🔷🔸 هوش مصنوعی به یک ابزار شگفت آور تبدیل شده است و می تواند به پژوهشگران کمک های زیادی کند (بشرطها و شروطها). به عنوان مثال سوال زیر از هوش مصنوعی پرسیده شد: با توجه به اینکه ماء اسم جنس افرادی است و به تمام آب ها با هر حجمی گفته می شود، لذا جمع آب دیگر معنا ندارد. پس چرا عرب میاه را به عنوان جمع ماء در نظر گرفته؟ 🔺 هوش مصنوعی در کسری از ثانیه، پاسخ صحیح را ارائه کرد: سؤال شما بسیار دقیق و جالب است... ماء در زبان عربی «اسم جنس» است که به معنی «آب» است و به تمام آب‌ها با هر مقدار یا نوع گفته می‌شود. پس طبیعتاً، به لحاظ معنایی، جمع بستن آن منطقی به نظر نمی‌رسد چون خود ماء به معنای کلی است اما در زبان عربی کلمه میاه (مِیاه) به عنوان جمع ماء به کار می‌رود اما گاهی برای تاکید بر تعدد انواع یا حجم‌های مختلف آب، از شکل جمع استفاده می‌شود. در واقع میاه ... جمعی است که در زبان عربی برای نشان دادن چند نوع یا چند دسته از آب به کار رفته است (مثل آب‌های شیرین، شور، تلخ، گرم و سرد) 🔺جمع میاه در قرآن و ادب عرب: در متون عربی کلاسیک، از میاه برای اشاره به آب‌های متعدد یا انواع آب استفاده شده است، به ویژه در اشعار و قرآن، جایی که بلاغت و تعابیر گوناگون اهمیت دارند. 💪 اینکه هوش مصنوعی بتواند به سرعت، این پاسخ دقیق را با توجه به متون اصیل عربی بدهد، بسیار شگفت آور است... البته باید دقت کرد که هوش مصنوعی فقط به عنوان یک راهنمای اولیه باید مورد استفاده باشد و حتما باید پژوهشگر مستقلا وارد منابع شده و تحلیل نهایی خود را ارائه دهد. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⚠️ هشدار و تنبیهی از استاد حائری دام عزه از اساتید برجسته ادبیات سنتی نسبت به شیوه تحصیل و آفت مهم تحصیل دانش در حوزه ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 Eitaa: @mirath 🆔 Telegram: @mirath 🌐 web: https://mirath.blog.ir 📨 Pv Eitaa: @hm1370 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ مژده؛ ثبت نام کلاس منطقی شروع شد (حضوری، مجازی) ✅ محتوا: "صناعات خمس" با تمرکز بر کتاب "الجَوهَر النَّضید فی شرح منطق التّجرید" ( شارح: علامه حلی، ماتن: خواجه نصير الدين طوسی) + تحقیقات و مراجعات لازم در کتب قویمه دیگر 🔺مدرس: استاد گرامی جناب آقای آرین دام عزه 🔺 زمان کلاس: دو ساعت به غروب، مدرسه مرحوم آیت الله لنگرودی/ قم 🔺شرط ثبت نام: آشنایی با ادبیات و منطق (حداقل پایان پایه دوم) 🔺شروع کلاس: اواخر شهریور ماه 🔺جهت آشنایی با سبک تدریس ایشان، صوت کتاب شرح شمسیه استاد، در وبلاگ موجود است. 🟡 آی دی ثبت نام: @hm1370 ⚠️ طلابی که در قم ساکن نیستند یا طلاب قمی که مانع جدی برای حضور دارند (مانند بانوان) می توانند تحت شرایطی به صورت مجازی (صوت) ثبت نام کنند.

💥 بحث صناعات خمس یکی از مباحث بسیار مهم، راهبردی و مغفول در علم منطق است که در مباحث معرفت شناختی نیز تاثیر مهمی دارد. طلاب (خصوصا اهل قم) این کلاس بسیار مفید را از دست ندهند.