#مقام‌عدل در #سیاست‌خارجی چرا در دوگانه مقاومت و معایشت ما طرف مقاومت را میگیریم؟ طرح ریزی اسلام چه در جهت معارف و چه در جهت تشریع و چه در جهت اقامه و تحقق و حکومت بر پایه عدل است. عدل خود به دنبال عدل میرود و ناعدلی را برنمی تابد. سیره نبوی ص و علوی ع دو الگوی منطق عدل اسلام در مقیاس تحقق در قامت حکومت هستند. این دو حکومت در روابط و نسبتهای بیرون از قلمرو نیز عادلانه بودند و نظم ناعادلانه را به چالش کشیده اند. امروز که انقلاب و حکومتی به نام اسلام پدید آمده چگونه به نظم ناعادلانه تن دهد؟ اساس مشکل حکومت انقلاب اسلامی ایران مواجهه و درگیری با نظم ناعادلانه است و آنها که به نام دین و ظاهر شریعت به پذیرش و سازش با نظم ناعادلانه فرا می خوانند چگونه جواب ذات اسلام را خواهند داد؟ و چه توجیه و تفسیری خواهند داشت.