⚠️ این گونه امتحان دادن های جزوه ای آنهم با این همه اضطراب و نگرانی و فشار، هیچ توجیه عُقلائی ندارد. طلبه ای که تحت نظارت استاد فن باشد، اساسا نیازی به امتحان ندارد. خودِ استاد می داند چه کسی چقدر دارد زحمت می کشد و در چه افقی در حرکت است... ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

🔺وقتی برنامه ریزی ساختاری حوزه نادرست باشد، به جای کتب عالم پرور و دقیق و فنی که در گذشته نگاشته، و مایه افتخار حوزه ها می شد، جزوات امتحانی بی فُروغ و پر غلط متداول می شود. دانایان و زحمت کشان در کنج خانه ها به غصه می افتند و جزوه نویسان، از پول فروش این جزوات، فربه می شوند... این بود رسم و سنت قُدَما؟ این انحطاط را چه کسی رقم زد؟

⭕️ چند نکته ❇️ از سال ۲۳ هجری، قم خود را در آغوش اسلام یافت و بعد از حضور خاندان اشعری کوفی، کاملا شیعی شد. ❇️ در اواخر قرن سوم هجری، وجود بزرگانی چون جنابان کلینی و صدوق در قم آنچنان با اهمیت شد که حسین بن روح نوبختی کتاب "التادیب" را برای علمای قم جهت اظهار نظر ارسال کرد. ❇️ در اوائل قرن ۱۱ با حضور بزرگانی چون صدرالمتالهین، فیض کاشانی و فیاض لاهیجی و بعدها میرزای قمی رونق علمی افزون گشت ولی بعدا دوباره افول کرد تا ظهور شیخ موسس که دوباره احیا شد. شیخ موسس که ابتدا در اراک بودند در پاسخ به علمای عراق جهت مهاجرت فرمود: ایران رو به فساد و تباهی است و لازم است که حوزه ای جهت جلوگیری از فساد به وجود بیاید. ❇️ شیخ با اصرار علما و مردم به قم تشریف آوردند و بازسازی و تعمیر مدارس علمیه را شروع کردند‌. مدرسه آستانه (فیضیه کنونی) که محل استراحت و انبار تجار و بازرگانان بود، جهت استفاده علمی مورد بهره برداری قرار گرفت. ❇️ علت تغییر نام مدرسه از آستانه به فیضیه، به جهت شخصیت ممتاز فیض کاشانی بود. ❇️ رونق حوزه علمیه در آن دوران آنقدر بالا رفت که حتی احمدشاه، آخرین پادشاه قاجار به قم آمد و تاسیس حوزه را به ایشان تبریک گفت. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ گفته شده که اولین شخصیتی که "آیه الله" خوانده شد، جناب حسن بن یوسُف (علامه حلی) بوده است. ابن حجر عسقلانی ایشان را "آیه فی الذکاء" خواند. علمای بزرگی چون شیخ بهایی و مجلسی از علامه حلی با عنوان "آیه الله فی العالمین" یاد کرده اند. بعدها این عنوان به میرزای شیرازی داده شد. لقب "الله العظمی" نیز به خاطر مرجعیت فراگیر مرحوم بروجردی به ایشان اطلاق شد. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ سابقه طولانی حوزه های علمیه ❇️ نخستین حوزه علمیه شیعه در مدینه و با محوریت پیامبر صلی الله علیه و آله شکل گرفت و سپس به جانشینان ایشان رسید. ❇️ کوفه پس از هجرت امام علی علیه السلام به مرکز علمی شیعه تبدیل شد. بعدها مسجد کوفه با حضور حضرت صادق علیه السلام شکوفا شد. فقهای کوفه حدود ۶۶۰۰ کتاب تالیف کردند که ۴۰۰ مورد به "اصول اربعه مائه" شناخته شد. ❇️ پس از مهاجرت شیخ طوسی به نجف در سال ۴۴۸ قمری، و ایجاد روش های نوین علمی، تحولی بزرگ در حوزه علمیه نجف به وجود آمد. ❇️ حوزه بغداد پس از غیبت صغری و با حضور نواب خاص رونق گرفت. مسجد براثا یکی از مراکز مهم آموزشی این حوزه بود. مرحوم کلینی نیز در اواخر عمر در بغداد بودند. ❇️ شهر حلّه، در قرن پنجم تاسیس و در قرن هفتم با وجود علمایی چون محقق حلی و علامه حلی به اوج رسید. ❇️ حوزه سامرا با حضور امام هادی و امام حسن عسکری علیهما السلام شکل گرفت اما طولی نکشید که به علت محدودیت های سیاسی رو به افول نهاد. در قرن ۱۳ با مهاجرت مرحوم میرزای شیرازی به سامرا، این حوزه احیا شد. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

🔷🔸 هوش مصنوعی به یک ابزار شگفت آور تبدیل شده است و می تواند به پژوهشگران کمک های زیادی کند (بشرطها و شروطها). به عنوان مثال سوال زیر از هوش مصنوعی پرسیده شد: با توجه به اینکه ماء اسم جنس افرادی است و به تمام آب ها با هر حجمی گفته می شود، لذا جمع آب دیگر معنا ندارد. پس چرا عرب میاه را به عنوان جمع ماء در نظر گرفته؟ 🔺 هوش مصنوعی در کسری از ثانیه، پاسخ صحیح را ارائه کرد: سؤال شما بسیار دقیق و جالب است... ماء در زبان عربی «اسم جنس» است که به معنی «آب» است و به تمام آب‌ها با هر مقدار یا نوع گفته می‌شود. پس طبیعتاً، به لحاظ معنایی، جمع بستن آن منطقی به نظر نمی‌رسد چون خود ماء به معنای کلی است اما در زبان عربی کلمه میاه (مِیاه) به عنوان جمع ماء به کار می‌رود اما گاهی برای تاکید بر تعدد انواع یا حجم‌های مختلف آب، از شکل جمع استفاده می‌شود. در واقع میاه ... جمعی است که در زبان عربی برای نشان دادن چند نوع یا چند دسته از آب به کار رفته است (مثل آب‌های شیرین، شور، تلخ، گرم و سرد) 🔺جمع میاه در قرآن و ادب عرب: در متون عربی کلاسیک، از میاه برای اشاره به آب‌های متعدد یا انواع آب استفاده شده است، به ویژه در اشعار و قرآن، جایی که بلاغت و تعابیر گوناگون اهمیت دارند. 💪 اینکه هوش مصنوعی بتواند به سرعت، این پاسخ دقیق را با توجه به متون اصیل عربی بدهد، بسیار شگفت آور است... البته باید دقت کرد که هوش مصنوعی فقط به عنوان یک راهنمای اولیه باید مورد استفاده باشد و حتما باید پژوهشگر مستقلا وارد منابع شده و تحلیل نهایی خود را ارائه دهد. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⚠️ هشدار و تنبیهی از استاد حائری دام عزه از اساتید برجسته ادبیات سنتی نسبت به شیوه تحصیل و آفت مهم تحصیل دانش در حوزه ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ مژده؛ ثبت نام شروع شد ✅ محتوا: "صناعات خمس" با تمرکز بر کتاب "الجَوهَر النَّضید فی شرح منطق التّجرید" ( شارح: علامه حلی، ماتن: خواجه نصير الدين طوسی) + تحقیقات و مراجعات لازم در کتب قویمه دیگر 🔺مدرس: استاد گرامی جناب آقای آرین دام عزه 🔺 زمان کلاس: دو ساعت به غروب، مدرسه مرحوم آیت الله لنگرودی/ قم 🔺شرط ثبت نام: آشنایی با ادبیات و منطق (حداقل پایان پایه دوم) 🔺شروع کلاس: اواخر شهریور ماه 🔺جهت آشنایی با سبک تدریس ایشان، صوت کتاب شرح شمسیه استاد، در وبلاگ موجود است. 🟡 آی دی ثبت نام: @hm1370 ⚠️ طلابی که در قم ساکن نیستند یا طلاب قمی که مانع جدی برای حضور دارند (مانند بانوان) می توانند تحت شرایطی به صورت مجازی (صوت) ثبت نام کنند.