✨﷽✨ ✅معرفت امام این حدیث معروف كه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسیده است، این را هم شیعه نقل كرده هم سنی نقل كرده كه «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً». زندگی فرد یا جامعه اگر بدون معرفت_به_امام_زمان باشد، زندگی جاهلی است؛ می ‌شود عصر جاهلی! برای اینكه از جاهلیت به در بیاید، باید امام زمانش را بشناسد. خب امام زمان را با چه بشناسیم؟ ـ تا وحی_و_نبوت شناخته نشود، ـ به شبهات وحی پاسخ داده نشود، ـ رسالت شناخته نشود ـ و رابطه_خلق_و_خالق شناخته نشود، امام شناخته نمی‌شود و تا الله شناخته نشود، رسالت الهی نبوت الهی خلافت الهی هم شناخته نمی‌شود. بنا بر این جامعه باید جامعه_عقلی باشد جامعه باید جامعه اصول دین باشد، تا در سایه معرفت خدا، پیغمبر شناخته بشود و در سایه شناخت وحی و نبوت، فرق بین نبی و متنبی معلوم بشود، آن گاه بعد از شناخت مسئله توحید و بعد از شناخت مسئله نبوت، نوبت به مسئله امامت می ‌رسد كه رزقنا الله و ایاكم ان ‌شاء ‌الله! #ایام_نیمه_شعبان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 167 تاریخ: 1389/10/16 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅کمال عبادت قرآن كریم فرمود اصولاً بشر برای عبادت خلق شده است و او كاری جز عبادت ندارد؛ فرمود: ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾. این ﴿وَ مَا خَلَقْتُ﴾ با آن ﴿اِلاّ﴾ یعنی بشر هیچ كاری ندارد مگر عبادت. یعنی تمام وقت او را باید عبادت پر كند. اما معنای_عبادت، این نماز و روزه نیست! اگر كسی این نماز پنج وقت را خواند روزه را گرفت واجبات را عمل كرد و بقیه را به امور عادی گذراند، این عبادت كرد؛ اما ﴿إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾ نیست! آن كسی به این آیه عمل كرده است كه ما به #تك_تك_شئون او عرض ادب می ‌كنیم. در زیارت آل_یاسین» ما به تك تك حالات وجود مبارك ولی عصر سلام می‌فرستیم: «اَلسَّلامُ عَلَیكَ فی‏ آناءِ لَیلِكَ وَاَطْرافِ نَهارِكَ» یعنی تو غرق عبادت خدایی و #جمیع_شئون تو در مسیر این است! قهراً تجارتش می ‌شود عبادی، سیاستش می ‌شود عبادی. تو جمیع شئونت بنده_خداست، من هم به تك تك شئونت سلام می‌ فرستم. #نیمه_شعبان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: مهر 1382 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅انحای انفاق فرمود: ﴿وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِیةً﴾؛ این انفاق گاهی سرّی است برای پرهیز از ریا و گاهی علانیه است برای تشویق مردم. در روایات دارد كه طرزی انفاق كنید كه اگر با دست راست انفاق می‌كنید دست چپ باخبر نشود. منظور از دست چپ و راست در اینجا این است كه وقتی می ‌گویند انفاق سرّی مستحب است یعنی نه تنها دیگران نفهمند، خودِ این گیرنده هم نداند شما دارید صدقه می ‌دهید. عمده آن است كه كسی نفهمد ولو گیرنده، چون با اكرام باید جامعه را اداره كرد نه با اطعام! هدف این نیست كه شكم فقیر سیر بشود، هدف اطعام نیست، بلکه هدف اكرام است، بنابراین او هم نباید بفهمد كه شما دارید به او صدقه می‌ دهید. انفاق باید سرّاً باشد حتی نسبت به گیرنده و علانیه باشد برای تشویق مردم. كار خیری است كه دعوت كردند كه شما در این كار خیر شركت كنید؛ مثل ساختن مسجد، ساختن حسینیه، ساختن بیمارستان، ساختن مدرسه؛ اگر انسان علناً كاری انجام بدهد برای تشویق دیگران، این دو ثواب می‌برد: ـ یكی اینكه خودش در كار خیر شركت كرده است ـ دوم اینكه دیگران را با این كارِ علنی خود ترغیب كرده است. بنابراین گاهی انسان می ‌تواند خیر_علنی داشته باشد با ثواب مضاعف. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 15 تاریخ: 1392/09/13 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ مرزبانان دین وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) می ‌فرماید علمای_دین، مُرابِطون ‌اند؛ مرابطون یعنی مرزدارها. حدود و سرحدهای نظام دینی را علما حفظ می ‌كنند. این حدیث نورانی نشان می‌ دهد كه قلم، كارِ سلاح را می ‌كند برای حفظ مراكز فرهنگی و فكری و اگر در صحنه قیامت، خون شهدا را با مركّب علما می ‌سنجند، برای این است كه اینها با هم هماهنگ اند و هر دو دارند از_دین_دفاع_می_كنند. طبق بیان امام صادق (سلام الله علیه) مرزداری حسینیه و مسجد و مراكز فرهنگی به عهده عالمان دین است و بیگانه‌ ها اگر بخواهند این مراكز را فاسد كنند، از راه شبیخون و تهاجم فرهنگی این كار را می ‌كنند و اگر ـ خدای ناكرده ـ در این قسمت پیروز شدند، جامعه آلوده می ‌شود. جامعه وقتی آلوده می ‌شود كه حوزه و مسجد و حسینیه ضعیف بشوند، حوزه و مسجد و حسینیه وقتی ضعیف می ‌شوند كه علما مرزداری نكنند و علما وقتی بی ‌مرزداری ‌اند كه ندانند دشمن از كجا دارد حمله می ‌كند و چطور دارد حمله می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حج جلسه 23 تاریخ: 1390/03/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅اتقان یك بیان نورانی از وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) هست: این راه‌گشای همه ماست! وجود مبارک آن‌ حضرت در هنگام دفن مرده ‌ای سفارش می‌ داد گور را این مقدار بكن، لحد را این‌ طور بچین. ناظرانی كه خدمت حضرت بودند تعجّب كردند كه چرا وجود مبارک پیغمبر این همه سفارش می‌ كند كه این گور را لحد را این ‌قدر محكم این ‌قدر عالی بچینید. آن دینی كه اجازه نمی دهد خانه ‌ای كه برای مرده ‌ها درست می كنند بریزد و آن مرده را زیر آوار قرار بدهد، یقیناً اجازه نمی ‌دهد در تهران و امثال تهران، خانه‌ ای بریزد و كشته بدهد! ما مسلمان هستیم وقتی: • اسلامی حرف بزنیم. • اسلامی فکر کنیم. • اسلامی مهندسی انجام دهیم. نباید بگوییم: «خانه می‌سازیم، حالا چهار نفر کارگر هم مُردند، مُردند! این عالم حسابی دارد، کتابی دارد. خداوند: • کار محکم • فکر محکم • انسان محکم را دوست دارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار با اعضای نظام مهندسی با حضرت استاد تاریخ: 1391/01/31 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅دلها در ماه رمضان، نرم و رقیق می شود! آب زلال وقتی از چشمه می‏ جوشد، راه خود را باز می‏ كند و راه كسی را هم نمی ‏بندد و همهٴ درختان و گیاهان تشنهٴ سر راه را هم سیراب می ‏كند. این خاصیت آب زلال است كه به دنبال تشنه می ‏رود. امّا اگر این آب، دارای املاح و رسوبی باشد، همین كه می ‏جوشد، راه خود را می‏ بندد. بعد از چند سال در آن مزرع، تلّی از سنگ پیدا شده و همهٴ آن سرزمین های سبز، خشك می‏ شود و چیزی در آن نمی‏ روید. افكار و اندیشه‏ ها هم چنین است. اگر زلال باشد از جان می‏ جوشد، با زبان و قلم منتشر می‏ شود، به گوش و چشم می‏ رسد و از آنجا در دلهای دیگران جاری می‏ گردد. لذا امام سجّاد (علیه‏ السلام) فرمود: دلها در ماه رمضان، نرم و رقیق و گناهان در این ماه كم است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅عرضه بر قرآن امام_باقر_علیه_السلام فرمودند: همه شیعیان باید خود را بر قرآن عرضه کنند. این یعنی اراده‌ها، علوم و اندیشه‌های ما گاهی با یکدیگر در تضاد هستند. زمانی که در دو راهی قرار می‌گیریم، باید تصمیمات خود را با_قرآن_بسنجیم تا راه صحیح را انتخاب کنیم. زمانی که گرايش‌ها و خواسته‌های ما متعارض هستند و در دو راهی قرار داریم، باید از قرآن راهنمایی بگیریم. بر علما لازم است که در_محضر_قرآن باشند و آیات قرآن را بشناسند تا تصمیمات خود را با آن تطبیق دهند. در مساجد باید تفسیر_قرآن را جدی بگیریم و از فضل خدا بهره‌مند شویم. تفسیر قرآن تمام شدنی نیست و باید همواره در تلاش برای فهم بیشتر باشیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/05/28 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ مدهوشِ حق در ماه مبارک #رمضان، انسانی که وارسته، پارسای دلباخته و پاکباخته است، دیگر احساس گرسنگی و تشنگی نمی‌کند، چراکه او با بدن نیست، بلکه دل و جانش جای دیگری سیر می‌کند! اما کسی که تن‌محور است، مدام ساعت را نگاه می‌کند و لحظه‌شماری برای افطار دارد، چراکه با بدنش زندگی می‌کند و از این وابستگی رنج می‌برد! اگر انسان بتواند #رابطه_روح_و_بدن را کم‌کم کمرنگ کند، تا جایی که به حالت مدهوشی برسد که فراتر از بیهوشی است، دیگر درد و رنجی احساس نخواهد کرد، نه مانند کسی که در بیهوشی اتاق عمل است، بلکه در جذبه‌ای الهی فرو رفته! حضرت امیرالمؤمنین (ع) می‌فرماید: "من مدهوش تو هستم!" #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع دانشجویان و اساتید تاریخ: سال 1382 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ آینه حق صدر و ساقه قرآن كریم این است كه آنچه من آفریدم، اینها مرآت هستند #آینه هستند، فقط خدا را نشان می‌دهند. اگر كسی آینه در دستش باشد و خدا را نبیند، كور است! اگر كسی زمین‌شناس باشد، آسمان‌شناس باشد، سپهرشناس باشد، انسان‌شناس باشد، اما انسان‌آفرین را و آفریننده‌ی اینها را نبیند، كور است! در قرآن كریم فرمود: ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْی﴾ آینه به دستشان دادیم ولی اینها خدا را نمی‌بینند! فرمود: ما آینه به دست اینها دادیم اما اینها خدا را ندیدند و گفتند: ﴿إِنْ هِی إِلَّا حَیاتُنَا الدُّنْیا﴾ لذا فرمود اینها چشم ندارند، اینها كور هستند، اینها كَر هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/07 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅موسم برکات در شب نزول قرآن کریم، برکات فراوانی نصیب جامعه بشری شده و #الی_یوم_القیامه خواهد شد. یکی از این برکات این است که #قرآن_و_عترت: • مردگان را زنده می‌کنند، • بیماران را شفا می‌بخشند، • به نابینایان، بینایی عطا می‌کنند، • به ناشنوایان، شنوایی می‌دهند، • به فراموش‌کاران، حافظه و درک می‌بخشند، • به مسافران، زاد و توشه می‌دهند، • و به کسانی که همراهان شایسته ندارند، همسفران نیکو عطا می‌کنند. اگر قرآن برای این معارف نازل شده است، چرا ما در شب نزول قرآن از این برکات بهره نبریم؟! اگر مائده و مأدبه قرآنی این معارف بلند را در بر دارد، چرا از آن استفاده نکنیم؟! چرا حیات حقیقی نیابیم؟ چرا سلامتی روح و جان نطلبیم؟ چرا چشم و گوش حقیقت‌بین و حقیقت‌شنو نداشته باشیم؟ چرا همسفرانی چون انبیا و اولیا نداشته باشیم؟ در شب قدر، از خداوند #حیات_قرآنی_و_ولایی طلب کنیم! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی| 📚 سخنرانی در حرم حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها تاریخ: 1385/07/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ نافرمانی منعم فرمود: «يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ» گاهی می‌بینی یکی دو بار می‌لغزی ولی خداوند تو را تنبیه نمی‌کند... اما اگر دیدی #نعمت_های_الهی پشت سر هم بر تو نازل می‌شود، در حالی که مدام نافرمانی می‌کنی، بترس! چون ممکن است ناگهان تو را بگیرد! مانند کسانی که در دریا غرق می‌شوند! ابتدا متوجه نیستند... اما چون زیر پایشان شن است، کمی جلو می‌روند و یک‌باره در عمق فرو می‌روند! 📖 قرآن کریم می‌فرماید: ﴿حَتَّی عَفَوْا﴾؛ یعنی نعمت، زیاد شد ﴿أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً﴾؛ یعنی ناگهان گرفتیمشان! پس مراقب باش! نعمت می‌تواند #قدرت باشد، #عزت باشد، #زیبایی باشد یا #شکوه... اما اگر شکرش را بجا نیاوری، ممکن است این خطر در کمین باشد! پس هر وقت نعمتی به دستت رسید، #شاکر_باش! شکر نعمت یعنی: 1️⃣ بدانیم که نعمت از جانب خداست! 2️⃣ آن را در جای درست مصرف کنیم! شکرگزار_باشیم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅حفظ حکومت وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود: کسانی که قبل از من بودند، عمداً برخلاف پیغمبر كارهایی كردند: «وَ لَوْ حَمَلْتُ اَلنَّاسَ عَلَى تَرْكِهَا لَتَفَرَّقُوا عَنِّی». من اگر مردم را وادار كنم و تحمیلشان بكنم كه به روش پیغمبر عمل بكنند، نه به روش خلفای قبلی، تفرقه در حكومت ایجاد می‌شود، تفرقه در بین مسلمین ایجاد می‌شود و آنها مرا رها می‌كنند. و نه تنها آنها رها می‌كنند، خودِ لشگریان من هم «لَتَفَرَّقُوا عنِّی»؛ همین لشگریانی كه من با آنها باید كار بكنم، می‌روند و از من متفرق می‌شوند. من اگر این كارها را بكنم، قدرت دارم، ولی این حكومت به هم می‌خورد. رعایت یك امر فرعی واجب‌تر است یا اصل اسلام و نظام؟ #فدك كه برای حضرت امیر نبود كه از آن بگذرد، برای خودش نبود كه بگذرد، فدك برای اولاد فاطمه (س) و همین صغار بنی‌هاشم بود. حضرت امیر در زمان قدرتش چرا فدك را استرداد نكرد؟ آن وقتی كه حكومت نداشت، اعتراض می‌كرد و می‌گفت: حق مسلم ماست. خب، حالا كه به حكومت رسید و همه جنگ‌ها را می‌تواند اداره كند، چرا این حق مسلم اولاد بنی‌هاشم و صغار فاطمه (علیها السلام) را استرداد نكرد؟ حالا آن مقدار مبسوط نه، همین مقداری كه مربوط به بحث‌های طهارت است، اینكه در كتاب‌های فقهی هم آمده، فرمود: من اگر اینها را وادارشان بكنم كه این كارها را بكنند، «لَتَفرَّقوا عنّی». معلوم می‌شود كه حفظ نظام و #حفظ_حكومت_اسلامی، مقدم بر خیلی از این فروع است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس تفسیر سوره مبارکه مائده جلسه 30 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e