#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌طرح بحث
🔺معتقدم جریان ارزشی که از آن بعنوان طیف حزب الهی، انقلابی و بسیجی یاد میشود اکثریتی موافق نظام هستند که به واسطه انفعال و پراکندگی، دچار اقلیت مخالف نظام شده اند که بصورت هماهنگ، متحد و فعال عمل می کنند و این نوع کنشگری طرفین #محاسبات را تحت تاثیر قرار می دهد به گونه ای که اکثریت احساس اقلیت و برعکس اقلیت باور اکثریت پیدا می کنند و به همین ترتیب است که فعال و متحد و پیگیر عمل کردن قشر بی طرف را به سبد اقلیت هول می دهد.
البته این جریان ارزشی در احساس خطر با #دزبالا در مسایل مختلف اجتماعی,فرهنگی و سیاسی و... وارد میشود استثنایی بر اصل بالا میشود اما چکنیم که هنوز هم مثل قضیه جنگهای ایران و روس وقتی با هزار زحمت بر روسیه پیروز می شود، سرزمینهای پس گرفته شده را رها می کند و به راحتی در اختیار دشمن قرار می دهد تا پایان فصل کشت و برداشت و یا فتوای بعدی!
در نظر دارم در پستهای بعدی با این عنوان به چرایی این معضل و راهکارهای برون رفت از آن بپردازم.
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2462
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌طرح بحث 🔺معتقدم جریان ارزشی که از آن بعنوان طیف حزب الهی، انقلابی و بسیج
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌دیگران هستند یا باید باشند، پس هیچ!
🔺منتظرند دیگران بیایند
🔺همیشه از دولت و نهادهای توقع دارند و معطل آنها می مانند!
🔺اگر دیگران باشند می گویند دیگران هستند و نیازی به ما نیست.
🔺اگر دولت نهاد و دیگران کاری هم انجام بدهند بی تفاوت هستند چون در کل معتقدند دیگرانی که هستند و انجام وظیفه می کنند به تکلیف خودشان عمل می کنند.
این جملاتی برای رفع مسئولیت است.
آنها عنایت ندارند که:
🔺خودشان به اندازه ظرفیتی که دارند، مسئولیت دارند.
🔺دولت و نهادهای و افرادی که کار می کنند نیازمند حمایت آنها هستند، حداقل به سنت و سیره #تشکر
🔻پ.ن
همین سبک زندگی اجتماعی و سیاسی، آوردهای اگر داشته باشد حداقلی است، متاسفانه😔آن هم اگر
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2464
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌دیگران هستند یا باید باشند، پس هیچ! 🔺منتظرند دیگران بیایند 🔺همیشه از دو
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌ملا لغتی و غلطگیر
برخی افراد در حوزه های مختلف اجتماعی فرهنگی سیاسی و ... ورودی ندارند، تخصصی ندارند و کاری هم نمی کنند اما تا گروهی یا شخصی وارد گود می شود، بجای تشویق، ملالغت شده و غلط گیری می کند، این دسته از افراد با منفی نگری و البته توجیه نقد! ذره بین گرفته و منتظرند تا اقدامی بشود و شروع کنند از بالا تا پایین کار را شستن!!!
مثلا گیر دادن به بیلبوردهای حجاب که می گوید میراث مادران است.
اینقدر ریز شدند که خودشان می گویند این ضد تبلیغه😳
در جمعی موضوع مطرح شد و منتقدین پیشنهاد دادند که گفته می شد میراث مادرمان زهراست بعد هزار غلط گیری از آن شد
برخی گفتند چیزی نمی نوشتند که آن هم جا داشت
اصلا همه کارها جای غلط گیری دارد و ما با جماعتی روبرو هستیم که بجای حضور یا تشویق و همراهی و پیشنهاد، منفعل هستند و مدام به نام نقد ذره بین بدست، ایراد می گیرند.
اینها #ضدهمافزاییاند، انگیزه و اعتماد به نفسزدا هستند.
ثمره حضور اینها و معاشرت با آنها خمودگی و ترس از کار است.
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2465
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌ملا لغتی و غلطگیر برخی افراد در حوزه های مختلف اجتماعی فرهنگی سیاسی و ..
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌 عدم کار تشکیلاتی
برخی از افراد این جریان، دغدغه کارهای مختلفی دارد که بیشتر بصورت جزیرهای انجام میدهند. کارهای جزیرهای اثرات خوبی دارد، اما توان زیادی میگیرد و نتیجهای به اندازه کارهای جزیره ای دارد و بیشتر اوقات به همین دلیل که توان زیاد و بازخورد کمی دارد مقطعی می ماند.
همیشه توجه کنیم محصول یک کارخانه از یک تولیدی و مراجعه به یک بازار با مغازه های مختلف از یک مغازه تنها بیشتر است.
کارهای جزیرهای مانند رودهایی هستند که از دل کوه سرازیر میشوند و اگر به هم برسند #توانمضاعف پیدا می کنند. یعنی اگر یک نفر کار کند به اندازه یک نفر تاثیر دارد اما اگر دو نفر همکاری کنند به اندازه چند نفر تاثیر دارد و این کلید طلایی کارهای تشکیلاتی است که این جریان از آن غافل است.
فرهنگ کار تشکیلاتی در هم افزایی و یافتن راهکارهایی برای گذر از معضلات و مشکلاتی است که پیش پای همکاری جمعی است. چون ما از این مهم که کار تشکیلاتی و همکاری جمعی اهمیت کلیدی دارد غافل هستیم دردسرهای پیش رو را بی نمیتابیم و ترجیح میدهیم بجای همکاری، همان جزیرهای کار کنیم!
یک دور تقریبا باطل؛ به نتیجه همکاری می رسیم، به مشکلاتی بر میخوریم از خیر همکاری میگذریم و یا همان کار جزیره ای را از سر می گیریم و یا مانند برخی می شویم که کنار می کشیم و مانند افراد پست قبلی #غلطگیر می شویم. در حالیکه هنر ما کار تشکیلاتی و عبور از مشکلات پیش رو برای انجام کارهای بزرگ است.
✍️ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2466
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌 عدم کار تشکیلاتی برخی از افراد این جریان، دغدغه کارهای مختلفی دارد که بیش
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌حداکثرموافقمنفعلوپراکنده
عنایت کردید که حضرت آقا در سخنرانی های متعدد، یکی از محتواهای ثابتی که بیان می کنند، تاکید بر انقلابی و پایبندی حداکثری اقشار مختلف به مذهب است؟
چگونه است که آقا لازم می دانند بعنوان رسانه بر این موضوع تاکید کنند؟ چه نیازی دیده شده و یا چه کمبودی در برهههای مختلف است که آقا خود را ملزم کرده است که بر وجود این #حداکثری تاکید کنند؟
در واقع، فقدان کار رسانهای قوی، یکی از تبعات نبود کار تشکیلاتی و پراکندگی است و نتیجه اش می شود انفعال در برابر #حداقلمخالفمتحدوفعال! اگر دوستان
کاری نکنند...
انفرادی کار کنند...
جزیره ای فعالیت کنند...
و هرگز به دنبال کار کردن و تجمیع حداکثری توانایی نباشند این می شود که عرصه، محل جولان حداقلها می شود.
با خالی شدن صحنه از قشر حزب اللهی به گونه ای کنشکری می شود که نه تنها برای قشر خاکستری جامعه بلکه برای خود حداکثری ها این توهم ایجاد می شود که ما اندک هستیم، معلمان همراه نیستند، هنرمندان و ورزشکاران همگی دشمن نظام هستند!!!!
برای بر هم زدن این توهم است که آقا بر آن واقعیتی که ما با انفعال خود به مخاق بردیم! تاکید می کند.
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2471
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌حداکثرموافقمنفعلوپراکنده عنایت کردید که حضرت آقا در سخنرانی های متعدد،
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌افراط و تفریط
🔺برخی از اقشار این جریان در دام افراط در توجه به دیگران و غفلت از خود و یا تفریط در خودی محوری و غفلت از دیگران می افتند.
🔺آسیب این کار در افراط از دست دادن فرصت هم افزایی و اجتماع برای کارهای فرهنگی و ... است در عین اینکه انرژی برای دیگران هرز دادن توان برای ارتباطهایی است که انتهای آن نتایج قابل پیش بینی ندارد!
🔺و تفریط ماجرا خودمحوری و تبدیل شدن به یک مجموعه ای که همزمان با تغییر و تحولات خود را منطبق نکرده و از کنشکری در جامعه باز می ماند.
🔺راهکار جلوگیری از این آسیب توجه به خود برای هم افزایی و کار تشکیلاتی جهت کنشگری در جامعه است.
یعنی جماعت حزب اللهی در وهله اول جمعیت و اجتماع خود را داشته باشند و در وهله دوم، از دل کارهای تشکیلاتی سازوکارهایی تنظیم کنند تا #دیکران منافع خود را در حضور و بهرمندی از آن سازوکار کنند.
برای مثال بجای اینکه توان خود را بگذارید که به دیگران لبخند بزنید با آنها همراهی کنید تا مثلا فکر کنند شما خوب هستید و احیانا احیانا احیانا مسجدی شوند،
شما در مسجد(بعنوان کانون رفع مشکلات مردم) برنامه هایی اجرا می کنید که آنها منافع خود را حضور در مسجد می بینند.
🔺مثلا بجای برخورد با بدحجابی در یک مجموعه و تبعات و تحمل هزینه ای آن سازوکار به گونه چیده شود تا خود صاحب مجموعه منافع خود را در تنظیم محیط کار خود با آنچه شما خواسته آید می بیند چنانچه میبینید اگر جدی و بدون اغماض انجام شود.
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2472
واقعنگریهای یک آرمانگرا
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی 📌افراط و تفریط 🔺برخی از اقشار این جریان در دام افراط در توجه به دیگران و
#آسیبشناسیکارتشکیلاتی
📌رودباش
📌گرفتار حواشی!
خیلی زحمت ها برای آغاز کار انجام میشود اما از همان اوایل گرفتار حواشی شده و متن رها میشود. آنچه که فرع بر ماجراهاست جایگزین اصل میشود و همینطوری از هدف دور شده و باز میمانیم.
🔺به راستی چرا وقتی هدف کار فرهنگی برای تعداد بسیاری از #افرد است و زمانه همافزایی است، مشغول نحوه تعامل(شاید بد) #یکفرد می شویم! و کار و توان را معطل رویارویی با همان یک فرد، هرز و هدر میدهیم؟
🔺 انکار یادمان نیست وقتی اردو میبردیم، وسط راه میفهمیدیم راننده معتاد است و ما برای اینکه ۴۰نفر را اذیت نکند و اردو را بهم نزند و خاطره شیرین یک اردو را تلخ نکند، باصطلاح دمش را میدیدیم هوایش را داشتیم از سیگار و چای گرفته تا هندوانه هندوانه زیر بغل... اما حالا چه شده که ناملایماتی یک فرد را آنقدر بزرگ میکنیم که ادامه کار را جز به آن نمیبینم که او نباشد و بیشتر اوقات هم نمیشود که نباشد! و کلی کارهای زمین مانده...
#رودباش، تا اگر مانعی بر سر راهت بود راه خود را بیابی و #بزرگباش چون رودی بزرگ که سنگهای بزرگ مانعاش نیستند که هیچ، بلکه بعضا با خود همراه میکند.
✍ محمود باقری
https://eitaa.com/mahmoudbagheri1/2473