💢«هشدار و واقعیت نمایی برای اصلاح فوری امور» یا «سیاه نمایی به قصد ایجاد افسردگی و ناامیدی؟»
❇ فاضل نراقی رحمة الله علیه در کتاب جامع السعادات آنهم در آن زمان که رونق علم بسی بیشتر از زماننا هذا بود، چنین گلایه می کنند:
⚠ "... ثم العارف بأهل زماننا، يعلم أنّ آداب التعلم و التعليم کسائر الآداب و الفضائل فيهم، مهجورة و الأمر في مثل الزمان کما في وصفه بعض اهل العرفان!
"قد فسد الزمان و اهله و تصدّی للتدريس من قلّ علمه و کثر جهله، فانحطّت مرتبة العلم و أصحابه و اندرست مراسمه بين طلابه".
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
⚠️مبنای ادبی مستفاد از متون اصیل ادبی و اشعار جاهلی، چقدر مهم است؟ چقدر طلاب امروزی به این سلاح مجهزند؟
💢یکی از تاثیرات مهم ادبیات را در حکایتی می بینیم که مرحوم سید علی خان مدنی در شرح صمدیه نقل فرموده اند.
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
⁉️ پاسخ امام خمینی رحمة الله علیه به یک پرسش مهم: آیا اقامه نماز اول وقت در ادارات و کارخانه ها که وقت اداری شان با وقت نماز اول وقت تلاقی دارد، مجاز است؟
منبع: روزنامه اطلاعات، ۳۰ مهرماه ۱۳۶۲
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
✅ جناب شیخ عباس قمی رحمة الله علیه در نگاه مرحوم آقا بزرگ طهرانی
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
✅ زبان آموزی خوب است اما به چه قیمتی؟
🔺اینجا قم است. نیک بنگریم چطور فطرتهای آماده و پاک کودکان و نوجوانان را به اسم پیشرفت، قبل از آشنایی کافی با زبان فاخر عربی که زبان دین ما و بنابر برخی روایات، زبان اهل بهشت است، در کلاسهای زبان انگلیسی و فرانسه و ...، منکوس می کنند و هویت فرهنگی ایشان را به تاراج می برند و در دل این زبان آموزی ها، چه انحرافات فکری و اخلاقی را در دل ایشان می کارند و آبیاری می نمایند.
⚠️نیک تفکر کنیم که چه شد آن تمدن ناب جهان اسلام؟ و چه شد که زبان عربی، زبانی از مد افتاده و عامل تحجر معرفی می شود و زبان انگلیسی، مایه فخر و مباهات؟
‼️ و چه دردی از این بالاتر که زبان عربی کما هو حقه، حتی در حوزه های علمیه نیز مهجور است! و افرادی که به دنبال کشف اسرار آن هستند، بیکار و علاف بشمار می روند!
#استحاله_فرهنگی
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
✅ نصیحت مشفقانه و مهم مرحوم استاد سید رسول موسوی طهرانی به طلاب
🔺الوسائل الی غوامض الرسائل، ج۱، ص۲۱
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
🔳 وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها که حتی برخی مورخان ایشان را شهیده میدانند را تسلیت عرض می کنیم.
از چه تمام فاطمه ها عمرشان کم است
دنیا چرا به "فاطمه " نا مهربان شده
خواهر حریف هجر برادر نمیشود
بیهوده نیست اینهمه قدش کمان شده
با احترام آمد و با احترام رفت
هر آنچه شأن اوست در اینجا همان شده
شکر خدا مقام تو زخم زبان نخورد
شکر خدا برادر تو خیزران نخورد
علی اکبر لطیفیان (با تلخیص)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی
6037697632370752
╰────────────╯
🔺 اطلاع رسانی
✅ اصواتِ تدریس کتاب کَشفُ المُراد فی شَرحِ تَجریدِ الاِعتِقاد (دومین کتاب بی نظیر از کتب کلامی در سیر سنتی) با تدریس استاد گرانقدر، جناب آقای نائیجی دام عزه در وبگاه میراث علمی سلف، قرار گرفت.
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
╰────────────╯
📚|میراث علمی سَلَف|
🔺 اطلاع رسانی ✅ اصواتِ تدریس کتاب کَشفُ المُراد فی شَرحِ تَجریدِ الاِعتِقاد (دومین کتاب بی نظیر از
🟢🟡 کانال اطلاع رسانی استاد نائیجی دام عزه:
https://eitaa.com/ostadnaeiji
🟢🟡 آیت الله سید ابوطالب حسینی قمی مشهور به میرزا ابوطالب قمی، از فقیهان بزرگ شیعی در دوران قاجار بودند. ایشان شاگرد برجسته و داماد میرزای قمی رحمة الله علیه و مورد اعتماد ایشان بودند و مرحوم میرزا بسیاری از داوری های شرعی را به ایشان احاله می دادند. مرحوم میرزا ابوطالب ثروت فراوانی داشتند که آن را در راه خدا و تعظیم شعائر دین، وقف کردند.
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
╰────────────╯
⁉️ دروس آزاد؛ عامل تنبلی یا پویایی؟ (*)
🖌استاد رضوانعلی مسیبی
🔶🔹دروس آزاد در حوزه های علمیه به عصر شیخ طوسی و نظیر ایشان بر می گردد. این دروس در مدرسه ای برقرار می شد و کسانی که پایه های بالاتر را می خواندند، به افرادی که در پایه های پایین تر تحصیل می کردند درس می دادند. این روش تدریس، مبتنی بر یک استاد خاص برای جمعیتی خاص نیست. این سیره ظاهرا سیره مستمره هست، از ابتدا تا کنون ادامه دارد اما در سال های اخیر مقداری کم رنگ شده است.
🟢 علمای جدید نسبت به دروس آزاد یا سبک قدما دو نظر دارند، عده ای روش سابق را روشی مترقی می دانند و عده ای نواقصی بر آن بار می کنند و دروس کلاسیک را ترجیح می دهند به این علت که در نظر آنها درس های کلاسیک نظم و ترتیب بیشتری دارند.
🔺 این در حالی است که از سیره علمای قدیم بر می آید که آن ها برای تدریس، هیچ مسامحه ای نداشتند و تنها کارشان حاضر شدن در کلاس درس و رعایت وقت بود. درس آزادی که در قدیم مرسوم بود، با آن چه که هم اکنون در دسترس ماست، بسیار متفاوت است. اساتیدی هستند که می گویند سیزده سال در درس آزاد شرکت کردند اما فقط دو جلسه غیبت داشته اند و این جوابی می باشد برای آنانی که به عدم نظم و ترتیب در ساعات حضور کلاس به روش دروس آزاد اشکال می گیرند. اشکال دیگری که به اساتید وارد است و باید به صورت ریشه ای، این مشکل مرتفع شود، این است که برخی از اساتید چندین شغل دارند؛ یعنی در موسسات و دانشگاه، همزمان تدریس می کنند و برای درس آزاد وقت نمی گذارند.
(*) منبع: پایگاه اینترنتی نشست دوره ای اساتید دروس عالی و خارج حوزه علمیه قم
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
╰────────────╯