🔸 #جرعه_معرفت 💠لزوم فقاهت از طریق مشهور فقهای شیعه 👤 #استاد_حسینی_نسب 🔻الدُّرَّةُ الْبَاهِرَةُ، قَالَ الرِّضَا ع ‏ مَنْ‏ طَلَبَ‏ الْأَمْرَ مِنْ وَجْهِهِ لَمْ یزِلَّ فَإِنْ زَلَّ لَمْ تَخْذُلْهُ الْحِیلَةُ. (بحار الأنوار جلد68 صفحه340) حضرت می فرمایند کسی که کاری را از راهش طلب کند، نمی لغزد و اگر هم لغزید، راه چاره و حیله برای بازگشت دارد. مربی کوهنوردی ما می گفت از مسیر کوهنوردی بروید چون قبلا این مسیر را رفته اند و احتمالا به وجود آمدن مشکلات در آن کمتر است. ثانیا اگر هم اتفاقی بیفتد راحت تر تو را پیدا می کنند. در بحث های علمی هم همینطور است مخصوصا در حوزه های علمیه. اگر می خواهید فقیه بشوید، از همان راهی که فقهاء رفته اند و امتحان پس داده اند، بروید. هر کس که ادعا کرد من فلان می کنم، گوش نکنید. وقتی در مسیر حرکت می کنید، اگر اتفاقی برایتان افتاد، راهکار درمانش راحت تر است. البته نمی گویم ابتکار و خلاقیت نباشد اما خودتان را مورد آزمایش دیگران قرار ندهید. شما از مسیر محکم و مطمئن بروید که نلغزید و اگر هم لغزیدید، حیله و درمان راحت تر است چرا که عمر را نمی توان دوبار طی کرد. این طور نشود که به هوس مسیر کوتاه تر دچار مصیبت و گرفتاری بشوید. فقه، فقط فقه جواهری. از کلینی تا خمینی این مسیر را رفته اند و محصول و خروجی داده است. البته منظورم تکرار جواهر نیست بلکه تفریعات و… را بر اساس راه جواهر انجام بدهید. 📚 درس خارج اصول، ۵ خرداد، ۱۴۰۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5744 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #جرعه_معرفت 💠لزوم فقاهت از طریق مشهور فقهای شیعه 👤 #استاد_حسینی_نسب 📚 درس خارج اصول، ۵ خرداد، ۱۴۰۴ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5744 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 کلی فی المعین بودن خمس 👤 #استاد_شهیدی وجه اینکه نزد آقای زنجانی و صاحب عروه #خمس، کلی فی المعین است، این نکته است که وقتی می‌توان خمس را از مال دیگری داد و نیازی به #اجازه گرفتن از حاکم شرع نیست و یا مالک می‌تواند خودش انتخاب کند که از این پنج سکه کدام را به #حاکم شرع بدهد، همین مطلب دلیل است که خمس، #کلی فی #المعین می‌باشد زیرا اگر #مشاع باشد بدون توافق با شریک نمی‌توان انتخاب کرد. اشکال این است که ..... 📚 درس خارج فقه، ۲۸ آذر ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3875 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 کلی فی المعین بودن خمس 👤 #استاد_شهیدی 📚 درس خارج فقه، ۲۸ آذر ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه 👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3875 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 بررسی مشروعیت مطلق اشخاص اعتباری با استناد به منجر شدن عدم مشروعیت به مفاسد متعدد 👤 #الشخص_الاعتباری یکی از أدله اثبات #مشروعیت_اشخاص_حقوقی به صورت مطلق، منجر شدن عدم مشروعیت به مفاسد متعدد از قبیل حرج، ضرر و اختلال نظام است. تقریب استدلال این گونه است که اگر اشخاص اعتباری مورد امضای شارع قرار نگرفته و مشروع نباشند، مشکلاتی در پی خواهد داشت که قابل التزام نیست؛ چون در صورت عدم مشروعیت اشخاص اعتباری، تصرف در هیچ از اموال ادارات، شرکت‌ها و موسسات دولتی و خصوصی از قبیل ساختمان‌ها و وسائل و امکانات آنها جایز نخواهد بود. در مورد این استدلال اشکالاتی نیز مطرح شده است که مورد بررسی قرار گرفته و پاسخ داده شده است. بنابراین این دلیل تام است، اما صرفاً مشروعیت اشخاص اعتباری موجود را اثبات می‌کند. 📚 برگرفته از صفحه ۸۵ ✅ ادامه این مطلب و مباحثه👇👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3857 #شخص_اعتباری ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 اشتراک لفظی درهم بین یک وزن مشخص و سکّه درهم 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻در محاسبه #مقادیر_شرعی باید به این نکته توجه داشت که #درهم و #دینار بین یک وزن مشخص و بین سکّه، #مشترک_لفظی هستند. بسیاری از علما از این مساله غفلت ورزیده‌اند. با تعیین وزن یک سکه نمی‌توان به طور دقیق اندازه درهم و دینار را بیان کرد. ما اولین بار این مطلب را از #والتر_هینتس در کتاب «اوزان و مقدارها در اسلام» مشاهده کردیم که تذکر داده بود. ما شواهد این سخن را از روایات به‌دست آوردیم. ایشان بیان کرده که درهمی که واحد وزن است سنگین‌تر از درهمی است که سکه است. 🔹در روایات زیادی وارد شده که سکه‌ها را در زمان معامله #وزن می‌کردند. این امر بدان جهت بوده که وزن آنها دقیق نبوده است. بر فرض آنکه سکه در زمان ضرب، دقیق باشد، پس از آن، #سایش پیدا می‌کند. به‌خصوص نقره دارای سایش زیادی است. نقره در اثر اکسیدشدن این‌گونه می‌شود. قسمت‌های اکسید شده وقتی ساییده شود می‌ریزد. گاهی مشاهده شده که جواهرات قدیمی تبدیل به خاکستر شده؛ چرا که از نقره بوده و با گذشت زمان از بین رفته است. 📚 درس خارج فقه، ۲ بهمن ۱۴۰۳ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/5832 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" @mobahathah_ir

🔸 #رجال 💠 ساختار اسناد در کتاب استبصار 📝 هدف از تألیف استبصار – چنان که در مقدمه کتاب آمده ذکر جداگانه احادیث متعارض به صورت مختصرتر از کتاب تهذیب است. ترتیب قرار گرفتن کتاب‌های موجود در استبصار ،نیز، برخلاف تهذیب به ترتیب کتاب النهاية شیخ طوسی است. ظاهراً بیشتر روایات استبصار از تهذیب گرفته شده و به مصادر اولیه رجوع جداگانه‌ای نشده است؛ بنابراین غیر از جاهایی که رجوع به مصادر اولیه احراز شود، نقل های استبصار، نسخه‌ای از تهذیب به شمار می‌آیند و نمی‌توان آنها را نقلی مستقل از روایات تهذیب شمرد. اسناد استبصار، نیز از نظر ساختار کلی تقریباً مانند اسناد تهذیب هستند؛ با این تفاوت مهم که سندهای کامل به همان شیوه تهذیب تا پایان جلد دوم وجود دارند و پس از آن جز دو سند ، هیچ سند کاملی نیامده است ✅ ادامه مطلب در این موضوع را در #لوح_پژوهشی_ذکری دنبال کنید. 👇🏼 mfeb.ir/home/?p=21187/#ZRejal #تهذیب #استبصار ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" @mobahathah_ir

#حکایت_خوبان ✅️ زیارت امام حسین(ع) در سیره علامه امینی(ره) 🔹️#علامه_امینی که از جمله پیشتازان تثبیت و اشاعه شعائر حسینی بود، زیارت پیاده امام حسین (ع) را بر خود واجب می‌دانست: 🔹«وكثيراً ما كان يقصد زيارة سيد شباب أهل الجنة السبط الشهيد الحسين سلام الله عليه في كربلاء راجلاً طلباً لمزيد الأجر و معه ثلة من صفوة المؤمنين من خُلصّ أصدقائه يقضي طريقه خلال ثلاثة أيام أو أكثر» 🔹️علامه امینی بسیار با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) می‌رفت که اجر بالایی داشته باشد و به همراه او جمعی از مومنان و دوستان نزدیکش بودند و او سه روز یا بیشتر راه نجف تا کربلا را طی می‌کرد. #اربعین 📚ربع قرن مع العلامة الأميني، حسين الشاكري، ص ۳۱ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #فقه 💠 آیا اسلام اجازه استمتاع جنسی از صغیره را داده است؟ 👤 #استاد_شوپایی 📝 به اینکه اسلام به ولی دختر غیربالغ اجازه داده دخترش را به #ازدواج دیگری درآورد اشکال شده که این قانون سبب تضییع حق دختر و ظلم به اوست. دختری که در #نکاح مردی قرار می گیرد و از او تلذذ جنسی برده می شود، این سابقه و نام بد روی او می‌ ماند و حتی اگر بعد از #بلوغ، این نکاح را #فسخ کند، همین سابقه باعث لکه دار شدن آبروی او می شود. چنین پاسخ داده می شود که .... ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی👇👇 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2505 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #معرفی_مقاله 💠 اشتراط قبض در صحت یا لزوم صدقه 👤 #تااجتهاد در این تحقیق، موضوعیت داشتن یا نداشتن #قبض در صحت صدقه مورد بررسی قرار گرفته است. و با تقسیم روایات بحث به سه دسته، به بررسی دلالت آنها پرداخته شده است. مشهور بین متاخرین اعتبار قبض در صحت #صدقه است. دستۀ اوّل روایاتی که بر اعتبار قبض در صحت صدقه مورد استدلال قرار گرفته ­اند، این دسته قابلیت حمل بر اعتبار قبض در #لزوم صدقه را نیز دارند. دستۀ دوم روایاتی که بر معتبر نبودن قبض در صحت صدقه دلالت دارند و دلالت آنها روشن و تمام است. جمع بندی بین این دو دسته نشان می­ دهد که قبض در #صحت صدقه شرط نیست؛ چه متصدق علیه آن شخص معین باشد و چه عام باشد. دستۀ سوم روایات دال بر اعتبار قبض در لزوم صدقه است که البته در مواردی به کار رفته اند که متصدق علیه خاص و مشخص دارد. بنابراین اگر متصدق علیه عام باشد، دلیل روشنی برای شرطیت قبض در لزوم صدقه وجود ندارد. ازاین رو چنانچه متصدق علیه عام باشد، قبض نه شرط لزوم است و نه شرط صحت. اما در متصدق علیه خاص، قبض تنها در لزوم صدقه معتبر است. 📚مجله تا اجتهاد، پژوهه های فقهی ش16، پاییز و زمستان 1403. متن کامل مقاله👇👇👇 🌐https://taejtehad.mfeb.ir/article_718789.html ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐https://mobahasah.ir/t/5891 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 اشکال منسد بودن باب علم و علمی بنا بر نظریه حجیت خبر ثقه 👤#استاد_گنجی در باب #انسداد این بحث مطرح می‌شود که اگر مبنای ما #حجیت اخبار از باب #ثقه بودن باشد، انسداد باب علم و #علمی لازم می‌آید زیرا تنها راه حجیت باب علمی قول رجالیین است که به خاطر فاصله زیاد آنها با روات توثیقات آنها حدسی است و فایده ندارد. استاد فرمودند بعضی از اساتید ما هم در اصول تمایل به این نظریه داشتند.... 📚درس خارج اصول، ۱۵ اسفند ۱۴۰۱ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/3388 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir