⁉️ آیا برنامه ریزان حوزه، ابزارهای لازم را برای ارائه شخصیت های عمیق و پخته فراهم کرده اند؟ آیا با این روندی که در پیش گرفته ایم، توانایی تقدیم شخصیت های برجسته ی علمی مانند ثقة الاسلام کلینی، سید مرتضی، میرزای شیرازی، میرزای نائینی، آیت الله بروجردی و ... را داریم؟! آیا شعار ِ پیروی از علمای سلف را دادن و دقیقا بر عکس ممشای ایشان برنامه ریختن، نشانه نفاق نیست؟ ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

❌ استاد اخلاقی که حتی آنقدر همت ندارد که برای‌ خودش جهت نماز، مهر بردارد و همراه و مصاحبش، مُهرش را می گذارد و برمی دارد و موقعی که با او صحبت می کنی، خوف آن داری که تو را ببلعد، و هیچ نشانی از نشانه های پیامبر را ندارد جز ریش و عمامه، چطور می خواهد بر نفوس تاثیر بگذارد؟!! اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

✅ استاد رضا مختاری دام عزه: 💢⚠️مرحوم آیت‌ﷲ سیدمحمد محقق‌داماد کلاً شصت و سه سال عمر کرده‌است. در این شصت و سه سال عمر، حداقل سه‌دوره خارج اصول به طور جامع و با شاگردانی برجسته تدریس کرده است. یعنی بهترین فضلاء قم شاگردان ایشان بودند از شهیدبهشتی گرفته تا امام‌موسی صدر تا آیت‌ﷲ شبیری‌زنجانی تا آسیدمهدی روحانی، شهید‌مطهری و آیت‌ﷲ منتظری و آیت‌ﷲ مکارم و خیلی دیگر از علما شاگرد وی بودند. آیا این نابغه حساب نمی‌شود؟ منبع: مباحثات ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

💢 صلاة معاده 🔺آیت‌ﷲ شبیری زنجانی می‌فرمودند که قبل از این‌که آیت‌ﷲ بروجردی به قم مشرف بشوند، پدر من صبح‌ها دو‌جا نماز جماعت می‌خواند؛ یعنی یکی آن‌جای اصلی که نماز جماعت می‌خواند، بعد مردم محلۀ عشقعلی آمدند گفتند ماهم برای نمازصبح امام جماعت نداریم، ایشان می‌رفت در محلۀ عشقعلی و مسجد عشقعلی هم نماز صبح را دوباره به جماعت می‌خواندند. ❇️ مشهور فقهاء می‌گویند صلاة معاده مانعی ندارد که با تغییر مأمومین، امام‌جماعت که یک‌جا نماز خواند، دوباره جای دیگر با مأمومین دیگر، همان نماز را اعاده کند. صلاة معاده را فقهاء صحیح می‌دانند ولی آیت‌ﷲ‌ بروجردی در این مسئله اشکال داشتند. پدر من وقتی متوجه شد که آیت‌ﷲ بروجردی مشکل می‌دانند، به احترام نظر آیت‌ﷲ بروجردی، آن نماز صبح دوم را ترک کرد و فقط یک‌جا نماز خواند. این‌قدر رعایت می‌کردند، با این‌که به حسب ظاهر بی‌احترامی و بی‌ادبی هم حساب نمی‌شود و فقط به مجرد این‌که ایشان نظر مبارکش این‌ بود، صلاة معاده را ترک کرد. این سنن سلف صالح خیلی آموزنده است و خیلی به‌جاست که پیروی بشود. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

🟡🟢 حفظ محوری یا فهم محوری 🖌استاد مرتضی ترابی 🔺متأسفانه در دروس خارج هم باب شده که سر کلاس ها، هر چه استاد گفت بنویسد و چیزی از قلم نیفتد. خوب این علمیت نیست این انتقال صوری مفاهیم است. باید طلبه از اول معالم و اصول فقه را که می خواند کلمه کلمه اش را بفهمد و نباید روی حفظ بچرخد بلکه روی نقادی باید باشد نه اینکه من این مطالب را خوب حفظ کردم حالا می توانم آن را به دیگری تحویل دهم. متأسفانه این اخیرا در حوزه باب شده است و درس هایی رونق دارد که روی حفظ می چرخد و استاد اگر حافظه خوبی دارد و می تواند مطالب را از حفظ بگوید و مطالب را دسته بندی کند و به طلبه بگوید او استاد خوبی است. ❇️ آیا نباید ذهن طلبه را درگیر کرد که روی کلمه کلمه آن مطالب فکر کند؟ آیا این مطلب ماهیتش چیست آیا این نظر درست است یا نه؟ آیا می شود نظرات دیگری در این زمینه مطرح کرد یا نمی شود؟ متاسفانه همه چیز به عنوان اصول موضوعه و مسلمات مطرح می شود این شیوه ای است که امروز در حوزه رایج شده است و بدین خاطر خیلی صاحب نظر نمی پرورانیم و تنها کسانی را می پرورانیم که خوب آن چیزیهایی که دیگران منتقل کردند یاد بگیرند و به دیگران هم بتوانند منتقل کنند یک حلقات وصلی که اینها را به دیگران منتقل کنند می پرورانیم نه کسانی که صاحب و مولد فکر باشند اینها پرورش پیدا نمی کنند. (*) منبع: پایگاه اینترنتی نشست دوره ای اساتید دروس عالی و خارج حوزه علمیه قم ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

🟢🟡 دریافت ۱۰۰ گیگابایت صوت های درسی نایاب از دروس سنتی: 🌐https://mirath.blog.ir

🟡🟢 لمعه؛ رساله پیش پا افتاده فقهی؟ 🖌استاد مرتضی ترابی 🔺کتابهایی مانند شرح لمعه را ما کتاب اجتهادی نمی دانیم و آن را "گزارشی"می دانیم. فکر می کنیم که کتاب مهمی نیست. انگار که داریم رساله عملیه می خوانیم. در حالی که این گونه نباید باشد. اگر شرح لمعه خوب و با عنایت خوانده شود، طلبه باید احاطه ای بر فقه پیدا کند و یک نیمه مجتهد متجزی شده باشد، چون شهید ثانی در این کتاب هر جا مطلب مورد اتفاقی نبوده یعنی جای کنکاش و بررسی داشته وارد میدان شده و در سطح خیلی بالایی نظرات هر دو طرف را مطرح و قول مختار را تقویت کرده است. اگر این، قوه اجتهاد شخص را تقویت نکند، پس چه راهی برای آن است؟ این در صورتی است که واقعا بخواند و روی استدلال هایش فکر کند. در حالی که شرح لمعه خوان مانند این است که یک عبارتی را خوانده است بعد می آید مکاسب و کفایه هم همین طور، و از این جهت که یک روالِ این طوری شکل گرفته، فاجعه است. (*) منبع: پایگاه اینترنتی نشست دوره ای اساتید دروس عالی و خارج حوزه علمیه قم ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

✅ تغییر نگاه به علوم حوزوی 🖌استاد مرتضی ترابی 🔺باید درس هایی رونق پیدا کنند که روی نقادی باشد، ذهن طلبه را به کاوش و بررسی و فکر وادار کند. از لحاظ آموزشی یکی از اصلی ترین مشکلاتی که حوزه گرفتار آن است همین است که روی فکر و کاوش و پژوهش و بررسی عمیق مطالب نمی چرخد. روی اسم می چرخد، حتی دروس خارج که برای فکر کردن است و متنی هم آنجا نیست تبدیل شده به اینکه استاد بیاید و مطالبی را جزوه مانند ارائه دهد و شاگردها هم گزارش بنویسند. ما باید آن راحت طلبی ... را درمان کنیم، چون این روش خیلی راحت است که شما یک مطلبی را از روی شروح حفظ کنید. این روحیه راحت طلبی که بر ما حاکم شده است باید شکسته شود و همه باید دست به کار شوند. حوزه، مسئولین، مرکز مدیریت، نشست دوره ای اساتید، شاگردها همه به این جهت که این نقصیه در کار ما هست توجه پیدا کنند و دروس پژوهش و فکر محور شوند نه حفظ محور. (*) منبع: پایگاه اینترنتی نشست دوره ای اساتید دروس عالی و خارج حوزه علمیه قم ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

💠 عکس کم تر دیده شده از نماز جماعت آیت‌الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره) در صحن آیینه (اتابکی) حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🔸 همراه با دستخط مرحوم آیت‌الله حاج شیخ مرتضی حائری یزدی(ره) در پشت عکس. ۱. آقای حاج سید صدرالدین ۲. آقای حاج شیخ محمدعلی اراکی ۳. آقای حاج ولائی زنجانی ۴. آقای حاج میرزا عبدالله چهل ستونی ۵. آقای حاج آقا روح الله کمالوند ۶. آقای حاج میرزا مهدی بروجردی ۷. آقای میرزا محمد همدانی مدرس معروف ۸. آقای شمس ابهری ۹. آقای صدر اشکوری ۱۰. آقای شیخ عبدالرزاق یا آقای شیخ عبدالوهاب قائینی علی الظاهر ۱۱. آقای آخوند ملاعلی علی الظاهر ۱۲. آقای شیخ محمدحسن تنکابنی از خاندان صاحب قصص العلماء نقل از کانال "مرکز اسناد حوزه و روحانیت" ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

⚠️ من به الکفایه نیست! ( قابل توجه مسئولانی که می گویند ما ۴ هزار نفر قریب به اجتهاد داریم!) ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯

✅ صنما 🔺دنیای مادی (دون ترین مراتب هستی) که این چنین زیبا و دلفریب است، آخرت چون است؟ این نگارین آثار، دست پروده چه سرالاسراری است که رخ نشان نمی دهد و پرتویی از جمالش را این چنین به معرض نمایش می گذارد؟ کار تو داری صنما، قدر تو باری (*) صنما ما همه پابسته تو، شیر شکاری صنما دلبر بی‌کینه ما، شمع دل سینه ما در دو جهان در دو سرا، کار تو داری صنما روز مرا دیدن تو، شب غمِ بُبریدن تو از تو شبم روز شود، همچو نهاری صنما ذره به ذره برِ تو، سجده کنان بر درِ تو چاکر و یاریگر تو، آه چه یاری صنما (*) می باری از باراندن. ╭────────────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 💰 شماره کارت اختصاصی جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰────────────╯