🔸 #اصول 💠 اشاره‌ای به یکی از نواقص علم اصول 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 در کلمات اندیشمندان، دو بحث تحت عنوان #مادۀ #امر و #صیغۀ امر مطرح شده است؛ حال‌آن‌که بحث، بسیار گسترده‌تر از آن است. ما با ماده‌های دیگری روبرو هستیم که بسیار مهم‌تر از مادۀ امر هستند. مادۀ «#وجب» و دلالتش بر وجوب اصطلاحی، باید مورد بحث قرار گیرد؛ خواه با «علی» متعدی شود و خواه نشود. دلالت «علی» به تنهایی، نیز باید مورد بحث قرار گیرد. برای مثال، وقتی گفته می‌شود «علیک کذا» آیا بر وجوب دلالت دارد یا ندارد؟ مادۀ «یصلح» نیز، از موادّی است که دلالتش بر وجوب نیازمند بحث است. همچنین مادۀ «ینبغی»، «یحسن» و مانند آن. کوتاه‌سخن آن‌که، ما با مجموعۀ گسترده‌ای ... 📚 درس خارج اصول، ۱۴ مهر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3927 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" @mobahathah_ir

#حکایت_خوبان 🍀 شخصیت امام راحل(ره) در بیان آیت الله العظمی شبیری زنجانی دام ظله🍀 🔹️خیلی‌ها همواره دلشان می‌خواهد دیگران آنها را #مدح کنند، یا خودشان خود را ستایش می‌کنند و برایشان خیلی دشوار است فضیلتی از دیگران را بپذیرند. این شایع است، حتی در میان معاریف هم که نمی‌خواهم نام ببرم، این قضیه شایع است. 🔹️ یکی از #امتیازات آقای خمینی(ره) که معمولاً ذکر نمی‌شود، ولی مهم است این است که اگر کسی را خوب می‌دانست، خیلی راحت از او تعریف می‌کرد و در این باب مانع نفسانی نداشت تا نتواند از دیگری تمجید کند، ولی #هیچ‌_وقت از خودش تمجید نمی‌کرد. 🔹️ حتی این نکته را در این حد من در آقای طباطبایی(ره) با آن علوّ مقام، ندیدم. یکبار آقای طباطبایی، آقای مطهری را معرفی می‌کرد و گفت: «ایشان، بعضی از مسائل فلسفی برایش حل نشده بود و وقتی پیش من آمد، حل شد». 🔹️ چنین کلماتی هیچ‌ وقت در قاموس گفتار آقای خمینی(ره) پیدا نمی‌شد. البته آقای طباطبایی(ره) از #نوادر روزگار بود، مع ذلك در این جهت آقای خمینی(ره) امتیاز خاصی داشت. 📚جرعه‌ای از دریا، ج ۳، ص ۶۴۱ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔷 فضایل و اعمال عرفه به نقل از کتاب اقبال‌الاعمال سیدبن‌طاووس رحمه‌الله ▫️ عرفه یکی از روزهای مهم در تقویم مسلمانان است که بر اساس روایات به دعا و عبادت اختصاص داده شده است 🔹 فضیلت شب عرفه 🌙 سیدبن‌طاووس رحمه‌الله در اقبال می‌گوید: پیامبر فرمود: در «شب عرفه» هر دعای خیری برآورده می‌شود؛ و اجر کسی که در این شب به طاعت خدا بپردازد، صد و هفتاد سال [عبادت] است. و این شب، شب مناجات است و خدا توبه توبه‌کننده را می‌پذیرد. دعای شب عرفه: اللَّهُمَّ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوَى وَ مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوَى ... 🔹فضیلت روز عرفه: سیدبن‌طاووس رحمه‌الله در اقبال می گوید: این روز از بهترین روزهای عید بندگان است اگر چه نام آن به عنوان عید [مشهور] نشده اما روزی سعید و نیک است که خداوند بندگانش را در آن به حمد و ستایش خود دعوت نموده است 🔹 اعمال روز عرفه: ١. غسل روز عرفه؛ ٢. زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ ٣. گرفتن روزه؛ مشروط به آنکه باعث ضعف در خواندن دعا نشود. که در این صورت، بهتر است روزه نگیرد و به دعا بپردازد. ۴. نماز روز عرفه. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است هرکه در روز عرفه قبل از اینکه برای دعا خارج شود، دو رکعت نماز در فضای باز و زیر آسمان بخواند، و به گناهانش در محضر پروردگار اعتراف کند، و به اشتباهاتش اقرار نماید، به هر آنچه وقوف‌کنندگان در عرفه بدان دست میابند، مثل رستگاری و آمرزش گناهانِ پیشین و پسین، ‌نایل خواهد آمد. ۵. نماز دیگری نیز در این روز وارد شده است، که ترتیب آن بدین گونه است: دوازده رکعت؛ در هر رکعت، حمد و آیت‌الکرسی و قل‌هوالله‌احد یک بار. بعد از نماز هرمقدار می‌تواند قرآن بخواند. بعد این دعا را بخواند:‌ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ فَازَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْحِلْمِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصى كُلَّ شَيْءٍ وَ عَلِمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُسَبَّحَ سِوَاهُ سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَ الْقُدْرَةِ سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ وَ أَسْأَلُكَ بِالْمُسْتَجَابِ مِنْ دُعَائِكَ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. (و بعد هرچه‌ می‌خواهی طلب کن) ۶. خواندن دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه؛ ٧. خواندن دعای چهل‌وهفتم صحیفه سجادیه. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

📜 متن pdf دعای عرفه

🔸 #اصول 💠 آرایه ادبی جان‌بخشی در قرآن: بررسی آیه «لا الشمْسُ ینبغی لها أن تُدْرِک القمر» 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 در آیه ﴿لاَ الشَّمْسُ #يَنْبَغي‏ لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ﴾ گویا خورشید را به‌سان فاعل مختاری درنظر گرفته‌ایم که بر وی شایسته نیست ماه را دریابد؛ گویا خورشید نباید چنین کاری کند و بر وی حرام است چنین عملی از او سر بزند. در اصطلاح ادبیات فارسی، یک نوع #جان‌بخشی در این عبارت رخ داده است. جان‌بخشی: شاخه‌ای از #استعاره .... 📚 درس خارج اصول، 19 آبان 1403 ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/5730 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 اجماعات قدماء 👤 #آیت_الله_العظمی_شبیری_زنجانی مد ظله العالی مرحوم سيد مرتضى به اجماع استدلال كرده است. ما اين را مكرر عرض كرده‌ايم كه اين اجماعاتى كه در كلام قدما است، اجماعاتى بر كبريات مسئله است. اين اجماعات را اجماع اجمالى بر نتايج مى‌دانند و دعواى اجماع بر نتايج مى‌كنند. يعنى مى‌خواهند بگويند همه كسانى كه آن كبريات كلى را قبول دارند، على نحو الاجمال اين نتيجه را هم قبول دارند. مثلاً در خلاف هست كه:... 📚کتاب نکاح، ج ۲۵ ،ص ۷۸۹۸ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5753 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی روایات سهو النبی 👤 #استاد_شهیدی قضیه #سهو النبی متاسفانه بین علمای شیعه نیز اختلاف انداخته است. شیخ #صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه کسانی که سهو النبی را منکر هستند به تندی مورد خطاب قرار می دهد. در من لا یحضره الفقیه می نویسد: «قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّ الْغُلَاةَ وَ الْمُفَوِّضَةَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ يُنْكِرُونَ سَهْوَ النَّبِيِّ ص وَ يَقُولُونَ لَوْ جَازَ أَنْ يَسْهُوَ ع فِي الصَّلَاةِ لَجَازَ أَنْ يَسْهُوَ فِي التَّبْلِيغِ» و در ادامه می فرماید که سهو النبی با سهو ما متفاوت است. شیخ #مفید در مقابل ایشان رساله‌ای در نفی سهو النبی نوشته است. شیخ #طوسی هم در تهذیب و استبصار این روایات را مطرح کرده و می فرماید: « وَ ذَلِكَ مِمَّا تَمْنَعُ مِنْهُ الْأَدِلَّةُ الْقَاطِعَةُ فِي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ السَّهْوُ وَ الْغَلَطُ» و لذا نمی توان به این حدیث عمل کرد چون خلاف حکم عقل است. مفاد این روایات این است که ... 📚 درس خارج فقه، ۱۶ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 https://mobahasah.ir/t/5716 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی روایات سهو النبی 👤 #استاد_شهیدی 📚 درس خارج فقه، ۱۶ آبان ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 https://mobahasah.ir/t/5716 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی نظریه تفصیل بین اشخاص اعتباری منطبق بر شخص طبیعی و غیر آن 👤 #الشخص_الاعتباری دومین نظریه در مورد مشروعیت أشخاص حقوقی این است که اشخاص حقوقی که در آنها عناوین، منطبق بر اشخاص حقیقی باشند، به صورت مطلق مشروع بوده و همه حقوق در مورد آنها ثابت خواهد بود و لذا اشخاص حقوقی از قبیل حاکم دارای تمام حقوق است و می‌تواند اموالی که به او تعلق گرفته است را از طریق بیع، هبه، قرض و سایر معاملات به دیگران منتقل کند و همانند اشخاص حقیقی از همه حقوق برخوردار است، اما اشخاص حقوقی که از این سنخ نباشند، مانند مسجد، عنوان فقیر، جهت زکات، شرکت‌ها و مؤسسات، دارای مشروعیت مطلق نخواهند بود بلکه لازم است أدلۀ مربوط به هر بابی مورد بررسی قرار گیرد تا حقوق ثابت شده برای این قسم از اشخاص حقوقی مشخص گردد. این نظریه با مناقشاتی مواجه است ... 📚 برگرفته از صفحه ۹۶ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3939 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

#نشست_علمی شماره 67 نشست علمی با موضوع: تبیین مبانی فقه تمدنی در پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت یکصدمین سالگرد باز تأسیس حوزه علمیه قم 🎤 ارائه توسط استاد محترم آیت الله عبدالکریم فرحانی 📆زمان: سه شنبه 20 خرداد ماه 1404 ⏱ساعت 12/30 🔷مکان: بلوار معلم کوچه 21 مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر علیه السلام 🌐پخش زنده از طریق کانال نشست و گزارشات علمی در ایتا 🆔 @neshast_mfemb