🔰"همه باید امتحان بشوید " 🔸حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: یکی از زیاراتی که راجع به حضرت فاطمه‌ی زهرا(علیهاالسلام) نقل شده، زیارت ایشان در روزهای یکشنبه است که در مفاتیح الجنان وارد شده است. «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». «سلام بر کسی که مورد مورد محنت و امتحان خداوند متعال واقع شده است» این فراز به ما تذکر می‌دهد که همه‌ی ما مورد امتحان الهی هستیم. این سنّت خدای متعال است که همه انسانها باید از مرحله امتحان عبور کنند و مقاماتی که به انسان داده می‌شود در گرو نتایج این امتحان است. اولیای الهی که گلِ سرسبد عالم هستند، بی‌جهت به این مقامات عالیه دست نیافتند. این‌ها مورد امتحان الهی واقع شده‌ و از امتحان پیروز بیرون آمده‌اند. نتیجه‌ی این امتحان هم صبر و شیکبایی است. این آموزه، این هشدار را به ما می‌دهد که شما که پیروان صدیقه‌ی طاهره(‌سلام‌الله‌علیها) هستید، توجه به این جهت داشته باشید که همه‌ باید امتحان بشوید. امتحانات الهی خیلی دقیق است و کسی خیال نکند که امتحانی در کار نیست. در آیه 2 سوره‌ی مبارکه‌ی ملک آمده که هدف از خلقت، همین است که «أَحْسَنُ عَمَلاً» مشخص بشوند. خدای متعال در برگزاری امتحان خیلی دقیق است و برای هر کسی یک جور امتحان پیش می‌آورد و هر کسی را یک جوری امتحان می‌کند. مثلاً یک روحانی محترم با عده‌ای از اصناف و جوانان و روشنفکران آشناست و رفت و آمد دارد. یک قضیه‌ای پیش می‌آید که می‌بیند آنچه مورد رضای خداست، بر خلاف سلیقه‌ی آن‌هاست، اینجا جایی است که خدای متعال ما را امتحان می‌کند که ببیند چه می‌کنیم. آیا رضایت الهی را ترجیح می دهیم یا آن‌چه این افراد می‌پسندند؟ ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 216-217 و 221 #پندهای_سعادت #بیانات #فاطمیه #امتحان_الهی #صبر 🔗 @pand_saadat

🔻آیت الله شب زنده‌دار در اجلاسیه اساتید حوزه علمیه قم: 🔹اساتید حوزه، تحول در تدریس فقه استدلالی را بررسی کنند ◽️اکنون شیوه غالب در تدریس فقه استدلالی منحصر در مباحث مکاسب، بیع و خیارات مرحوم شیخ انصاری(ره) است. ◽️آثار ارزشمند شیخ اعظم نقش مهمی در ارتقای سطح علمی حوزه داشته است، اما با گذشت زمان و پیشرفت مباحث باید بررسی شود که آیا ادامه همین روش برای رشد علمی حوزه‌ها کافی است یا نیازمند بازنگری هستیم. ◽️چند سال پیش در خصوص احتمال تغییر برخی کتب درسی از جمله مکاسب، بنده خدمت استاد بزرگوار آیت‌الله العظمی وحید خراسانی رسیدم و این موضوع را مطرح کردم که پس از شیخ انصاری، بزرگان دیگری همچون محقق نائینی، اصفهانی و خویی رحمهم الله، مباحث فقهی را توسعه داده و استدلالات عمیق‌تری ارائه کرده‌اند. ایشان در پاسخ فرمودند: اگر این تغییرات با هدف تنقیح و ارتقای محتوا صورت گیرد، امر پسندیده‌ای است. بنابراین، اشکال در اصل تغییر نیست، بلکه در نحوه اجرا و جزئیات آن باید دقت شود. ◽️ حوزه باید گروه‌هایی از اساتید و محققان تشکیل دهد تا این مسیر علمی را بررسی و پیشنهادهای اصلاحی ارائه کنند. ◽️سؤال اساسی این است که آیا روش کنونی تدریس فقه استدلالی باید ادامه یابد یا لازم است در کنار آن، یک دوره فقه استدلالی در سطح گنجانده شود؛ همان‌گونه که در گذشته نیز مرسوم بوده است. ◽️از اساتید حوزه می‌خواهیم که نظرات و استدلال‌های خود را به دبیرخانه شورای عالی، آیت‌الله اعرافی و معاونت آموزش حوزه ارائه دهند تا تصمیماتی شایسته و متناسب با نیازهای روز حوزه اتخاذ شود. @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه

💠 اینکه رضای حضرت زهراء(علیهاالسلام) رضای خدا شد به خاطر صبر ایشان در امتحانات خداست. 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: به دلیل موفقیت حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) در امتحانات الهی، در مورد ایشان گفته شده است: «رضاها رضا الله»(ارشاد القلوب،ج2،ص23). این خیلی مطلب مهمی است که رضای کسی، رضای خدا باشد؛ یعنی ظاهر و باطنش طاهر محض است و إلّا اینطور نیست که رضای هر کسی رضای خدای متعال باشد. نباید در درون او هیچ خدشه و عیبی باشد تا رضای او رضای خدا و سخط او سخط خدا بشود. کسانی که چنین مقامی یافتند به خاطر صبری است که داشته‌اند و همین صبر، سبب موفقیت و سربلندی آنها از امتحانات الهی شده است. صبر، عنصر موثری در ترقی انسان است. خدای متعال فرمود: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ»[سوره عصر/2] انسان در خسران است چون سرمایه عمرش در حال کاسته شدن و تمام شدن است. راه نجات از این خسران چیست؟ صبر، یکی از عناصر موفقیت و نجات انسان از خسران است «...وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»[سوره عصر/3] در زیارت حضرت زهراء(علیهاالسلام) در روز یکشنبه آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». این فراز از زیارت، متعرض امتحان خدا از حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و نتیجه این امتحان، سرافرازی این طاهره‌ی مطهّره است: «وَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً».یعنی مصیبتهایی به ایشان در مدت کم وارد شد که باعث گردید که بدنشان ذوب بشود. مصیبت رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و انحراف امت و پا گذاشتن امت بر روی حق و کتمان حقایق، مصائب طاقت‌فرسایی هستند. هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی این مصائب هم بالاتر است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 219-218 و 223 #پندهای_سعادت #بیانات #فاطمیه #صبر #رضا #امتحان_الهی 🔗 @pand_saadat

گزارش تصویری جلسه درس خارج اصول حضرت آیت الله شب زنده‌دار که در مسجد اعظم قم برگزار می‌شود. مشاهده همه تصاویر ┄┄┅┅┅❅🇮🇷❅┅┅┅┄┄ 🆔https://eitaa.com/joinchat/1150418947C7628f364a3

🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅حکایتی از آیت الله مشکینی «ره» 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": «فَإِنْ تَمَكَّنَ مِنْ حَرَامٍ اقْتَحَمَهُ وَ إِذَا وَجَدْتُمُوهُ يَعِفُّ عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ». ملاک دومی سخت‌تر از اولی است. حضرت «ع» می‌فرمایند: این شخص خیلی مواظب است که مال حرام نخورد و از حرام‌خواری واقعاً اجتناب می‌کند. یک روز صحبت بود که آقایی تقسیمی دارد. مرحوم آیت‌الله مشکینی «ره» خیلی تعجب کردند؛ بعد فرمودند: مگر طلبه‌ها این تقسیم‌ها را می‌گیرند؟ ما که از هر کسی تقسیمی نمی‌گرفتیم. بنده می‌دانم در زمان طلبگی ‌ایشان تا زمان‌های طولانی واقعاً ایشان با سختی زندگی می‌کردند. ابوی ما «ره» می‌فرمودند که یک بار ایشان ما رفقا را که حدود ده، پانزده نفر بودیم، دعوت کردند. وقتی منزل ایشان رفتیم، آبگوشت درست کرده بودند. هنگام برگشت، گفتند نفری باید یک قِران بدهید. گفتیم چرا؟ گفتند: من پول نداشتم، قرض کردم که دور هم باشیم؛ حالا ندارم قرضم را بدهم، باید کمک کنید تا آن را ادا کنم. با این جور وضعیتی، هر شهریه‌ای و تقسیمی را نمی‌گرفتند. حضرت «ع» می‌فرمایند که این هم ملاک نیست؛ اگر چه معیار خوبی است، ولی جوهره‌ی شخص را نشان نمی‌دهد. «وَ يَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَى شَوْهَاءَ قَبِيحَةٍ فَيَأْتِي مِنْهَا مُحَرَّماً». اما یک جای دیگر ممکن است که پایش بلغزد. مثلاً در شهوات جنسی نمی‌تواند این‌جور احتیاطاتی داشته باشد. آنجا می‌تواند از مال حرام و یا مشتبه به حرام اجتناب نماید، اما نمی‌تواند شهوتش را کنترل کند. امیرالمؤمنین «ع» به حسب روایات معتبره که هم سندش درست است و هم مورد افتاء بزرگان است، فرمودند که من به دختر جوان سلام نمی‌کنم؛ چرا که ممکن است وقتی که جواب مرا می‌‌دهد، صدای او بر من تأثیر بگذارد که این برای من ضررش از ثوابش بیشتر است. وقتی امیرالمؤمنین «ع» این‌جور احتیاط می‌کنند، آن‌وقت ما این‌طور نباشیم. باز حضرت «ع» فرمودند که این هم یک معیار نیست که بتوانی جوهره‌ی شخص را بشناسی. «فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ حَتَّى تَنْظُرُوا مَا عُقْدَةُ عَقْلِهِ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ تَرَكَ‌ فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ فَإِنَّ شَهَوَاتِ الْخَلْقِ مُخْتَلِفَةٌ- فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يَنْبُو عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ وَ إِنْ كَثُرَ ذَلِكَ أَجْمَعَ ثُمَّ لَا يَرْجِعُ إِلَى عَقْلٍ مَتِينٍ فَيَكُونُ مَا يُفْسِدُ بِجَهْلِهِ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُهُ بِعَقْلِهِ فَإِذَا وَجَدْتُمْ عَقْلَهُ مَتِيناً فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّكُمْ» بعضی‌ها هستند که در حرام‌خواری و این‌ها مواظبت دارند و در شهوات هم همین‌طورند، اما یک عقل متینی ندارند که بتوانند در مشکلات و در زیر و بم‌هایی که پیش می‌آید، یک مواقف عاقلانه داشته باشند. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 129 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #حکایتی_از_آیت_الله_مشکینی 🔗 @pand_saadat