eitaa logo
📚|میراث علمی سَلَف|
5.8هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
57 ویدیو
38 فایل
❁﷽❁ ↙️ تحصیل علوم حوزوی با رویکرد سنتی ↙️ تشکیل حلقه های علمی ↙️ نشر سیره علما 🚫 فعلا تبلیغ متوقف است. *راه ارتباطی: @hm1370 وبگاه رسمی (دانلود صوت): http://mirath.blog.ir تلگرام(صوت های جدید): @mirath
مشاهده در ایتا
دانلود
🟡🔴 نمونه ای از تاثیر علوم ادبی در مسائل فقهی از منظر شهید ثانی رحمة الله علیه (6) تنبیه: این مورد از نمونه های بسیار پیش پا افتاده است و گرنه نمونه های بسیار پیشرفته تری نیز هست. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🔴🟡 تاثیر برف در علم جویی ❇️ آیت الله حسن زاده آملی درباره سخت کوشی مرحوم حضرت علامه ابوالحسن شعرانی در تدریس و علم و دانش فرموده اند: خدمت ایشان که بودم، در سال تعطیلی نداشتیم. بنده از یادم نمی رود که یک سال برا ما گذشت و فقط دو روز درس را تعطیل کردیم، یکی روز عاشورا، یکی روز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام و بقیه روزها را درس می خواندیم. یکی از خاطرات خوشی که از محضر ایشان دارم این است که در یک زمستان برف خیلی سنگینی آمده بود و من مردد بودم که به کلاس درس بروم یا نه؟ به هر حال تصمیم گرفتم بروم. وقتی در خانه  ایشان رسیدم، خواستم در بزنم؛ با آن برف سنگین که آمده بود،خجالت می کشیدم.مدتی ایستادم که کسی بیرون بیاید، اما کسی نیامد. در هر صورت در زدم و وارد شدم‌. دیدم ایشان مشغول نوشتن هستند. سلام کردم و به محض نشستن عذر خواهی کردم. گفتم: آقا در این برف مزاحم شدم، می خواستم نیایم. ایشان فرمودند: چرا؟ گفتم: در این برف نخواستم مزاحم بشوم. گفتند: مگر شما که از مدرسه مروی تا اینجا می آمدید،گداها در راه ننشسته بودند و گدایی نمی کردند؟ گفتم: چرا فرمودند: امروز آنها بودند یا نبودند؟ گفتم: چرا بودند، امروز روز کسب و کار آنها است فرمودند: خوب آنها که تعطیل نکردند، چرا ما تعطیل کنیم؟! ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس): 6037697632370752 ╰────────────╯
📚|میراث علمی سَلَف|
🔴🟡 تاثیر برف در علم جویی ❇️ آیت الله حسن زاده آملی درباره سخت کوشی مرحوم حضرت علامه ابوالحسن شعرانی
♨️ بعد از سالها، برفی نه چندان سنگین در قم آمد و حوزه ها رسما چند روز، به محاق تعطیلی رفتند. برفی سبک، خورشید علم را آب کرد. البته در این میان، طلابی بودند که هرطور شده، علم را پی‌جویی کردند و تنبلی را وانهادند. اینکه بارها گفته ایم سایت نجاح و سخا و ... نمی تواند طلبه شاخص و سرباز واقعی تربیت کند به این دلیل است‌. تا زمام امور طلاب، به علمای ربانی سپرده نشود و شاخصه قضاوت از سایت و سامانه و ...، به عالمان عامل محول نگردد، امثال علامه ها تربيت نمی شوند. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس): 6037697632370752 ╰────────────╯
4.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢مهمان موقت شمایم... ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس): 6037697632370752 ╰────────────╯
⚠️ چندی پیش فردی مذهبی که در یکی از شهرکهای صنعتی قم کار می کرد، چنین گفت که بسیاری از کارکنان آن شهرک و واحدهای صنعتی (که عمدتا غیر قمی و مهاجر هستند) به حالت ارتداد یا تشکیک افتاده اند؛ چه خمرها که نمی نوشند و چه سبّ ها که بر پاکان و خاتم اوصیا صلی الله علیه و آله نمی فرستند. حتی گفت رئیس ما اگر بفهمد کسی اهل نماز است او را اخراج می کند! خدایشان هدایت کناد. اما دریغ از یک مبلغ که به آن مناطق برود و جانهایشان را شستشو دهد و ایشان را به طریق صلاح و سداد رهنمون کند. مبلغی که زبانی نرم و دلی محکم و برهانی قاطع داشته باشد. کسی که للّه کار کند و دنبال مزایای دنیایی نباشد. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس): 6037697632370752 ╰────────────╯
🟡🔴 عنایت شهید ثانی به اللمعه الدِمَشقیة ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
🔶🔹حضرت آیت الله سید علی محقق داماد: 📌مطول را نزد آقای شیخ ابوالقاسم نحوی از اساتید نحو و بخش دیگر را نزد مرحوم آقای رضوانی خمینی خواندم. معالم را نزد آقا شیخ‌‌هادی بروجردی و آقا مهدی لاجوردی فرا گرفتم. لمعتین را نزد مرحوم‌ آیت الله ستوده خواندم که از اساتید کم نظیر روزگار ما به شمار که واقعا‌ می‌آمد. بسیار متدین، معتقد و منظم در درس بود و درسش هیچگاه تعطیل نمی‌شد. بخشی از قوانین را نزد مرحوم آقای شب‌زنده‌دار و مکاسب محرمه را نزد مرحوم ‌‌آیت‌الله اردبیلی خواندم. 🔺معروف‌ترین درس مکاسب آن زمان، درس مرحوم ‌‌آیت‌الله مشکینی بود. پسرعموی ما هم درس ایشان می‌رفت. مدتی در جلسات درسشان حاضر شدم؛ اما احساس کردم قانعم نمی‌کند. 🔺یک بار به مرحوم والدم گفتم: «آقای مشکینی استاد معروف مکاسب است؛ اما درسش مرا قانع نمی‌کند. نمی‌دانم چه کار کنم». آن موقع ‌‌آیت‌الله بهشتی مدیر مدرسۀ دین و دانش بود. مرحوم والد به من گفت: «اگر بتوانی آقای بهشتی را راضی کنی به تو درس بدهد، استاد خوبی است». من هم نزد ‌‌آیت‌الله بهشتی رفتم و اصرار کردم که درس مکاسب بگوید. لذا بخشی از مکاسب را نزد ایشان خواندم. انصافا درسشان از زمین تا آسمان با دیگر اساتید فرق داشت. قسمت بیع مکاسب را از مرحوم آقا شیخ ابوالفضل خوانساری فرا گرفتم. جلد اول کفایه را هم نزد آقای جبل عاملی و جلد دوم را نزد ‌‌آیت‌الله منتظری خواندم. 🟢 مرحوم ‌‌آیت‌الله منتظری در طول مسیر صحبت و بحث می‌کرد. در مسجد اعظم هم خیلی صحبت می‌کرد و‌ نمی‌گذاشت به درس ‌‌آیت‌الله بروجردی گوش بدهیم! انسان خوش صحبتی بود. ایشان بسیار مورد عنایت مرحوم ‌‌آیت‌الله بروجردی بودند.
💢شما ظاهرا تقریراتی بر «تحریرالوسیله» حضرت امام دارید. اگر ممکن است در این باره مطالبی را بیان کنید❓ 🔶🔹حضرت آیت الله سید علی محقق داماد: ❇️در زمان قدیم، متن درسی فقط «شرایع» بود و بحثها طبق شرایع مطرح می‌شد. بعد از دورۀ مرحوم آقا سید محمدکاظم یزدی، بسیاری از مباحث درسی طبق کتاب «عروه‌الوثقی» گفته می‌شد. بعضی از بخش‌های «عروه‌الوثقی» خیلی کامل است و بعضی بخش‌ها ناقص. مرحوم آقا سید ابوالحسن در «وسیله» بخش‌های کامل را خلاصه و بخش‌های ناقص را تکمیل کرد. پس از آن مرحوم امام بخش‌هایی را که ناقص بود تکمیل کرد و اسم آن را «تحریرالوسیله» نهاد. ما تا آنجایی که عروه الوثقی داشته، همراه عروه پیش رفتیم و آنجایی که عروه نداشته، از کتاب الوسیله و تحریر الوسیله استفاده کردیم. 🔺تقریرات ما تا آنجایی که کتاب عروه الوثقی داشت، پیش رفت و حتی بخش‌هایی از کتاب الحج که عروه داشت، طبق همان کتاب گفتیم. از آن بخش‌هایی که عروه نداشت، به سراغ تحریر الوسیله آمدیم. وقتی تقریرات آمادۀ چاپ شد، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام بنا گذاشت آن را چاپ کند. ما ناچار شدیم که آن قسمتی را هم که طبق عروه الوثقی گفته بودیم، طبق تحریر الوسیله تدوین کنیم تا همۀ تقریرات از روی تحریر الوسیله و اثر امام خمینی باشد. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯
📌وصف شرح لمعه از زبان دو تن علما ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی (کپی خودکار شماره کارت با لمس):
6037697632370752
╰────────────╯