⚡️الگوی فقهی تفصیل چه می گوید؟! / چگونه ظرفیت فهم خود و مخاطبان را افزایش دهیم؟!
👌الگوی فقهی تفصیل یکی از ابزارهای مدیریتی مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی است؛ که به تبیین روش افزایش ظرفیت در قوای ادراکی انسان -به ویژه قلب- می پردازد. به عبارت روشن تر ظرفیتِ قوه دریافت در انسان توسط برخی عوامل افزایشی و یا کاهشی می گردد و یک مدیر باید به عوامل کاهنده یا افزاینده قوای ادراکی مسلط باشد.
👌مرکز قوای ادراکی در انسان قلب است؛ ولی مغز و اعصاب، چشم و گوش هم اجزای مهم قوای دریافتی انسان محسوب و بالتبع قابل ارتقاء هستند. برنامه ریزی یک امام جمعه و یک امام جماعت و یا پدر یک خانواده برای ارتقای قوای دریافتی، به افزایش رشد فکری منتهی می شود. به عبارت دیگر: در بسیاری از مواقع اختلال در قوای دریافتی فرد، مانعی بزرگ برای فهم هدایت های بیانی و غیر بیانی است و در چنین شرایطی تعمیر قوای دریافتی افراد جامعه یک ضرورت اجتناب ناپذیر محسوب می گردد! الگوی فقهی تفصیل برخی از عوامل افزایش دهنده قوای ادراکی -خصوصاً تقویت قلب- را به شرح زیر استنباط و تبویب نموده است:
👌۱- رعایت آداب پنج گانه انعقاد نطفه و توجه جدی به مراقبت های دوران حمل (توصیه شده توسط شارع محترم)، ۲- اصلاح الگوی تغذیه به محوریت مزاج، ۳- احیای بسته تفریحات حلال شارع در زندگی، ۴- احیای مسئله کتابت در ارزیابی های علمی و انتخاب صحیح و اختیاری استاد، ۵- تجارت عمومی، ۶- اصلاح جدی نیت در فرآیند علم آموزی (علم آموزی به نیت تفاخر و شهرت و کسب مال توسط خداوند امداد نمی شود)، ۷-توجه به مسئله مهم زکات علم، ۸- زیارت قبور مطهر معصومین علیهم السلام و توکل به خداوند و ۹- ارتزاق از کسب حلال؛ بخش مهمی از عوامل تقویت کننده قوای ادراکی انسان -خصوصاً قلب- محسوب می شوند.
👌درباره عوامل کاهش دهنده قوای ادراکی انسان خصوصاً ارتکاب معاصی و افزایش شهوت در جلسات آینده توضیحاتی را تقدیم خواهیم کرد. (به فضل الهی)
حجتالاسلام علی کشوری - شرح اجمالی الگوی فقهی تفصیل - بامداد یکشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ - قم
#الگوی_تفصیل
#قوای_ادراکی
#مسجد_و_اداره_جامعه
https://eitaa.com/olgou4
⚡️ایجاد حُسْنُ السؤال از طریق چهار عملیات استنباطی به دست می آید!
👌يکی از مُمَهدات و مقدمات تفقه، تشریح مفهوم و روش ایجاد"حُسْنُ السؤال" است. در هر باب فقهی -از جمله فقه المکاسب- باید چهار عملیات فکری مرتبط با ایجاد سؤال حَسَنْ را اجراء کنیم. به صورت اجمالی به تشریح چهار عملیات فکری مرتبط با ايجاد سؤال حَسَنْ می پردازیم:
👌مرحله اول عملیات تفقه مرتبط با ایجادِ "حُسْنُ السؤال"؛ كشف و تنقيح سؤالات منصوص شارع است. به عنوان مثال: در فقه المکاسب عبارت یسئلونک عن الانفال (بخشی از آیه اول سوره انفال) یک سؤال منصوص است و باید با کمک برخی از آیات و روایات دیگر تنقیح شود. فقیه فقه نظام در گام اول تفقه در هر باب فقهی، پرسش های منصوص مرتبط را از آیات و روایات، کشف و تبویب می کند. (نکته مهم: کشف، تنقیح و تأکید بر پرسش های منصوص در هر حوزه فقهی، به تبیین و جهت دهی به تأملات افراد ختم می شود. پرسش های شارع آغاز تفاهم درباره علم شارع و آغاز جهت دهی به مسیر پیشرفت یک جامعه محسوب می شوند و نباید از بازخوانی پرسش های منصوص شارع غفلت کرد.)
👌مرحله دوم عملیات تفقه مرتبط با ایجاد "حُسْنُ السؤال" کشف پرسش های مفروض مطرح در آیات و روایات مرتبط با یک باب فقهی است. به عنوان مثال: پرسش فواید تولید طیبات، از جمله پرسش های مفروض مطرح در آیات و روایات مرتبط با فقه المکاسب است. معمولاً پرسش های مفروض از لوازم پرسش های منصوص محسوب می شوند!
👌مرحله سوم عملیات تفقه مرتبط با ایجاد "حُسْنُ السؤال" کشف و تنقیحِ پرسش های عرف های عمومی و تخصصی درباره موضوع بحث است. به عنوان مثال: بخش خصوصی بهتر است یا بخش دولتی؟! یک سؤال غلط مرتبط با فقه المکاسب است؛ که در مرحله سوم عملیات استنباط مرتبط با ایجاد تأمل، آن را تنقیح خواهیم کرد.
👌مرحله چهارم عملیات تفقه مرتبط با ایجاد "حُسْنُ السؤال" کشف محیط های تأمل ساز مرتبط با موضوع بحث است. در فقه المکاسب، الگوی ساخت مسکن، الگوی مدیریت شهری، الگوی آموزش، الگوی بازار و تبادلات و الگوی تشکیل خانواده به عنوان محیط های اصلی تأمل ساز در حوزه اقتصاد مطرح هستند و پذیرش تحول در این محیط های مَوَلِّد پرسش، فرآیند تثبیت سؤالات منصوصِ شارع در جامعه تسهیل خواهد شد. فقیهِ فقهِ نظام، علاوه بر کشف پرسش های منصوص و مفروض و عرفی به مدیریت محیط های تأمل ساز همت می گمارد و مدیریت محیط های تأمل ساز را به دیگران تفویض نمی کند. ( نکته مهم: کشف و مدیریت محیط های تأمل ساز؛ سرالاسرار فقه نظام و نظام سازی محسوب می شود!)
👌نکته پایانی: بعد از اتمام مراحل چهارگانه مرتبط با ایجاد و تولد "حُسْنُ السؤال"، مراحل مرتبط با جمع ادله و اِعمال مُکْث در تلاوت و قرائت را عملیاتی خواهیم کرد. فقه البیان؛ در مجموع استنباط و کَشْف معقولیت از آیات و روایات را در ۹ مرحله بحثی عملیاتی می نماید. فتأمل
حجتالاسلام علی کشوری - جلسه هجدهم درس استدلالی مکاسب - دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ - قم
#فقه_البیان
#اصول_فقه
#روش_تحقیق
https://eitaa.com/olgou4
⚡️سرفصل های فقه الامام
۱- مقدمه: امامت اجمالی و امامت تفصیلی
۲- امامت و بیان حکیمانه
۳- امامت و تقسیمات شهری و معماری و مهندسی و سلامت
۴- امامت و امنیت
۵- امامت و مشاغل برتر و تجارت
۶- امامت و نظم اختیاری
۷- امامت و پیشگیری از جرم
۸- امامت و معرفی صحیح اشیاء
۹- امامت و شاخصه های ارزیابی
#فقه_الامام
#امامت_و_مدیریت
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
https://eitaa.com/olgou4
payamhawzah.pdf
حجم:
8.17M
⚡️ مطالعه متن کامل پیام آیت الله خامنه ای به همایش بین المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه قم / ۶۶ صفحه
❓حوزهی علمیّه در این بخش وظیفهای ارزشمند بر دوش دارد، و آن در درجهی اوّل، ترسیم خطوط اصلی و فرعی تمدّن نوین اسلامی است، و سپس تبیین و ترویج و فرهنگسازی آن در جامعه است. این از جملهی برترین مصادیق «بلاغ مبین» است
❓بدیهی است که این تمدّنِ باطل رفتنی است و ازاله خواهد شد؛ این، سنّت حتمی آفرینش است: «اِنَّ الباطِلَ کانَ زَهوقاً»؛(۷) «فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفاءً».(۸) وظیفهی امروز ما اوّلاً کمک به ابطال این باطل و ثانیاً تدارک تمدّن جایگزین در نظر و عمل به قدر توانایی است. اینکه بگویند: «دیگران نتوانستند، پس ما هم نمیتوانیم»، مغالطه است
❓تمدّن اسلامی در نقطهی مقابل تمدّن مادّی کنونی است.
❓در حکومت اسلامی این مبنا و قاعده طبعاً باید برگرفته از اسلام و متونِ معتبر آن باشد و #نظامات_ادارهی_جامعه از آنها استخراج شود.
❓«استقرار تمدّن اسلامی» برترین هدف دنیایی انقلاب است
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
#حوزه_پیشرو_و_سرآمد
#تمدن_اسلامی
https://eitaa.com/olgou4
⚡️ سرفصل های فقه المکاسب (در مقایسه با اقتصاد آدام اسمیتی)
۱- مقدمه: شاخصه های جدید ارزیابی اقتصاد (پرسش عرفی)
۲- چیستی مشاغل برتر و تعریف تفصیلی طیبات (پرسش منصوص)
۳- ویژگی های الگوی تولید مردمی و غیر متمرکز (پرسش مفروض)
۴- ایده پیشرفته تجارت عمومی و فوائد خمسه آن + تعریف بازار (پرسش مفروض)
۵- اصول ۶ گانه تبادل میان بایع و مشتری (پرسش مفروض)
۶- تأمین مالی متعدد و تخصصی پروژهها (پرسش منصوص)
۷- شناسایی عوامل غیر اقتصادی مؤثر بر اقتصاد ( پرسش مفروض)
۸- اقتصاد در دوران ظهور (آینده اقتصاد در جهان) (پرسش مفروض)
#فقه_المکاسب
#نظام_اقتصاد_اسلامی
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
https://eitaa.com/olgou4
⚡️فقیه و مدیریت پرسش ها / پرسش ها دارای امتداد اجتماعی هستند!
👌یکی از مباحثات مهم فقه البیان، تبیین تفصیلی مفهوم پرسش و تأمل بر مبنای آیات و روایات است.۱- تبیین گونه های سوال، ۲- تببین نحوه تنقیح سوال، ۳- تبیین نحوه تولد و طرح سوال در افراد و ۴- تبیین عرصه های بنیادین تأمل؛ بخش هائی از مباحث فقه البیان در حوزه تأملات است. پرسش ها دارای امتداد اجتماعی در حوزه آموزش، تقنین، صنعت، تجارت، سلامت، قضاوت، سیاست و... هستند و بی توجهی به پرسش به معنای بی توجهی نسبت به امتداد اجتماعی پرسش است. ریشه همه نظامات اجتماعی به پرسش های بنیادین بازگشت دارد و ارتقای کیفیت و کمیت پرسش ها به معنای تکامل نظامات اجتماعی است.
👌در بخش گونه شناسی پرسش و تأمل: یک فقیه با سه گونه پرسش و امتداد های اجتماعی ناشی از آن مواجه است. پرسش های منصوص شارع؛ زیرساخت های اصلی نظامات اجتماعی مدنظر شارع هستند، پرسش های مفروض شارع؛ جزئیات نظامات اجتماعی را تبیین می کنند و پرسش های عرفی (عرف های تخصصی و عمومی) مُبَیِّنْ نظامات اجتماعی فعلی است. فقیه به میزان فهم پرسش های فوق الذکر، قدرت مدیریت نظامات و بالتبع ارتقای نظامات اجتماعی را پیدا می کند!
👌در فقه المکاسب مجموعاً یک گروه پرسش عرفی، دو گروه پرسش منصوص و پنج گروه پرسش مفروض را شناسائی و تنقیح نموده ایم و در نهایت محیط های تولد و طرح آن را هم استنباط نموده ایم. برای مطالعه گونه شناسی پرسش های مرتبط با فقه المکاسب متن زیر را مطالعه بفرمایید.
https://eitaa.com/olgou4/7714
حجتالاسلام علی کشوری - بررسی عملیات های استنباطی تأمل پایه با تطبیق بر فقه المکاسب - جمعه انتظار (۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۴) - قم
#فقه_المکاسب
#فقه_البیان
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
https://eitaa.com/olgou4
⚡️نقشه جامع تمدن اسلامی در یک نگاه
❓مطالعه بیشتر درباره نقشه جامع تمدن اسلامی
https://eitaa.com/olgou4/6240
#نقشه_جامع_تمدن_اسلامی
#تمدن_اسلامی
#فقه_نظام
https://eitaa.com/olgou4
⚡️سرفصل های فقه البیان
۱- مقدمه: بیان ویژگی های بیان شارع
۲- بیان مبتنی بر مُکث
۳-بیان مبتنی بر تأمل
۴- بیان مبتنی بر مقایسه
۵- بیان مبتنی بر رفق
۶- بیان مبتنی بر منزلت
۷- بیان مبتنی بر انفتاح
۸- بیان مبتنی بر سیاق های اسمی، فعلی و حرفی
۹- بیان مبتنی بر کمیت و عدد
۱۰- بیان مبتنی بر ظرفیت
#فقه_البیان
#بیان_و_مطالعه
#یکصدمین_سال_بازتأسیس_حوزه
https://eitaa.com/olgou4
⚡️کارهای نمایشی و همایشی یا ارایه محتواهای عمیق؟!/ طرح کلیات ابوالبقاء در حوزه تمدن سازی مضر است!
👌 با رونق مجدد مباحثات مرتبط با تمدن سازی و نظام سازی در حوزههای علمیه و نهادهای مهم کشور، برخی در حال برنامه ریزی برای نشر کلیات ابوالبقاء در این حوزههای مهم هستند! گسترش بحث های غیر عمیق در حوزه تمدن سازی و نظام سازی به تحریک فکر عمومی و تغییر در تصمیمات مهم کشور منتهی نمی شود و بالتبع تحول واقعی هم رقم نخواهد خورد.
👌دوره جدید فعالیت های ترویجی و علمی در حوزه نظام سازی باید به مجموعه ی قابل توجهی از پرسش های حیاتی و فرعی مرتبط با نظام سازی و تمدن سازی پاسخ بدهد و ترویج فهرست های بحثی ضعیف در این برهه ی زمانی حیاتی خسارت آفرین است. پرسش هایی مانند: ۱- تمدن سازی چند عرصه دارد؟!، ۲- اولویتهای تمدن سازی کدام هستند؟!، ۳- اصطلاحات و مفاهیم مادر تمدن سازی در حوزه های مختلف کدام هستند؟!،۴- مراحل مقایسه نظریات فقهی با نظریات پوزیتویستی کدام هستند؟!، ۵- قواعد اصولی مرتبط با استنباط فقهی نظام سازانه کدام هستند؟!؛ از جمله پرسش های مهم مرتبط با مباحث تمدنی هستند. در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی حدود ۱۰۰ دسته پرسش مرتبط با نظام سازی و تمدن سازی تجمیع و ترویج شده است!
حجتالاسلام علی کشوری - تبیین پرسش های اصلی مباحثات تمدنی - یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ - قم
#تمدن_اسلامی
#پرسش_های_اصلی
https://eitaa.com/olgou4
⚡️جمع ابتدایی ادله از طریق سه عملیات استنباطی پایه گذاری می شود!
👌یکی از مهمترین ممهدات و مقدمات تفقه، تشریح مفهوم مُکث در بیان شارع محترم است. در هر باب فقهی -از جمله فقه المکاسب- با به کارگیری عملیاتهای استنباطی مرتبط با مُکث جمع ابتدایی ادله و ارائه یک نگاه نظام مند و غیر اتمیک به گزاره های شارع پایه گذاری می شود. برخی از عملیات های استنباطی مُکث پایه به شرح زیر است:
👌مرحله اول عملیات های استنباطی مُکث پایه: اِحصاء و تفکیک گزاره های مرتبط با یک موضوع است. در برخی از موارد با کَشف یک روایات ساختاری مرتبط با یک موضوع، هر دو مرحله احصاء و تفکیک تحصیل می گردد. (بر اساس تتبع گسترده فعلی، اسمی و حرفی و با فرض عدم وجود روایت ساختاری معتبر در حوزه مکاسب، مسائل حوزه مکاسب را در ۹ گروه احصاء و تفکیک نموده ایم.)
👌مرحله دوم عملیاتهای استنباطی مُکث پایه: آغاز مرحله گونه شناسی گزاره های شارع در فرآیند استنباط است. تقسیم گزاره های شارع به گزاره های تعریف کننده، گزاره های تصویر ساز و گزاره های تصمیم ساز، از جمله ی شایع ترین گونه شناسی های گزاره های شارع محسوب می گردد. (گونه شناسی اولیه) اِعمال عملیات گونه شناسی در گزاره های تبیینی شارع؛ به کشف ابعاد مختلف تبیین در ادبیات معقول شارع می انجامد. فقه البیان در مراحل تفصیلی تفقه، گونه شناسی های تفصیلی را هم پیشنهاد و توصیه می نماید.
👌مرحله سوم عملیات های استنباطی مُکث پایه: اِعمال ترتیب و تبویب در گونه های مختلف آیات و روایات است. با توجه به مرحله تبیین و نیاز مخاطب، اِعمال تقدم و تأخر در بیان گزاره های مرتبط با تعریف، تصویر و تصمیم توسط فقیه، انجام می پذیرد. شایان ذکر است: که در فرض وجود روایات ساختاری و یا در فرض وجود تصریح در تقدم بیانی یک گزاره، استفاده از ترتیب های بیانی شارع معقولیت روشنی دارد. فتأمل جیداً
👌نتیجه عملیات های مُکث پایه: حصول جمع ابتدایی در بین گزاره های تعریفی، تصویر کننده و تصمیم سازِ مرتبط با یک موضوع و ملاحظه هر سه نوع گزاره در بیان فقیه است. در روش های فعلی استنباط تجمیع ادله میان گونه های سه گانه ادله صورت نمی پذیرد و مسئله جمع ادله، به جمع میان گزاره های تصمیم ساز (گزاره های ناظر به اوامر و نواهی) محدود شده است! شایان ذکر است: توجه و تجمیع گونه های مختلف تبیینی در بیان شارع به ارتقای قابل توجه اقناع در بیان فقیه -که لازمه انذار است- می انجامد!
حجتالاسلام علی کشوری - جلسه بیستم درس استدلالی مکاسب - یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ - قم
🗞خبر مرتبط: درباره عملیاتهای استنباطی تأمل پایه:
https://eitaa.com/olgou4/7694
#فقه_المکاسب
#فقه_البیان
#جمع_ابتدایی_ادله
https://eitaa.com/olgou4
⚡️ نشست تخصصی مشاغل برتر و طیبات فردا از ساعت ۸ صبح در شهر تهران برگزار می گردد. (به فضل الهی)
🗞پیشخوان نشست:
https://eitaa.com/olgou4/6363
❓سرفصل های فقه المکاسب:
https://eitaa.com/olgou4/7714
#مردمی_کردن_اقتصاد
#الگوی_مردم_پایه_مشاغل_برتر
#طیبات
https://eitaa.com/olgou4
⚡️نشست تخصصی مشاغل برتر و طیبات روز چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ در تهران برگزار شد. (به فضل الهی)
❓پیشنهاد استماع صوت جلسه:
https://eitaa.com/olgou4/7755
#فقه_المکاسب
#اقتصاد_مردم_پایه
#طیبات
https://eitaa.com/olgou4