✨﷽✨ ✅ آینه حق خدا آنچه را آفرید، این‌ها را نشانه و آینه قرار داد، فرمود: شما اگر خوب این را #نگاه_کنید، به خدا پی می‌برید. صدر و ساقه قرآن کریم این است که: آنچه من آفریده‌ام، این‌ها مرآت‌اند ، آینه‌اند و فقط خدا را نشان می‌دهند. در صدر و ساقه قرآن این است که: هر چه شما بنگرید، آیت است و نشان خداست ، و چون خدا را نشان می‌دهد، اگر کسی آینه در دستش باشد اما صورت را نبیند کور است! اگر کسی زمین‌شناس باشد، آسمان‌شناس باشد، انسان‌شناس باشد؛ اما آفریننده این‌ها را نبیند، کور است. در قرآن کریم فرمود: یک عده کورند: ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ﴾ آینه به دستشان دادیم، ولی این‌ها خدا را نمی‌بینند... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/06/07 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ پیام شهید شهید پیامی دارد، ما هم كه جزء قافله‌های #عقب_مانده_كوی_شهادتیم، حرفی داریم. به ما گفتند زیارت عاشورا یا زیارت وارث بخوانید و بعد عرض كنید: یَا لَیْتَنی‌ کُنْتُ مَعَکُمْ (ای كاش من با شما بودم) این حرفی است که به ماها گفتند که در پیشگاه شهدا عرض کنیم؛ اما همین «یَا لَیْتَ» را شهید هم به ما می‌گوید! شهید سوره یس كسی است كه #در_راه_دین جان داد. پیام این شهید آن است که: «ای كاش قوم من می‌دانستند خدا با من چه كرده است» ﴿یا لَیتَ قَوْمی یعْلَمُونَ ٭ بِما غَفَرَ لی رَبّی وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُكْرَمینَ﴾ اما مكرمین چه كسانی‌اند؟ در لسان قرآن كریم، فرشتگان را جزء #مكرمین می‌شمارد: ﴿بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ ٭ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾ بعضی‌ها كه شربت شهادت نوشیدند، با فرشته‌ها محشور می‌شوند؛ و این شهید سوره «یس» نیز این‌چنین است... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1370/06/07 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ توسل موحّدانه ▫️ وهابیت به بار معنوی توسل و شفاعت نه عالم است و نه از آن بهره دارد، و متأسفانه در هشتم شوال دست زدند به #تخریب_قبور_ائمه_بقیع (صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین) به این جهت كه خیال می‌كردند كه این شرك است. ▫️ شیعه مكتبش، توحید ناب است؛ شیعه وقتی متوسل می‌شود، یعنی اینها را #مظهر_قدرت_حق می‌داند ▫️ ما اصلاً در عالم توسل داریم زندگی می‌كنیم؛ اگر سردمان شد، در برابر آفتاب قرار می‌گیریم كه از حرارت آن كمك بگیریم؛ یا اگر خواستیم مطالعه‌ای بكنیم، در اتاق را باز می‌كنیم كه نور آفتاب بتابد. ▫️ ما آفتاب و ماه را چطور نگاه می‌كنیم؟ اینها را منشأ اثر می‌دانیم واقعاً؟ یعنی اینها واقعاً فضا را گرم می‌كنند؟ اینها واقعاً به فضا نور می‌دهند؟ یا اینها مسخر ذات اقدس الهی‌اند كه: ﴿جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیاءً وَ الْقَمَرَ نُورًا﴾ ▫️ اینها را ما ابزاری می‌دانیم كه ذات اقدس الهی اینها را آفریده تا به ما حرارت و نور بدهند. ▫️ خب، این #اهل_بیت_علیهم_السلام كه بالاتر از شمس و قمرند، ما از اینها كمك می‌گیریم و اینها را به عنوان شمس و قمر جهان خلقت می‌شناسیم؛ و لاغیر ▫️ اینها را مظهر ضیاء و نور می‌دانیم و لاغیر این طور نیست كه ـ معاذ الله ـ اینها را در برابر الله بدانیم اصلاً انسان، با وسیله دارد زندگی می‌كند. ▫️ آنها وقتی معنی توسل را نفهمند، دست به تخریب قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) می‌زنند و وقتی معنای #شفاعت را نفهمند، دست به آن كار می‌زنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اعراف جلسه 131 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ 🔴 گناه مستور «الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَ اللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ». گاهی انسان لغزشی دارد و خدا ستّار العيوب است و می‌پوشاند؛ اما ما ستّار بودن را با غفّار بودن اشتباه نکنیم ستّار بودن؛ یعنی گناه هست ولی مخفی است؛ اما غفّار بودن یعنی بخشیدن و غفران «ذنب» است، البته بخشایشِی است که با ستر همراه است. فرمود ذات اقدس الهی ممکن است اشتباهات انسان را مستور کند و آبروی او را حفظ کند؛ اما این یک بیماری است که مستور است، یک وقت این زخم کهنه، سرش باز می‌شود. اين است که به ما فرمودند هر روز حسابتان را بررسی کنيد: «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا». به ما فرمودند قبل از اینکه #يوم_حساب برسد، خودتان حساب کنید؛ آن وقت انسان راحت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ حبیب الهی اگر شما دوست خدا هستيد که اين هنر نيست، خدا هم مشکل شما را ممکن است حل کند؛ اما اگر بخواهيد #محبوب_خدا بشويد، #حبيب_الله بشويد، بايد در مدار #کعبه_محبت حرکت کنيد. نبوت، کعبه محبت است، بيت‌الله است؛ اگر در مدار اين حبيب حرکت کنيد، می شويد حبيب! ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني‏ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ اين "يُحْبِبْ" جواب امر است: اگر بخواهيد حبيب‌الله بشويد، بايد دور حبيب‌الله بگرديد! مشکل، پول، شفا… اينها کارهای جزئی است. اما اگر بخواهيد حبيب‌الله شويد، بايد طواف‌تان دور خانه حبيب‌الله باشد! از اين بالاتر، مسئله ذکر است: ﴿فَاذْكُرُوني‏ أَذْكُرْكُمْ﴾ ديگر شرط نداشت! فقط فرمود: به ياد من باشيد… من هم به ياد شما هستم! اين يا اصلاً نمونه ندارد در قرآن، يا خيلی کمياب است! ديگران وعده مال، علم، اولاد می‌دهند... اما اينجا فرمود: من می‌شوم ذاکر شما! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق | تاریخ: 1402/11/11 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ انصار النبی راجع به مهاجرین فرمود اینها كسانی هستند كه ﴿یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَاناً وَ یَنصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ و درباره انصار فرمود: ﴿یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ﴾ اینها مهاجرین را دوست دارند. مهاجرین نه اینکه به عنوان ترحّم به انصار جا دادند، بلكه به عنوان محبّت و احترام از اینها پذیرایی كردند: ﴿یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ﴾ قهراً منّتی هم در كار نبود . وقتی هم كه فیء را رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) توزیع كرد و چیزی به انصار نداد و فیء را به مهاجرین داد و بین مهاجرین توزیع كرد، اینها نه تنها گِله نكردند، احساس علاقه‌ای هم نكردند. نه اینكه صبر كردند ، نه اینكه حرفی نزدند ؛ فرمود: ﴿وَ لاَ یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا﴾ . یك وقت است انسان حرف نمی‌زند گِله نمی‌كند ، یك وقت است آن‌قدر بزرگوار است كه اصلاً احساس نیاز نمی‌كند. اینها رادمردانی بودند، به قدری بزرگوار بودند كه در قلبشان احساس حاجت نكردند ؛ نه اینكه احساس حاجت كردند و زبانی گِله نكردند. از این دو بالاتر: ﴿وَ یُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَ لَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ یعنی در حالی كه خودشان نیازمندند و چیزی كه نیاز آنها را برطرف بكند در دسترس ایشان هست ، آن را به مهاجرین می‌دهند ، ایثار می‌كنند و وضعشان مختل می‌ماند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حشر جلسه 10 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ بلندای احسان ما #احسان را مطابق محاوره فرهنگی خودمان و مطابق محاوره فرهنگی عرب‌زبان‌ها، به این معانی كه الآن یاد می‌شود، یاد داریم: 1️⃣ «أحسَنَ» یعنی: «فعل فعلاً حسناً» ➖ كسی كار خوب می‌كند 2️⃣ دوم اینكه «أحسَنَ» یعنی: «فعل فعلاً حسناً بالقیاس الی الغیر» ➖ مشكل دیگری را حل كرده است، برای دیگری كار خیر انجام داده است این دو معنا را ما می‌فهمیم؛ امّا معنایی كه وجود مبارك پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در این حدیث برای «احسان» ذكر كرده است، اگر روایت نگفته باشد، برای ما قابل فهم نیست از وجود مبارك پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) سؤال شده است كه: «احسان» چیست؟ فرمود: «أن تَعبُدَ اللّه كَأنَّكَ تَراهُ، فإن لَم تَكُن تَراهُ، فإنَّهُ یراكَ» عبادت خدا در همه شئون هست: در نماز ، روزه، حج، عمره، زكات، خمس، اعتكاف و بسیاری از مسائل دیگر. فرمود: احسان این است كه طوری خدا را عبادت كنی كه:گویا_او_را_می‌ بینی «أن تَعبُدَ اللّه كَأنَّكَ تَراهُ» حالا اگر این نشد، دومی را از دست نده: «فإن لَم تَكُن تَراهُ، فإنَّهُ یراكَ» یعنی: #علم_المراقبه عبادت باید به انسان آن حسّ مراقبت را بدهد؛اگر بدانیم كسی دارد ما را می‌بیند، مواظب سخنمان و عملمان هستیم. اگر #علم_المشاهده نصیب انسان شود، دیگر احتیاجی نیست كه به او بگویند: «كسی تو را می‌بیند»؛ معلوم است كه دارد می‌بیند! اما اگر «علم المشاهده» نصیب نشد، باید «علم المراقبه» نصیب شود! فرمود: 1️⃣ طوری خدا را عبادت كن كه گویا او را می‌ بینی 2️⃣ اگر این نشد، به «علم المراقبه» برس اگر بدانیم كسی ما را می‌بیند، مواظب گفتارمان ، رفتارمان ، و وقتمان هستیم... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ربا جلسه 18 تاریخ: 1393/02/03 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅پیام جهانی سوره مبارکه «مدّثّر» در اوایل بعثت نازل شده است. در این سوره چند بار کلمه «بشر» آمده است؛ بار اول حرف مشرکین است که گفتند: ﴿إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَر﴾؛ 1️⃣ از آسمان ـ معاذالله ـ خبری نیامده، جبرئیلی نیامده، 2️⃣ در زمین هم ـ معاذالله ـ کسی به پیغمبری نرسیده، 3️⃣ یک آدم معمولی این حرف‌ها را زده است. اما در همین سوره مبارکه «مدّثّر» که در اوایل بعثت نازل شده است، دو بار ذات أقدس الهی فرمود: نه! این حقوق بشر است و دارد حرف جهانی می‌زند: • ﴿ذِكْرَي لِلْبَشَر﴾ • ﴿نَذيراً لِلْبَشَر﴾. کسی که دارد جهانی حرف می‌زند، انسان معمولی نیست. دو بار در سوره مبارکه «مدّثّر» فرمود این حرف: ✦ حرف جهانی است ✦ حقوق بشر است ✦ احکام بشر است ✦ جامعه بشری به اینها نیاز دارد. وقتی کسی جهانی حرف می‌زند، نمی‌تواند یک بشر عادی باشد؛ بشر عادی که نمی‌تواند جهانی حرف بزند... جهانی را، جهان‌آفرین حرف می‌زند! اسلام، برای بشر پیام آورده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه ارث جلسه 46 تاریخ: 1399/10/24 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ چراغ عقل عقل در برابر وحی نیست، بلکه فقط یک چراغ راهنماست، نه راه‌ساز! عقل نمی‌سازد، فقط می‌گوید: «این راه است، آن چاه است ». اما اینکه کجا راه شود و کجا بسته شود، کار عقل نیست! عقل «سراج» است، نه «صراط». صراط کیست؟ علی و اولاد علی علیهم‌السلام. در زیارت می‌خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیكَ یا صِرَاطَ [اللَّهِ‏] الْمُسْتَقِیمَ» #عقل یعنی یک پیام‌آور روشن! پیامش چیست؟ می‌گوید: اینجا نور دارد برو / آنجا تاریک است نرو ولی اینکه #قرض_الحسنه راه است و #ربا چاه، این عقل نمی‌گوید، وحی و امامت مشخص می‌کنند! عقل، چراغی است که باید علی و اولاد علی را ببیند، نه اینکه جای آن‌ها تصمیم بگیرد... #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1403/07/17 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ توبه مقبول مرحوم محقّق طوسی می‌گوید: اگر كسی از گناه توبه كند برای ترس از جهنم، توبه او مقبول نیست چرا برای اینكه این فرد چون گناه بد است و برخلاف گفته خداست، از گناه توبه نکرد، بلكه از #ترس_جهنم توبه كرده است. مرحوم شیخ بهایی در نقدِ محقّق طوسی می‌فرمایند: همان روایاتی كه عبادتِ عابدان را به سه قِسم تقسیم كرد، فرمود: یک عده از ترسِ جهنم خدا را عبادت می‌كنند ؛ یعنی بالأخره این هم عبادت خداست همان روایت، دلیل بر صحّت این‌ توبه است. بنابراین اگر كسی برای ترس از جهنم هم توبه بكند، توبه او قبول است #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 70 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ حیات پسندیده همه ما این خواسته را داریم، می‌خواهیم خوب زندگی كنیم و آسوده باشیم. معصومین (علیهم‌السلام) به ما آموختند كه اگر كسی بخواهد خوب زندگی كند، زندگی خوب، در ساده زیستن است. یك وقت است كه كسی زاهد است، یك وقت است که كسی عاقل است. #زاهد را یك سوداگر می‌دانند كه این از لذت‌های دنیا می‌گذرد، برای لذت‌های بهتر كه در بهشت،به لذت‌های بهتر برسد؛ این در حقیقت تاجر است. #عاقل، خود را سبك‌بار می‌كند، این می‌خواهد راحت زندگی كند، چون در زندگی با تجمل، آسایش نیست بلکه به مقدار معقول كه حیثیت و آبرو محفوظ باشد، آدم راحت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 339 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ بلندای معرفت وجود مبارک #امام_صادق_سلام_الله_علیه بیاناتی داشتند، یکی از شاگردنشان گفت: «عجب جواهری ما از شما استفاده کردیم، چه جواهر خوبی فرمودید.» حضرت فرمود: «هَلِ الْجَوْهَرُ إِلَّا حَجَر»؛ حیفت نیامد که این کلمات را به طلا تشبیه کردی؟! طلا یک سنگ زرد است، چون کمیاب است، واحد پول شد. فرمود: این #معارف_بلند_الهی را به طلا تشبیه کردی؟! این بیانات، انسان را فرشته می‌کند با ملائکه محشور می‌کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/10/06 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e