🔰#فقه 💠 تفاوت تعبیر «کتاب النوادر» و «کتاب نوادر» 👤#استاد_سیداحمد_مددی در تعبیرات نجاشی در بعضی از موارد تعبیر به کتاب النوادر شده و در بعضی از موارد تعبیر به کتاب نوادر شده است. این دو تعبیر با هم تفاوت دارند. یکی علم است و دیگری.... 📚درس خارج فقه، ۱۴ مهر ۱۳۸۸ ادامه مطلب و مباحثه👇 https://mobahasah.ir/t/3214 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠امر عقیب حظر و حدود آن | اختصاص بحث به امر لفظی و شمول آن به نهی غیرلفظی 👤#استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻موضوع بحث #امر #عقیب #حظر، خصوص امر #لفظی است نه امر #عقلی و لبی. علت این امر آن است که بحث، پیرامون ظهور داشتن یا ظهور نداشتن امر در وجوب است و بحث ظهورات صرفاً به الفاظ اختصاص دارد. شمول بحث نسبت به حظر غیر لفظی ولی در نقطه مقابل، آن نهیی که ... 📚 درس خارج اصول، ۲۸ آذر ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/5876 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 بررسی مانعیت مخالفت التزامیه از اجرای اصل 👤#استاد_گنجی یک بحثی است که ایا اگر اصل جاری شد و منجر به مخالفت التزامیه شد، این مخالفت مانع از اجرای اصل میشود یا نه؟ البته بحث در جایی است که مخالفت عملیه لازم نمی اید. مرحوم اخوند فرموده است: اگر وجوب موافقت التزامیه را قبول کنیم باز هم میتوانیم بگوییم که مانعیت ندارد چرا که وجوب موافقت التزامیه حکم عقل است و این حکم عقل تعلیقی است و اگر خود شارع اجازه دهد اشکالی ندارد که با اجرای اصل اجازه شارع را کشف کنیم. استاد میفرماید حکم عقل به وجوب موافقت التزامیه تعلیقی نیست بلکه تنجیزی است. کما این که حکم عقل به وجوب شکر منعم تنجیزی است این حکم هم تنجیزی است... 📚 درس خارج اصول، جلسه ۹۰ (۱۱ بهمن ۱۴۰۱) ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/2824 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir