🟢 انسان کامل تجلی توحید 🌱 انسان کامل با اتمام سفر معنوی خویش، فانی شدن و ندیدن خود، محبوب خداوند متعال و محل تجلی و ظهور الهی شده است. 🌱 مراتب و درجات فانی شدن از فنای در افعال آغاز، سپس در صفات ادامه یافته و نهایتا با فنای ذات به نهایت خود می‌رسد. انسان کامل و موحد حقیقی توحید را که در قیامت برای همه انسان‌ها تجلی می‌یابد، در همین دنیا ادراک کرده و بر مبنای آن زندگی می‌کند. توضیح مطلب آن است که بیشتر انسان‌ها به خاطر سطحی بودن توحید‌شان قادر به رؤیت حضور خداوند در لحظه‌‌لحظۀ زندگی خود و همه کاره بودن او در عالم نیستند، هرچند در این دنیا به‌صورت زبانی به آن اعتقاد دارند؛ اما در قیامت توحید برای همگان تجلی می‌یابد: ✨ يومَ هُم بَٰرِزُونَ لَا يَخفَیٰ عَلَی ٱللَّهِ مِنهُم شَیءٌ لِّمَنِ ٱلمُلكُ ٱليَومَ لِلَّهِ ٱلوَٰحِدِ ٱلقَهَّارِ؛ روزى كه همۀ آنان آشكار می‌شوند و چيزى از آن‌ها بر خدا پنهان نخواهد ماند؛ (و گفته مى‌شود): حكومت امروز براى كيست؟ براى خداوند يكتاى قهّار است! 🌱 انسان کامل کسی است که تجلی توحید را در دنیا به مشاهده و نظاره نشسته و بر مبنای چنین باوری زندگی می‌کند و پرده‌ها برای او کنار رفته است. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟡 انسان کامل سبب بقای هستی 🍃 مطابق اعتقادات شیعی فیض الهی توسط اهل‌بيت‌ علیهم‌السلام به همۀ مخلوقات می‌رسد و جهان هستی تنها تا زمانی تحمل اهل خود را دارد که امام و حجتی از حجت‌های الهی روی زمین باقی باشد و در غیر این صورت اهل خود را فروبرده و حیات بر روی زمین به اتمام می‌رسد. 🍃 به‌هرتقدیر وجود انسان کامل بر روی زمین عامل حیات‌بخشی است تا آنجایی که در پاره‌ای از روایات اهل‌بیت‌ علیهم‌السلام به میخ‌های نگهدارندۀ زمین تشبیه شده‌اند. ✨ رسُولُ اللَّهِ‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم إِنِّي وَ اثْنَيْ عَشَرَ مِنْ وُلْدِي وَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ زِرُّ الْأَرْضِ يَعْنِي أَوْتَادَهَا وَ جِبَالَهَا بِنَا أَوْتَدَ اللَّهُ الْأَرْضَ أَنْ تَسِيخَ بِأَهْلِهَا فَإِذَا ذَهَبَ الِاثْنَا عَشَرَ مِنْ‏ وُلْدِي‏ سَاخَتِ‏ الْأَرْضُ‏ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يُنْظَرُوا. ✨ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: من و دوازده تن از فرزندانم و تو اى على بند و قفل زمين هستيم، يعنى میخ‌ها و کوه‌های زمين. به سبب ما خدا زمين را ميخ كوبيده تا اهلش را فرو نبرد، چون دوازدهمين فرزندم از دنيا برود، زمين اهلش را فرو برد و مهلت داده نشوند [به‌سوی آن‌ها ننگرند]. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔵 جامعیت انسان کامل 🍃 انسان کامل به‌واسطۀ رسیدن به مقام عبودیت و فانی‌شدن، به جامعیتی دست‌یافته که از آن به «کَوُن جامع» تعبیر می‌شود. 🍃 در یک دسته‌بندی تعیّنات به حَقی (صُقع ربوبی) و خلقی تقسیم‌بندی می‌شوند. تعینات خلقی همان عوالم عقول (ارواح)، مثال و ماده هستند. انسان کامل کسی است که جامع این دو تعین شده است. ✨ چون انسان كَون جامع و مظهر اسم جامع است و ازمّه تمام اسماء در يد قدرت او است، صورت جامعۀ انسانيه غاية الغايات تمام موجودات امكانيه است بنابراين دوام مبادى غايات دليل استمرار بقاى علّت غائيه است پس به بقاى فرد كامل انسان بقاى تمام عالم خواهد بود. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔰 انسان کامل برزخ بین حق و خلق(۱) 🍃 انسان کامل چون «خلیفه‌الله» است، بقاء عالَم به او وابسته است. یکی از مباحث مرتبط با انسان کامل «سریان و جریان مدد و فیض الهی از مجرای انسان کامل به همه موجودات است؛ به‌گونه‌ای که بقا و استمرار عالم به دست اوست. ازاین‌رو با رفتن انسان کامل، بساط عالم نیز برچیده می‌شود و قیامت کبرای شرعی و آفاقی برپا می‌گردد. 🍃 سرّ این مسئله آن است که انسان کامل برزخ بین حق و خلق است و با هر دو طرف مناسبت دارد و همین مناسبت دوسویۀ انسان کامل موجب ارتباط یافتن حق با خلق و اتصال خلق با حق می‌شود و به‌تبع آن فیض خداوند به خلق و مخلوقات جهان می‌رسد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔰 انسان کامل برزخ بین حق و خلق(۲) 🍃 اگر انسان کامل نباشد، هیچ مناسبتی بین دیگر موجودات با خداوند برقرار نبوده، فیض الهی استمرار نخواهد یافت. ☘️ ملا عبدالرحمن جامی در نقد النصوص می‌گوید: ✨ و هو الواسطة بين‏ الحق و الخلق... . ✨ انسان کامل واسطۀ میان حق و خلق است و به سبب او و از مرتبۀ او فيض حق‌تعالی و مددی که سبب بقای ماسوی الله است، به همۀ عالم از آسمانی و زمینی می‌رسد و اگر انسان کامل ازآن‌جهت که برزخیت داشته و با طرفین حق و خلق مغایرت ندارد (بلکه مناسبت دارد)، نمی‌بود، هیچ‌چیزی از عالم، به‌واسطۀ آنکه مناسبت و ارتباطی با خداوند ندارد، مدد الهی وحدانی را نمی‌پذیرفت و فيض الهی بدو نمی‌رسید و فنا می‌یافت و از همین جهت، انسان کامل ستون آسمان‌ها و زمین است و به دلیل همین سِرّ، زمانی که وی از مرکز زمین رحلت کند... نظام زمین برچیده و زمین دگرگون خواهد شد [و قیامت به پا می‌شود]. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔰 انسان کامل برزخ بین حق و خلق(۳) 🍃 عرفا معتقدند انسان در صورتی کامل و کَوْن جامع است که همه نشئات حتى نشئه مادی و بدن عنصری را نیز داشته باشد. 🍃 ازاین‌رو وقتی انسان کاملی از عالم ماده رحلت می‌کند، دیگر نمی‌تواند در کل نظام هستی و در زمین خلیفه باشد و شاید این فرموده خداوند «إِنِّی جَاعِلٌ فِی ٱلأَرضِ خَلِيفَةً» به همین نکته اشاره داشته باشد که بُعد اَرضی و مادی نیز باید داشته باشد؛ بنابراین در هر عصر و زمانی باید یکی از انسان‌های کامل روی زمین باشد و وقتی نوبت به آخرین آن‌ها می‌رسد، با رفتن او قیامت برپا می‌شود. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🔴 حجاب نفس و خودیت 📌 طی حجاب‌های دیگر منوط به عبور از حجاب نفس و خودیت است و چنین حجابی مقدمه‌ای برای سایر حجب می‌باشد. درواقع این حجابْ اصلی و بقیه فرعی هستند. به‌هرحال اگر انسان عمری ریاضت بکشد و برداشتی اشتباه از تضعیف نفس داشته باشد، ریاضت‌هایش نه‌تنها او را به خداوند نزدیک نمی‌کند بلکه باعث تقویت نفس، غرور و تکبر بیشتر وی خواهد شد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟡 هدف نخست سیر و سلوک 📌 در مسیر توحیدی و سیر و سلوک در درجه نخست هدف آن است که نسبت آدمی با هستی و وجود مطلق مشخص گردد؛ یعنی فرد سالک متوجه هیچ بودن خود گردد. بنابراین توحید ریشه و اصل را هدف‌گیری کرده و از این بابت با علم اخلاق تمایز پیدا می‌کند. 📌 در علم اخلاق متعرض هستی و وجود فرد نشده و مستقیما به اصلاح صفات پرداخته می‌شود؛ به همین جهت می‌توان مدعی شد که توحید عرفانی تنها راه ریشه‌ای برای درمان دردها و سیر و سلوک است که البته با توحیدی که در سایر دانش‌های اسلامی مطرح است متفاوت می‌باشد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟢 الزامات سلوک 📌 ممکن است پرسشی در ذهن به وجود بیاید و فرد را در پیگیری مسیر سلوک ناامید سازد. به این صورت که اگر فرد فلسفه و عرفان نداند آیا امکان سیر و سلوک برای او مسدود است؟ 📌 نیافتن پاسخ مناسب برای چنین پرسشی ممکن است فرد را برای همیشه ناامید و از طریق سیر و سلوک خارج سازد. 📌 پاسخ اجمالی به پرسش بالا آن است که بدون تخصص در علوم یاد شده نیز می‌توان وارد مسیر سیر و سلوک شد اما نیاز است بر مبانی عقیدتی بزرگان این فن تکیه نمود. همان فرآیندی که فرد غیرمتخصص در فقه انجام می‌دهد؛ یعنی در فقه و احکام شرعی از نظر مرجع تقلید خود پیروی می‌کند. 📌 هرچند در مسائل عقیدتی تقلید جایز نیست اما همین‌که فرد از طرق مختلف بر مبانی عارفان اعتماد حاصل نمود می‌تواند عقیده خود را اصلاح کرده و وارد فضای عمل و سیر و سلوک گردد. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟢 رابطه خداوند با مخلوقات از منظر عرفان 📌 دیدگاه سوم موردپسند عارفان الهی است. آنان بر این باورند که وجود اصیل یکی بیش نیست و او خداوند است. به خلاف دیدگاه نخست که قائل به وجودات فراوان، متکثر و مباین است و یا حتی متفاوت با دیدگاه دوم که موجودات به یک وجود طولی شدت و ضعف پذیر موجود بودند. در این نگاه وجود تنها برای خداوند بوده و هر آنچه هست «نمود»، «تجلی»، «ظهور» و «سایه» است. 📌 نکته حائز اهمیت آن است که در نظریه وحدت وجود کثرات خارجی نفی نمی‌شود بلکه کثرت در مظاهر و شئون وجود است نه در اصل وجود. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟠 اعمال ظاهری به‌تنهایی کافی نیست 📌خودخواهی همان منیت و انانیت انسان و دارای شئون و شعبی است. اهل سلوک بر این باورند که خروج از خودخواهی و منیت با تمام شعب آن صرفا با انجام اعمال ظاهری ممکن نیست. در وجوب انجام اعمال ظاهری و ضرورت آن جای بحث و شک نیست اما این‌گونه نیست که صرفا با اکتفا به اعمال ظاهری بتوان به اصلاح خود پرداخت. 📌 علامه طباطبایی‌ رضوان‌الله‌تعالی‌علیه رعایت شریعت و احکام ظاهری را مرحله عمومى تقوا دانسته و برای نیل به باطن دین، طریقت و دستورات سلوکی را لازم می‌دانند. به عقیدۀ ایشان افرادی که صرفا به ظواهر شریعت اکتفا کرده و دست به سلوک نزده‌اند، کوچک‌ترین قدمی در معرفت حقایق برنداشته‌اند. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

🟢 عبودیت تام 📌عبودیت تام و تواضع تنها از فهمِ دقیق توحید که همان ندیدن و هیچ دانستن خود و بقاء پروردگار به دست می‌آید. ✨ أوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ أَتَدْرِی یَا مُوسَی، لِمَ انْتَجَبْتُکَ مِنْ خَلْقِی، وَ اصْطَفَیْتُکَ لِکَلَامِی فَقَالَ لَا یَا رَبِّ، فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ إِنِّی اطَّلَعْتُ إِلَی الْأَرْضِ فَلَمْ أَجِدْ عَلَیْهَا أَشَدَّ تَوَاضُعاً لِی مِنْکَ، فَخَرَّ مُوسَی سَاجِداً وَ عَفَّرَ خَدَّیْهِ فِی التُّرَابِ تَذَلُّلًا مِنْهُ لِرَبِّهِ عزّوجل. (محمد بن حسن طوسی؛ الأمالي؛ ص ۳۹۱). ✨ امام صادق‌علیه‌السلام: خداوند به موسی بن عمران‌علیه‌السلام وحی فرمود: ای موسی! آیا می‌دانی چرا از میان آفریدگانم تو را برگزیدم و برای [شنیدن] سخنم تو را انتخاب کردم؟ عرض کرد: نه ای پروردگار! خداوند به او وحی فرمود: من به زمین نگریستم و در روی آن کسی را نیافتم که در برابر من متواضع‌تر از تو باشد. موسی به سجده افتاد و از سرِ فروتنی برای خدای‌ عزّوجل گونه‌‏هایش را به خاک مالید. 🔺قبلی 🔻بعدی 🖼 فهرست کتاب‌نگاشت#سبک‌زندگی‌توحیدی 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir