🇮🇷 به مناسبت دهه فجر ❇️ بشارت یاران روح الله 🔹 بشاره المصطفى:‏ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِینَارٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى بْنِ ضُرَیْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ مُزَاحِمٍ وَ ابْنِ أَبِی حَمَّادٍ عَنْ أَبِی دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِیکٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: 🔹 أقْبَلَ أَبُو بَکْرٍ وَ عُمَرُ وَ الزُّبَیْرُ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ جَلَسُوا بِفِنَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَخَرَجَ إِلَیْهِمُ النَّبِیُّ ص فَجَلَسَ إِلَیْهِمْ‏ فَانْقَطَعَ شِسْعُهُ فَرَمَى بِنَعْلِهِ إِلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع ثُمَّ قَالَ إِنَّ عَنْ یَمِینِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْ عَنْ یَمِینِ الْعَرْشِ قَوْماً مِنَّا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ وُجُوهُهُمْ مِنْ نُورٍ وَ ثِیَابُهُمْ مِنْ نُورٍ تَغْشَى وُجُوهُهُمْ أَبْصَارَ النَّاظِرِینَ دُونَهُمْ قَالَ أَبُو بَکْرٍ مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَکَتَ فَقَالَ الزُّبَیْرُ مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَکَتَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَکَتَ فَقَالَ عَلِیٌّ ع مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرَوْحِ اللَّهِ عَلَى غَیْرِ أَنْسَابٍ وَ لَا أَمْوَالٍ أُولَئِکَ شِیعَتُکَ وَ أَنْتَ إِمَامُهُمْ یَا عَلِیُ‏ 🔹 عبداللَّه بن شریک از حضرت باقر علیه السّلام فرمود: 🔹 ابو بکر و عمر و زبیر و عبد الرحمن بن عوف در صحن خانه حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم نشسته بودند حضرت رسول صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم هم (از حجره خویش) بیرون آمد و در جمع آنها نشست، ناگاه بند کفش آن جناب کنده شد حضرت کفش خود را به على بن ابى طالب علیه السّلام داد تا اصلاح کند ✨ و فرمود: 🔹 همانا از جانب راست خداوند عزّ و جل یا از جانب راست عرش، مردمى از ما بر کرسى ‏هایى از نور هستند که صورت هاشان از نور و لباس هایشان از نور، نور آنها چشم هاى بینندگان از غیر آنها را پر کند، ⁉️ ابوبکر گفت آنها چه کسانى هستند یا رسول اللَّه؟ حضرت سکوت فرمود. ⁉️ زبیر پرسید یا رسول اللَّه آنها کیانند؟ سکوت فرمود. ⁉️ عبدالرّحمن پرسید باز چیزى نفرمود، ✨ تا حضرت على علیه السّلام سؤال کرد، فرمود آنها کسانى هستند که به واسطه روح الله با هم دوستى کنند و دوستیشان بر پایه نژاد و مال نیست، یا على آنها شیعیان تو هستند و تو امام آنهایی ✨ 📚 منبع: بحارالانوار جلد ۶۸ (در برخی از چاپ ها جلد ۶۵) صفحه ۱۳۹ _____________________ 💬 عالم بزرگ مرحوم آیت الله شیخ عباسعلى ادیب اصفهانى در توضیح این حدیث مى گوید: 🔹 (کلمه روح الله, اینجا -در این روایت شریف- اسم است. روح الله نامى که مردم مطیع او هستند و بدون هیچگونه چشم‌داشتى او را یارى مى کنند. از ابتدا تا حالا ما میان علما ((روح الله)) نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است. مسلما مراد حضرت امام است. این روایت شأن مردم را هم مشخص مى کند. شأن شهدا و میدان دارها را، کسانى که واقعا در این زمان جهت یارى خدا زحمت مى کشند و خدمت مى کنند، قرینه اى دیگر هست که مى رساند مراد ((روح الله)) در این روایت اسم شخص است). 📚 منبع: مقاله (قم, کانون قیام) از حجه الاسلام والمسلمین محمد حسن رحیمیان 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🇮🇷 به مناسبت دهه مبارک فجر 🔰 تاثیر انقلاب بر دین داری مردم جهان (۱) 🔹 یکی از مباحثی که در مورد انقلاب اسلامی مظلوم واقع شده، تاثیر انقلاب اسلامی و نقش امام در دین دار شدن مردم جهان است. 📙 کتابی به نام «عصر امام خمینی» در این زمینه هست که نظرات اندیشمندان بزرگ غربی درباره نقش حضرت امام (ره) و انقلاب اسلامی در دین دار شدن مردم را جمع آوری کرده است. 📝 در این کتاب آمده است: 🔹 پروفسور عبدالعزیز ساشاد نیا –مشاور وزارت دفاع آمریکا در امور خاورمیانه- که استاد دانشگاه ویرجینیای آمریکا است این جمله را بیان می کند: «تا زمان پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) هیچ کس در آمریکا توجهی به دین نداشت اما بعد از آن یکباره رهبران دینی، حتی رهبران مسیحی و یهودی قوت گرفتند و از نیروی دین باخبر شدند. امروز ۹۰% آمریکایی ها معتقد به وجود خدا هستند و معتقدند که دین نقش بزرگی در زندگی بشر ایفا می کند. 🔹 در حال حاضر در آمریکا کلاس های ادیان شناسی شلوغ ترین کلاس هاست و تنها در دانشگاه ویرجینیا که من به تدریس دین شناسی مشغول هستم ۱۲۸ نفر به تدریس دین شناسی مشغول هستند. 🔹 با وجود اینکه دانشگاه ویرجینیا دولتی است و بر اساس قوانین آمریکا در مراکز دولتی باید سیاست و دیانت از هم جدا باشند، دانشجویان استقبال زیادی از کلاس های دینی به عمل می آورند که نشان دهنده ی تلاش جوانان جامعه‌ی آمریکا برای گرایش به دین است». 📚 منبع: عصر امام خمینی، نوشته میراحمد رضا حاجتی، صفحه ۷۳ 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🇮🇷 به مناسبت دهه مبارک فجر 🔰 تاثیر انقلاب بر دین داری مردم جهان (۲) 📰 نشریه آمریکایی تایم در شماره ۷ آوریل ۱۹۸۰ خود می نویسد: 🔸 «انقلابی ساکت در تفکر و استدلال در حال وقوع است و خدا دارد بر می گردد». 🔹 دنیایی که به سمت بی خدایی مطلق پیش می رفت، به وسیله انقلاب تغییر کرد. 🔹 در تأیید این حقیقت، نظر یکی از اندیشمندان به نام آقای دکتر گلشنی در سال ۷۶ را می خوانیم: 🔹 «شما اگر وضعیت بیست سال پیش اروپا، آمریکا را با حالا مقایسه کنید (می بینید) اصلا قابل قیاس نمی باشد. حتی هفت هشت سال پیش را که من با حالا مقایسه می کنم تفاوت بسیار است». 🔸 ایشان اضافه می کنند: 🔹 «چند سال قبل برای سمینار (تعبیر فیزیکی نسبیت) در لندن بودم بحث کیهانشناسی مطرح بود. یک فیزیکدان فیلسوف بلژیکی در ضمن اینکه داشت راجع به یک مدل کیهانشناسی صحبت می کرد اسمی از خدا آورد که یک فیزیکدان آمریکایی (از دانشگاه آکسفورد) گفت: در کنفرانس فیزیک جایی برای آوردن اسم خدا نیست! این را من خودم شاهد بودم. 🔸 اما الان وضعیت آنچنان تغییر کرده است که: 🔹 چهار سال پیش انجمن آمریکایی پیشرفت علم که بزرگ ترین انجمن علمی آمریکاست و بسیاری از شخصیت های برجسته علمی آمریکا عضو آن هستند سمینار دوره اش را برگزار کرد. 🔹در آن سمینار کاری که برای اولین بار کرده بودند این بود که غیر از جلسه های موازی که معمولا در رابطه با کنفرانس ها می گذارند، یکی دو جلسه هم درباره «رابطه علم و دین» قرار داده بودند. این جلسات آن چنان شلوغ بود که بقیه جلسات سمینار را تحت شعاع قرار داده بود و سر و صدای اولیای سمینار را در آورد. یعنی وضعیت این چنین تغییر کرده است. یک وقتی اسم دین را آوردن در محیط های علمی و آموزشی و غیره خلاف مد بود. اما الان این طور نمی باشد». 🔸 ایشان همچنین اضافه می کنند که: 🔹 «بنده در سال ۹۸ در کنفرانسی بودم که در آن، دو نفر از بزرگان کیهان شناسی جهان صریحا به من گفتند که در تحقیقات سال های اخیرشان به این نتیجه رسیده اند که علم، خودکفا نیست و باید برای پاسخ بسیاری از سوالات به خدا روی آورد». 📚 منبع: کتاب عصر امام خمینی، صفحه ۱۰۳ 🔹 تمام این کتاب درباره نظرات دانشمندان غربی و شرقی درباره خدمت حضرت امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی به دین داری مردم دنیاست. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت سالروز فتح خیبر توسط حضرت امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) (۷ ه. ق) ❇️ خضر؛ شیعه حضرت علی 💬 اعمش می‌گوید: در مدینه کنیز سیاه چهره نابینائی را دیدم که آب به مردم می‌داد و می‌گفت:‌ به افتخار دوستی علی بن ابی طالب علیه السّلام بیاشامید، بعد از مدتی او را در مکه دیدم که بینا بود و به مردم آب می‌داد و می‌گفت: ✅ «به افتخار دوستی علی بن ابی طالب علیه السّلام آب بنوشید، به افتخار آن کسی که خداوند به واسطه او بینائیم را به من بازگردانید!» ❓ نزدیک رفتم و به او گفتم قصه بینایی تو چگونه است؟ گفت: روزی مردی به من گفت: ‌«ای کنیز تو آزاد شده علی بن ابی طالب و از دوستان او هستی؟» ♻️ گفتم: آری. 🔹 گفت: اللَّهُمَّ إِنْ کَانَتْ صَادِقَهً فَرُدَّ عَلَیْهَا بَصَرَهَا «خدایا اگر این زن راست می‌گوید: [و در محبت خود به علی علیه السّلام] صادق است، بینائیش را به او برگردان» سوگند به خدا، بعد از این دعا، بینا شدم و خداوند نعمت بینائی را به من بازگردانید، ⁉️ به این مرد گفتم: تو کیستی؟ ♻️ گفت: أَنَا الْخَضِرُ وَ أَنَا مِنْ شِیعَهِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع. من خضر هستم، و من شیعه علی بن ابیطالب علیه السّلام می‌باشم. 📚 منبع: بحار الأنوار (ط – بیروت)، جلد ‏۴۲، صفحه:۹ 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت سالروز فتح خیبر توسط حضرت امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) (۷ ه. ق) ✅ کدام بهتر است؟ 🗯 فرض کنید یک شب در مراسم عزاداری هیأت شرکت کرده ایم، مقادیر زیادی خیرات کرده ایم، برای امام حسین علیه السلام اشک ریخته ایم، نیمه های شب هم بر خواسته و نماز شب را با گریه می خوانیم و نماز صبح را هم اول وقت می خوانیم؛ آخر سر هم از این کارهایی که کرده ایم خیلی لذت می بریم … ✔️ اما 🗯 فرض کنید شب بعد نه در هیأتی شرکت کرده ایم و نه سایر کارهای شب قبل را انجام داده ایم. از طرفی، با وجود اینکه ساعت را کوک کرده ایم، نماز صبحمان قضا می شود؛ صبح از این حالتمان در پیشگاه خداوند خیلی خجالت می کشیم … ⁉️ حال به نظر شما کدام حالت بهتر بود؛ شب اول یا شب دوم؟ ✨ حضرت علی علیه السلام می فرمایند: 🔹 «سَیِّئَهٌ تَسُوءُکَ خَیْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَه تُعْجِبُکَ» 🔹 خطایی که باعث ناراحتی تو شود، نزد خداوند از کار نیکی که باعث عجب تو شود بهتر است. 📚 منبع: [نهج البلاغه، حکمت ۴۶] _________________ 🔻 آفتی که ما مسجدی ها و به ظاهر مذهبی ها را تهدید می کند، تکبر است. اینکه فکر کنیم حال که ما دروغ نمی گوییم و غیبت نمی کنیم و ربا نمی خوریم، حتما از دیگران بهتریم اشتباه هست. اگر در روز قیامت از پل صراط عبور کردیم، آن وقت معلوم می شود انسان خوبی بوده ایم. ♨️ شیطان، انسان های مؤمن را با تکبر از بین می برد. ✨ پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و اله می فرمایند: 🔹 «لَوْلَا أَنَّ الْمُؤْمِنَ یُعْجَبُ بِعَمَلِهِ لَعُصِمَ مِنْ الذَّنْبِ حَتَّى لَا یَهُمَّ بِهِ ، وَلَکِنَّ الذَّنْبَ خَیْرٌ لَهُ مِنَ العُجبِ» 🔹 اگر مومن به خاطر اعمال خویش دچار عجب نمی شد، به درجه ی عصمت از گناه می رسید به طوری که حتی قصد گناه هم نمی کرد ولی گناه برای او از عجب بهتر است! 📚 منبع: [کنزالعمال، حدیث ۷۶۷۶] ✨ همچنین در حدیث دیگری می فرمایند: 🔹 «لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَخَشِیتُ عَلَیْکُمْ مَا هُوَ أَکْبَرُ مِنْ ذَلِکَ الْعُجْبَ» 🔹 اگر هیچ گناهی انجام ندهید، از چیز خطرناک تری بر شما می ترسم: از عجب! 📚 منبع: [بحارالانوار، ج ۶۹، ح ۳۲۹] 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت سالروز فتح خیبر توسط حضرت امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) (۷ ه. ق) 💢 همه تقصیرها با نظام است ✨ قال امیرالمومنین علیه السلام: 🔹 اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏ 🔹 حق را بشناس و افراد را با حق بسنج. 📚 منبع: إرشاد القلوب إلى الصواب-جلد ‏۲ صفحه۲۹۶ ❌ برخی از افراد هستند که کوچکترین عمل انسانها را به پای اسلام و انقلاب می گذارند. 🔸 می گوید: اسلام به درد نمی خورد. می گوییم چرا؟ می گوید چون فلان ریش دار ربا می گیرد!!! 🍀 خاطره: 🔸 شخصی به من گفت: از انقلاب دلسرد شده ام. ❓ گفتم: چرا؟ ♻️ گفت: پدرم را پیش پزشک برده ام، و او زیر میزی خواسته است. این چه نظامی است که پزشکانش اینگونه اند. 🔍 باید توجه کنیم که ریش دار و روحانی و چادری و … هر کار کردند ملاک حق نیست. اگر کارشان اسلامی بود حق است و اگر نبود ، نیستند. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🇮🇷 به مناسبت دهه مبارک فجر 🔰 تاثیر انقلاب بر دین داری مردم جهان (۳) 💬 پروفسور مولانا رئیس و بنیانگذار بخش ارتباطات بین المللی دانشگاه واشنگتن دی سی بیان می کنند: 🔹 «به عقیده من هیچ صدایی در قرن بیستم مثل صدای امام (ره) جهان را به لرزه درنیاورد و حضرت امام پس از جنگ جهانی اولین شخصیتی بود که به صورت جهانی طلسم سکوت را در مقابل طاغوت و ظلم شکست. اگر این طلسم شکسته نشده بود امروز شوروی زنده بود. اخیرا که پس از بیست سال نگاهی که برای شرکت در کنفرانس بزرگ جهانی در همین رشته در دانشگاهی در آلمان شرقی رفته بودم برای اولین بار در عمر ۴۳ انجمن علوم ارتباطات، آنجا اعضای انجمن جلسه اصلی خودشان را در کلیسا تشکیل دادند، در این کلیسا کشیکی برای ما سخنرانی کرد که به قول خودش انقلاب آلمان شرقی را به شیوه حضرت امام (ره) هدایت کرده بود. 🔹 واقعا جالب است که مارکسیسم ها، لیبرالیسم ها و همه ایسم ها که هرگز حاضر نبودند به مسجد و معبد بروند، انقلاب اسلامی ایران آنها را وادار کرده بود که به کلیسا بروند». 📚 منبع: کتاب عصر امام خمینی، صفحه ۷۰ 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🏴 به مناسبت شهادت امام موسی کاظم (علیه السلام) ✅ ۴ علمی که یادگیری اش بر همه لازم است ✨ قالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیهماالسلام: 🔹 وجَدْتُ‏ عِلْمَ‏ النَّاسِ کُلَّهُ فِی أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّکَ وَ الثَّانِی أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِکَ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْکَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا یُخْرِجُکَ مِنْ دِینِکَ. ✨ امام کاظم علیه السلام می فرمایند: 🔹 دانش مردمان را در چهار چیز یافتم: 1️⃣ اول، پروردگار خود را بشناسى، 2️⃣ دوم، اینکه بدانى که با تو چه خوبی ها کرده است (و به تو چه نعمت ها داده است، از نعمت هستى گرفته تا دیگر نعمت ها)، 3️⃣ سوم، اینکه بدانى از تو چه خواسته است، 4️⃣ و چهارم، آنکه بدانى چه چیز تو را از دین بیرون مى ‏برد، و گمراه مى ‏کند. 📚 منبع: [بحار الأنوار، ج ‏۷۵، ص: ۳۲۸ در کتاب کافی ج ۱ ص۵۰، از امام صادق علیه السلام نقل شده است] 📍 طبق این فرمایش، دانشِ سودمند براى مردمان، و دانشى که فراگیرى آن بر همه مردمان لازم است و براى عموم مفید، ۴ چیز است. ۱٫ خداشناسی ۲٫ معرفت نفس یا خودشناسی ۳٫ وظیفه شناسی ۴٫ دشمن شناسی 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🏴 به مناسبت شهادت امام موسی کاظم (علیه السلام) ✅ بشر حافى/ ثروتمند پابرهنه 📖 داستانک: 🔸 صداى ساز و آواز بلند بود. هرکس که از نزدیک آن خانه می گذشت، می توانست حدس بزند که در درون خانه چه خبرهاست؟ بساط عشرت و می گسارى پهن بود و جام «مى» بود که پیاپى نوشیده می شد. کنیزک خدمتکار درون خانه را جاروب زده و خاکروبه‏ ها را در دست گرفته از خانه بیرون آمده بود تا آنها را در کنارى بریزد. در همین لحظه مردى که آثار عبادت زیاد از چهره‏ اش نمایان بود و پیشانی اش از سجده‏ هاى طولانى حکایت می کرد از آنجا می گذشت، ❓ از آن کنیزک پرسید: «صاحب این خانه بنده است یا آزاد؟». ♻️ – آزاد. ✨ – معلوم است که آزاد است. اگر بنده می بود پرواى صاحب و مالک و خداوندگار خویش را می داشت و این بساط را پهن نمی کرد. 🔹 رد و بدل شدن این سخنان بین کنیزک و آن مرد موجب شد که کنیزک مکث زیادترى در بیرون خانه بکند. هنگامى که به خانه برگشت اربابش پرسید: «چرا این قدر دیگر آمدى؟». 🔹 کنیزک ماجرا را تعریف کرد و گفت: «مردى با چنین وضع و هیئت می گذشت و چنان پرسشى کرد و من چنین پاسخى دادم.» 🔹 شنیدن این ماجرا او را چند لحظه در اندیشه فرو برد. مخصوصا آن جمله (اگر بنده مى ‏بود از صاحب اختیار خود پروا مى ‏کرد) مثل تیر بر قلبش نشست. بى اختیار از جا جست و به خود مهلت کفش پوشیدن نداد. با پاى برهنه به دنبال گوینده سخن رفت. دوید تا خود را به صاحب سخن که جز امام هفتم حضرت موسى بن جعفر علیه السلام نبود رساند. به دست آن حضرت به شرف توبه نائل شد، و دیگر به افتخار آن روز که با پاى برهنه به شرف توبه نائل آمده بود کفش به پا نکرد. ❇️ او که تا آن روز به «بشربن حارث بن عبد الرحمن مروزى» معروف بود، از آن به بعد لقب «الحافى» یعنى «پابرهنه» یافت و به «بشر حافى» معروف و مشهور گشت. تا زنده بود به پیمان خویش وفادار ماند، دیگر گرد گناه نگشت. تا آن روز در سلک اشراف زادگان و عیاشان بود، از آن به بعد در سلک مردان پرهیزکار و خداپرست درآمد. 📚 منبع: مجموعه‏ آثار استاد شهید مطهرى (داستان راستان)، جلد ‏۱۸، صفحه ۲۸۶، بنده است یا آزاد؟ _____________ 🥀 سالگرد شهادت حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام را خدمت صاحبمان، حجه ابن الحسن (عجل الله تعالی فرجه) و ولی نعمتمان، امام رضا علیه السلام تسلیت عرض می کنیم. 🔸 عرض می کنیم آقا جان ما هم از این آزادی های چیزی ندیدیم. ما هم دوست داریم بنده باشیم. 🔹کسی که بنده بود معراج می رود. ✨ «سُبْحانَ الَّذِی أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَیْلًا» (آیه ۱ سوره اسراء) 🔹 چون بنده بود او را به معراج بردیم. 🔹 او چون بنده بود رسول شد. «عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ» 💫 ما هم اگر بنده باشیم ان شاالله به جایگاه های مهمی خواهیم رسید. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🏴 به مناسبت شهادت امام موسی کاظم (علیه السلام) 💢 خلوت مومن 📖 داستانک: 💬 شخصی به نام مرزام، نقل می کند که: 🔸 به زیارت مدینه مشرف بودم. در خانه ای که توقف کرده بودم خانمی بود که پیشنهاد ازدواج با وی را مطرح نمودم و او رد کرد. 🔸 شب هنگام، دیر وقت به خانه بازگشتم. کسی که درب خانه را به رویم گشود همان کنیز بود. 🔺 با دست بدن او را لمس کردم. او از مقابل من بسرعت دور شد و من داخل خانه شدم. 🔸 صبحگاهان که محضر امام ابی الحسن موسی بن جعفر علیه السلام رسیدم. ✨ حضرت بدون مقدمه و ابتدا فرمودند: 🔹 یا مرزام لیس من شیعتنا من خلاثم لم یرع قلبه. 🔹 ای مرزام کسی که در خلوت ها در قلبش ورع و تقوا و خداترسی نباشد، از شیعیان ما نیست. 📚 منبع: [بحار الانوار، ج ۴۸ ص ۴۵ از بصائر الدرجات] 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله (۱۳ سال قبل از هجرت) و انتخابات ✅ مکارم الاخلاق در انتخابات ✨ پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ»؛ من مبعوث شده ام تا مکارم الاخلاق را گسترش بدهم. 📚 منبع: (مکارم‏ الأخلاق، ص ‏۸) ❇️ مکارم الاخلاق یعنی کسب هر فضیلت اخلاقی و دوری از هر رذیله اخلاقی. 🔹 یعنی ما هر چیزی که خوب است را انجام دهیم و هر چیزی که بد است ترک کنیم. 🔹 الان که نزدیک انتخابات است، ما از همیشه بیشتر به مکارم الاخلاق نیازمندیم. هر کدام از ما که می خواهیم به یک نفر رأی بدهیم، چه بسا یک نفر یا چند نفر را قبول نداشته باشیم. اما اجازه نداریم برای دفاع از کاندیدای خود دروغ بگوییم یا غیبت کنیم. ⏺ مثلا 🔹 وقتی می گویند نظرتان راجع به فلان کاندیدا چیست؟ اگر نمی دانیم واقعا بگوییم نمی دانم. سوادش را ندارم. 🔹 یا وقتی می گویند کاندیدای مورد نظر شما در جایی، فلان حرف را گفت، سریع نگوییم نه نگفت، بگوییم اجازه بدهید تحقیق کنم ببینم گفته است یا نگفته است. 📍 مواظب باشیم آخرتمان را فدای دنیا نکنیم. خیلی از رئیس جمهورها آمدند و رفتند. ما مواظب آخرتمان باشیم. وظیفه ما این است که تحقیق کنیم و فرد اصلح را مشخص کنیم. اگر تحقیق نکنیم، اگر رأی ندهیم در آن دنیا باید جواب بدهیم. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت مبعث خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله ❇️ خوش اخلاقی در خانه ✨ قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: «انما بعثت لأتمّم مکارم الاخلاق» 🔹 مبعوث شده ‏ام تا اخلاق کریمه و فضائل انسانى را اتمام و اکمال نمایم. 📚 منبع: بحار الأنوار، جلد ‏۶۸، صفحه۳۸۲ _______________ 📖 داستانک: 🔹 عموما جریان سعد بن معاذ را می دانیم که؛ هنگام دفنش مادرش گفت پسرم خوشا به حالت بهشت گوارایت و پیامبر فرمود: زیاد خوشحال نباش و برای خدا تکلیف مشخص نکن که سعد هم اکنون در فشار است. اصحاب سبب را پرسیدند فرمود: سعد با خانواده اش بد اخلاق بود. 📚 منبع: (بحار الانوار جلد ۲۱، صفحه ۲۵۷) ⁉️ آیا می دانیم سعد بن معاذ که فشار قبر نصیب او شد؛ چه شخصیتی است؟ ✅ او از کبار صحابه رسول الله و زعیم قبیله اوس بود. ✅ در جنگ هایی مهمی نظیر بدر و احد و خندق حضور داشت. ✅ در غزوه بواط در سال دوم هجرت از طرف پیامبر حکومت مدینه به او سپرده شد. ✅ مستجاب الدعوه بود؛ در جنگ خندق به شدت زخمی شد؛ در آن هنگام دعا کرد: خداوند اگر چیزى از جنگ ما با قریش باقى بماند مرا زنده نگهدار براى جنگ دیگرى که من دوست دارم با قومى که پیغمبر ترا از او رنج داده و او را تکذیب نموده ‏اند نبرد کنم خداوندا اگر جنگ پایان یافته باشد مرا (در این واقعه) شهید فرما و نیز مرا مکش مگر بعد از اینکه چشم مرا به تباهى بنى قریظه (یهود) روشن کنی. 📚 منبع: (ترجمه کتاب الکامل،جلد۷، صفحه: ۲۰۶) 🔹 چون سعد آن گفته (دعا) را به زبان آورد خون بند آمد و بعد از پایان جنگ و بعد از پایان غائله ی یهود خون ریزی شروع شد. 🌱 قضاوت برخورد با یهودیان پیمان شکن بنی قریظه توسط پیامبر به او واگذار شد و بعد از قضاوتش پیامبر فرمود: خداوند این حکم تو را تایید و امضا نمود. ✨ در تفسیر منصوب به امام عسکری علیه السلام آمده است: قال رسول الله ص: یرحمک الله یا سعد، فلقد کنت شجا «۴» فی حلوق الکافرین، لو بقیت لکففت العجل- الذی یراد نصبه فی بیضه المسلمین کعجل قوم موسى. قالوا: یا رسول الله أ و عجل یراد أن یتخذ فی مدینتک هذه! قال: بلى، و الله یراد، و لو کان سعد فیهم حیا لما استمر تدبیرهم، و یستمرون ببعض تدبیرهم، ثم الله تعالى یبطله. قالوا: أخبرنا کیف یکون ذلک قال: دعوا ذلک لما یرید الله أن یدبره. ✨ مدت ها بعد از شهادت سعد بن معاذ رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود: خدا رحمت کند تو را اى سعد، بدرستى که استخوانى بودى در گلوهاى کافران، و اگر مى ‏ماندى منع خواستى کرد گوساله را که اراده نصب او خواهند نمود در بیضه اسلام- که مدینه است- مانند گوساله موسى. ❓ صحابه گفتند: یا رسول اللّه! آیا اراده خواهند نمود در مدینه تو گوساله برپا کنند؟ ♻️ حضرت فرمود: بلى و اللّه اراده خواهند کرد، و اگر سعد زنده مى ‏بود نمى ‏گذاشت که ایشان بکنند و لیکن خواهند کرد و حق تعالى نخواهد گذاشت که تدبیر ایشان مستمر شود و بزودى خدا تدبیر ایشان را باطل خواهد کرد. ❓ صحابه گفتند: یا رسول اللّه! ما را خبر ده که تدبیر ایشان چگونه خواهد بود؟ ♻️ حضرت فرمود: بگذارید تا تدبیر حق تعالى در این باب ظاهر گردد. 📚 منبع: (التفسیر المنسوب إلى الإمام العسکری، صفحه: ۴۸۱) به نقل از (حیاه القلوب، المجلسی، جلد ۴، صفحه: ۱۲۷۱) 📍 از کلام بالا مشخص می شود که اگر سعد زنده بود نمی گذاشت حق امام علی علیه السلام را غصب کنند. ✨ در هنگام جان دادن رسول خداى به بالین او آمد و سر سعد را به زانو خود گذاشت و فرمود: الهى! سعد در راه تو سختی ها دیده و رسول تو را تصدیق کرده و حقوق اسلام که بر ذمّت او بوده ادا نموده، روح او را چون ارواح دوستان خود قبض فرماى. سعد این بانگ بشنید و چشم باز کرد و گفت: السّلام علیک یا رسول اللّه. گواهى مى ‏دهم که تو رسول خدائى و حق رسالت بگذاشتى و سر خود را برگرفت و بر زمین نهاد و عذر بخواست و بعد از دنیا رفت. ✨ بعد از شهادت سعد، جبرئیل فرود آمد و خدمت پیامبر عرض کرد: ❓ کیست از اصحاب تو که درگذشت و درهاى آسمان به روى او گشاده گشت؟ ♻️ پیامبر فرمود: سعد بن معاذ. 🔹پیامبر شخصا او را غسل داد و بر او نماز خواند. پیامبر در تشییع جنازه او حاضر شد و عبا از دوش و کفش از پا در آورد. ❗️ در تشییع او اصحاب گفتند: یا رسول اللّه، سعد مرد بزرگ جثه‌‏اى بود و در دست ما سخت سبک است. ✨ پیامبر فرمود: من مى ‏نگریستم ملائکه را که جسد سعد را حمل مى ‏کردند. ✨ پیغمبر فرمود: عرش در مرگ سعد جنبش کرد و درهاى آسمان گشوده شد و هفتاد هزار فرشته تشییع جنازه او کرد. ✨ رسول خدا در خانه او به سر انگشتان پاى راه مى ‏رفت و مى ‏فرمود: از کثرت فرشتگان، جاى قدم گذاشتن نیست و چون پاى مى ‏گذارم فرشته بال خود را از جاى بر می دارد تا پاى دیگر بگذارم. 📚 منبع: (کتاب ناسخ التواریخ (زندگانى پیامبر)، جلد ۲، صفحه: ۱۰۶۵)