eitaa logo
منبرک
10هزار دنبال‌کننده
626 عکس
135 ویدیو
40 فایل
💠 صحبت های کوتاه دو دقیقه‌ای ارتباط با ما: @Admin_soada1
مشاهده در ایتا
دانلود
شب قدر ؟ 🔰 لیله القدر خیر من ، شبی بهتر از هزار ماه علیه السلام می فرمایند : در دهه آخر رمضان ، بستر خود را جمع می کرد و کمرش را می بست و ، خانواده خود را بیدار می کرد و در آن شب ، به صورت خفتگان ، آب می پاشید و فاطمه سلام الله علیها نیز نمی گذاشت کسی از اهل خانه در شب بیست و سوم بخوابد و خواب آنان را با کم خوردن درمان می کرد و از روز برای شب ، آماده می شد و می فرمود : « محروم ، کسی است که از خیر آن بی بهره بماند » 📚منبع:مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ؛ جلد‏۷ ؛صفحه ۴۷۰ ............................................ (قال: سمعت أبا جعفر علیه السّلام یقول: إن الجهنی أتى إلى رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله فقال: یا رسول اللّه إن لی إبلا و غنما و غلمه فاحب أن تأمرنی لیله أدخل فیها فأشهد الصلاه و ذلک فی شهر رمضان. فدعاه رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله فساره فی اذنه، قال: فکان الجهنی إذا کانت لیله ثلاث و عشرین دخل بإبله و غنمه و أهله و ولده و غلمته، فکان تلک اللیله لیله ثلاث و عشرین بالمدینه فإذا أصبح خرج بأهله و غنمه و إبله إلى مکانه، و اسم الجهنی عبد الرحمن بن أنیس الأنصاری.) 🔹️راوى گفت: از علیه السّلام شنیدم مى‏فرمود: جُهنى پیش رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله آمد و گفت: یا رسول اللَّه، من شترها، گوسفندها و غلامانى دارم،مى‏خواهم دستور بفرمایید شبى در ماه مبارک رمضان داخل مدینه شوم و در نماز جماعت شما حضور یابم، حضرت او را نزدیکتر فراخواند در گوشى با او حرف زد. 🔹️جهنى شب بیست و سوم [ماه مبارک رمضان‏] با شتران، گوسفندان و غلامان و زن و فرزندان داخل مدینه مى‏شد صبحگاهان از مدینه خارج مى‏شد و به محل خود مى‏رفت، اسم جهنى عبد الرحمن بن انیس انصارى است. 📚منبع: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ جلد ‏۷؛ صفحه ۴۷۰ ............................................. (عَنْ جَمِیلٍ وَ هِشَامٍ وَ حَفْصٍ قَالُوا مَرِضَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَرَضاً شَدِیداً فَلَمَّا کَانَ‏ أَمَرَ مَوَالِیَهُ فَحَمَلُوهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَکَانَ فِیهِ لَیْلَتَهُ). 🔹️به نقل از جمیل و هشام و حفض : علیه_السلام به سختی بیمار شد. چون شب بیست و سوم فرا رسید ، به غلامان خود دستور داد او را به مسجد بردند و آن شب را در مسجد بود. 📚منبع: بحار الأنوار؛ جلد ‏۹۵ ، صفحه ۱۶۹ .............................................. در پایان مرحوم علامه مجلسی می گوید: اکثر احادیث معتبر دلالت دارد که شب بیست و سوم ، شب قدر است. 📚منبع : زاد المعاد؛ صفحه ۱۸۷ 💠 🆔 @manbarak
🔰راهپیمایی در قرآن: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُمْ تَراهُمْ رُکَّعاً سُجَّدا … [فتح ۲۹] 🔹️ فرستاده خداست و کسانى که با او هستند، در برابر کفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند. پیوسته آنان را در حال رکوع و سجود مى‏بینى نکته: یاران پیامبر، قبل از آنکه اهل نماز و رکوع و سجود باشند ، اهل برخورد با دشمن هستند. 🔹️اگر ما خود را مطیع پیامبر می دانیم ، باید همراه با نماز ، اهل مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل باشیم. و درباره حرکت دسته جمعی بر ضد دشمن (راهپیمایی ) می فرماید : 🔹️ولایَطؤون مَوطئاً یَغیظُ الکفّار … الّا کُتب لهم به عَملٌ صالح [توبه، ۱۲۰] هیچ حرکت دسته جمعى که کفّار را عصبانى کند، صورت نمى‏گیرد مگر این که براى آن، پاداش عمل صالح ثبت مى‏شود. (راهپيمايى‌ها و حركات دسته جمعى مسلمانان كه موجب خشم و هراس كفّار مى‌گردد، در نزد خدا پاداش دارد. «مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ» ) 🔹️آرى، راهپیمایى ‏هایى که دشمنان اسلام و مسلمین را عصبانى کند، عمل صالح است. این ‏ها (بخصوص آنگاه که از طریق وسایل ارتباطى و ماهواره‏ها منعکس مى‏شود) اگر براى اهداف‏ مقدسى صورت گیرد، نوعى حضور در صحنه، عبادت دسته جمعى و امر به معروف و نهى از منکر عملى و عامل تقویت روحیّه مردم و تهدید دشمن است. 📚منبع : کتاب پرسش هاى مهم، پاسخ هاى کوتاه(تمثیلات) حجه الاسلام قرائتی صفحه ۹۸ 💠 🆔 @manbarak
🔰پاسخی به یک شبهه آیا در قرآن، دلیلى براى شرکت در راهپیمایى و تظاهرات داریم؟ 🔸️برخی گمان می‌کنند مساله راهپیمایی یک مساله صرفاً سیاسی جدید است و هیچ ربطی به دین و دینداری و آخرت انسانها ندارد؛ در حالی که با کنار هم گذاشتن دو آیه صریحا نشان می‌دهد که نه‌تنها مقاومت مردم غزه ، ثواب عظیمی دارد، بلکه حضور در این راهپیمایی و برداشتن هر قدم در این راهپیمایی یک عمل صالح محسوب می‌شود. 🔸️تردیدی نیست که حضور در این راهپیمایی، دشمنان اسلام را خشمگین می‌کند. 🔸️ در آیه ۸۲ سوره مائده، شدیدترین دشمن مومنان را یهودیان (حتی مقدم بر مشرکان) معرفی می‌کند: « لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَهً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا» (قطعا که یهودیان و مشرکان را دشمن ترین افراد با مومنان خواهی یافت) ودر آیه ۱۲۰ سوره توبه می‌فرماید؛ 🔸️« ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ لاَ یُصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَهٌ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَطَؤُونَ مَوْطِئاً یَغِیظُ الْکُفَّارَ وَلاَ یَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیْلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ» (هیچ تشنگى و رنج و گرسنگى در راه خدا به آنان نمى ‏رسد و هیچ قدمی که کافران را به خشم مى‏ آورد برنمى‏ دارند و در مقابل دشمنى به پیروزی‌ دست نمى‏ یابند مگر اینکه به سبب آن، عمل صالحى براى آنان [در کارنامه ‏شان] نوشته مى‏ شود؛ که قطعا خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمى‏ کند.) ❇توجه: (قرآن کریم، بارها و بارها اهل کتابی را که دشمن اسلام‌اند در کنار مشرکان به عنوان کافر معرفی می‌کند: مثلا آیات ۱۰۵ و ۱۰۹ سوره بقره؛ آیات ۱و۸ سوره حشر؛ آیات ۱و۶ سوره بینه. پس صهیونیستها و حامیانشان، قطعا از مصادیق کافرانی هستند که به خشم می‌آیند.) منبع:کتاب تمثیلات حجه الاسلام قرائتی صفحه ۹۸ 💠 🆔 @manbarak
🔰۱۲ اردیبهشت، سالروز ⚘شهادت استاد ⚘( معلم) 🔸️یکی از وظایف منتظران که قطعاً (عجل الله تعالی فرجه) از ما این انتظار را دارند، جهاد علمی است. این که بتوانیم در بحث علمی جهاد کنیم. کاری انجام بدهیم که کشور اسلامی، کشور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در بحث علمی پیشرفت داشته باشد. 🔸️این فقط وظیفه‌ی حوزه و دانشگاه نیست؛ هر کدام از ما به نوبه‌ی خود می توانیم انجام دهیم؛ همان کانال های مختلف فضای مجازی که می رویم، تمام این‌ها می تواند جهاد علمی باشد، یعنی ما یک علمی را یاد بگیریم که به درد دین‌ ما بخورد، به درد کشور ما بخورد... 🔸️امروز فضای مجازی و هر کاری که ما بخواهیم به عنوان جهاد علمی انجام دهیم، را دارد. ما باید با وضو سراغ فضای مجازی و اینترنت برویم، چون بنای ما بر جهاد است،آن وقت در این جهادی که انجام می دهیم اگر روحیه انسان این باشد که آمده است کار جهاد‌گونه انجام دهد، به خیلی از قسمت های انحرافی کشیده نمی شود. 🔸️، علاوه بر آن که خود همیشه با وضو بودند، به دوستان و شاگردان خود نیز توصیه می کردند سعی کنید همیشه با وضو باشید.ایشان بارها به دانشجویان می گفتند: «دانشگاه، به منزله مسجد است. سعی کنید بدون وضو وارد دانشگاه نشوید». خود ایشان به یکی از دانشجویان گفته بودند: «من هیچ وقت بدون وضو وارد کلاس نمی شوم». 🔸️شما بزرگوران که به مغازه می آیید صبح با وضو وارد شوید. اینجا برای شما حکم مسجد را دارد. شما جهاد اجتماعی، خانوادگی و اقتصادی انجام می دهید. اینکه می فروشید، با وجود اینکه ممکن است سود کالای خارجی برای شما بیشتر باشد. شما با این کار جهاد می کنید. پس مغازه شما حکم مسجد را دارد، همانطور که فرمودند، دانشگاه و کلاس به منزله مسجد است. 💠 🆔 @manbarak
🔰بمناسبت ۸ شوال المکرم، سالروز تخریب قبور ، توسط وهابیت ملعون ▪️در بهار سال ۱۸۰۲ میلادی، دوازده هزار وهابی تحت فرماندهی آل سعود به بخش‌های جنوبی امپراطوری عثمانی در عراق حمله کردند. ▪️در آن سال، ارتش وهابیون وارد کربلا شد و چهار هزار زن و بچه و مرد شیعه را قتل عام کرد، حرم ها را محاصره کردند من جمله حرم (علیه السلام). شهر را غارت کردند و طلاها و جواهرات و شمش های طلا و فرش های ایرانی را بر پشت شترهای خود گذاشتند و رفتند. ▪️ساکنین، مقاومتی شکننده کردند و فاتحین، شمشیر را بر گردن همه زن و مرد شیعه گذاشتند، صرف نظر از سن و جنسیت. درحالی که این قصابی هولناک را اجرا میکردند، یک دکتر وهابی بر یکی از برج های شهر فریاد میزد: بکشید!، همه کفاری را که برای خدا شریک قائل میشوند را حلق آویز کنید!. ▪️برچسب و تهمت شرک، این توجیه را به وهابی‌ها میداد که هرکس را در هر جایی خواستند قتل و عام کنند. ______________________ ▪️بر اساس یک منبع غربی دیگر، ژان روسو، کنسول فرانسه در ایالات شام که در آن دوره تاریخی در عراق زندگی میکرد، شرح حال دقیقی از جنایات ایشان میدهد . ▪️در ، سالخوردگان، زن و بچه، همه! توسط شمشیر این وحشی ها کشته شدند. همچنین گفته شده است که هروقت و هرجا که زن بارداری را میدیدند، شکمش را پاره میکردند و جنین را درمیاوردند و آن را در کنار جسد خونین مادر رها می‌کردند... بیرحمی انها ایشان را ارضا نمیکرد، آنها قتل عام را متوقف نکردند، تا جایی که کشتن و خونهایی که ریختند، مانند آب در شهر جاری شد . 📚منبع: Hatred´s Kingdom How Saudi Arabia Supports the New Global Terrorism: page 27 (پادشاهیِ نفرت: عربستان سعودی چگونه تروریسم نوین جهانی را حمایت می‌کند:صفحه ۲۷) 💠 🆔 @manbarak
🔰سوم خرداد، سالروز پس از ۵۷۸ روز اسارت، در عملیات ، سوم خرداد ۱۳۶۱ 《⚘روز مقامت، ایثار و پیروزی》 🔸️سوم خرداد روزی است که خرمشهر آزاد شد. این روز جزو بود. آزادسازی خرمشهر هم برای ما درس است هم عبرت. در جریان آزادسازی خرمشهر و هشت سال دفاع مقدس، دو تفکر حاکم بودند. 🔸️یک تفکر، تفکرِبنی صدری بود که همه چیز را بر پایه مذاکره با دشمن می دید. می گفت نیازی نیست ما مقاومت کنیم. چالش هزینه دارد. بیایید سازش کنیم. 🔸️تفکر دیگر، تفکرِ ⚘شهدا و رزمنده ها بود. مثل امروز ثابت شد که تفکر سازشکار جواب نمی دهد. اگر قرار بود دفاع مقدس ما پای میز مذاکره حل شود تا همین الان ما باید می جنگیدیم. 🔸️ما در نشان دادیم که با بود که پیروز شدیم. با چالش بود که پیروز شدیم نه با عقبگرد و عقب نشینی. این درسی برای همیشه تاریخ جمهوری اسلامی هست و خواهد بود. 🔸️شعار بنی صدر این بود، می گفت ما زمین بدهیم زمان بگیریم. کجا زمان می گیریم؟ می گفت پای میز مذاکره آن را حل می کنیم. تا زمانی که بنی صدر بود حتی یک عملیات پیروز نشد. همه پیروزی ها بعد از بنی صدر اتفاق افتاد. 🔸️از زمانی که تفکر غرب گرا کنار رفت و تفکر کسانی که اهل جهاد، مبارزه، مقاومت، رشادت، شهید دادن و … بودند روی کار آمد، پیروز های ما هم از آن زمان شروع شد. ان شالله خداوند شهدای هشت سال دفاع مقدس را با شهدای کربلا محشور کند. 💠 🆔 @manbarak
🔰⚘سوم خرداد، سالروز 🔸️زمان، بادی است که می‌وزد؛ هم هست و هم نیست. آنان را که ریشه در خاک استوار دارند از طوفان هراسی نیست. جنگ می‌آمد تا مردانِ مرد را بیازماید. جنگ آمده بود تا از دروازه‌ای به کربلا باز شود. 🔸️با خود می گفتم: جنگ برپا شده بود تا از خرمشهر دروازه‌ای به کربلا باز شود و ⚘ به آن قافله‌ای ملحق شود که به سوی عاشورا می رفت. یک روز شهر در دست دشمن افتاد و روزی دیگر آزاد شد. پندار ما این است که ما مانده ایم و شهدا رفته اند، اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده اند. مسجد جامع خرمشهر، رازدارِ حقیقت است و لب از لب نمی گشاید. از خود می پرسم: کدام ماندگارتر است؟ این کوچه‌های ویران که هنوز داغ جنگ برپیشانی دارند و یا آنچه در تنگنای این کوچه‌ها و در دل این خانه ها گذشته است؟ ... زمان ما را با خود برده است، اما این صدا جایی بیرون از دسترس زمان باقی است. 🔸️بادِ زمان، در این شهرِ زمینی می‌وزد نه در آن شهرِ آسمانی که در کرانه ابدیت، بیرون از رهگذر باد وجود دارد... آن روزها زمین و آسمان به هم پیوسته بود و ⚘ از همین خاک بال در آسمان‌ها می گشودند. 🔸️زمین، عرصه ظهور یک حقیقت آسمانی است. و جنگ برپا شده بود تا آن حقیقت ظهور یابد؛ نه بیشتر. روزها یکی پس از دیگری گذشته بود و ما پیرتر شده بودیم و از آن شهر آسمانی، دورتر و دورتر. شهر مانده بود و ما رفته بودیم. ⚘سیدشهیدان اهل قلم، 💠 🆔 @manbarak
🔰بمناسبت سالروز شهادت علیه السلام 《شیعیان راستین》 🔸️سدیر صیرفی، یکی از شاگردان امام صادق(علیه‌السلام) می گوید: به محضر امام صادق(علیه‌السلام) رفتم و گفتم: به خدا خانه نشینی برای شما روا نیست. فرمود: چرا ای سدیر! گفتم: به خاطر یاران و دوستان بسیاری که داری، سوگند به خدا اگر امیر مؤمنان علی(علیه‌السلام) آن همه یار و یاور داشت، نمی گذاشت طایفه تیم و عدی (دودمان عمر و ابوبکر) به مقام او طمع کنند و حق او را بگیرند. 🔸️فرمود: ای سدیر به نظر تو من چه اندازه یار و یاور دارم؟ گفتم: صد هزار!، فرمود: صد هزار؟! گفتم: بلکه دویست هزار، فرمود: دویست هزار؟ گفتم: بلکه نصف دنیا. حضرت پس از اندکی سکوت، به من فرمود: اگر مایل باشی و برایت سخت نباشد همراه من تا ینبع (مزرعه ای نزدیک مدینه) برویم. گفتم: آماده ام. 🔸️امام دستور فرمود: الاغ و استری را زین کردند، من سبقت گرفتم و بر الاغ سوار شدم، تا احترام کرده باشم و آن حضرت سوار بر استر شود. فرمود: اگر بخواهی الاغ را در اختیار من بگذار؟ گفتم: استر برای شما مناسبتر و زیباتر است. فرمود: الاغ برای من رهوارتر است. من از الاغ پیاده شدم و بر استر سوار شدم و آن حضرت بر الاغ سوار شد و با هم حرکت کردیم تا وقت نماز رسید. فرمود: پیاده شویم تا نماز بخوانیم، سپس فرمود: اینجا زمین شوره زار است و نماز در اینجا روا نیست. (و مکروه است) از آنجا رفتیم و به زمین خاک سرخی رسیدیم، و آماده شدیم، در آنجا جوانی بزغاله می چرانید. 🔸️حضرت به او و بزغاله ها نگریست و به من فرمود: «وَ الله یا سَدیرُ لَوْ کانَ لی شیعَهٌ بِعَدَدِ هذِهِ الْجِداءِ ما وَسِعَنی اَلْقُعُودُ». ای سدیر! به خدا سوگند، اگر من به تعداد این بزغاله‌ها بودند، در خانه نشستن برایم روا نبود. (و قیام می کردم). سپس پیاده شدیم و نماز خواندیم، پس از نماز، کنار بزغاله ها رفتم و شمردم که هفده عدد بودند. 📚منبع: اصول کافی، ج ۲ / ۲۴۲، باب قله عدد المؤمنین. داستانهای اسلامی از اصول کافی، محمد محمدی اشتهاردی، جلد دوم، داستان ۳۹۴ 💠 🆔 @manbarak
🔰بمناسبت ۱۴ خرداد، رحلت (ره) روایت مشهوری است که می فرماید: 🔸️«حُبُّ الدنیا رَأسُ کلِّ خَطیئهِ»خصال صدوق ص ۲۰ این که انسان دلبسته به دنیا باشد، تمام بدی ها به سمت او می آید. 🔸نمونه بارز افرادی که تمام دنیا را پشت سر قرار داده و به آن بی توجه بود، (رحمت الله علیه) بودند. ❇داستانک: 🔸️شخصی نقل می کند که در آخرین لحظات عمر شریف امام(ره) بر بالین امام رسیدم. خواستم ایشان را دلداری بدهم. عرض کردم:چیزی نیست آقا. امام (ره) فرمودند: 🔸️از اول هم چیزی نبوده.الان هم چیزی نیست. چقدر برای امام، این مسایل حل شده بود. کسی که دنیا برایش جاذبه نداشته باشد، اینگونه است. 📚منبع؛ زندگی به سبک روح الله __________________ حضرت امام خمینی در یک دیدار تاریخی در سال ۱۳۴۱به آقای حبیب الله عسکر اولادی فرموده بودند: این مبارزه طولانی است وممکن است مرحله اول آن تا۲۰سال نیز طول بکشد لذا شما باید خود را برای چنین مسیر طولانی آماده کنید. مبارزه ما برای تغییر یک قانون ،تغییر یک وزیر حتی یک دولت نیست،ما برای فراهم کردن مقدمات “عجل الله فرجه”مبارزه می کنیم. انقلاب اسلامی ما سه مرحله دارد؛ 🔸️مرحله اول اینکه کشور ایران را اسلامی کنید. 🔸️مرحله دوم اینکه کشور های مسلمان به طرف حاکمیت اسلام برده شوند. 🔸️ومرحله سوم، اسلام را در سراسر دنیا گسترش دهید و جهانیان را با اسلام آشنا نمایید. 🔸️آنگاه در محضر زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) عرضه بداریم که مولی ،جهان بای تشریف فرمایی شما آمادگی دارد. 📚منبع[ کتاب اندکی صبر صفحه ۲۳ ] 💠 🆔 @manbarak
🔰بمناسبت ۳۱ خرداد سالروز شهادت دانشمند بسیجی، شهید دکتر⚘⚘ 📝آخرین دست نوشته شهید چمران دقایقی قبل از شهادت ، داخل ماشین و در حال رفتن به سوی دهلاویه که بعد از شهادتش از جیب پیراهنش بیرون آورده شد، درحالی که خون آلود بود. 🔸ای حیات ! با تو وداع می کنم ، با همه مظاهر و جبروتت . 🔸ای پاهای من ! می دانم که فداکارید ، و به فرمان من مشتاقانه به سوی شهادت صاعقه وار به حرکت در می آیید ؛ اما من آرزویی بزرگتر دارم . به قدرت آهنینم محکم باشید. این پیکر کوچک ، ولی سنگین از آرزوها و نقشه ها و امیدها و مسئولیتها را به سرعت مطلوب به هرنقطه دلخواه برسانید . 🔸دراین لحظات آخر عمر ، آبروی مرا حفظ کنید . شما سالهای دراز به من خدمت ها کرده اید . از شما آرزو می کنم که این آخرین لحظه را به بهترین وجه ، ادا کنید. ای دست های من ! قوی و دقیق باشید . ای چشمان من ! تیزبین باشید . ای قلب من ! این لحظات آخرین را تحمل کن. 🔸به شما قول می دهم که پس از چند لحظه ،همه شما در استراحتی عمیق و ابدی ، آرامش خود را برای همیشه بیابید . من چند لحظه بعد به شما آرامش می دهم ؛ آرامشی ابدی . چه ، این لحظات حساس وداع با زندگی و عالم ، لحظات لقای پروردگار و لحظات رقص من در برابر مرگ ،باید زیبا باشد. 💠 🆔 @manbarak
🔰هفتم تیرماه، سالروز شهادت روحانی مجاهد، دکتر ⚘سید محمدحسین بهشتی⚘ و یاران ایشان روی عن الإمام الباقر (ع) فی وصیته لجابر بن یزید الجعفی أنّه قال: 🔸️«یَا جَابِرُ…اعْلَمْ بِأَنَّکَ لَا تَکُونُ لَنَا وَلِیّاً حَتَّى لَوِ اجْتَمَعَ عَلَیْکَ أَهْلُ مِصْرِکَ وَ قَالُوا إِنَّکَ رَجُلُ سَوْءٍ لَمْ یَحْزُنْکَ ذَلِکَ وَ لَوْ قَالُوا إِنَّکَ رَجُلٌ صَالِحٌ لَمْ یَسُرَّکَ ذَلِکَ». تحف العقول، ص۲۸۴ از امام باقر (علیه‌السلام) نقل شده‌است که در وصیتشان به جابربن‌یزیدجُعفی فرمودند: 🔸️«ای جابر!…بدان که تو ولیّ(دوستِ) ما نخواهی بود، مگر این‌که اگر اهالی شَهرت علیه تو هم‌داستان شوند و بگویند تو مرد بدی هستی، این (حرفشان) تو را اندوهگین نسازد و اگر گفتند تو مرد خوبی هستی، این (حرفشان) تو را شادمان نگرداند. 🔸️ما مامور به وظیفه ایم و باید کارمان را انجام دهیم، حالا اگر همه مردم بگویند مرگ بر فلانی یا درود بر فلانی. ما باید یقین داشته باشیم حرفمان و راهمان درست است. «وَ لا یَخافُونَ لَوْمَهَ لائِمٍ»؛ از ملامت هیچ ملامت گری نمی ترسند. (آیه ۵۴ سوره مائده) 🔸️مثلا شما می خواهید در یک اجتماعی صحبت کنید، می دانید اگر فلان حرف را بزنید مردم ناراحت می شوند، اما باید بگویید. چه بسا مردم ناراحت بشوند. زمانی مردم از یک حرفی خوشحال می شوند، وظیفه مان بوده که بگوییم . ❇داستانک: به شهید بهشتی خیلی توهین می کردند. ایشان به شهری رفته بودند، جلو ایشان خری را کشته بودند. مرگ بر بهشتی هم خیلی می گفتند. روزی نزد امام آمدند. امام گفتند از بیرون که آمدید مردم چه شعاری می دادند؟ ایشان عرض کردند: همه می گفتند درود بر خمینی. 🔸️حضرت امام فرمودند: به خدا قسم اگر همه مردم با هم بگویند مرگ برخمینی به اندازه سر سوزنی برایم فرقی نمی کند. انسان باید به این حد برسد که وظیفه اش را انجام بدهد. مثلا در عروسی برادرتان موسیقی می گذارند، شما بلند می شوید. همه هم ناراحت می شوند، خوب ناراحت بشوند، شما باید بلند شوید. انسان باید به این حد برسد که حرف مردم در او اثر نکند. (برگرفته از سخنرانی حجه الاسلام راجی) 📚منبع؛ کتاب صد دقیقه تا بهشت 💠 🆔 @manbarak
🔰بمناسبت سالروز ⚘شهادت علیه السلام از امام جواد علیه السلام منقول است که می‌فرمایند: ✴«مَنِ استَحسَنَ قَبیحا کانَ شَریکا فیهِ»؛ [بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۸۲] 🔸️هر کس یک کار قبیح و بدی را تحسین کند مثل این است که آن گناه را انجام داده است. 🔸️لازم نیست ما حتما خودمان گناه را انجام بدهیم همین که گنهکار را تحسین هم بکنیم کافی است! در سوره مبارکه شمس آیه ۱۴،خداوند می‌فرماید: فَکَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها ... قوم ثمود، او را تکذیب کردند و شتر را پی‌کردند» مگر همه آنها شتر را پی کردند ؟؟؟ 🔸️حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند: یکی از آنها شتر را پی کرد. اما چون بقیه راضی بودند آنها هم در گناه شریک‌اند. گاهی ما یک تحسین [و تایید]کوچکی می‌کنیم: به عنوان مثال: 🔸️طرف می آید می گوید: جنس های بنجل را امروز به قیمت روز به مردم قالب کردم.ما هم می‌گوییم: ماشاء الله! خب ما هم در آن شریکیم. 🔸️یا اینکه فردی می‌گوید: ما در دوران عقد بچه‌دار شدیم، دیدیم زشت است سقطش کردیم. ما هم می‌گوییم: کار خوبی کردی! خب ما هم قاتلیم؛ فرقی نمی‌کند. 🔸️ و یا در تلویزیون می‌شنویم که می‌گویند: «مردم یمن امروز این‌طور شدند»؛ و می‌گوییم: حقشان است! ما هم در تمام گناه این سعودی‌ها شریک هستیم. 🔸️یا اینکه «برای مردم غزه این اتفاق افتاد»؛ می‌گوییم: حقشان است! ما هم در گناه آنها شریکیم. 🔸️از آن طرف اگر بگوییم: خدا لعنت کند اسراییلی‌ها را، خدا لعنت کند آمریکایی‌ها را، خدا لعنت کند این سعودی‌ها را، ما هم در ثواب مبارزه با آنها شریک می‌شویم. 🔸️گاهی فقط یک لبخند به طرف مقابل می زنیم؛ اگر ما این لبخند ها را نمی‌زدیم، امروز این قدر گناه در جامعه عادی نمی‌شد. 🔸️طرف محجبه بوده، حالا حجابش را کنار گذاشته است، می‌گوییم: چقدر لباس به تو می‌آد. اگر تا آخر عمر این فرد گناه بکند ما در آن شریکیم. چون ما از کار او تعریف کردیم. 🔸️چرا ما در چند بار این‌ها را می‌گوییم: « وَ شٰایَعَتْ وَ بٰایَعَتْ وَ تٰابَعَتْ عَلىٰ قَتْلِهِ»،« و اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لقتالک » 🔸️یعنی کسانی که نگاه کردند، کسانی که راضی بودند، کسانی که لجام زدند بر اسب، کسانی که سم اسب را آماده کردند، همه آنها را خدا لعنت بکند. ............................................. ❇داستانک: یک کسی را می‌خواستند اعدام کنند، که از دزدهای بنام بود. گفتند: درخواستی نداری؟ گفت: چرا؛ دوست دارم مادرم بیاید با مادرم صحبتی بکنم. گفتند: خوب اشکالی ندارد، مادر بیاید. مادر آمد. گفت: پسرم چه می خواهی؟ گفت: مادر دوست دارم زبانت را دربیاوری بگذاری در دهان من؛ من همین آرزو را دارم. مادر هم گفت: باشه. زبان را درآورد. این فرزند شروع کرد گاز گرفتن زبان مادر. آمدند او را گرفتند و گفتند: ای دیوانه چکار می کنی؟ گفت: این مادر باعث شد امروز من کنار چوبه‌دار بیایم. بچه که بودم یک عدد تخم مرغ دزدیدم آوردم خانه. مامانم گفت: بارک الله. اگر آن بارک الله را مادر نمی‌گفت و یک سیلی در دهانم می زد امروز من اینجا کشیده نمی‌شدم. آن تخم مرغی که آن روز دزدیدم، امروز شتر مرغ دزد شدم. (برگرفته از سخنرانی حجه الاسلام سیدمحمدحسین راجی) 💠 🆔 @manbarak