eitaa logo
پندهای سعادت
2.5هزار دنبال‌کننده
499 عکس
98 ویدیو
38 فایل
🔰در محضر حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 👤 ارتباط : @hadiszekr 🌐 تارنما: Www.Feghahat.ir کانال دروس حضرت استاد: https://eitaa.com/feghahat_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
21.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬فیلم| بازدید حضرت آیت الله شب زنده دار از مدرسه دروس آزاد طلاب در دارالشفاء 🔹حضرت آیت الله شب زنده دار، دبیر محترم شورای عالی حوزه های علمیه از مدرسه دروس آزاد طلاب در مدرسه مبارکه دارالشفاء بازدید کردند و در جمع طلاب و اساتید مدرسه نکاتی بیان فرمودند. 🔸حوزه آزاد یکی از انتظاراتی بود که در ذهن خیلی از علما و فضلا نسبت به حوزه های علمیه که دارای سابقه هزار ساله هست، وجود داشت که بحمدلله امروز محقق شده است. 🔸حوزه آزاد یعنی حوزه ای با برنامه و منظم اما طلاب در انتخاب استاد، زمان درس با نصاب حتی یک نفر، آزاد هستند. 🔸حوزه آزاد در کنار شیوه های مرسوم و رائج حوزه، به عنوان یک شیوه آموزشی خواهد بود. 🔸تدریس در ترقی طلاب موثر است. 🔸اگر تدریس نباشد، طلبه داعی برای رجوع به بحث های قبلی نخواهد داشت. 🔸در زمان تدریس،طلاب مطالب را عمیق تر می فهمند که همین باعث ایجاد جرقه های علمی در ذهن و پیشرفت و ترقی علم خواهد شد. @pand_saadat
پندهای سعادت
🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل
🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅انسان کامل در کلام امام سجاد «علیه السلام» 💠حضرت استاد "دام ظله": حضرت سجاد «علیه السلام» برای شناخت آدم حسابی، به زبان خودمانی یک راهنمایی مهم دارند. معیارهایی که معمولاً به ذهن انسان می‌آید و معروف هستند که این‌ها معیارهای خوبی برای شناخت انسان‌های با کمالات است.حضرت «علیه السلام» این‌ها را یکی یکی ذکر کرده و آن‌ها را نقد می‌کنند. مثلاً یکی از معیارهایی که معمولاً انسان آن را اماره‌ی بر صلاح و سداد اشخاص می‌گیرد، این است که رفتارهای اجتماعی‌اش را که نگاه می‌کند، می‌بیند که رفتارهایی متین و معقول است. «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ حَسُنَ سَمْتُهُ وَ هَدْيُهُ وَ تَمَاوَتَ فِي مَنْطِقِهِ وَ تَخَاضَعَ فِي حَرَكَاتِهِ». مرحوم علامه مجلسی تک تک این کلمات را معنا فرموده‌‌اند که مراجعه می‌فرمایید. ‌اگر می‌بینید که این شخص این معیارها را دارد، این‌ها معیارهای بدی برای شناخت افراد نیست، ولی حضرت می‌فرمایند که این‌ها، آن معیار اصلی نیستند و با این‌ها به تنهایی نمی‌شود جوهره‌ی شخص را فهمید که چگونه فردی است. این با کلک و تزویر هم سازگار است و ممکن است خودنمایی ‌کند و نفاق به خرج بدهد. «فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يُعْجِزُهُ تَنَاوُلُ الدُّنْيَا وَ رُكُوبُ‌ الْحَرَامِ‌ مِنْهَا لِضَعْفِ نِيَّتِهِ وَ مَهَانَتِهِ وَ جُبْنِ قَلْبِهِ فَنَصَبَ الدِّينَ فَخّاً لَهَا فَهُوَ لَا يَزَالُ يَخْتِلُ النَّاسَ بِظَاهِرِهِ». آدم بی‌عرضه‌ای است و نمی‌تواند به مقاصدی که می‌خواهد برسد؛ می‌آید در لباس دین تزهّد و خوش‌رفتاری می‌کند. این را «َخّاً لَهَا أی صیدا لها»، یعنی دین را وسیله‌ای قرار می‌دهد که دل مردم را به خودش متوجه کند. حضرت «علیه السلام» فرمودند این هم نمی‌تواند ملاک کاملی باشد. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 128 🔗 @pand_saadat
فرازهایی از درس اخلاق حضرت استاد شب‌زنده‌دار(حفظه الله): 🔰 مراعات مرزهای اخلاق و ادب در مصائب «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی مصائب هم برای او بالاتر است. یک وقت بر یک انسان، مصائبی وارد می‌شود که او جزع و فزع و داد و فریاد می‌کند. اما یک وقت بر یک شخصی تمام آن مصائب وارد می‌شود و او هرگز از مرزهای اخلاق و ادب خارج نمی‌گردد و پا فراتر نمی‌گذارد. حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) آن مصائب سخت بر ایشان وارد شد و آن‌چنان از نظر جسمی اذیت و آسیب و جراحات سخت دید ولی حتی به همسرش امیرالمومنین(علیه‌السلام) هم اطلاع ندادند!. این طور تحمّل کردن‌ها خیلی مهم است. خدای متعال پس از این‌که ایشان را امتحان کرد «فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً» و ایشان از امتحان سرافراز بیرون آمدند سلطنت دنیا و آخرت را به ایشان می‌دهد. آن‌قدر مقام رفیعی می‌یابد که در کتاب شریف کافی آمده است: امام باقر(علیه‌السلام) به هنگام بیماری و تب، به حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) متوسل می‌شدند. خودش امام معصوم است اما حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) را در درگاه خدا وسیله قرار می‌دهند. 📚برگرفته از کتاب پندهای سعادت صفحات ۲۲۳،۲۲۴ @pand_saadat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰"همه باید امتحان بشوید " 🔸حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: یکی از زیاراتی که راجع به حضرت فاطمه‌ی زهرا(علیهاالسلام) نقل شده، زیارت ایشان در روزهای یکشنبه است که در مفاتیح الجنان وارد شده است. «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». «سلام بر کسی که مورد مورد محنت و امتحان خداوند متعال واقع شده است» این فراز به ما تذکر می‌دهد که همه‌ی ما مورد امتحان الهی هستیم. این سنّت خدای متعال است که همه انسانها باید از مرحله امتحان عبور کنند و مقاماتی که به انسان داده می‌شود در گرو نتایج این امتحان است. اولیای الهی که گلِ سرسبد عالم هستند، بی‌جهت به این مقامات عالیه دست نیافتند. این‌ها مورد امتحان الهی واقع شده‌ و از امتحان پیروز بیرون آمده‌اند. نتیجه‌ی این امتحان هم صبر و شیکبایی است. این آموزه، این هشدار را به ما می‌دهد که شما که پیروان صدیقه‌ی طاهره(‌سلام‌الله‌علیها) هستید، توجه به این جهت داشته باشید که همه‌ باید امتحان بشوید. امتحانات الهی خیلی دقیق است و کسی خیال نکند که امتحانی در کار نیست. در آیه 2 سوره‌ی مبارکه‌ی ملک آمده که هدف از خلقت، همین است که «أَحْسَنُ عَمَلاً» مشخص بشوند. خدای متعال در برگزاری امتحان خیلی دقیق است و برای هر کسی یک جور امتحان پیش می‌آورد و هر کسی را یک جوری امتحان می‌کند. مثلاً یک روحانی محترم با عده‌ای از اصناف و جوانان و روشنفکران آشناست و رفت و آمد دارد. یک قضیه‌ای پیش می‌آید که می‌بیند آنچه مورد رضای خداست، بر خلاف سلیقه‌ی آن‌هاست، اینجا جایی است که خدای متعال ما را امتحان می‌کند که ببیند چه می‌کنیم. آیا رضایت الهی را ترجیح می دهیم یا آن‌چه این افراد می‌پسندند؟ ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 216-217 و 221 🔗 @pand_saadat
هدایت شده از فقاهت
🔻آیت الله شب زنده‌دار در اجلاسیه اساتید حوزه علمیه قم: 🔹اساتید حوزه، تحول در تدریس فقه استدلالی را بررسی کنند ◽️اکنون شیوه غالب در تدریس فقه استدلالی منحصر در مباحث مکاسب، بیع و خیارات مرحوم شیخ انصاری(ره) است. ◽️آثار ارزشمند شیخ اعظم نقش مهمی در ارتقای سطح علمی حوزه داشته است، اما با گذشت زمان و پیشرفت مباحث باید بررسی شود که آیا ادامه همین روش برای رشد علمی حوزه‌ها کافی است یا نیازمند بازنگری هستیم. ◽️چند سال پیش در خصوص احتمال تغییر برخی کتب درسی از جمله مکاسب، بنده خدمت استاد بزرگوار آیت‌الله العظمی وحید خراسانی رسیدم و این موضوع را مطرح کردم که پس از شیخ انصاری، بزرگان دیگری همچون محقق نائینی، اصفهانی و خویی رحمهم الله، مباحث فقهی را توسعه داده و استدلالات عمیق‌تری ارائه کرده‌اند. ایشان در پاسخ فرمودند: اگر این تغییرات با هدف تنقیح و ارتقای محتوا صورت گیرد، امر پسندیده‌ای است. بنابراین، اشکال در اصل تغییر نیست، بلکه در نحوه اجرا و جزئیات آن باید دقت شود. ◽️ حوزه باید گروه‌هایی از اساتید و محققان تشکیل دهد تا این مسیر علمی را بررسی و پیشنهادهای اصلاحی ارائه کنند. ◽️سؤال اساسی این است که آیا روش کنونی تدریس فقه استدلالی باید ادامه یابد یا لازم است در کنار آن، یک دوره فقه استدلالی در سطح گنجانده شود؛ همان‌گونه که در گذشته نیز مرسوم بوده است. ◽️از اساتید حوزه می‌خواهیم که نظرات و استدلال‌های خود را به دبیرخانه شورای عالی، آیت‌الله اعرافی و معاونت آموزش حوزه ارائه دهند تا تصمیماتی شایسته و متناسب با نیازهای روز حوزه اتخاذ شود. @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه
💠 اینکه رضای حضرت زهراء(علیهاالسلام) رضای خدا شد به خاطر صبر ایشان در امتحانات خداست. 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: به دلیل موفقیت حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) در امتحانات الهی، در مورد ایشان گفته شده است: «رضاها رضا الله»(ارشاد القلوب،ج2،ص23). این خیلی مطلب مهمی است که رضای کسی، رضای خدا باشد؛ یعنی ظاهر و باطنش طاهر محض است و إلّا اینطور نیست که رضای هر کسی رضای خدای متعال باشد. نباید در درون او هیچ خدشه و عیبی باشد تا رضای او رضای خدا و سخط او سخط خدا بشود. کسانی که چنین مقامی یافتند به خاطر صبری است که داشته‌اند و همین صبر، سبب موفقیت و سربلندی آنها از امتحانات الهی شده است. صبر، عنصر موثری در ترقی انسان است. خدای متعال فرمود: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ»[سوره عصر/2] انسان در خسران است چون سرمایه عمرش در حال کاسته شدن و تمام شدن است. راه نجات از این خسران چیست؟ صبر، یکی از عناصر موفقیت و نجات انسان از خسران است «...وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»[سوره عصر/3] در زیارت حضرت زهراء(علیهاالسلام) در روز یکشنبه آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». این فراز از زیارت، متعرض امتحان خدا از حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و نتیجه این امتحان، سرافرازی این طاهره‌ی مطهّره است: «وَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً».یعنی مصیبتهایی به ایشان در مدت کم وارد شد که باعث گردید که بدنشان ذوب بشود. مصیبت رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و انحراف امت و پا گذاشتن امت بر روی حق و کتمان حقایق، مصائب طاقت‌فرسایی هستند. هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی این مصائب هم بالاتر است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 219-218 و 223 🔗 @pand_saadat