ادامه مطلب قبل... #سلوک 🔻 «وَ لْيتَلَطَّفْ» دستور به درک صحيح امور در مقاطع مختلف است. سلوک عملی مديريتي تلطيف شده لازم دارد. منشأ نفساني نداشته باشد. خشونت در آن نباشد. شيطنت در آن نباشد. 🔸 اگر سرّی را لو داد دو تا ضرر ممکن است انسان بکند. «إِنَّهُمْ إِنْ يظْهَرُوا عَلَيکمْ يرْجُمُوکمْ أَوْ يعيدُوکمْ في‏ مِلَّتِهِمْ؛ زیرا اینها اگر بر شما دست یابند، سنگسارتان می کنند یا شما را به آیین خود بر می گردانند. کهف/۲۰» اگر به شما دست پيدا کنند، شما را رجم مي‌کنند. گاهي رجم، اعم است یعنی مورد حمله قرار مي‌دهند. حالا چه با سنگ، چه با غير سنگ. 🔹 اگر داراي فکری الهي هستید اين را بايد با لطافت خاص به جامعه چه در سطح داخل، چه در سطح خارج، القاء و ارائه کنيد. اگر با لطافت عمل نکنید، دو راه پيش روي شما هست: يکی اين که مورد حمله قرار می گيريد یا «أَوْ يعيدُوکمْ في‏ مِلَّتِهِمْ» مي‌گويند بياييد همرنگ ما بشويد. 🔸 چه دليلي دارد که شما فقط حرف از خدا بزنيد؟ چه دليلي دارد که شما بگوييد ما سلوک عملي داريم؟ پس بقيه دارند چه کار مي‌کنند؟ مي‌گويند بياييد يکي بشويم. حرف ما را بزنيد. نمي‌گويند ما حرف شما را مي‌زنيم. مي‌گويند: چرا شما تافته جدا بافته باشيد؟ و در هر دو صورت شما صدمه مي‌خوريد. ادامه دارد... ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... 💠 لطافت در نشر معارف سلوکی 🔻 اصحاب کهف افراد نخبه و برجسته‌اي بودند. ظاهراً و باطناً، جهت‌دهي‌هايشان حساب شده است. ولي اين در سلوک عملي، در تعامل با جامعه و خانواده يک سرّ است که در القاء مباني عملي، فکري، فرهنگي و خُلقي، لطافت به خرج بدهیم. 🔸 اگر اصطکاک نباشد نفوذش بيشتر است. حفظش هم بيشتر است. دوامش هم بيشتر است. اگر انسان در القاء يافته‌هاي خويش، چه در برنامه سلوک عملي، چه در برنامه‌هاي تعامل اجتماعي، حرفي را که مي‌خواهد بزند، کاري که مي‌خواهد بکند، اگر همراه با لطافت باشد، هم حفظش بيشتر است هم دوامش و ثباتش بيشتر است. هم موفقيتش بيشتر است و هم تأثيرش بيشتر است. 🔹 گاهي انسان بايد اين هوشياري را داشته باشد که حتی الامکان دشمن را به خود مشغول نکند، مخصوصاً شيعه در اين فصل هنوز تعدادشان احتياج به ترميم دارد. اگر بخواهند که معارف اهل بيت عليهم السلام را نشر بدهند و سلوک عملي توحيدي داشته باشند و ارائه کنند شرایطي از هوشياري و تلطيف القاء و لطافت تعامل را مي‌پسندد که برخاسته از عقل و هوشياري و نور اهل بيت علیهم السلام است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#رشد 💠 مدیریت بر خویشتن؛ راه رستگاری 🔻 قرآن کریم می فرماید: «وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ و کسانی را که از بخل و حرص باز داشته اند همان رستگارانند.حشر/۹» 🔸 جهت‌دهي و مديريت شخصيت انسان مانند رانندگي وسیله نقلیه است. آنچه باعث حرکت و توقفش هست مديريت مي‌خواهد. در وجود انسان نیز دو صفت هست که همين حس را به انسان مي‌دهد. قرآن به «شُحَّ نَفْس» تعبير مي‌کند؛ طمع و بخل. در فارسي «آز» مي‌گويند. 🔹 انسان علل تصميم و جزم و عزمش را بايد از فيلتري رد کند. در انسان حرص و بخل، حرکت و ترمز اوست. اين را بايد مديريت کرد. کجا هزينه کردن و کجا هزينه نکردن از حيث توان، از تمام ابعادي که حاصل و ميوه‌هاي وجودي انسان است. 🔸 اين خيلي مهم است که قرآن می فرماید: علل و ابزار حرکتي و ابزار نگاهداري خويش و توان‌، ظرفيت و استعدادهای خود را اگر بشناسيد و مدیریت کنید رستگار خواهيد بود. ادامه دارد... ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... 🔻 رستگاری مديريت نیاز دارد. خواه وقت باشد، پول یا عواطف باشد. کجا داري هزينه مي‌کني و از کجا دريغ کرده‌اي؟ در خانه بايد چگونه عمل کني؟ چه مقدار از عواطف هزينه کني، زياده‌روي نکني، کم نگذاري. هميشه مسائل اقتصادي به معناي تعريف شده‌اش نيست. 🔸 انسان مجموعه‌ای از ظرفيت و استعدادهاست. لحظه به لحظه با فضاهايي که بايد هزينه کند روبروست. روزگار دارد از ما مي‌گيرد همين وقتي که در اختيار ما قرار مي‌دهد که مجاني نيست. دارد جواني ما را مي‌گيرد. دارد ظرفيت ما را تمام مي‌کند. ما داريم چه کار مي‌کنيم؟ 🔹 ما هستيم و اين مديريت. ما هستيم و اين حرکت و توقف، مانند همين گاز و ترمزي که برای راننده است. ما هستيم و اين هزينه کردن و دريغ کردن. بهترين افراد در اين باب کساني هستند که ظرفيت‌هاي خودشان را بهتر بشناسند. بدانند کجا دارند هزينه مي‌کنند. روزگار الان دارد با آن‌ها چه کار مي‌کند. 🔸 حقيقت را دريابيم. بدانيم که ما داريم هزينه مي‌کنيم و داريم هزينه مي‌شويم. پس چگونه از اوقاتمان استفاده کنيم؟ تمام علوم، رشد دهنده انسان هستند، در اين حرفي نيست. اما بخش‌هاي محتوايي[اخلاقی معنوی] نيمه گمشده انسان است. انسان پروفسور بشود ولي با مبدأ ارتباط نداشته باشد دلش آرام نمي‌گيرد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#شکستگی #عبودیت #تواضع 💠 شکستگی ابزار سلوک 🔻 حکمت هایی در اين جمله کوتاه نهفته است که حضرت اميرالمؤمنين (علیه السلام) فرمودند: « مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ‏» هر کسي در عمل و عملکرد، کُندي و کوتاهي کرد و خود را به عملکرد صحيح نرساند، انتساب او به کار نمي‌آيد. 🔸 فرزند هر کسي مي‌خواهي باش. حالا اين فرزندی يکي از مصاديق انتساب است، انسان زیرکانه عمل مي‌کند، سريع مي‌خواهد خود را به يک جايي وصل کند. 🔹 يک نفر زنگ مي‌زد که بنده از شهرستان فلان زنگ مي‌زنم و حافظ قرآن هستم؛ حافظ قرآن خوب است، جاي او هم روي سر، ولي شما الآن براي چه داري اين را مي‌گويي؟ حفظ قرآن يک حس و حالي معنوي بين خود تو و خداي تو است. 🔸 اين فرق مي‌کند با اينکه يک کسي بگويد من شهردار فلان ناحيه هستم، او شهردار است و کار او... بالأخره يا فرماندار است يا استاندار است، ولي يک کسي مي‌خواهد سريع نسبت خود را تثبيت کند، مي‌خواهد از انواع نِسَب بهره ببرد، حضرت مي‌فرمايند: نه، کسي که در عملکرد کوتاهي دارد نسبت‌ها به داد او نمي‌رسند. 🔹 گاهي هم انسان مي‌آيد اظهار کند، در اين اظهار، آفاتي است و در نَفس مخاطب اصلا تقابل ايجاد مي‌کند. ابزار اين راه شکستگي است، تواضع است، بندگي است، تا خداوند نمره بدهد و بفرمايد که «ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا» اين بندگي وعبودیت را او تثبيت کند، اين نسبت را او بپذيرد [اگر اين‌طور شد] ديگر همه‌ي آن خير مي‌شود، ولي از ناحيه‌ي ما شکستگي مي‌خرند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#رفیق #اخوت_فی_الله 💠 اخوت در مسیر رشد 🔻 يک مقدار خود ماها قد بکشيم و مراقبه‌ي روزانه داشته باشيم زمينه‌ي انس فراهم مي‌شود؛ يعني اگر علامه‌ي دهر باشي ولي روز خود را با غفلت بگذراني، شب انس نداري. 🔸 حتی اگر بخواهیم جلسات ما روح داشته باشد مراقبه‌ي روزانه مي‌خواهد، توجهات باطنيه مي‌خواهد و اگر افراد همديگر را پيدا کردند، ديگر حق رها کردن ندارند، مگر دليل قانع کننده براي اين فاصله داشته باشند. 🔹 بخشی از حکمت عقد اخوتی که رسول خدا بين اصحاب برقرار کرد همين بود، و هيچ چيزي نزديک‌تر از اُخوت نيست. 🔸 انسان مسائل عاطفي را بايد مراعات بکند، شرايط ادب را به جا بياورد، اما آنچه که اين را رشد مي‌دهد و باعث سکون و آرامش مي‌شود آن مؤآخات است، آن پيدا کردن [رفيق راه است] و نمي‌شود رها کرد، بخصوص جمعي که همه اهل مراقبه و مواظبت باشند و اين خيلي جاي شکر دارد و جاي قدر دانستن دارد. 🔹 خيلي از اين ارتباط‌ها بعدها آثار و برکات خود را نشان مي‌دهد، غير از اينکه باعث استقرار انسان مي‌شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#خلوت #عزلت #حاج_آقا_رحیم_ارباب 💠 زیبایی خلوت 🔻 خلوت بزرگان ما زيبا بوده است، خلوت ما ها زيبا نيست که گاهي دچار مشکلات و افسردگي‌ها مي‌شويم. اگر کسي به حکمت آشنا شود هيچ امري از شخص و شخصيت و حرکات، پنهان نيست، ولی طبيعتا حکمت مراتب دارد و آشنايي با آن نیز مراتب دارد. 🔸 زيبايي خلوت، خودساختگي مي‌خواهد، بزرگان اين خودساختگي را داشتند و زیاد اتفاق مي‌افتاد که کسي حاجتي داشت و مشکل او [به دست آنها] حل مي‌شد. 🔹 مخصوصا در حالات حاج آقا رحيم ارباب –رضوان الله تعالي عليه- هست، که به او مي‌گفتند: آقا مشکل حل شد [ولي ايشان] يا اظهار بي‌اطلاعي مي‌کرد يا مي‌گفت: من صبح سه تا صلوات فرستادم، نمي‌گفت من فلان [اعمال یا عبادات را انجام دادم و در پی آن توقعات خودش را مطرح کند]، چون آن هم بوي بدي مي‌دهد. 🔸 چقدر انسان بايد از اظهار امتياز و منيّت گريزان باشد که به اين فضيلت‌ها برسد! ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#الگو 💠 ثمره مرور سیره بزرگان 🔻 يک مرور در سيره‌ي بزرگان، جزئيات حرکت و قواعد را بيشتر به دست انسان مي‌دهد، که در سنين بالا چگونه زندگي آن‌ها آميزه‌اي بود از تعامل و حکمت با خود و خلق و خالق که خوب زندگي مي‌کردند، خودساخته بودند، به خويشتن دعوت نمي‌کردند، از مردم مطالبه نداشتند، چه محبت را و چه احترام را و چه رسيدگي را، زندگي خود را مي‌کردند. 🔸 اين يک نوع بيماري است که انسان مطالبه‌ي شديد کند، گاهي اصطکاکات و اختلافات هم از همين توقعات شروع مي‌شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#طلبگی #تبلیغ 💠 غنیمت شماری فرصت‌ها بعد از انقلاب 🔻 طلبه جوان ما، باید آنقدر به روز باشد، آنقدر دغدغه داشته باشد و موفق باشد که هم درسش را بخواند و هم عبادتش را و هم زندگي‌اش را مديريت کند، هم يک اثر فرهنگي از خودش به جا بگذارد. گاهي مي‌‌تواند صد نفر را، پنجاه نفر را، بيست نفر را، ده نفر را، هر مقدار که در توانايي اوست، جهت دهي کند. 🔸 جامعه ديني از قطعه‌هاي پازل‌ پنج نفره، ده نفره، صد نفره، هزار نفره، ده هزار نفره تشکيل مي‌‌شوند. زمان را قدر بدانيم خدا مي‌‌داند الآن در يک فضايي ما داريم زندگي مي‌‌کنيم به برکت اين چهار دهه‌اي که از انقلاب گذشته، براي ما حوزوي‌ها و کساني که ملتزم به فرهنگ هستند، امکان کار خيلي هست و مي‌‌توانيم بيشتر کار کنيم و احياناً هم قبل و هم بعد، زمان‌هايي خواهد بود که اين فرصت‌ها نيست. 🔹 چرا ما بهره نبريم؟ چرا ما دِين‌مان را به حوزه ادا نکنيم؟ چرا کاري که از دست ما بر مي‌‌آيد انجام ندهيم؟ ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #شیطان #انقلاب_اسلامی 🎧 موضوع: اهمیت شناخت شیطان درون و بیرون ➕ همراه با تحلیل و توصیه هایی در مورد اغتشاشات اخیر 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ جلسه: ۱۳۹۸/۹/۲ ⏱ زمان: ۲۵ دقیقه 📍 در جمع طلاب و فضلای مدرسه علمیه حضرت صاحب الزمان علیه السلام اصفهان 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#خواب #ایمان #سلوک 💠 تکمیل قطعه‌های پازل ایمانی 🔻ايمان به غيب، غير از تخيل و توهم غيب است. «الَّذِينَ‏ يؤْمِنُونَ‏ بِالْغَيبِ‏. بقره/۳» انسان وقتي اهل ايمان شد، آرام آرام يک چيزهايي به او نشان مي‌‌دهند. ذيل آيه «لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا. یونس/۶۴» در تفاسير آمده: يکي از آن بشارت‌ها خواب‌هايي است که اهل ايمان مي‌‌بينند، اين‌ها گاهي روزنه اتصالي به عالم غيب است؛ منتهي قطعه‌هايي از يک پازل است که يک دفعه بعد از ده‌ها سال، يک قطعه کنارش مي‌‌آيد، همه آن معنا مي‌‌شود. 🔸 انسان اگر دارد سعي و تلاش مي‌‌کند دلسرد نشود. يک وقتي مي‌‌آيد که اين پازل، تصويري صحيح به انسان نشان دهد، يک بخشي از آن ادراکات روزانه است، يک بخشي از آن‌ خواب‌ها است و يک بخشي از آن حس و حال‌ها است، يک بخشي از آن، بخش‌هاي مناجاتي و با خدا صحبت کردن‌ها است، يک بخشي از آن توکل کردن و واگذاري امور به خداست، اين‌ها از قطعه‌هاي آن پازل ايماني است که «لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا» يکدفعه اين پازل را تمام مي‌‌کند. 🔹 اما معلوم نيست چه زماني باشد؛ يک وقتي در چهل سالگي است، يک وقتي در پنجاه سالگي است، يک وقتي در شصت سالگي است. ولي همين گونه با همين فرمان انسان برود، يک وقتي تمام مي‌‌شود، منتهي مي‌‌تواند نصيبش بيشتر هم باشد با سعي و تلاش بيشتر و جديت و جديت. ادامه دارد... ‌ ‌

ادامه مطلب قبل... 🔻 اين حسي که در اربعين به انسان دست مي‌‌دهد اين بخش ولايي است، خيلي مؤثر است؛ اما نبايد همه انتظارها را در همين سه چهار روزي که پياده به کربلا مي‌‌رود بخواهد. 🔸 يک حسي دارد که براي ماه رمضان است، نبايد محصور کند که همين ماه رمضان امسال بايد همه درها باز شود، اين‌ها در آن شکل مي‌‌گيرد. 🔹 يک حسي در مشکلات و شدائد دارد که يک دفعه يا الله مي‌‌گويد. يک بار پيش آمد، يا الله گفتي، مشکلت حل شد، ولي مايه‌اش مانده، نترس! قوي باش! 🔸 يک بخشي از آن هست در شدت و اضطرار به فعليت مي‌‌رسد. يک بخشي از آن هست براي نمازهاست، شايد هر پنج وعده، آن حس و حال نباشد، ولي همان که هست خدا برکت دهد گاهي هم مي‌‌ماند. 🔹 يک وقت، يک نفر زاويه ديدش به نوعي است که دائماً اصرار مي‌کند و مي‌‌گويد: زيادترش کن، زيادترش کن، ولي اين تمام قضيه نيست، اين يک بخشي از قضيه است، اين‌ها کنار هم قرار مي‌‌گيرد «لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا» يک دفعه يک صوري لطيف ارائه مي‌‌کند؛ 🔸 منتهي در يک زماني، يک وقت مي‌‌بيني که چهار صباحي قرآن خواندي و بعد هم حتي نمانده، کم شده؛ ولي مايه سر جايش هست، نترس! ادامه دارد... ‌ ‌