🔰مردم بغداد در انتظارِ آقااسماعیل
(قسمت اوّل)
آقا اسماعیل، اهل هِرقل از روستاهای حلّه عراق بود. همه او را به راستگویی میشناختند.
زندگی خوب و خوشی را میگذراند. در همان جواني، بیماری عجیبی دامنگیرش شد؛ غدّهای به اندازه یک مُشت در رانِ چپ او!
هر سال بهار، این غدّه سر وا میکرد و هر چه چرک و خون بود بیرون ميآمد.
دردش هم اسماعیل را از کار و بار میانداخت.
وضعیتِ خستهکنندهای بود. تصمیم گرفت به حلّه برود و با یکی از دوستان دانشمندش به نام سید بن طاووس، این مشکل را در میان بگذارد، شاید او راه حلّی داشته باشد.
...
تق تق تق ...
درب خانه سیّد، به آرامیِ مهر و محبّت یک دوست قدیمی کوبیده شد.
سیّد چند وقتی بود که او را ندیده بود. در آغوشش گرفت. احوالپرسی گرم و مهربانانهای کرد.
آقا اسماعیل که درد غدّه، اجازه خوش و بشِ بیشتری به او نمیداد، شروع کرد به نالیدن از آن بیماری ...
- دوست عزیزم! این بیماری امان من رو بریده! ميخوام از شرّش خلاص بشم. چه کنم؟ .....
📚برگرفته از: کتابِ #برگردانِ_روانِ_تشرّفات منقول در کتاب گرانسنگ «منتخب الأثر فی الإمام الثّانی عشر» (ویژه کودکان و نوجوانان)/تألیف محسن اکبری شاهرودی
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
فهرست مصادر منتخب الاثر
مصادر عامّه(۱)
الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية و مجانبة الفرق المذمومة
لابن بطّة العکبري الحنبلي، المتوفی ۳۸۷ (نقل عنه بواسطة کشف الأستار)
🔸عبيدالله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري معروف به ابن بطة العکبری متولّد عکبرای بغداد که در سال ۳۸۷ هـ.ق وفات یافت.
🔹وی یکی از بزرگان علمای حنابله بود که کتاب «الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية و مجانبة الفرق المذمومة» یکی از تألیفات وی است.
🔻 مؤلّف در آن کوشیده است به زعم خود، اعتقادات صحیحه فرقه ناجیه و لزوم اجتناب از فرقههای مذموم را در قالب احادیث و روایات بیان دارد.
🔹این کتاب در چهار بخش«الإیمان، القدر، الردّ علی الجهمیة، فضائل الصّحابة» و ابواب متعدّد نگاشته شده است.
#مصادر_کتاب
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
🔹تصویر اوّلین نسخه منتخب الأثر
که توسط آیتالله العظمی بروجردی اعلی الله مقامه خریداری شد و اکنون در موزه کتابخانه مسجد اعظم نگهداری میشود.
#اسناد
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
مقاله(2).pdf
155.5K
مهدویت پشتوانه خاتمیت
سید یحیی یثربی
مقدمه
حضرت آيت الله العظمی صافي گلپايگاني فقیهی هستند که در نوشتهها و آثارشان تنها به فقه قناعت نکردند؛ بلکه به مسائل اعتقادی نیز پرداختهاند. ایشان بزرگواری نکتهسنج، خوشذوق، و دلداده اسلام و اهل بیت میباشند؛ و چنان که از آثارشان پیداست به امام زمان(عج) توجه و حساسیت خاصی دارند.
اثر ارزشمند و برجسته ایشان با عنوان منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر علیه السلام در اینباره نشاندهنده علاقه و دقت ایشان است.
من در جهت تجلیل این اثر دلم میخواست چیزی نوشته و تقدیم کنم، اما به دلیل شرایط این روزها، نتوانستم چنان که آرزویم بود کاری انجام دهم. ولی به هر حال بر آن کوشیدم بیکار ننشینم و مقاله ناچیزی در ارتباط با مهدویت بنویسم و تقدیم کنم که بیشتر عقلی داشته باشد نه نقلی و نگاه فلسفی داشته باشد نه نگاه دینی و کلامی.
#مقالات
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
علّامه آقابزرگ طهرانی
🔰 عالم و دانشمند عالیقدر، کتابشناسِ بزرگ شیعه، صاحب تألیفات قیّمه عدیده، علامه آقابزرگ طهرانی (متوفّی ۱۳۸۹ هـ.ق) که عمر با برکت خویش را دفاع از شریعت و معارف نورانی اهل البیت علیهمالسلام گذراند، در کتاب و موسوعه بزرگ خویش «الذریعة» که بینیاز از تعریف و تبیین میباشد، در قسمتی از این دائرةالمعارف ارزشمند، به اجمال، به معرّفی کتاب گرانسنگ «منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر» میپردازد، و این چنین میگوید:
🔸«ألّفه الشيخ لطف الله بن المولى محمد جواد الصافي الگلپايگاني، رتّبه على عشرة فصول، كلّ فصل على أبواب، كلّ باب على أحاديث في المهدي علیهالسلام»
ایشان میفرمایند: «این کتاب را آقای شیخ لطف الله فرزند مولا محمد جواد صافی گلپایگانی تألیف کرده است. او این کتاب را در ده فصل مرتّب نموده که هر فصلی مشتمل بر ابواب متعدد میشود، و در هر بابی، احادیثی درباره حضرت مهدی علیهالسلام آمده است.»
🔹وی در ادامه، به منابع و مصادر «منتخب الأثر» اشاره میکند، و شیوه مؤلّف در تألیف این اثر را بهترین شیوه میداند، و اینگونه مینویسد: «كلّها نقلاً عن كتب العامة، و بعض الخاصة مثل المحجّة للسيد هاشم البحراني، بأحسن أسلوب و ترتيب، طبع سنة ۱۳۷۳، و هي سنة تأليفه، و لوالده گنجينه گهر و ديوان كبير.»
🔸یعنی همه این احادیث از کتب اهل سنّت، و بعضی از کتب شیعه مثل کتاب «المحجّة» سید هاشم بحرانی، آورده شده است که به بهترین روش و شیوه، تألیف شده و در سال ۱۳۷۳ هجری قمری یعنی همان سال تألیف، چاپ شده است، و کتاب «گنجینه گهر» و «دیوان» از آثار والد معظّم ایشان میباشد.
📚منبع: الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة، ط اسماعیلیان، جلد۲۲، صفحه۳۶۷.
#در_کلام_بزرگان
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
فهرست مصادر کتاب
مصادر عامّه (۲)
إبراز الوهم المکنون
لأحمد بن محمد بن الصدّيق الحضرمي، المتوفی ۱۳۸۰، مطبعة الترقي بدمشق الشام، عام ۱۳۴۷ ق.
🔹احمد بن محمّد بن صدیق الحضرمی، ابو الفیض غماری حسنی شافعی مغربی، استاد الأزهر مصر، متوفّای۱۳۸۰هـ.ق صاحب تأليفات متعدّده، کتابی دارد به نام «ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون» يا «المرشد المبدي لفساد طعن ابن خلدون في احاديث» و در این کتاب، بیاساسبودن تضعیفهای ابن خلدون پیرامون احادیث حضرت مهدی علیهالسلام را نشان میدهد.
#مصادر_کتاب
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
سرآغاز نگاشتن درباره حضرت
(قسمت اوّل)
لا عــذّب الله أمّـي أنّـهـا شـربت
حــبّ الـوصـيّ و غـذّتنيه باللّـبـن
و کـان بي والــد يهــوي أبـاحسن
فصرت من ذي و ذا أهوي أباحسن
🔹این رباعی را شاید بتوان شاهبیت پاسخهای صاحب «منتخب الأثر» مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی حاج آقا لطف الله صافی گلپایگانی، به پرسشهای افراد مختلف از علّت نگارش و قلمزدن درباره حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشّریف، محسوب کرد.
#سرآغاز_نگاشتن
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
سرآغاز نگاشتن درباره حضرت
(قسمت دوم)
والدی دلداده امام زمان علیهالسّلام
🔹 آری، والد بزرگواری همچون آیت الله آخوند ملّامحمد جواد صافی گلپایگانی قدّس سره، که عاشق و دلباخته امام زمان علیهالسلام بود و در گفتار و رفتارش، جز ابراز ولایت آن حضرت، مشاهده نمیشد، آغازگر تربیتی مهدوی بود.
🔸عشق و ارادت مرحوم آخوند به ولیّ دوران حضرت صاحب الزمان ارواح العالمین له الفداء را میتوان در آثار قلمی ایشان، مثل «التحف الجوادية في المناقب المهدوية» و یا «نفایس العرفان» و نیز هزاران بیت شعری که در هجران آن یگانه دوران، از خامه وی بر اوراق سرازیر شده است، به وضوح دید؛ چه آنجا که امید به وصال روی دوست را، مایه شادکامی میداند و میگوید:
امیـد وصال تو ای دوسـت جوانم کرد
عشق تو مرا فارغ از هر دو جهانم کرد
🔹و چه آنجا که از هجران آن حضرت شِکوه میکند و میگوید:
دیریـست کـه مـا بی تـو افسـرده و افـکـاریم
در دســت جـفـاکیــشان دور از تـو گرفتاریم
چون خواستهای اینسان، دل خوش به قضا داریم
#سرآغاز_نگاشتن
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
سرآغاز نگاشتن درباره حضرت
(قسمت سوم)
🔸مردمان گلپایگان آن زمان و حکّام آن دوران، ظهور این عاشقی و دلدادگی را در جشنهای چند روزه نیمه شعبان آن فقیه مجاهد میدیدند؛ آن هم جشن پنج، شش روزه ای که معمولاً هم با استقراض، هزینههایش تأمین میشد، لیکن آن قدر جلوه و شُکوه داشت که از اطراف و مناطق مختلف در این جشن شرکت مینمودند و حاکم و رئیس و مرئوس، همه در یک ردیف، نام حضرت را رطب اللّسان خویش کرده و دلهایشان را به انوار قدسی آن منوّر میکردند، حتّي عظمت این محفل، بعض پیروان ادیان دیگر، مانند يهوديها را هم شیفته کرده بود و آنها مشتاقانه در آن، شرکت میکردند.
🔹مرحوم ملّا محمد جواد، با بیان رسا و معجز آسای خود، در این جشنها، درس ولایتمداری میداد و همه را از جام محبّت و دوستی حضرت ولیّ عصر علیهالسلام، سیراب میساخت و در این میان، فرزندان خویش را نیز بر دلدادگی به حضرتش، اینگونه تربیت میکرد.
#سرآغاز_نگاشتن
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
سرآغاز نگاشتن درباره حضرت
(قسمت چهارم)
🔹در باب مبارزه با دشمنان اهل بیت علیهمالسلام هم، چنان پدری که مرجعیت و اشتهار در حوزههای بزرگ شیعی، مانند اصفهان و تهران و قم را رها کرده و در منطقه آن روز گلپایگان، رحل اقامت میافکند تا با فرقه ضالّه مضلّه بهائیت، با تمام تلاش پیکار نماید و مصداق حديث شريف امام هادي علیهالسّلام گردد که ميفرمايند:
«لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُم مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ الله وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ الله ِ مِن شباكِ اِبليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِن فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلّا ارتَدَّ عَن دينِ الله؛ اگر پس از غايبشدن حضرت قائم عليهالسّلام، دانشمندان الهى كه مردم را به سوى حقّ دعوت میکنند و راهنمايى مینمايند و از دينش دفاع میکنند و بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دامهاى دشمنان اهل بيت عليهمالسّلام نجات میدهند، نبودند، هيچكس نمیماند مگر اينكه از دين باز میگشت.»
🔸و نیز در این کارزار، کتاب «اشعار شیوا در ردّ باب و بهاء» را مینویسد که فرزند گرامیاش آیةالله حاج آقا لطف الله صافی، به عنوان اولین نوشتهها، شرحی بر آن مینگارد که اِعجاب نویسندگان و شعرا را بر میانگیزاند و عالم و شاعر بزرگ حاج آقا فخر، در همان وقت، قصیده ای بلند با مطلع ذیل میسراید:
هدیهات هدیه گرامی بود
مایه عیش و شادکامی بود
#سرآغاز_نگاشتن
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
سرآغاز نگاشتن درباره حضرت
(قسمت پنجم)
والدهای فاضله
🔻از سوي ديگر، والدهی بزرگواری که خود در بیت فقاهت و دلدادگان به امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف تربیت شده و در محضر پدری، همچون آخوند ملامحمّد علی، شریکبحث و همحجره میرزای بزرگ شیرازی و در جوار برادرانی، همچون آیتین عظیمتین حاج شیخ محمّدسعید و حاج میرزا محمّد باقر امامی، ابراز ولایت و اظهار دوستی به حضرت را فراگرفته است، به حق میتواند پرورشدهنده فرزندانی جاننثار و شیفته ولایت باشد.
🔸همان مادری که کتاب «النجم الثاقب» ميرزاي نوري را به خاطر زندهشدن یاد حضرت ولیعصر علیهالسلام بسیار دوست میداشت و بارها و بارها حکایات دلنشین آن را برای فرزندانش زمزمه میکرد و بذر محبّت خاندان پیامبر را در دلهایشان میکاشت.
🔹آری، هنوز آثار اشکهای ایشان بر «زاد المعاد»ی که از برای خودشان بود، در هنگام مناجات «اللهم بلّغ مولای صاحب الزّمان ...» هویدا است و چه نیک میفرماید فرزند ایشان آیت الله حاج آقا لطف الله، که سحرهای والدهاش، اشک بود و آه و ابراز ارادتها به خاندان عصمت و طهارت علیهمالسّلام:
«هرگز گريههاي والدهام را در هنگام خواندن دعاي كميل و ابوحمزه، زيارت عاشورا و دعای عهد و هنگام قرائت بهترين اشعار پندآموز و سازنده و مناجات با خدا فراموش نميكنم.
#سرآغاز_نگاشتن
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar
مقاله(3).pdf
541.4K
پيشفرضها و مبانی اعتبارسنجی روايات مهدوي (علیهالسلام) در كتاب شريف منتخب الاثر
احمد كريمی -فاطمه دانشی
چكيده
فهم منطق حاكم بر اعتبارسنجي حديث منوط به شناخت پيشفرضها و مباني هر رويكرد است. گزينش روايات مهدوي در كتاب منتخب الاثر كه بر اساس خوانشي كلنگر و فراسندي صورت پذيرفته نه تنها روايات شيعه بلكه عامه را نيز در فرآيند قرينهيابي و به گزيني شركت ميدهد. از آنجا كه درك صحيح از دستگاه فكر حديثي كتاب، امكان ارزيابيهاي بعدي را فراهم مينمايد، اين پژوهش با عطف نظر به خلاء وجود طرحي از سازه و شبكه حاكم بر گزينش روايات در كتاب منتخب الاثر تأليف آية الله العظمی صافي تلاش كرده تا با روش تحليل مضمون، پيشفرضها و مباني حديث شناختي كتاب را مشخص نمايد. نتايج اين پژوهش نشان داد اعتبارسنجي فرا سندی روايات مهدوي در منتخب الاثر از پيشفرضهاي مهمي همچون اصل اولي در عدم حجيت خبر واحد در اعتقادات و توجه به روششناسي قدما در طرق تحمل حديث برخوردار است و به مبناهايي مانند قاعده امكان و طرح احتمالات تكيه دارد. نيز بازخواني و فهم دقيق معيارهاي جرح و تعديل قدما و همچنين توجه به مبناي اثر محور متقدمان در ارزيابي و اخذ به حديث، منجر به جريان اصالة البرائه در راويان مجهول منابع متقدم است. چارچوبها و بستر فكري رويكرد قرينهگراي حديثي منتخب الاثر، موجب گرديده تا چينش و اعتبارسنجي روايات مهدوي در اين كتاب، از منطقي نظاممند بهرهمند باشد كه به رغم برخي تلقيها نسبتي با ظاهرگرايي حديثي ندارد.
#مقالات
🔰 به كانال نُورُ البَصَرِ في مُنتَخَبِ الأَثَرِ بپیوندید:
🌐 https://eitaa.com/noorolbasar