🔰 #فقه 💠 بررسی نظر آقای سیستانی در مورد اخلال به واجبات غیر رکنیه 👤 #استاد_شهیدی 📚 درس خارج فقه، ۱۲ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 https://mobahasah.ir/t/5677 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸#فقه 💠معانی قربت و توضیح آن‌ها 👤#استاد_لاریجانی سه بحث وجود دارد که گاهی با هم خلط می‌شوند: یکی اینکه خود شیء حسن باشد فی ذاته و قابل قربت باشد. دوم: #داعی و #قصد_القربة است، تمشی دعوت و قصد القربة است. سوم: اقتراب و قربت بالحمل الشایع است. اینها با همدیگر فرق دارند. مثلا کافری که از نظر ما... 📚درس خارج فقه، ۱۰ آذر ۱۳۹۸ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3836 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔺 نسخه دیجیتالی شماره ۱۳۷ لوح سراج 📌عضویت در کانال لوح علمی فرهنگی سراج ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

💠 از مناقب امام جواد علیه السلام محمّد بن ريان گوید: مأمون هر نیرنگی را دربارۀ حضرت #جواد علیه‌السلام به‌کار برد (تا آن حضرت را آلودۀ به دنیا و لهو و لعب نشان دهد) ولى امكان‌پذير نبود. وقتی درمانده شد، در شب عروسىِ دخترش، دویست كنيز از كنيزان‌ ماهرو را آماده کرد كه در دست هر يك جامى قرار داشت که در آن گوهری بود، تا هنگامی كه امام جواد علیه‌السلام در محلى كه برایشان آماده کرده بودند نشستند به پیشواز ایشان بیایند. امام عليه‌السّلام به هيچ كدام از آنها توجه نكردند. مردى بود به نام مُخارق عود نواز و تار زن که ریش بلندی داشت و ضرب می‌زد و می‌خواند. مأمون او را خواست. مخارق گفت اگر امرى در مورد كارهاى دنيا دارى من از عهده آن بر مى‌آيم (منظورش این بود که از بازيگرى و نوازندگى هر چه بگویى از من مى‌آيد تا حضرت را به آن مشغول کنم). روبروى امام جواد عليه السّلام نشست و شروع كرد به خواندن. چنان با صداى بلند آغاز نمود كه تمام ساكنين خانه گرد او جمع شدند. مشغول نواختن عود و خوانندگى شد. مدتی به كار خود سرگرم بود. امام جواد عليه السّلام به او اعتنایى نکردند. به جانب راست و چپ نيز توجه نكردند. در اين هنگام سر برداشتند و فرمودند: «اتَّقِ اللَّهَ يَا ذَا الْعُثْنُونِ؛ از خدا بترس اى ريش دراز!» ناگهان ساز و ضرب از دستش افتاد. ديگر تا زنده بود نتوانست با آن دست كارى انجام دهد. مأمون پرسيد چه شد که چنين شدى. گفت همين كه حضرت جواد علیه‌السلام بر من فریاد زد، چنان وحشت مرا فرا گرفت كه هرگز ديگر خوب نخواهم شد. 📚کافی، ج۱، ص۴۹۴، ح۴ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#حکایت_خوبان 🍀 اخلاق دیدنی است نه گفتنی 🍀 🔹 #آیت_الله_جوادی_آملی دام ظله از #علامه_طباطبایی قدس سره نقل می‌کردند که اخلاق گفتنی نیست، بلکه دیدنی است. بروید #آیت_الله_بهجت را ببینید! ایشان مجسمه‌ی اخلاق است. این فرمایش را #علامه_عسکری هم می‌فرمودند که: در زمان ما مجسمه‌های اخلاق بودند. ما غروب‌ها به محضر آیت الله آقا #سیدمحمدتقی_خوانساری می‌رسیدیم و از نزدیک رفتار ایشان را می‌دیدیم و درس می‌گرفتیم. 📚 از داستان‌ها باید آموخت، ص۷۷ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠تفاوتهای حکم و فتوا 👤 #استاد_حسینی_نسب 🔻فرق اول: تفاوت در سنخیت (اخبار در برابر انشاء) #فتوا از سنخ اخبار است اما #حکم و قضاوت از سنخ انشاء است. در فتوا، خبر از متن روایت می دهد اما در قضاوت و حاکمیت، حکم مُنشا متن آیه و روایت نیست بلکه مبتنی بر آیه و روایت است. مثلا قاضی مبتنی بر روایات ضمان، انشاء پرداخت دو میلیون از طرف منکر به مدعی می کند. 🔻فرق دوم: دامنه اعتبار و نفوذ فتاوای مفتی، فقط برای مقلدینش که از عوام هستند اعتبار دارد نه در حق مجتهد دیگر. اما در حکم.... 📚 درس خارج اصول، ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5704 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠تفاوتهای حکم و فتوا 👤 #استاد_حسینی_نسب 📚 درس خارج اصول، ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5704 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#فقه 💠 جریان جمع حکمی در ارشادیات 👤#استاد_گنجی در بحث تکبیره الاحرام دو دسته روایات #تعارض دارند. یک دسته می‌گویند اگر سهوا ترک شد نماز باطل است و یک دسته می‌گویند صحیح است. مرحوم خویی می‌فرماید #جمع_حکمی در روایات ارشادی معنا ندارد. استاد این مطلب را قبول ندارند..... 📚درس خارج فقه، ۱۷ آبان ۱۴۰۲ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

#جرعه_معرفت 🍀آثار منفی گوش دادن به موسیقی🍀 🔹️امام خمینی ره: ای عزیز! بکوش تا صاحب عزم و دارای اراده شوی، که خدای نخواسته اگر بی‌عزم از این دنیا هجرت کنی، انسان صوری بی‌مغزی هستی که در آن عالم به صورت انسان محشور نشوی. 🔹️ زیرا که آن عالم محل کشف باطن و ظهور سریره است و جرأت بر معاصی کم‌کم انسان را بی‌عزم می‌کند، و این جوهر شریف را از انسان می‌رباید. 🔹️ استاد معظم ما، دام ظلّه، می‌فرمودند: «بیش‌تر از هر چه، گوش کردن به تغنیات سلب اراده و عزم از انسان می‌کند». 📚چهل حدیث، امام خمینی (ره)، ح ۱، ص ۸ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸#فقه 💠بررسی ضمان دیه در فرض رجوع شهود از شهادت منجر به قصاص 👤#استاد_قائینی محقق صاحب شرائع می فرماید اگر شهود به قاتل بودن زید شهادت دهند و سپس بعد از حکم حاکم به قاتل بودن زید و اجرای حکم #قصاصِ زید، از #شهادت خود رجوع کنند و اظهار خطا و اشتباه (بدون علم به حقیقت) کنند، ضامن دیه مقتول هستند. 💬توضیح مرحوم صاحب جواهر: جنایت شبه عمد مرحوم صاحب جواهر این مطلب را تعلیل کرده اند به اینکه.... 📚درس خارج فقه، ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇 https://mobahasah.ir/t/5713/1 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #رجال 💠 بررسی وثاقت سعد اسکاف 👤 #آیت_الله_العظمی_شبیری_زنجانی مد ظله العالی کلمات متفاوتی از رجالی ها در مورد سعد اسکاف نقل شده است: ✓ ابن غضائری احتمالاً به دلیل برخی روایاتِ مرتبط با مذهب "ناووسی"، سعد اسکاف را تضعیف کرده است. ✓ نجاشی هم درباره او دو دیدگاه دارد: برخی روایاتش را صحیح و برخی را نادرست ("یعرف و ینکر") می‌داند. ✓ شیخ طوسی او را در نقل احکام، "معتمد و صحیح‌الحدیث" معرفی می‌کند. به نظر می‌رسد روایات فقهی سعد اسکاف معتبرند، حتی اگر برخی روایات غیرفقهی او مورد تردید باشد، اما آیا او واقعاً ناووسی بوده؟... 📚 کتاب نکاح، ج ۱، ص ۴۴۱-۴۳۹ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/5736 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir