eitaa logo
📚|میراث علمی سَلَف|
5.8هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
57 ویدیو
38 فایل
❁﷽❁ ↙️ تحصیل علوم حوزوی با رویکرد سنتی ↙️ تشکیل حلقه های علمی ↙️ نشر سیره علما 🚫 فعلا تبلیغ متوقف است. *راه ارتباطی: @hm1370 وبگاه رسمی (دانلود صوت): http://mirath.blog.ir تلگرام(صوت های جدید): @mirath
مشاهده در ایتا
دانلود
اللهم انا نشکو اليک فقد نبينا، صلواتک عليه و اله، و غيبة ولينا، و کثرة عدوّنا، و قلة عددنا و شدة الفتن بنا 🔶🔹بنابر تصميم مسئولان حوزه هاي علميه، کلاس هاي درس از شنبه 5 شهريور شروع مي شود. نسبت به اين تصميم، چند نکته قابل ذکر است: 1) فرصت تابستان، فرصت خوبي براي طلاب علاقمند به روش سنتي بود تا از آن بهترين استفاده را بکنند؛ يعني کتب قوي بخوانند و کمي از آمد و شُدهاي بي فائده و تلف وقت در خواندن کتب ضعيف شده، دور بمانند که اين فرصت محدود را هم، از ايشان گرفتيد. احسنت بر تدبيرتان! 2) پيشنهاد می شود حالا که کلاس ها قرار است وسط گرما شروع شود، حضور در کلاس هاي حوزه را براي هميشه اختياري کنيد تا مشخص شود چه کسي واقعا عاشق علم است و چه کسي براي سرگرمي و گرفتن مدرک آمده است و دارد هزينه هاي کشور و وجوهات شرعيه را در راستاي احياي دين، هدر می دهد. 3) طبيعتا اگر کلاس ها و کتاب هاي تدويني جديد شما، روح مخاطبان عاشق را ارضا مي کند، قطعا ايشان، سنگ هم از آسمان ببارد بر سر کلاس ها خواهند آمد درست مانند علامه حسن زاده آملي رحمة الله عليه که در اوج برف و سرما، در کلاس درس مرحوم علامه شعراني حاضر می شدند، و تمثيل زيبايي شنيدند که مگر گداها در سرما کار خود را تعطيل مي کنند که منِ طلبه تعطيل کنم؟ همان علامه اي که نه يکبار کتب تدويني شما را مطالعه نمود، نه يکبار امتحان هاي بي فائده شما را داد، و نه يکبار نامشان در ليست حضور و غياب و سيستم نجاح شما بود. 🔹اميدواريم بيش از آنکه خيلي دير شود، حوزه را بنابر توصيه امام خميني رحمة الله عليه، از حالت اداري و حضور و غياب و انگشت زدن و ... بيرون بياوريد و بيش از اين، تيشه به ريشه درخت علم نزنيد و از اين راه غلط که روز به روز نظاره گرِ آثار خسارت بارَش هستيم، توبه کنيد. ⚠️البته اين تصميم، تصميمي است که هرکسي نه توان اجراي آن را دارد و نه شهامت آن را. اين گونه کارها از افرادي که اداري هستند و نگران حقوق آخر ماهشان هستند، بر نخواهد آمد. اين تصميم ها را بايد کساني بگيرند که آزاد از هر قيدي هستند. وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمين‏ و السلام علي من اتّبع الهدي ————————————- ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
یکی از مهمترین آموزگاران امام خمینی برادرشان، آیت الله پسندیده بود. او ادبیات عرب، ادامه منطق، مطول (بدیع و معانی) وهمچنین سیوطی (اصلی‌ترین کتاب درباره نحو عربی در سطح متوسط) را از برادر بزرگتر خود که پیشتر در اصفهان تحصیلات خود را به اتمام رسانده بود فراگرفت. بهره‌گیری روح الله جوان از بهترین اساتید و همچنین حمایت بی‌نظیر آیت الله پسندیده از ایشان باعث شد که آشنایی او با ادبیات عرب و فارسی بیش از حد مورد نیاز طلبه های آن زمان باشد. ————————————- ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
✅ سیره تحول آفرین روح الله (10) * 🔺درس را شروع کردند. تک و توک، چند نفری که دیر کرده بودند، پشت سر هم آمدند. درس که تمام شد، فرمود: «من که نمی گویم، پای درس من بیایید، شما خودتان بنا دارید بیایید، پس به بنای خودتان عمل کنید!». ⚠️ امام نیز می توانستند، حضور و غیاب اجباری در کلاس ها راه بیاندازند، حذف درس کنند، تهدید کنند، نمره کم کنند، اما هیچ کدام یک از این کارها را نمی کردند. کسی که در حوزه، دنبال علم نیست، همان بهتر که نیاید. مهم کیفیت است. کمیت را خدا جبران می کند، آنهم با وجود این همه ابزارهای ارتباطی که اکنون در اختیار ماست. (*) منبع: یادگاران (کتاب روح الله) ————————————- ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
15.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ تحلیل دکتر فاضل السامرائی در رابطه با واژه "کفوا" در سوره توحید و استفاده معنایی که می توان از آن کرد. ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
🔺موقوفات دینی بسیاری هست که ماحصلش به طلاب و حوزویان نمی رسد، که اگر می رسید، طلبه می توانست با فراغ بال، متمرکز در تحصیل و تبلیغ شود. در این بین، برخی مسئولان این سازمان کوتاهی هایی کرده اند که باید در قیامت، جوابگو باشند. اما در دنیا چه؟ بعید است بتوان اعتراضی را سامان داد، چون قطعا تحمل نخواهد شد. ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
✅ سیره تحول آفرین روح الله (11) * 🔺دوستانم را دعوت کرده بودم ناهار. حاج آقا روح الله و مصطفي هم بودند. مصطفي نوجوان بود. همه دور کرسي نشسته بوديم. مصطفي خوابي ديده بود. مصطفي گفت: خواب ديدم در مجلسي نشسته ام که همه فيلسوف ها مثل فارابي و ابن سينا و ملاصدرا نشسته اند. شما که آمديد تو، همه به احترام شما بلند شدند و شما را بردند بالاي مجلس نشاندند. حاج آقا روح الله نگاهش کرد. فرمود: اين خواب را شما ديده اي؟ مصطفي گفت: بله. فرمود: "بيخود، چنين خوابي ديده اي!" ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
✅ سیره تحول آفرین روح الله (12) * 🔺روز شهادت امام صادق علیه السلام، ساواک به مدرسه فیضیه حمله کرد و طلبه ها را کتک زد. در خانه ایشان باز بود. چند نفر از طلبه ها که سر و دستشان شکسته بود، آمدند توی خانه. همه ترسیده بودند. به روح الله گفتند: اجازه دهید درب خانه را ببندیم. وضع خطرناک است. روح الله نگذاشت و فرمود: «این چوبی که توی سر این طلبه ها خورده، باید بر سر من می زدند. آن وقت شما می گویید درب خانه ام را ببندم؟» ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
✅ سیره تحول آفرین روح الله (13) * قسمت آخِر 🔺طلبه ها خواسته بودند برای ایشان، درس اصول بگوید. قبول نمی کرد. دوستانشان گفتند: استخاره کنید. فرمود: «استخاره ندارد. خودم باید ببینم می توانم قبول کنم یا خیر». ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
مطلبی به نقل از استاد معزز جناب آقای قائینی دام عزه اساسا چه متن دروس عوض بشود، چه نشود، مادامی که این تغییر یا عدم تغییر متون درسی، طی فرآیندی طبیعی رخ ندهد، و وابسته به مصوّبه عده محدودی باشد، محکوم به شکست است. جان های مشتاق، بیش از آنکه به مصوبه ها توجه کنند، به حقیقت علم نگاه می کنند. هیئتی که چنین تصمیمی گرفته است، اساسا از این نکته مهم غفلت ورزیده است که تغییر یا حذف کتب علمی، باید جمع بندیِ قاطبه معلّمان و متعلّمان برجسته و با استعداد باشد. حرف بسیار است... این تغییرات قطعا ادامه خواهد یافت چراکه وقتی 6 سال اول را مدام ضعیف و ضعیف تر کردیم، طلبه که وارد رسائل و مکاسب و کفایه می شود، اصلا در فضای کتاب قرار نمی گیرد لذا مدام زجر می کشد!
📚|میراث علمی سَلَف|
مطلبی به نقل از استاد معزز جناب آقای قائینی دام عزه اساسا چه متن دروس عوض بشود، چه نشود، مادامی که
⚠️ نتیجه چنین زجری هم می شود این تصویر! فروش تقریرات دستنویس درس خارج! این یک نمونه بسیار کوچک است. علی برکة الله ...
🔶🔹بخشی از یادداشت مهم آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست درباره طرح جدید تحول کتب درسی: 🔺 نمی‌توان انکار کرد که توانایی طلاب و اساتید بر ارتباط با نصوص دینی و متونِ به ارث رسیده از گذشتگان شرط لازم رشد و به هدف رسیدن محصّلان علوم دینی است... و هر حرکتی که این قدرت را تضعیف نماید یا نابود سازد تحوّلی مرتجع و مضّر است. این توانایی در بسیاری از وقت‌ها با کمال و صحیح خواندن متونی فاخر چون «فرائدالاصول»، «کتاب‌المکاسب» و «کفایةالاصول» به دست می‌آید. در این میان هستند دلسوزانی که معتقدند آن‌چه مهم است القای مطالب علمی با عباراتی ساده و روان است. از این رو با خواندن متونی چون متون مورد اشاره موافق نیستند و این در حالی است که جدا از دانش‌افزایی موردنظر با خواندن این کتاب‌ها، قدرت مزبور نیز موردنظر است. البته طلاب را نباید در متون معماگونه و معقّد معطل کرد لکن منصفانه نیست که کتب معروف درسی حوزه‌ها را به این اوصاف، وصف کرد. ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir
🔶🔹بخشی از یادداشت مهم آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست درباره طرح جدید تحول کتب درسی: 🔺سوگمندانه باید گفت طرح مورد نظر برخی از این آسیب‌ها را مطمح نظر قرار نداده است. با این توضیح که حضرات از مجموع ۶ جلد مکاسب با حدود۲۲۹۰ صفحه اقدام به حذف ۸۱۵ صفحه (حدود ۳۵%) در ۷۳ مورد کرده‌اند و این در حالی است که حذف بخشی از یک کتاب به این‌گونه از ناموفق‌ترین حذف‌ها است. این رفتار نسبت به فرائدالاصول بیشتر خود را نشان داده است. از حدود ۱۶۵۵ صفحه، ۶۸۸ (حدود ۴۱%) در ۱۰۳ مورد حذف شده است. واضح است که حذف این چنین، به فخامت، هدف و انسجام متن لطمه‌ می‌زند. ——————————— ⚠️نشر مطالب بدون ذکر آدرس کانال، جایز نیست. 🔺راه ارتباطی: @hm1370 🔹کانال /عضویت: ↘️http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525 🌐mirath.blog.ir