📚|میراث علمی سَلَف|
✅ با عنایت الهی، تاکنون نزدیک به 100 گیگابایت اطلاعات علمی در وبگاه میراث علمی سلف منتشر شده است. بر
🟢🟡 یکی از اعضای محترم که درگیر مشکلاتی هستند، مبلغی را نذر علمی و سلامتی کردند تا خداوند به ایشان تفضل فرموده و هم سلامتی شان را بدست آورند و هم علم نافع نصیبشان گردد.
🔺از همه شما پاکان تقاضا داریم برای برآورده شدن نذر ایشان دعا فرمایید و جهت شفای عاجل، سوره حمد برای ایشان قرائت فرمایید. 🙏🙏
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (7)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (8)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (9)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (10)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (11)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 پیرامون جامع احادیث شیعه اثر آیت الله العظمی بروجردی رحمه الله (12)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
💢 یادداشت آیت الله خوئی پیرامون کتاب جامع احادیث شیعه (13)
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯
✅ استاد رضا مختاری دام عزه:
🔺مدتی پیش جناب آقای سیدکمال حیدری عبارات یکی از کتابهایی را که به شیخمفید منسوب است میخواند که حمله به شیخصدوق دارد و اینکه ببینید شیخمفید چه گفتهاست. این در حالی است که درمقالهای که در «مجلۀ کتاب شیعه»شمارۀ بیست و یک چاپ شد، ادلۀ متعددی براین اقامه شد که انتساب اینکتاب به شیخ مفید درست نیست. یکی از دلائلش این است که چنینکتابی اصلا در طرق اجازات شیعه نیست و نه خود شیخمفید این را به کسی اجازه داده و نه شاگردانش، نه شیخمفید جزء تالیفاتش ذکر کرده نه نجاشی و نه شیخطوسی.
منبع: مباحثات
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752╰────────────╯
✅ استاد رضا مختاری دام عزه:
🔺اجازات اجتهاد به شکل مستقل، سابقۀ چندانی ندارد و از قرن سیزدهم شروع شدهاست. یعنی صاحبجواهر و فرزندان شیخ جعفر کاشفالغطاء صاحب کشفالغطاء و به ترتیب بعدیها، اجازات اجتهاد مستقلی به شاگردانشان دادند. قبل از این تاریخ، تأیید اجتهادی که داریم در اجازات، ضمن اجازات روایت هست و اجازۀ مستقل اجتهاد قبل قرن سیزدهم دیده نشد. مثلا از باب نمونه مرحوم شهید ثانی (اعلیﷲ مقامه) مستشهد بهسال۹۶۵ در اجازۀ کبیرهای که به شاگردش پدر شیخبهائی نوشته که اجازۀ روایت است. ضمن این اجازه تعبیراتی دارد که از آن تایید اجتهادش هم استفاده میشود اما به عنوان اجازۀ اجتهاد نوشته نشده مثلا در آخر این اجازه تاکید میکنند که :«و آخذُ علیه فی ذٰلِک بما أُخِذُ علیَّ مِن العهد بملازمة تقوی ﷲ سبحانه فِی ما یاتی و یذر و الأخذ بالاحتیاط التام فی جمیع اموره خصوصا فی الفُتْیَا فإن المفتی علی شفیر جهنم»
منبع: مباحثات
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752╰────────────╯
✅ استاد رضا مختاری دام عزه:
🔺نکتۀ مهم این است نه این افراد (که اجازه اجتهاد در فتوا می گرفتند) مُصر به دریافت اجازۀ اجتهاد بودند و نه بعد از اجازه گرفتن اجتهاد، خیلی در بوق و کرنا میکردند که دنبال اغراض شخصی یا تایید مقام علمی خودشان باشند. به عنوان نمونه علمای تراز اول نجف اشرف به آیتﷲ سیدجواد خامنهای پدر مقام معظم رهبری اجازه دادند. یعنی آیتﷲ نائینی و آیتﷲ اصفهانی و بعد آیتﷲ شیخعبدالکریم حائری در قم و آیتﷲ حاجآقاحسین قمی و آیتﷲ بروجردی و آقامیرزاعلی آقای شیرازی فرزند میرزای بزرگ شیرازی، اینها به ایشان اجازه دادهاند. ولی نکتۀ مهم این است که اصلا خودشان این اجازۀ اجتهاد و روایت را ابراز نمیکردند و حتی در کتابها ثبت نشده است و بعد از قریب به سی سال بعد از وفات ایشان اشخاص مطلع شدند و در صدد نشر این اجازات هستند. اینطور نبوده که یک کسی که اجازه اجتهاد میداده یا اجازه میگرفته، در بوق و کرنا کند که من فلان مقام علمی را دارم.
منبع: مباحثات
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752╰────────────╯
✅ استاد رضا مختاری دام عزه:
🔺رسم حوزهها و رسم مراجع همین بود که عند اللزوم و هنگامی کسی که عازم شهر و بلاد خودش میشد برای اینکه دستش باز باشد برای ادای وظائف، اگر مجتهد بود اجازۀ اجتهاد برایش مینوشتند و اگر مجتهد نبود، اجازۀ امور حسبیه. اما چند نکته در اینجا حائز اهمیت است: اولا این کار را علمای تراز اول انجام میدادند آن هم بدون سر و صدا و بدون اعلان و ثانیا میدانیم اجازۀ اجتهاد اثر ثبوتی ندارد. یعنی اگر کسی مجتهد نباشد با اجازۀ اجتهاد مجتهد نمیشود و اگر مجتهد باشد، بدون اجازۀ اجتهاد هم مجتهد است، لذا آیتﷲ شبیری (حفظه ﷲ) میفرمودند که پدر من و بنده هیچوقت دنبال گرفتن اجازۀ اجتهاد نبودیم، ... و همچنین من ندیدم که امامخمینی (اعلیﷲ مقامه) از کسی اجازۀ اجتهاد گرفته باشد و اجازۀ اجتهاد داشته باشد و اگر هم داشته، کسی خبردار نیست و در جایی ثبت نشده است. یعنی دنبال این نبودند که اجازه بگیرند.
منبع: مباحثات
╭────────────╮
📚 کانال میراث علمی سلف؛
🆔 @mirath
🌐 https://mirath.blog.ir
📨 @hm1370
💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی:
6037697632370752
╰────────────╯