eitaa logo
محصنات ۲
2.1هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
68 فایل
🛎کانال"خبری/تحلیلی" زنـان عفیفه‌ی جهان مُـحصَـنـات۲ @mohsanat2_ir 🔰ما دراینجا دو رویکرد رادنبال می‌کنیم: 🔻جهادتبیین 🔻مطالبه گری آرمان‌های انقلاب اسلامی 📥 ارتباط با ما 🆔️ @admin_mohsanat #️⃣ ویراستی ما 🆔️virasty.com/mohsanat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شهدا اهل وحدتند، اما با شما نه! 🔻"شهدا نقطه وفاقند، شهدا منشا وحدت هستند، شهدا را سیاسی و جناحی نکنید و...!" این سخنان تکراری پیرامون شهدا را بارها شنیده‌اید! ▪️کما فی‌السابق این روزها هم این جملات را می‌شنویم. جملاتی که هر زمان که بار دیگر خون شهیدی روشنگر و تمییز دهنده‌ی حق از باطل می‌شود، به گوش می‌رسند. فرقی نمی‌کند، از اول انقلاب این جماعت همین روضه را خوانده‌اند. حرف همان حرف است؛ شهید را خنثی روایت کنید و حرفی از چرایی شهادت، آرمانهایش و ظلم ظالمان و پشتوانه‌هایشان نزنید. ♦️متاسفانه باید گفت امروز در جامعه ما، وفاق و اتحاد ترجمان خنثی بودن، بی موضع بودن و انفعال است. درحالیکه شهید به هیچ عنوان نقطه اتحاد نیست، شهید نقطه افتراق است. شهید نقطه جدایی و افتراق با همه کسانیست که در جبهه مستکبرین ایفای نقش می‌کنند. شهید احیاگر است. احیاگر چشم های خواب‌زده و زبان‌های دوخته شده. از شهید ترور و امنیت و حرم و دفاع مقدس تا شهید سلامت و هسته‌ای؛ هر کدام روایتی دارند. روایت افتراق مابین همه‌ی بدیها با مظلومیت، شجاعت، اقتدار، پيشرفت و... 🔸شهادت یعنی در مسیر مبارزه با تمام مظاهر فساد جانت را فدا کنی. وقتی مظاهری که شهدا برای آن جانفدا شده‌اند هنوز به قوت خود _اما به اشکال دیگری_ پابرجاست، چگونه می‌توان شهدا را نقطه‌ی اشتراک شمُرد؟ شهید اساسا شهید شده است تا نقطه‌ی افتراق روشن گردد. افتراق با هرآنچه که مرز خود را با خدا مشخص نکرده است. 🔸شهدا اهل وحدتند اما نه به سبک قبایل سیاسی 🔸اولین راه مسخ و تحریف یک اصل مترقی و متعالی، این است که آن را تبدیل به مفهومی کلی، انتزاعی و مبهم نمایند. شهدا با هیچ شخص و جناحی اتحادی کور و بی‌هدف ندارند. متاسفانه راه حبس شهدا در تاریخ، دقیقا همین جمله است که گفته‌اند: "شهدا نقطه‌ی وفاق همه احزاب، جناح‌ها، گروه‌ها و جریانات هستند!" این درحالیست که شهدا در خط مقدم تبیین و مشخص نمودنِ خط قرمزها فدا شده‌اند. 🔸حضرت امیر چه زیبا فرمودند: "كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ" زیادیِ وفاق و اتحاد، نشان از نفاق دارد. شهدا برای تحقق حکومت اسلامی به مثابه مکتب(نه صرفا مذهب) قیام کرده‌اند. این را هرگز فراموش نکنیم که؛ همواره در طول تاریخ، شهدا مرز تشخیص حق از باطل و نقطه‌ی افتراق آنها از هم بوده‌اند. 🖋 برگرفته از یادداشت ✾═┅┄┈ تا اطلاع ثانوی اخبار محصنات را در این نشانی دنبال کنید⬇️ 🔗 کانال"خبری|تحلیلی"زنان‌عفیفه‌جهان 🆔 @mohsanat2_ir 🔗 ویراستی قرارگاه مطالبات محصنات 🆔 virasty.com/mohsanat
⭕ مشکل اصلی کجاست؟ 🔸اگر امروز شاهد آن هستیم که اشراف، مترفین، مرفهین و متفرعنین سیاسی بر گُرده کشور سوار شده اند و هر روز با عملکردشان تیشه به ریشه منافع ملی و انقلابی ما می زنند و به ریش جریان انقلابی و عموم مؤمنین و عناصر دلداده انقلاب اسلامی می‌خندند ریشه اش به کجا بر میگردد؟ چه چیزی این جماعت را روز به روز گستاخ تر می‌کند؟ 🔸اگر امروز شاهد آنیم که دولتی قلدرمابانه تن به اجرای قانون حجاب نمی‌دهد و رئیس مجلس هم بر خلاف وظیفه قانونی اش این قانون را جهت اجرا ابلاغ نمی‌کند و با وقاحت تمام جلوی اجرای حکم الهی حجاب ایستاده اند، به راستی عامل اصلی این بی شرمی چیست؟ چه چیزی این جماعت را آنقدر پُررو کرده است جلوی اجرای شریعت توحیدی بایستدند؟ چرا به نقطه ای رسیده ایم که فریاد این مدعیان انقلابی گری و نهج البلاغه خوانی بر سر حزب الله عزیز بلند است و دست نوازشان بر سر مفسدین سیاسی و اقتصادی هم پیاله خود و مروجان بی عفتی و بی حیایی دراز؟ کجای کار می لنگد؟ 🔸نگارنده این سطور مشکل اصلی را تغییر ماهیت و هویت برخی عناصر خواص در حاکمیت اسلامی میدانم. کسانی که خودمانی اش این است که متاسفانه و بهترین حالت عوض شده اند و نه عوضی. چرب و شیرین دنیا نظام ادراکی، باوری و محاسباتی شان را بهم ریخته است. رهبر انقلاب در سال 75 در جمع پاسداران لشکر 27 محمد رسول الله ریشه واقعه کربلا را دقیقا همین نقطه می‌دانند؛ تغییر ماهیت خواص طرفدار حق. 🔸«آری! وقتی خواص طرفدار حق، یا اکثریت قاطعشان، در یک جامعه، چنان تغییر ماهیت میدهند که فقط دنیای خودشان برایشان اهمیت پیدا میکند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحلیل و تقلیل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر میشوند حاکمیت باطل را قبول کنند و در مقابل باطل نمیایستند و از حق طرفداری نمیکنند و جانشان را به خطر نمیاندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسین‌بن‌علی با آن وضع آغاز میشود. حکومت به بنی‌امیه و شاخه‌ی مروان و بعد به بنی‌عباس و آخرش هم به سلسله‌ی سلاطین در دنیای اسلام، تا امروز میرسد!» 🔸واقعیت این است که امروز جریان و افرادی بر امورات کشور تفوق، برتری و قدرت سياسی دارند که دیگر آن آدم های سابق نیستند. تکنوکرات شبه انقلابی و لیبرال های مذهبی حاکم بر کشور تصمیم خود را گرفته اند؛ حذف جریان حزب اللهی و نرمال سازی جمهوری اسلامی و هضم شدن در هاضمه نظم منحط غربی و هدف اصلی آنان است. این افراد خسته از گذشته خود، جریان انقلابی را موی دماغ خود و کشور می‌دانند و دوست دارند تک‌تک آنان را از صحنه سیاسی کشور سرخورده و در نهایت حذف کنند تا روز به روز راحت‌تر بخورند و بر اریکه قدرت بنشینند و کسی کاری به کارشان نداشته باشد. 🔸رویشان نمی‌شود صریحا بگویند از گفتمان انقلاب اسلامی و منویات امام راحل عبور کرده اند و آن شعارها و آرمان‌های انقلاب را صرفا برای انقلاب کردن خوب می‌دانستند و نه حکومت کردن، رویشان نمی‌شود لخت و عریان بگویند بریده اند، به اسم امنیت و مصلحت می‌خواهند شریعت را تعطیل کنند. رهبر انقلاب در همان سخنرانی مذکور خروجی تفوق این افراد بر جامعه اسلامی را به مسلخ رفتن حسین بن علی ها دانستند و بیان داشتند که حکومت اسلامی تنها پنجاه سال بعد از ارتحال پیامبر اعظم به روزی رسید که سر جگر گوشه او را گوش تا گوش برید و ما امروز در جمهوری اسلامی هیچ تضمینی وجود ندارد که زودتر از آن پنجاه سال به نسبت تاریخ ارتحال امام راحل به آن نقطه نرسیم! بخوانید. 🔸«اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن‌جا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به خطر میافتد، یا برای مقامشان یا برای شغلشان یا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزدیکان و دوستانشان، راه خدا را رها کنند، اگر عده‌ی این‌ها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسین‌بن‌علیها به مسلخ کربلا خواهند رفت و به قتلگاه کشیده خواهند شد. آن وقت، یزیدها بر سرِ کار میآیند و بنی‌امیّه، هزار ماه بر کشوری که پیغمبر به وجود آورده بود، حکومت خواهند کرد و امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد، امامت به سلطنت تبدیل خواهد شد!» 🔸راه حل را هم خود رهبر انقلاب پیش روی ما گذارده است. این ماییم و صحنه پیش رواگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر،ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه‌ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه‌السّلام رسیده بود.مگر این‌که چشمان تیزی تا اعماق را ببیند؛ نگهبان امینی راه را نشان دهد؛ مردم صاحب فکری کار را هدایت کنند و اراده‌های محکمی پشتوانه‌ی این حرکت باشند.آن وقت، البته، خاکریزِ محکم و دژِ مستحکمی خواهد بودکه کسی نخواهد توانست در آن نفوذ کند و الاّ، اگر رها کردیم،باز همان وضعیت پیش می‌آید.آن‌وقت، این خونها، همه هدرخواهد رفت.» @marghoomat ┈┄┅═✾═┅┄┈ 📲ایتا |ویراستی |تلگرام