⭕️ جناب آقای اعرافی مدیر حوزه های علمیه، امروز در آیین آغاز سال تحصیلی حوزه های علمیه فرمودند که سیاست ما، روزآمد کردن علوم در عین حفظ میراث گذشتگان و قوه اجتهاد است. سخن نیکویی است اما به نظر می‌رسد این اعتدال در مشی و روش، رعایت نمی شود. کتاب های جدید التالیف و نوع نگاه به علوم حوزوی که از طلاب سراسر کشور گزارش می شود، خلاف فرمایش شماست. لازم است تا مدیر حوزه های علمیه، علت این اختلاف در سخن و عمل را بررسی کنند و اگر گزارش های غلط از سوی برخی معاونان به ایشان میرسد، ایشان را توبیخ نمایند چون به گفته خود حضرتعالی، اگر کسی میراث گذشتگان را طرد کند، به دین خیانت کرده است. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯

⭕️ تفاوت حوزه با دانشگاه که امروز آیت الله سبحانی به زیبایی در آیین آغاز حوزه های علمیه فرمودند (+حاشیه ای بر آن) ❇️ اختصاصی میراث علمی سلف 🟡 انتخابی بودن استاد نه انتصابی بودن آن: حضرت آیت الله فرمودند که این ویژگی مربوط به مقدمات نیست و منظور ما سطوح عالي است. به نظر می‌رسد چنین محدودیتی در میان نیست چراکه مقدمات خیلی مهم تر از سطوح عالي است. چرا اهم باید انتصابی باشد و غیر آن انتخابی؟ چرا طلبه باید ۶ سال از عمر خود را در علوم مهمی مانند ادبیات، منطق، اصول، و فقه از دست بدهد و از فضل بسیاری از فحول محروم بماند؟ 🟡 پیش مطالعه و دقت در متون 🟡 مباحثه و مذاکره دست جمعی به منظور زنده کردن روح اجتهاد: گزارش ها نشان می دهد روح مباحثه و تقویت قوه اجتهاد به شدت در حال نزول است. 🟡 کم بودن مواد درسی در جهت فهم دقیق (حداکثر ۲ یا ۳ تا درس): موسسات و مدارس مختلفی خلاف این فرمایش عمل می کنند. 🟡 امتحان فهمی نه حفظی: حضرت آیت الله فرمودند که یک متن از کتاب را بدهند و از طلبه بخواهند ترجمه کند و فهم خودش را بیان‌نماید. به نظر می‌رسد چنین امتحانی، برای اثبات اجتهاد و فهم کافی نیست. کافی است فردی ادبیات خوبی داشته باشد و چند جزوه مهم امتحانی را بخواند، لذا بدون اینکه فهم عمیقی پیدا کند، به راحتی می تواند امتحان را ۲۰ بگیرد. پس این امتحان ها هرگز نمی تواند نمایانگر فهم دین باشد. 🟡 در حوزه ها، بعد از پایان رسمی تحصیل باید طلاب یا مشغول تبلیغ باشند یا تحقیق و یا تدریس. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯

🔴🟡 صوت نصاب الصبیان در علم لغت/ 48 جلسه👇👇👇👇 ✅ توضیحات: در این جلسات، 5 جلسه مقدمه در خصوص علم لغت و کتاب نصاب الصبیان گفته شده است و سپس تا بیت 103 این کتاب، بحث به صورت تفصیلی (مراجعه به قوامیس مختلف) انجام شده است، و حاوی اطلاعات سودمندی است و نیز از شرح قطرات، عبدالجمیل، ادیب العلماء و علامه حسن زاده رحمة الله بهره گیری شده است. سپس از بیت 104 تا انتهای کتاب به صورت اجمالی تر بحث شده است. در این تدریس به معرفی قاموس های مهم نیز پرداخته شده است. 🔗 لینک دانلود و مطلب ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯

🟢🟡 بیانیه میراث علمی سلف (به مناسبت شروع سال ششم فعالیت) بسم الله الرحمن الرحیم الف) علم، حقیقی بسیار والا و نورانی است و مدارس و حوزه های علمیه و اساتید و طلاب سختکوش، در طول تاریخِ پرفراز و نشیبی که پشت سر گذاشته ایم، توانسته اند به وسیله این حقیقت بی بدیل، خدمات کثیری در ابعاد مختلف، به بشر ارائه دهند. بنابراین ما میراثْ دارِ چنین تاریخ پرافتخاری هستیم که متاسفانه قدْرش را نمی دانیم اما همانگونه که کتابسوزی های جُهّال نتوانست جلوی حرکت های علمی را بگیرد، اتفاقات ناگواری که اکنون در ساحت علوم حوزوی به اسم تحول در علم، شاهد آن هستیم، نمی تواند علم را از دلهای مشتاق دور کند. اساسا علم را نمی توان با زور یا ترشرویی یا مصوّبه های سازمان ها و ارگان ها، در دل ها جا کرد یا از دل ها زدود. ب) هدف اصلی طلاب (با هر گرایشی حتی تبلیغ، امامت مساجد و ...)، باید فهم دقیق ثقلین باشد. بدون فهم دقیق ثقلین، نمی توان قدم از قدم برداشت چراکه مبنای هرحرکت دینی، علم دینی است. لذا بزرگان ما اصرار دارند که طلاب، به فهم مجتهدانه از دین برسند و این مهم، جز با خواندن و پژوهش در کتب اصیل و عمیق، حاصل نخواهد شد. همان کتبی که در طول تاریخ، مورد توجه اصحاب فن واقع شده و جان ها را سیراب نموده است. درسی شدن یا درسی نشدن کتاب ها، باید طی فرآیندی طبیعی اتفاق بیفتد و حاصلِ تجارب اساتید برجسته در طول سال ها باشد (کما هو السابق). اینکه با زورِ مصوّبه، کتابی را "درسی" کنیم یا بخش هایی از آن را حذف کنیم، تمسخرِ علم و عالم و معلّم و متعلّم است. ج) میراث گرانبهای سَلَف و روش تحصیل سنتی، نه تنها هیچ مخالفتی با تجدد و نوآوری در اندیشه ندارد، بلکه به شدت مدافع آن است. اتفاقا ادعای ما این است که کتب جدید التألیف، روحِ تفکر را از طلاب به شدت سلب نموده است و لذا به اسم تحول در علم، در حقیقت ایشان را از علم محروم ساخته است! یک نمونه ساده آن، تفاوت بسیار بنیادین ِ کتاب شرح شمسیه با المنطق مرحوم مظفر یا کتب جدیدالتألیف دیگر است. اگر کسی مدتی مثلا سه ماه با هر دو کتاب مانوس بوده و مباحثه نماید، به نیکی و با وجدان ِ غیر مَشوبِ خویش، درخواهد یافت که: این کجا و آن کجا! مطالب عمیق شرح شمسیه، همراه با حواشی و مطالب بی نظیرش، ذهن منطقی بسیار دقیقی به انسان می دهد که می تواند در جای جای اصول و فلسفه و کلام و عرفان از آن بهره بگیرد. چرا باید طلاب را از این کتب بی نظیر به بهانه های واهی محروم کنیم؟ چرا طلاب که یکسال را برای المنطق وقت می گذارند، نباید همان وقت را برای شرح شمسیه بگذارند و صدها مطلب فراتر بیاموزند و جانشان سیراب گردد؟ د) سیاست گذاری های سال های اخیر، به جای آنکه به نفع علم و طلابِ سختکوش و با استعداد تمام شود، بیشتر موجب تنبلی و رخوت علمی شده است. نتائجش هم کاملا مشخص است. به راحتی می توان در کتابفروشی ها قدم زد و مشاهده کرد که قبلا چه کتبی در صدرِ خرید طلاب بود، و الان چه کتب و جزواتی!! ه) به نظر می رسد مشکلات زیر، اهمّ مشکلاتی است که دست و پا گیر طلاب شده است: ❎ضعیف شدن بسیار شدید و تأسف بار محتوای کتاب ها، خصوصا در سطح مقدماتی که اصل و اساس مراحل بعدی است. به قول مرحوم مدرس، درس خارج گفتن، خیلی سخت نیست، اگر کسی مرد است، دروس پایه را تدریس کند. همچنین به قول آیت الله جوادی آملی دام عزه: قبلا درس خارج خیلی مرسوم نبود. اگر کسی می توانست لمعتین را کما هو حقّه تدریس کند و به اشکالاتی که به شهیدین وارد می آید، جواب بگوید، او مجتهد حساب می شد! (لمعه ای که اکنون متاسفانه، فقط ترجمه ای از آن برای امتحان خوانده شده و رها می گردد!) ❎ حضور و غیاب اجباری که با نفْسِ علم آموزی به عنوان یک ارزش والا، منافات جدی دارد. ❎ امتحان های حفظ محور، بی ثمر و تلف کننده وقت. ❎کلاسهای فراوان و وقت گیر و پایین آمدن روحیه تفکر عمیق. ❎برچیده شدن رابطه صمیمی، معرفتی و اخلاقیِ استادان و شاگردان. ❎تبدیل شدن حوزه ها به نظام ترمی واحدی و فراموش شدن سنت های اصیل و انسان سازِ علمای سَلَف و السلام علی من اتّبع الهدی میراث علمی سلف 21 مهرماه ۱۴۰۳ هجری خورشیدی ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯

🔴🟡 خبر فوری ⚠️الحمد لله پول مدنظر بعد از شکایت از شرکت بیان به حساب اختصاصی میراث علمی سلف واریز شد. اما با توجه به تهدیدِ ناجوانمردانه شرکت، به حذف کل وبلاگ، به اطلاع می رساند که هر لحظه ممکن است وبلاگ را حذف کنند لذا اگر صوتی را احتیاج دارید سریع تر دانلود نمایید. 🔰🔰🔰 https://mirath.blog.ir/

🟡 ضعیف شدن کتب علمی، در نهایت به اضمحلال عقائد صحیح می انجامد و میدان را برای ظهورِ عقائد انحرافی باز می کند. ❇️ هشداری از آیت الله سبحانی دام عزه در کتاب "آیین وهابیت" ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯

🔴🟡 رویکرد هوشمندانه حاج شیخ در دوران پهلوی اول در رابطه با تصمیمات ضد دینی رضا خان 🔺صد سالگی حوزه، مجموعه نویسندگان ج۱ ص ۴۱۲ ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

❇️ دو نمونه تاریخی از لیست دروس طلاب در دوران پهلوی. براستی چه شد اطلاعات نابی که در این کتب یافت می شد و طلاب را به اوج توانمندی می رساند، به بهانه روز آمد کردن علوم، ذره ذره حذف شد؟! نتیجه این ساده سازی ها چه شد؟! ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

❇️ بقية السَّلَف کاملا آماده اند تا تحولی اساسی را _ ولو در اوج پيري و کهولت _ در حوزه هاي علميه پديد آورند تا طلاب به جنبندگي و جنبانندگي علم، ايمان بياورند. دریغا که این اَخلاف هستند که خود را محروم می کنند! 🔺به قول شاعر: اگر چه پيرم ولي هنوز، مجالِ تعليم اگر بُوَد جواني آغاز مي کنم، کنار نوباوگان خويش ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی: 6037697632370752 ╰─────📖─────╯

⭕️ هشدار جدی آیت الله نوری همدانی دام عزه 🔺مرجع تقلید شیعیان در دیدار با مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با انتقاد از تغییر متون درسی حوزه گفت: راه ما راه شیخ انصاری و شیخ طوسی و دیگر بزرگان است، من با تغییر متون حوزه به این شکل به‌طور جدی مخالف هستم. علمای بزرگ ما همین مسیر را طی کردند. البته بعضی از مباحث نیاز به تلخیص دارد ولی اینکه بخشی از کتاب حذف شود و کتاب دیگری جایگزین شود و جای آن کتاب را هم از حیث محتوا پر نکند، مخالف هستیم. ╭─────📚─────╮ 📚 کانال میراث علمی سلف؛ 🆔Eitaa: @mirath 🆔Telegram: @mirath 🌐website: https://mirath.blog.ir 📨Pv Eitaa: @hm1370 🔗join Telegram: https://t.me/+qWaonRElfxgzYTM0 ⭕️🟡 شماره کارت جهت نذر علمی:

6037697632370752

╰─────📖─────╯