#پرتو1047
#غبارروبی #مرقد #مطهر #حضرت #امام_رضا(ع) و #دستمال #متبرك
هنگام غبارروبي مرقد مطهر حضرت امام رضا(ع) #خدام #حرم دستمالهاي #سفيد #آغشته به #گلاب ناب را براي غبارروبي به افراد ميدهند. #مقام_معظم_رهبری پس از مقداري غبارروبي، دستمال را به سر و صورت خود ميكشند. ايشان در يكي از غبارروبيها به آقاي واعظ طبسي ( #توليت #آستان_قدس_رضوی ) فرمودند: آيا ميتوانم اين دستمال متبرك را براي خود بردارم؟
مقام معظم رهبري، توليت آستان قدس رضوي را به آقاي #واعظ #طبسی سپرده بودند، ولي با اين حال، براي برداشتن پارچه متبرك به #غبار #ضريح امام رضا(ع) از او اجازه ميگيرند. #احترام مقام معظم رهبري به 3قانون براي همه ما درس است.
ايشان پس از كسب اجازه از آقاي واعظ طبسي در حالي كه #چشمهايشان پر از #اشك بود و به راز و نياز مشغول بودند، با دقت، دستمال را تا كردند و در جيب خود گذاشتند. براي ما خيلي #زيبا بود كه #آقا در آن حال، اينهمه توجه دارند كه دستمال متبرك را تا كنند و با نظم كامل در جيب خود قرار دهند.
(به نقل از حجتالاسلام #حقانی )
@partosokhan_ir
#پرتو1047
پاي درس #علامه_مصباح_يزدی(ره)؛
#شرور #اختياری و انتخابهاي #نامطلوب #بشر
اشاره: طبق روال نشريه پرتو، ذيلا خلاصهاي از يكي ديگر از سخنرانيهاي #مرحوم #علامه #مصباح(ره) تقديم شده است.
گفتيم كه كامل بودن #نظام #عالم ؛ يعني نظامي كه شامل همه #مخلوقات ميشود، به اين است كه مخلوقي وجود داشته باشد كه با #اراده و انتخاب خودش مسير خود را انتخاب كند و در اثر حسن #اختيار به عاليترين مقامي برسد كه مخلوقي ميتواند به آن مقام برسد. وقتي ميگوييم «با اختيار خودش انتخاب كند» پاي #عمل در ميان ميآيد. بايد خير و شري باشد تا يكي را با اختيار خود #انتخاب كند؛ خواه انتخاب دروني و در #حوزه #روح و #نفس خودش، يا حوزه بيروني كه
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=379
@partosokhan_ir
#پرتو1047
#اخلاص در #عمل
يكي از #شاگردان #مرحوم #شيخ_محمدحسين_زاهد نقل ميكند: اواخر #جنگ_جهانی_دوم بود كه با عدهاي در #محضر #آقا #ادبيات #عرب ميخواندم. #شهريهاي كه ميداديم ماهي 4 تومان بود، بعد از مدتي #جنگ تمام شد و ما هنوز خدمت آقا مشغول #درس خواندن بوديم. وقتي كه زمان #پرداخت شهريه رسيد، نفري 4 تومان به ايشان داديم ولي آقا دو تومان از آن را به خودمان برگرداند.
#تعجب كرديم! به آقا عرض كرديم: مگر نبايد ما 4 تومان ميداديم.
ايشان در #جواب ما فرمود: درست است ولي الان جنگ تمام شده و #قيمتها هم پايين آمده به خاطر همين ماهي دو تومان كفاف #زندگي مرا ميكند ولي شما #جوان هستيد، بقيه #پول را براي #آينده تان پس انداز كنيد.
#منبع : #كتاب #شيخ #حسين #زاهد
@partosokhan_ir
#پرتو1047
فرق #جايگاه #زبان #عاقل و #احمق :
#امام_علي(عليه السلام) مى فرمايد: لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الاَْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ «زبان عاقل پشت #قلب او قرار دارد در حالى كه قلب احمق پشت زبان اوست»
#مرحوم #سيّد_رضى پس از #ذكر اين #كلام #حكمت_آميز مى گويد: «اين #سخن از مطالب #شگفت_انگيز و #پرارزش است و منظور اين است كه عاقل زبانش را به كار نمى گيرد مگر بعد از #مشورت با عقل خويش و #فكر و دقت; ولى احمق سخنانى كه از زبانش مى پرد و حرف هايى كه بدون #دقت مى گويد بر مراجعه به فكر و #انديشه و دقت رأيش پيشى مى گيرد، بنابراين گويا زبان عاقل پشت قلب او قرار گرفته و قلب احمق پشت زبان اوست.
@partosokhan_ir
#پرتو1047
#فلسفه #آزمایش #الهی
و(به #خاطر بياور) هنگامى كه #پروردگارِ #ابراهيم ، او را با #حوادث گوناگونى آزمايش كرد و او به خوبى از #عهده آزمايش برآمد. #خداوند به او فرمود: من تو را #امام و #رهبر #مردم قرار دادم. ابراهيم گفت: از #فرزندان من نيز(امامانى قرار بده)، خداوند فرمود: #پيمان من به #ستمكاران نمىرسد(و تنها آن دسته از فرزندان تو كه #پاك و #معصوم باشند #شايسته اين مقامند). #بقره ، 125
#نكتهها: در #قرآن حدود بيست مرتبه #مسأله آزمايش و #امتحان مطرح شده واز سنّتهاى الهى است. #هدف آزمايش؛ آزمايش براى #آگاه شدن خداوند نيست، زيرا... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=381
@partosokhan_ir
#پرتو1047
آنچه در #ادبيات #اهميت دارد، حس، #معنا و #محتوا است
مهدي كاموس در چهارمين نشست #انديشكده #ادبيات_پايداری گفت: آنچه در ادبيات اهميت دارد #حس ، معنا و #محتوايی است كه #منتقل ميكند. حال بايد ببينيم كه ادبيات #انقلاب_اسلامی چه حس و معنايي به ما منتقل ميكند، اين حس همان #هويتی است كه از آن حرف ميزنيم.
چهارمين نشست انديشكده ادبيات پايداري با موضوع «#هويت #ملي ، #زبان و #ادبيات_فارسی » با سخنراني محمدرضا تركي و مهدي كاموس و جمعي از #كارشناسان و #صاحب_نظران برگزار شد.
مهدي كاموس در اين نشست گفت: ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=385
@partosokhan_ir
#پرتو1047
#فقرزدايی در #ايرانِ پس از #پهلوی
"#فقر " عبارت است از مقدار #درآمدی كه براي تأمين حداقل نيازهاي فردي در يك #جامعه لازم است و عدم تأمين آن موجب ميشود فرد به عنوان #فقير در نظر گرفته شود. افرادي كه زير خط #فقر_مطلق قرار دارند توانايي تأمين حداقل #نيازهاي اساسي خود را ندارند و بهطور #مطلق فقير محسوب ميشوند
براي اندازه گيري درصد افراد فقير در يك جامعه، ابتدا بايد #خط_فقر متناسب با #استانداردهاي #زندگی در همان جامعه را تعيين نمود. بديهي است استانداردهاي زندگي در #جوامع مختلف، تفاوتهاي قابل ملاحظه اي با يكديگر دارند. به عنوان مثال #هزينه زندگي در #كشورهاي #توسعه_يافته از ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=390
@partosokhan_ir
#پرتو1047
#هوشیاری در برابر #دشمن
از نكاتی كه #امام_علی(ع) در #رابطه با دشمن بر آن تأكید دارد آن است كه باید #پیوسته هشیاری در برابر دشمن را #حفظ كرد و #هرگز نباید دشمن را #كوچك شمرد: #حضرت فرمود: «لا تستصغرن عدوا وان ضعف؛ هرگز دشمن را كوچك مشمار، هرچند #ضعیف باشد.»
دانی كه چه گفت زال با #رستم گرد/ دشمن نتوان #حقیر و #بیچاره شمرد
نیز فرمود: «لا تامن عدوا و ان شكر؛ از دشمن در #امان نباش، هرچند از شما سپاسگزاری میكند.» باید پیوسته دشمن را زیر نظر داشت كه... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=424
@partosokhan_ir
#پرتو1047
#راهكارهای #اهل_بیت(ع) برای حل #مشكل #دروغگویی در #كودكان
#كودك ذاتاً #دروغ نمیگوید و این كار را در #واكنش #رفتار #اطرافیان انجام میدهد؛ بنابراین #والدین برای حل مشكل دروغگویی #فرزند ، باید شیوههای #تربیت در #سبك_زندگی_اسلامی را بدانند.
بعضی از كودكان و #نوجوانان در صحبتهای خود خبرها و مطالبی را بازگو مطرح میكنند كه صحت ندارد و چهبسا با این رفتار و #سخنان ، موجبات #دردسرها و #مشكلات بزرگی را برای دیگران فراهم میكنند. نكته قابل توجه این است كه اغلب این سخنان #كذب و دروغ كه برخی از كودكان یا نوجوانان اظهار میكنند، به این دلیل است كه ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1047&Category=425
@partosokhan_ir
#پرتو1048
#نقش «#يتيم » در #تمدن_اسلامی
#حبيب #الله #بابايی
براي #تمدن و تمدني بودن #شاخصهاي مختلفي در #ادبيات جديد #ذكر شده است. يكي از شاخصهاي تمدن در ادبيات امروز، تأمين #حقوق #ضعيفان (مانند #زنان ، #اقليتها، #معلولان و احيانا #فقرا ) است كه از #جمله #شاخصهاي #پنهان ولي بسيار #مهم در فرايند تمدنيِ تمدنهاست(Bruce Mazlish, Civilization in a Historical and Global Perspective). به رغم توجه به حقوق ضعيفان در ادبيات تمدني جديد، موضوع «يتيم» و #تكريم او به مثابه شاخص در تمدنها كمتر و شايد اصلا مورد بحث قرار نگرفته است.
...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید
http://www.partosokhan.ir/page.asp?Number=1048&Category=363
@partosokhan_ir