eitaa logo
در محضر آیت‌الله میرباقری
34هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
571 ویدیو
145 فایل
💠 پایگاه اطلاع‌رسانی و نشر دیدگاه‌های آیت‌الله میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir 💠 کانال نشر آثار چندرسانه‌ای (صوت، فیلم، پادکست، سخن‌نگاشت) ☑️ @mirbaqeri_resane 💠 پرونده‌های موضوعی https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/7065
مشاهده در ایتا
دانلود
14.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥| إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ؛ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي 🏴به مناسبت شهادت رحمة للعالمین پیامبر اکرم (ص) @mirbaqeri_resane
هدایت شده از هیئت ثارالله قم
📣 🔹مجلس عزاداری شبهای آخر ماه صفر سخنران: 🎙 آیت‌الله‌ 🎤مداح حاج عباس 🗓از ۲۹ مرداد به مدت ۵ شب 🕐 ساعت ۲۰ 📍مکان: مسجد دانشگاه قم ✅خواهران و برادران 🔰 هیئت ثارالله قم 🆔 @sarallahqom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥 چند نکتۀ مهم دربارۀ طرح تاریخی نبی‌اکرم(ص) و طرح امامان(ع) 🔰 آیت‌الله میرباقری: 🔲 دو طرح در عالم وجود دارد: یکی «طرح شیطان و اولیای طاغوت» و دیگری «طرح و برنامه وجود مقدس نبی اکرم (صلی الله علیه و آله)» که همان برنامه الهی است. ما اگر از مدار پرستش خدای متعال و وادی ولایت‌الله خارج شویم و خودمان شروع به طراحی کردن برای زندگانی خودمان و بقای خودمان کنیم، این طرح مستقل نمی‌ماند، بلکه به ذیل طرح بزرگ اولیای طاغوت و شیاطین می‌رود و منحل می‌شود (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ). 🔲 طرح نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) براساس حکمت الهی است؛ یعنی همان حکمت الهی را در حیات ما جاری می‌کند. دامنه وجودی ایشان دامنه حکمت است و بیت ایشان هم بیت‌الحکمة است (أَنَا بَيْتُ اَلْحِكْمَةِ). اگر ما ذیل دین حضرت و ولایت حضرت حرکت کردیم، همه ما را حکیم می‌کند و زندگی‌مان را بر مدار حکمت شکل می‌دهد (يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ). ما اگر در وادی دین خدا حرکت کنیم دائماً در وادی حکمت حرکت می‌کنیم و براساس حکمت الهی شکوفا می‌شویم؛ در این صورت، خودمان هم آرام‌آرام حکیم می‌شویم و طرح خودمان هم در عالَم، طرح حکمت می‌شود. 🔲 رفتار و فعل هر یک از ائمه معصومین(علیهم السلام) در هر یک از شئون حیاتشان در عالم دنیا، از فعل سایر معصومین گسسته و جدا نیست؛ بلکه فعل هر معصومی هم چون حلقه‌های پیوسته یک زنجیر، با افعال سایر معصومین ارتباط دارد؛ و افعال معصومین، فعل یکدیگر را نقض نمی‌کند. برای مثال، هجرت امام رضا(علیه السلام) ادامه سلسله رفتارهای نبی اکرم(صلی الله علیه و آله)، امیرالمومنین(علیه السلام) و سایر معصومین(علیهم السلام) است؛ و بدون توجه به رویکردهای رفتار سیاسی این بزرگواران، نمی‌توان این هجرت را تحلیل کرد. اگرچه با بعثت نبی اکرم ‌(صلی الله علیه و آله) تاریخ جهان اسلام آغاز می‌شود؛ اما برپا شدن دولت سقیفه، ادامه این مسیر را دچار چالش‌های می‌کند که با دوراندیشی و تدابیر امیرالمومنین(علیهم السلام) و دیگر معصومین، رسالت آن حضرت ادامه‌ می‌یابد. 🔲 آن‌کسی می‌تواند در راه هدف سیدالشُّهدا(ع) جهاد کند، که آن روزی که به او می‌گویند کنار امام مجتبی(ع) بایست، بایستد و تسلیم و راضی باشد. کسی که آن روز می‌گوید «قتال می‌خواهیم»، او دیگر برای تحقّق طرح خدا و طرح نبی‌اکرم(ص) نمی‌خواهد بجنگد؛ او دنبالِ نَفْس و دنبالِ بازی است. 🔲 ایمانی که از ما خواسته شده، ایمان به کلّ طرح تاریخی نبیّ‌اکرم(ص) است که لبۀ فعلی آن در دست امام زمان(عج) است و باید با آن حضرت همراه بود. هر امامی مأموریتی دارد و بخشی از طرح نبی‌اکرم(ص) را پیش می‌برد. مؤمنین باید با امام دوران خودشان همراه شوند و با مأموریت او حرکت کنند و طرح دیگری درنیندازند. 🔲 یک طرحی وجود دارد که مردم را از حول ائمه اطهار(ع) و نبی اکرم(ص) پراکنده می‌کند. چون ائمه(ع) ادامه نبی اکرم(ص) در امت هستند (إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْن)، انتشار و پراکندگی و انفضاض از حول کتاب و امام، انفضاض از حول نبی اکرم(ص) می آورد و این با پراکنده کردن از حول امام، ولو به اسم جمع شدن دور خدا، واقع می‌شود. یک نکته خیلی مهمی که بزرگان روی آن تأکید کردند، این است که طرح ائمه(ع) طرح جداجدا و مستقل نیست؛ این‌طور نیست طرحی که امیرالمؤمنین(ع) آن را به یک نقطه‌ای رساندند، امام مجتبی(ع) آن طرح را عوض کنند، بلکه یک نقشه کلانی است که در کتاب خداست و هر امامی، یک بخش از آن را و یک قطعه از این نقشه بزرگ و طرح الهی را اعمال می‌کند. لذا مقام معظم رهبری (مد ظله) تعبیر «انسان دویست و پنجاه ساله» را بیان می‌فرمایند؛ گویا ائمه اطهار(ع) دویست و پنجاه سال مانند یک انسان زندگی می‌کنند. بلکه می‌شود گفت حدوداً یک «انسان هزار و چهارصد و شصت ساله» هستند و امروز هم امام زمان(عج) همان طرح را دارند جلو می‌برند. این یک طرح بزرگ و هماهنگ تاریخی است. 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/5882 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/5883 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/5842 ☑️ @mirbaqeri_ir
💥 نُسخۀ تسلیم (نسخۀ طرفداران اسلام آمریکایی)، مکمّل و زمینه‌سازِ نُسخۀ جنگ (نسخۀ آمریکا و غرب) است. 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ سه تئوری وجود دارد: ۱. تئوری جنگ. ۲. تئوری تسلیم. ۳. تئوری مقاومت. ◀️ تئوری جنگ، تئوری آمریکا و چند کشور اروپایی و رژیم صهیونیستی است. آنها بودند که بعد از فروپاشی شوروی، نظریۀ جنگ تمدن‌ها را مطرح کردند و براساس این نظریه، مرزهای خونین بین کشورها و‌ تمدن‌ها تعریف کردند و وارد جنگ با دنیای اسلام شدند. ◀️ مُکَمّلِ تئوری جنگ، «تئوری تسلیم» است که می‌گوید چون نظام استکباری قدرت و زور دارد، ما باید تسلیم شویم: در کفِ شیرِ نرِ خون‌خواره‌ای/ غیرِ تسلیم و رضا کو چاره‌ای! درواقع، تئوری جنگ، آن‌هنگامی موفق و محقق می‌شود که طرف مقابلش تسلیم شود! ◀️ تئوری تسلیم در برابر استکبار، تئوری طرفداران در کشور ما و در منطقه است. اما جبهۀ مقاومت، نه اهل جنگ‌طلبی است و نه اهل تسلیم در برابر ظلم و زور؛ بلکه اهل ایستادگی در برابر تجاوز و زیاده‌خواهی است. ◀️ اسلام آمریکایی در مقابل اندیشۀ مقاومت قرار دارد. اسلام آمریکایی یعنی قرائتی که پیشنهاد تسلیم می‌دهد و با سیطرۀ آمریکا کنار می‌آید و نردبان سلطۀ غرب بر منطقه می‌شود. اینها نظم استکباری کنونی را به رسمیت می‌شناسند و تلاش می‌کنند که به‌عنوان یک مهره، جایی در این زنجیره داشته باشند. ☑️ @mirbaqeri_ir
روضه شهادت امام‌رضا علیه السلام .MP3
زمان: حجم: 2.28M
آمدم ای شاه، پناهم بده خطِ امانی ز گناهم بده ای حَرمَت ملجأِ درماندگان دور مران از در و راهم بده لایق وصل تو که من نیستم اِذن به یک لحظه نگاهم بده تا که ز عشق تو گُدازم چو شمع گرمیِ جان‌سوز به آهم بده لشکر شیطان به کمین من است بی‌کسم ای شاه پناهم بده از صف مژگان نگهی کن به من با نظری، یار و سپاهم بده در شب اول که به قبرم نهند نور بدان شام سیاهم بده ☑️ @mirbaqeri_ir
9.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 این ادعا که "مردم بی‌دین‌تر شده‌اند" یک دروغ است. 🔰 آیت‌الله میرباقری: ◀️ این ادعا که "مردم بی‌دین‌تر شده‌اند" یک دروغ است. در این فسادی که دشمنان و مستکبرین در عالَم به پا کرده‌اند، اینکه این‌همه جوان از زندگی و‌ کار خود منقطع می‌شوند و در اربعین به‌سمت امام حسین(ع) حرکت می‌کنند، یک معجزه است! ◀️ این هجمه از فشار بر دینداران، هیچ‌وقت نبوده، اما این‌ تجمعات بزرگ بر حول امام حسین(ع) هم هیچ‌وقت نبوده است. هر دو، بی‌سابقه است. این حرکت و این تجمعات، یک تقوای بسیار بزرگ است. ◀️ درواقع، امام حسین(ع) آن رشته پیوند و اتصالی که دیگر قطع کردند را دوباره برقرار می‌کنند. دوباره ما دور هم جمع می‌شویم، از عرب و عجم و فارس و لر و آذری و... . در اربعین، ما کاری با زبان همدیگر نداریم؛ ما همگی محبّ امام حسینیم و فرقی نمی‌کند عرب باشیم یا عجم یا هر زبان و طایفه دیگر. 🔗 پروندۀ شاخص‌های دینداریِ مردم ایران↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4569 ☑️ @mirbaqeri_ir
9.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 فهم حادثۀ عاشورا، کلید فهم بسیاری از معارف اجتماعی اسلام است. 🔰 : ◀️ وقتی که مسئله‌ی کربلا مطرح شد، حادثه‌ی شهادت حسین‌بن‌علی (سلام الله علیهما) مطرح شد، به طور طبیعی این سؤال پیش می‌آید که چرا این بزرگوار به شهادت رسید؟ این سؤال، کلید بسیاری از معارف اجتماعی اسلام است: «چرا به شهادت رسید؟». این چه حادثه‌ای بود که موجب شد حدود پنجاه سال بعد از رحلت پیغمبر یک چنین مصیبت بزرگی ایجاد بشود و شهادت فرزند پیغمبر به وقوع بپیوندد؛ حادثه چه بوده؟ این سؤال یک سؤال اساسی است. میتواند [نسبت] دلها را با حوادث طول تاریخ بشر و وظایف مسلمانها آشکار کند. ◀️ امام حسین با ظلم مبارزه میکرد، امام حسین بی‌عدالتی را برنمیتابید، امام حسین غلبه‌ی فسّاق و فجّار بر جامعه‌ی اسلامی را قبول نمیکرد، زیر بار نمیرفت؛ اینها مسائل بسیار مهمّی است که وقتی مسئله‌ی کربلا مطرح شد، این مسائل هم به طور طبیعی مطرح خواهد شد. (۲ شهریور ۱۴۰۴) https://khl.ink/f/60996
💥 گروهی از سپاهیان جنگ بدر، فقط می‌خواستند بر کاروان تجاری قریش غلبه کنند و حقوق مالی خود را استیفا کنند و از ورود به صحنه‌های بزرگ‌تر اکراه داشتند، اما خدای متعال آنها را وارد درگیری بزرگ‌تری کرد تا موازنۀ قدرت بین ایمان و‌ کفر تغییر پیدا کند. 🔰 آیت‌الله میرباقری: 1⃣ خداوند در داستان جنگ بدر در سورۀ انفال می‌فرماید: «کَما أَخْرَجَکَ رَبُّکَ مِنْ بَیْتِکَ بِالْحَقِّ». خدای متعال شما را وارد این صحنه کرد و این بیرون آمدن شما به‌سمت صحنۀ بدر، تدبیر خدا بود. بعد، عجیب این است می‌فرماید: «وَ إِنَّ فَریقاً مِنَ الْمُؤْمِنینَ لَکارِهُونَ»؛ گروهی از مؤمنین کراهت داشتند و مایل نبودند این اتفاق بیفتد و لذا با حضرت مجادله می‌کردند! گویا می‌خواستند یک راه دیگری برایشان باز شود تا این مسیر را نروند! «کَأَنَّما یُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَ هُمْ یَنْظُرُونَ». تصویرشان این بود که گویا به‌سوی مرگ، پیش برده می‌شوند! مواجهه‌شان با این صحنه، مواجهۀ منفعل بود، نه مواجهۀ فعال. کانّه این صحنه‌ای که به رویشان باز شده بود، یک صحنه شهادتی بود که اینها آماده نبودند و می‌خواستند راه دیگری باز شود! داستان چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید: «وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ». در مکه، بسیاری از اموال مسلمان‌ها را مصادره کرده بودند و مؤمنین حقشان بود که بروند آن کاروان تجاری را تصاحب کنند و حقوق مالی‌شان را پس بگیرند و خدای متعال وعده پیروزی داده بود. آنها دوست داشتند کار آسان‌تر را انتخاب کنند و آن کاروان را تصاحب کنند و حقوق مالی خود را استیفا کنند، اما خدای متعال اراده دیگری داشت و می‌خواست در یک صحنۀ بزرگ‌تر، حق پیروز شود: «وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِين». [از این رو‌ بدریون وارد صحنه بزرگ‌تری شدند.] 2⃣ «بدریون» جمع عجیبی بودند. جنگ بدر، آغاز درگیری‌های مهم اسلام است که تا فتح‌المبین ظهور ادامه دارد. در زیارت حضرت ابالفضل(ع) از بدریون به عظمت یاد می‌شود. در روایات ما آمده است کسی که منتظر امام زمان(عج) باشد و حقیقتاً به وظایفش عمل کند، مثل کسی است که در بدر به شهادت رسیده است. یعنی بدریون یک جمع مخصوصی هستند که خدای متعال با آنها کار مهمی را آغاز کرد. آنها می‌خواستند بروند کاروان تجاری را بگیرند و حقشان هم بوده، ولی خدای متعال همه را به یک میدان بزرگ‌تر و درگیری بزرگ‌تری سوق داد و صحنه دیگری گشوده شد. خدای متعال چرا این کار را می‌کند؟ گیرم اینها می‌رفتند کاروان تجاری را می‌گرفتند و به یک اموالی می‌رسیدند، آیا قریش دست از سرشان بر می‌داشت؟ خیر! بلکه بار دیگر با ساز و برگ بیشتری می‌آمدند و چهره‌شان هم چهرۀ حقی ‌می‌شد! چون می‌گفتند: به ما تعدّی شده است و راه تجارت آزاد را بسته‌اند و ما می‌رویم حقوق مالی خودمان را استیفا کنیم! این‌گونه نبود که با یک مصادرۀ مالی، مأموریت مؤمنین _ که می‌خواستند در مسیر دیگری در عالَم حرکت کنند و نمی‌خواستند در مسیر قریش و مسیر شرک و کفر حرکت کنند _ تمام شود! بلکه باید به یک نقطه‌ای برسند که موازنۀ قدرت تغییر کند؛ لذا خدای متعال یک درگیری‌های بزرگ‌تری پیش می‌آورد تا آن امر، محقق شود. 3⃣ ولی نکته این است: امتی را که خدا در این دعوا می‌اندازد، ظرفیت‌های لازم را دارند. یکی از مغالطات شیطان این است که وقتی خدای متعال یک صحنه بزرگی را برای ما پیش می‌آورد، به ما می‌گوید شما نمی‌توانید! فوق تکلیفتان است! در حالی که «لٰا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا». معنای «لٰا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» این است اگر خدای متعال شما را در یک شرایط تکلیفی قرار داد، حتماً وسعش را دارید و می‌توانید این بار را بردارید. در جنگ بدر، بار خیلی بزرگ است سیصد نفر رفته‌اند با یک کاروان تجاری مقابله کنند و آن را مصادره کنند و حق مالی خودشان را بگیرند، ولی یک‌دفعه وارد یک درگیری ناشناخته با یک لشکر بزرگ قریش که حدود هزار نفر مسلح بودند، می‌شوند! 4⃣ امروز هم اگر می‌بینید خدای متعال با مردم بزرگوار ایران فتوحاتی انجام داده و کم‌کم آنها را در صحنه‌های بزرگ‌تر و در این فتح آخرالزمانی بزرگ انداخته است، معنایش این است که مردم ایران توان این کار و ظرفیت و قابلیت آن را دارند و حقیقتاً هم نشان داد‌ه‌اند که در صحنه‌های مختلف، با آن استقامتی که کردند، خدای متعال کار را به اینجا رسانده است. وگرنه اگر در دفاع مقدس هشت ساله استقامت نمی‌کردیم، همانجا خدای متعال مسیر را به یک شکل دیگری بر می‌گرداند. امروز پرچم عزت در دست مردم ایران است. ☑️ @mirbaqeri_ir