⭕️ شکایت از شرکت بیان 🔶🔹 با توجه به اختلال جدی و بلند مدت در خدمات «هاست» شرکت بیان (جهت بارگذاری صوت ها و پرونده های علمی در وبگاه رسمی میراث علمی سلف) و عدم وجود راه ارتباطی مناسبی از سوی این شرکت که قطعاً بی احترامی به حقوق مصرف کنندگان است، شکایتی از این شرکت در سایت وزارت فرهنگ و ارشاد شد که در دست پیگیری است. امیدواریم به زودی نتیجه شکایت مشخص شود و مشکلات برطرف گردد. تکمیلی: شکایت در وزارت فرهنگ به جایی نرسید لذا شکایتی در دفتر قضایی انجام شد که دادگاه آن برگزار خواهد شد. گزارش حضور در دادگاه به جهت استیفای حقوق، خدمت شما داده خواهد شد. ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

📚 حضرت الله مظاهری دام عزه: 🔶🔹این هجرت مقدّس (هجرت شیخ موسس به قم)، نظیر هجرت تاریخی شیخ‌الطائفه‌ الامامیة، حضرت شیخ طوسی«اعلی‌الله‌مقامه» از بغداد به نجف اشرف بود که مایۀ تأسیس حوزۀ علمیّۀ مقدّسه نجف اشرف گردید. 🔺با اقامت شیخ مؤسّس در قم، اعاظم شاگردان ایشان نیز از حوزۀ علمیّۀ اراک به حوزۀ علمیّۀ قم منتقل گردیده و در کنار شاگردان دیگر آن استاد عالیقدر نظیر آیات عظام سید صدرالدین صدر، میر سید علی یثربی، سید احمد زنجانی، ملاعلی معصومی همدانی، سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی، سید رضا بهاء‌الدینی، شیخ محمدجواد انصاری همدانی، میرزا هاشم آملی و استاد عظیم‌الشّأن ما، داماد شیخ مؤسّس آیت‌الله العظمی سید محمد محقّق داماد و سایر اعاظم«قدس‌الله‌اسرارهم»، رونق‌افزای حوزۀ علمیّۀ قم گردیده و هر یک از آنان بعداً از ستارگان درخشان آسمان علم و فقاهت و مرجعیّت و حکمت و معرفت گردیدند... 🔺آیت‌الله مؤسّس ... با کیاست و فطانت بی‌نظیر خود و پرهیز از سیاست‌زدگی، این حوزۀ تازه رونق گرفته را از گزند سوانح دوران حفظ کرده و آن را تحکیم نمود و حوزۀ علمیّۀ قم را تبدیل به یک مکتب فکری و علمی شاخص در عداد مکتب نجف، مکتب سامرا، مکتب اصفهان، مکتب خراسان و نظایر آن گردانید. ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

🔶🔹 قم؛ پذیرای مراجع و علمای نجف با حمایت شیخ موسس رحمة الله علیهم ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

🔺اقدامات حمایتی شیخ موسس در جهت مقابله با محدودیت های عمامه گذاری در دوران پهلوی ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

⭕️ استاد میرسید محمد یثربی: 🟡 علمايي كه حوزه داشتند،‌ حوزه ها را بر اساس سلايق سنتي خودشان اداره مي كردند و اگر احيانا از ناحيه حوزه به آنها مساعدتي مي شد در مسير تقويت حوزه از آن بهره مي بردند ولي با كمال تأسف اين مداخلات اخير به نظر من جلوي ابتكار عمل را از دست موسسين و اداره كنندگان حوزه ها گرفت و يك سري محدوديتهايی براي اداره حوزه ها ايجاد كرد،‌ حال كساني كه كمتر به اين محدوديتها توجه مي كنند موفقيتهايشان بيشتر است. 🟢 توصيه ما به آقاياني كه در قم براي شهرستانها تصميم مي گيرند اين بوده كه به نظرات كساني كه تجربه اداره حوزه در شهرستانها را دارند بيشتر اهتمام شود و به آقايان در اداره حوزه شهرستانها آزادي عمل بيشتري بدهند و در واقع مساعدت كنند و نقايص را برطرف كنند و مشكلات آنان را حل كنند،‌ نه اينكه از بالا دستوراتي صادر شود و اين دستورات بر اساس تلقيات آقايان از وضعيت و شرايط قم باشد و بخواهند همه آنچه را كه در اينجا تلقي مي فرمايند در شهرستانها اعمال بفرمايند. ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

〽️ اختصاصی میراث علمی سلف ⭕️ انتشار بیانات جدیدی از دکتر دینانی 🔶🔹ایشان از شاگردان خاص علامه طباطبائی رحمة الله علیه بودند. این سخنان حاوی مطالبی در علم اصول، و خاطراتی از علامه و هانری کربن و مطایباتی در باب سنگ انداختن دکتر در مرز اسرائیل و غرق شدن در کشتی است که دیدن آن خالی از لطف نیست. 🔺پی نوشت: دکتر دینانی مدت ها بود که درگیر کسالت هایی بودند و همچنین در دوران کرونا نیز به شدت محتاط بودند لذا در این سال ها کمتر ایشان در ملاء عام حاضر شدند. این مجلس به همت سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برپا شده است. ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

✅ حوزه های علمیه در دوران پهلوی اول ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

🟢 حساسیت های شیخ موسس به زوال دین در دوران پهلوی اول و پاسخ تند حکومت به ایشان ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

🟡🔴 آیت الله ارباب قمی و تمجید امام خمینی از ایشان رحمة الله علیهما ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯

🔶🔹 فائدة ادبیّة (*) 🔺خداوند در قرآن در وصف بهشت، چنین فرموده است: فِيهِما فاكِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ [الرحمن: 68]. فردی اشکال کرده بدین مضمون: «إنّ اللَّه عزّ و جلّ قال: فِيهِما فاكِهَةٌ ثم قال: وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ‏». دلّ بالواو أنّ النخل و الرُّمّان غير الفاكهة. 🟡 و به زیبایی جواب شنیده: هذا جَهل بكلام العَرب، و الواو دَخلت للاختصاص، و إن عُطِف بها! 📖 العرب تَذْكر الشي‏ءَ جُملةً ثم تَختَصّ من الجملة شيئاً، تَفضِيلًا له و تَنبيهاً على ما فيه من الفضيلة، و هو من الجملة؛ و منه قول اللَّه عز و جل: حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى‏ [البقرة: 238] فقد أمرهم بالصَّلوات جُملة، ثم أَعاد الوُسطى تَخصيصاً لها بالتَّشديد و التأكيد، و كذلك أعاد النَّخل و الرُّمان ترغيباً لأهل الجَنَّة فيهما؛ و من هذا قوله عزّ و جلّ: مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ [البقرة: 98]، فقد عُلم أنَّ جِبريل و ميكال دَخَلا في الجملة، و أُعيد ذكرهما دلالةً على فَضلهما و قُربهما مِن خالقهما. (*) تهذيب اللغة، ج‏15، ص: 156 ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯‌

🟢🟡ممکن است کسی اشکال کند که نخل، درخت خرماست نه خرما چراکه در العین چنین آمده است: النَّخْلَةُ: شجرة التمر... (كتاب العين، ج‏4، ص: 265). پس چرا خداوند اسم یک درخت را در کنار اسم میوه ها آورده است؟ پاسخ: این مسئله که گاه اسم درخت از نام میوه برگرفته می شود و گاه برعکس، امری شایع در لغت عرب است. جناب فیومی به این مطلب به طور مستقیم در کتاب فقهی/لغویّ اش به نام المصباح المنیر پرداخته است: ... الشَّجَرَ قَدْ يُسَمَّى بِاسْمِ الثَّمَرِ كَمَا يُسَمَّى الثَّمَرُ بِاسْمِ الشَّجرِ (المصباح المنير فى غريب الشرح الكبير للرافعى، ج‏2، ص: 468) نیز: العَفْصُ (میوه درخت بلوط): معروف يقع على الشجر و على الثمر (لسان العرب، ج‏7، ص: 55). ╭──────📚──────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔 @mirath 🌐 https://mirath.blog.ir 📨 @hm1370 ╰──────📖──────╯‌