eitaa logo
📚|میراث علمی سَلَف|
5.8هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
57 ویدیو
38 فایل
❁﷽❁ ↙️ تحصیل علوم حوزوی با رویکرد سنتی ↙️ تشکیل حلقه های علمی ↙️ نشر سیره علما 🚫 فعلا تبلیغ متوقف است. *راه ارتباطی: @hm1370 وبگاه رسمی (دانلود صوت): http://mirath.blog.ir تلگرام(صوت های جدید): @mirath
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶🔹 استاد رضا مختاری دام عزه 🔺رسم حوزه‌ها و رسم مراجع همین بود که عند اللزوم و هنگامی کسی که عازم شهر و بلاد خودش می‌شد برای این‌که دستش باز باشد برای ادای وظائف، اگر مجتهد بود اجازۀ اجتهاد برایش می‌نوشتند و اگر مجتهد نبود، اجازۀ امور حسبیه. اما چند نکته در این‌جا حائز اهمیت است: اولا این کار را علمای تراز اول انجام می‌دادند آن هم بدون سر و صدا و بدون اعلان و ثانیا می‌دانیم اجازۀ اجتهاد اثر ثبوتی ندارد. یعنی اگر کسی مجتهد نباشد با اجازۀ اجتهاد مجتهد نمی‌شود و اگر مجتهد باشد، بدون اجازۀ اجتهاد هم مجتهد است و اجازه هیچ تاثیری ندارد. لذا آیت‌ﷲ شبیری (حفظه ﷲ) می‌فرمودند که پدر من و بنده هیچ‌وقت دنبال گرفتن اجازۀ اجتهاد نبودیم، چون ثبوتا که هیچ اثری ندارد و دنبال آثار اثباتی آن هم نبودیم و همچنین من ندیدم که امام‌خمینی (اعلی‌ﷲ مقامه) از کسی اجازۀ اجتهاد گرفته باشد و اجازۀ اجتهاد داشته باشد و اگر هم داشته، کسی خبردار نیست و در جایی ثبت نشده است. یعنی دنبال این نبودند که اجازه بگیرند برای جهات اثباتی واثر ثبوتی هم که ندارد. 📌منبع: مباحثات ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🟢🟡 ابتکارات علمی علامه در بیان آیت الله سبحانی دام عزه ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
23.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟢🟡 برگی از تاریخ (1) 🔺چند دقیقه از گعده های استاد الفقها مرحوم آیت الله العظمی خویی ره با حضور جمعی از اعلام حوزه نجف از جمله مرحوم آیت الله سید علی بهشتی، آیت الله شهید شیخ مرتضی بروجردی و مرجع عالیقدر حضرت آیت الله فیاض دامت برکاته (1) در این فیلم برخی علما در حال سیگار کشیدن هستند که در آن روزگار، امری مرسوم و خلاف شأن محسوب نمی شده است و قطعا حرمت بلکه کراهت شرعی نیز نداشته است. منبع: حدیث آرزومندی ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
یا فاطمه کیفَ اَصِفُ حُسنَ ثنائک تو قدری و روح همه حَلَّت بفنائک در دست تو سررشتۀ تسبیح ملائک در خانۀ تو گرم طواف‌اند یکایک این خانه همان کعبۀ آمال ملَک بود گهوارۀ فرزند تو از بال ملَک بود هر گوشه‌ای از خانۀ تو قبله‌نما بود هر روزِ تو تفسیری از آیات خدا بود دیدیم چراغی که به این خانه روا بود خورشید فروزندۀ شام فقرا بود از دست تو رزقی که رسد رزق طهور است یک لقمۀ نان نیست فقط، لمعۀ نور است بارانی و بخشنده‌تر از ابر بهاری تا بر لب مولا گلِ لبخند بکاری یک خندۀ او را نفروشی به جهانی نَه، عشق ندارد به‌جز این خانه نشانی * با تلخیص شاعر: یوسف رحیمی منبع: کانال و سایت شعر هیئت ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🟢🟡 ذکر توسل به حضرت صدیقه علیها السلام در روایتى از امام صادق علیه السلام آمده است (۱): 🟢🟡 هرگاه حاجت مهمّى داشته باشى به گونه اى که از نظر روحى در فشار شدید باشى، دو رکعت نماز بخوان و پس از نماز، سه بار تکبیر و سپس تسبیح حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مَوْلاتى فاطِمَهُ اَغیثینى» سپس سمت راست صورت را بر زمین بگذار و همین جمله را صد بار بگو، بار دیگر به سجده برو و همین جمله را صد و ده مرتبه بگو، (مجموعاً ۳۱۰ بار مى شود) سپس حاجت خود را از خداوند بخواه که ان شاءاللّه برآورده مى سازد. 🔺منبع: بحارالانوار، جلد ۹۱، صفحه ۳۰ و بلد الامین، صفحه ۱۵۹ (۱) تجربه شخصی برخی نشان داده است که این ذکر بسیار موثر و نافذ، و اگر با اعتقاد گفته شود بسیار راهگشاست. حتی اگر فرصت نیست، می توان سمت راست و چپ صورت را بر خاک گذاشت و هر بار ۷ مرتبه این ذکر را گفت. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
💢 همه اساتید و طلاب و طالبان علوم و فنون الاهی، افتخار دارند تا خدمتگذار این آستان مقدس باشند‌. چه الطاف و رحمتها که روز و شب در این آستان بر ایشان نازل نمی شود و چه بخشش ها از زلات و گناهان که افاضه، و چه غبارها که به لطف این بانوی کریم ازاله نمی گردد. در حالات برخی عرفا چنین آمده است که اطراف ضریح این بانو، آب ریزان و روانی مشاهده کرده اند که زائران را از کدورات معاصی و کسورات وجودی خلاصی می بخشد. عکس: چهارشنبه ۱۳ دی؛ ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، ایوان آینه (صحن عتیق، ایوان آینه، صحن قدیم، صحن اتابکی) ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
علامه 13.jpg
حجم: 1.3M
🟢🟡 تقریری جدید از برهان صدّیقین توسط علامه علاوه بر تقریرهای بوعلی و ملاصدرا رحمة الله علیهما 🔺بیانی از آیت الله سبحانی دام عزه ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🟢🔴 پیام تامل برانگیز و راهبردی _ انتقادی 🟡 آیت الله جوادی آملی دام عزه در پیامی بسیار بدیع، حادثه تروریستی کرمان را تسلیت گفتند: بسم الله الرحمن الرحیم انا لله وانا الیه راجعون 🔺 آنچه مى تواند زمینه هرج و مرج و نا امنى را فراهم كند، كمبود معارف كلامى در مراكز فرهنگی حوزه و دانشگاه از یك سو و دسیسه استكبار جهانى و فتنه صهیونیسم بین الملل و برخى از غارتگران سیاسى از سوى دیگر است. به امید خاتمه یافتن چنین جاهلیت كم نظیر! تسلیت بازماندگان را همراه با در خواست مغفرت از بارگاه الهى براى شهداى عزیز سانحه سنگین كرمان إعلام مى داریم. جوادى آملى 1402/10/14 ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
هدایت شده از * ^ *
✅ مژده 🔺صوت کتاب اصولی "معالم الدین (الاصول)" با تدریس حضرت استاد حمید حائری زاده دام عزه در وبگاه رسمی میراث علمی سلف قرار گرفت. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🟢🟡 بُعد کمتر شناخته شده علامه طباطبائی رحمة الله علیه 🔺بیانی از آیت الله سبحانی دام عزه ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🔶🔹 تفاوت دو اصطلاح: 🔺المصادرة (بالمطلوب): التمسک بنفس المُدّعَی مباشرةً فی مقام الاستدلال؛ مصادره به مطلوب یعنی استدلال کننده مدعای خود را دلیل قرار دهد، مثلاً کسی ادعا می کند که داعش، عقائد صحیحی دارد. می پرسیم: به چه دلیل؟ می گوید: چون عقائد صحیحی دارد. 🔺أشْبَهُ بالمصادرة: التمسک بفرعٍ من الفروع المترتّبة علی المدّعی؛ اشبه به مصادره یعنی فردی مدعایی دارد و دلیل و استدلالش برای اثبات مدعایش، فروعات و معلول های مدعایش است که قبول خود آن معلول ها متوقف است بر پذیرش قبلی مدّعی، مثلا کسی می گوید: هر علمی ضرورتاً دارای موضوع است. می گوییم چرا؟ می گوید: چون تمایز علوم به تمایز موضوعات است. این در حالی است که "تمایز علوم به تمایز موضوعات"، از نتائج و فروعِ مدّعاست و بدون پذیرش قبلی مدّعی، اصلاً نمی توان قائل به این فرع شد. به عبارت دیگر چگونه می توان اصل را با فرعی ثابت کرد که قبول خودِ آن فرع، متوقف بر پذیرش آن اصل باشد؟! (1) ممکن است کسی اشکال کند که در برهان إنِّی نیز ما از فروعات یک چیز، به وجود آن چیز می بریم پس این نیز اشبه بالمصادرة است چرا که هنوز اصل آن چیز ثابت نشده و شما دارید از فروعات آن چیز، آن اصل را ثابت می کنید. پاسخ آن است که در برهان إنّ، علاوه بر اینکه آن فرع، باید حتما منشعب از اصل های دیگری نباشد، شرط دیگری دارد و آن هم این است که اثبات آن فرع، متوقف و مترتب بر وجود اصلش نباشد. مثلا در آتش و دود، اثبات دود از راه های دیگری حاصل میشود (مثل حس و مشاهده) و سپس شما با یقین به وجود این اثر و یقین به اینکه این اثر فقط میتواند از آتش باشد (نه از مواد دیگر) پی به وجود آتش می برید پس این مصادره به مطلوب نیست. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🟢🟡 توجه به حدیث در سیره علامه طباطبائی رحمة الله علیه 🔺بیانی از آیت الله سبحانی دام عزه ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯