سپری شد. 3⃣از علم و تقوا و اخلاق والایی برخوردار بود. 4⃣در زمان خلافت پدرش در امور حکومتی نقش داشت. 5⃣در جنگ‌ها همراه پدر شجاعت نشان داد. 6⃣پس از شهادت علی(علیه السلام) به امامت رسید. 7⃣دوران امامتش با چالش‌ها و فتنه‌های سیاسی همراه بود. 8⃣جامعه اسلامی را با مهارت و تدبیر هدایت می‌کرد. 9⃣بر وحدت مسلمانان تأکید داشت. 🔟با دشمنان از موضع قدرت و اخلاق رفتار می‌کرد. 🔰الگوی رهبری اخلاقی و هدایت جامعه🔰 🔰با نگاه به زندگی امام حسن علیه السلام🔰 📌نکات کاربردی و مهارتی 1⃣قدرت الگویی: با الگوگیری از والدین و بزرگان، شخصیت و مهارت‌های اخلاقی خود را شکل بدهید. 2⃣حضور در محیط‌های تربیتی: حضور از دوران کودکی در محیط‌های علمی و معنوی آمادگی مدیریت و مسئولیت پذیری را فراهم می کند. 3⃣پایداری در تقوا و اخلاق: دانش و اخلاق را همزمان تقویت کنید تا تصمیماتتان در آینده مستند به ارزش‌های واقعی باشد. 4⃣شرکت در امور اجتماعی: در مراحل مختلف زندگی، مسئولیت‌های کوچک و بزرگ اجتماعی را تجربه کنید تا مهارت رهبری و تصمیم‌گیری پیدا کنید. 5⃣شجاعت و عمل‌گرایی: در شرایط حساس، با شجاعت و تدبیر عمل کنید و از تجربه بزرگان استفاده کنید. 6⃣آمادگی برای مسئولیت: پیش‌بینی چالش‌ها و آمادگی برای مدیریت بحران‌ها، کلید موفقیت در رهبری است. 7⃣حل تعارض و مدیریت فتنه: در مواجهه با مشکلات و تضادها، از صبر و حکمت استفاده کنید. 8⃣هدایت جامعه با مهارت: تصمیم‌گیری‌هایتان را با بررسی واقعیت‌ها و منافع بلندمدت مردم هماهنگ کنید. 9⃣ترویج وحدت: همواره در جهت اتحاد و همدلی جامعه تلاش کنید تا از پراکندگی و نزاع جلوگیری شود. 🔟تعامل با دشمنان با اخلاق: قدرت را با اخلاق توأم کنید و در روابط، انصاف و عدالت را رعایت کنید. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✴️ کانال آموزش های آنلاین 📧 @maharatkhaneh_help ✴️مهارت خانه طلاب 📧 http://karbordi.ismc.ir/ 📧 @MaharatKhaneh