#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت‌_اول 🔹اَلمَراَةُ رَیحانَةٌ وَ لَیسَت بِقَهرَمانَة ✨این روایت، یکی از روایات پرتکرار در منویات رهبری و بالتبع دیدگاه الگوی سومیِ ایشان است. 🔻 در این روایت، ریحانه یعنی گل با درنظرگرفتن لطافت‌های آن، قهرمان هم یعنی کارپرداز زندگی. 📌پیامبر در این روایت چشم خطابینی که زنِ داخل خانه را موظف به انجام خدمات کرده است، تخطئه می‌کند و تأکید می‌کند زن مانند گلی است که باید از او مراقبت کرد و با این چشم به لطافت‌های روحی و جسمی‌اش باید نگاه کرد. ✅به‌تعبیر حضرت آقا، «زن اگر دانشمند و سیاستمدار هم باشد در بحث معاشرت خانوادگی، او گل است.» 📌۱۳۷۹/۰۶/۳۰ ❌این روایت مربوط به میدان سیاسی اجتماعی و علمی و مبارزات گوناگون نیست. 🔸اگرچه این روایت مربوط به میادین سیاسی‌اجتماعی نیست؛ اما درباره‌ی مشاغل، رهبر معظم می‌فرمایند: «کاری که به (بانوان)محول می‌شود، کاری باشد که با ریحانه‌بودن جور در بیاید، متناسب باشد.» 📌۱۳۹۵/۰۲/۲۰ ✅ریحانه به‌تعبیر رهبر معظم، علاوه بر اینکه پرده از حقوق او بر می‌دارد، خصوصیات او و توانمندی‌های او را هم نشان می‌دهد؛ چراکه زن مانند گل می‌تواند عطر و بوی خوش در فضای خانواده ایجاد کند و فضای تنفس در خانواده را عطرآگین کند. 📌۱۴۰۱/۱۰/۱۴ ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_دوم امام رضا(ع) فرمودند: 🔹《قال رسول اللّه‌(ص): إنّ اللّه َ تباركَ و تعالى علَى الإناثِ أرأفُ مِنهُ علَى الذُّكورِ ، و ما مِن رجُلٍ يُدخِلُ فَرحَةً علَى امرأةٍ بَينَهُ و بَينَها حُرمَةٌ ، إلاّ فَرَّحَهُ اللّه ُ تعالى يَومَ القِيامَةِ》 🔻"پیامبر(ص) فرمود: خداوند متعال نسبت به زنان مهربان‌تر از مردان است و هرکس زنى از خویشاوندان خود را شادمان کند، بى‌گمان خداوند در روز رستاخیز او را شاد می‌سازد." 📌الکافي، ج 6، ص 5، ح 12 📌وسائل الشیعه، ۲۱/۳۶۷. ✅روایت بالا را امام رئوف(ع)، به نقل از پیامبر(ص) بیان می‌کنند. به نظر می‌رسد این روایت، مستقیماً درباره‌ی تفاوت‌های جنسیتی صحبت می‌کند. آنجا که حضرت از رأفت بیشتر خداوند به جنس زن نسبت به جنس مرد سخن می‌گویند. ❓چرا خداوند متعال در برابر جنس زن رئوف‌تر است؟ ❓اصلاً رأفت به چه معناست؟ ❓ما از این کنش الهی در راستای تربیت جنسیتی چه می‌آموزیم؟ ✅با توجه به قسمت‌هایی از قرآن که مصدر کلمه‌ی رأفت در آن به کار رفته است، مى توان گفت که این لفظ حاکى از یک نوع "رقت قلب" است، چنان‌که خداوند مى‌فرماید: «...وَ لا تَأْخُذْکمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِى دِینِ اللّهِ...»:«...هرگز نباید در عمل به دین خدا نسبت به زن و مرد بدکار رقّت دست دهد...». 📌 سوره‌ی نور، آیه‌ی ۲ 📍البته باید توجه داشت که خدا در همان حال که رئوف است؛ امّا پیراسته از تأثر درونى است. 🏷ادامه دارد... ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_سوم 🔻نعم الولد البنات ملطفات مجهزات مونسات مبارکات مفلیات 📌(اصول کافی ج۶) در این روایت امام صادق(ع)، به‌نقل از پیامبر اکرم(ص)، ویژگی‌های روحی و روانی دختران را مطرح فرمودند. 🔸در این پست با هم دو ویژگی از این کلام را بررسی می‌کنیم: ⚡️ویژگی اول 🔹ملطفات در کلمه‌ی ملطفات بر مسئله‌ی لطف دقت شده است که منبع این لطفِ دختران هم، لطفات روحی آن‌هاست. این‌گونه که در روایت این ویژگی را نسبت بر دیگر صفات دختران مقدم‌ دانسته، نشان از اولی‌بودن این ویژگی نسبت به همه‌ی ویژگی‌های یک دختر دارد. ✅ ویژگی لطافت در دختران باعث می‌شود که آن‌ها منشأ لطف در خانواده و اجتماع باشند. ⚡️ویژگی دوم 🔹مجهزات ویژگی بعدی مجهزات، حکایت از آماده و مهیابودن دختران برای اقدام و عمل است. پیامبر(ص) نمی‌فرمایند دختران مهیای اقدام تنها در خانواده و برای امور منزل هستند؛ بلکه دختران محور کنش‌گری در خانواده و اجتماعند. ✅ این مهیای اقدام‌بودن پاره‌ای از خصوصیت وجودی ایشان است. ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_سوم 🏷ادامه... 🔹در ادامه‌ی روایت، سه ویژگی دیگر هم برای دختران آمده است: ⚡️ویژگی سوم 🔻مونسات دختران اهل‌انس هستند. ارتباط مؤثر و مستمر جز ویژگی‌های یک دختر هست. ⚡️ویژگی چهارم 🔻مبارکات از ویژگی‌های وجودی دختران، مبارک‌بودن است. این ویژگی در روایات متعدد دیگری هم ذکر شده است؛ اما آیا قراردادن این ویژگی برای زن به این معناست که جنس مرد مبارک نیست؟ قطعا اینگونه نیست که جنس مرد مبارک نباشد؛ بلکه خیر و برکت جنس زن به‌دلیل ظرفیت وجودی‌اش که در چهار ویژگی قبلی در همین روایت بیان شد و به‌دلیل مأموریتش در هستی، بیشتر است. ⚡️ویژگی پنجم 🔻مفلیات برای واژه‌ی مفلیات چند معنا ذکر شده است: اهل نوازش، اهل پاکیزگی، ریزبین. اهل نوازش به صفت ریحانگی زن باز می‌گردد و ریزبینی، در واقع ناظر متناسب با همان صفت ظرافت (ظرافت اندیشه) اوست. ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_چهارم 🔹امام صادق(ع) می‌فرمایند: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَهِ مَثَلُ الضِّلْعِ الْمُعْوَجِّ إِنْ تَرَكْتَهُ انْتَفَعْتَ بِهِ وَ إِنْ أَقَمْتَهُ كَسَرْتَهُ وَ فِى حَدِيثٍ آخَرَ اسْتَمْتَعْتَ بِهِ" 📌كافى ۳۱۳/ ۵ 🔸"مَثَل زن، مَثل استخوان پهلوست كه كج است. اگر او را به حال خود رها كنى از او نفع خواهى برد و اگر بخواهى او را راست كنى، او را خواهى شكست." 🔹روایتی بدین مضمون در منابع روایی وجود دارد؛ اما با توجه به شواهد و قرائن و نیز با درنظرگرفتن دیگر آموزه‌های قرآنی و حدیثی، نمی‌توان معنایی تحقیرآمیز را از آن برداشت کرد؛ بلکه در این رابطه، معتقدیم چنانکه استخوان‌های صاف برای بدن انسان مفید است، بدون استخوان‌های کج نیز نمی‌توان ادامه حیات داد و این دو نوع از استخوان، مکمل یکدیگرند. 🔸به همین ترتیب، مرد و زن نیز دارای ویژگی‌های منحصر به خود می‌باشند که در نظام خانواده با استفاده از همین خصوصیات، یکدیگر را تکمیل می‌کنند و هرگونه تلاش مردان برای تغییر ویژگی‌های طبیعی بانوان برای هردوی آنان خسارت‌بار خواهد بود. 🔹رد این روایت را در بیانات رهبر معظم انقلاب که ناظر بر نهی مردوارگی و حفظ اخلاق و خصوصیات زنانه است، می‌توان دید. به‌عنوان نمونه: «پس این نگاهْ درست است که ما زن را در جنسیّت خودش -همان‌جور که هست، زن واقعی، مؤنّث واقعی- بشناسیم، و ببینیم چه ارزش‌هایی می‌تواند این فرد متعلّق به این جنس را یا این جامعه‌ی این جنسیّت را رشد بدهد و تعالی ببخشد؛ این نگاه، نگاه درست است. ما نباید در مقابل نگاه غرب(مردوارگی) دچار این انفعال می‌شدیم که متأسّفانه شدیم.» 📌۱۳۹۲/۰۲/۲۱ ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_پنجم «الإمام الصّادق عليه السلام :جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، مَن أبَرُّ ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمَّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : أباكَ » ترجمه: مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! به چه كسى نيكى كنم؟ فرمود: «به مادرت». گفت: سپس به چه كسى؟ فرمود: «به مادرت». گفت: بعد از او به چه كسى؟ فرمود: «به مادرت». گفت: سپس به چه كسى؟ فرمود: به پدر. ) 📌الکافی، ثقةالاسلام کلینی، ج ۲، ص ۱۵۹ واژه «ابر»در این روایت از «بر»به معنای توسعه نیکی و خیر است. رهبر معظم ذیل در باره این روایت می فرمایند: «یعنی مادر سه مرتبه جلوتر از پدر است. خب، این نشان‌دهنده‌ی جایگاه زن در خانواده است دیگر؛ این برای تأکید این معنا است.» 📌۱۴۰۲/۱۰/۰۶ «اسلام در برخی جاها حتی زن را بر مرد ترجیح داده است. مثلاً آن‌جا که مرد و زن، پدر و مادری هستند که فرزندی دارند، این فرزند اگرچه فرزند هر دو نفر است، اما خدمتگزاری فرزند در مقابل مادر، لازمتر است. حقّ مادر بر گردن فرزند، بیشتر و وظیفه‌ی فرزند نسبت به مادر سنگینتر است......پس، زن در مقیاس خانواده و در رابطه با فرزندان، حقّ سنگینتری دارد. البته این هم نه از باب این است که خدای متعال خواسته است جمعی را بر جمع دیگر ترجیح دهد. بلکه به این جهت است که زنان زحمت بیشتری تحمّل میکنند. این هم عدل الهی است. زحمت بیشتر است؛ پس حق هم بیشتر است. ناراحتی بیشتری تحمّل میکند؛ پس ارزشش بالاتر است. همه اینها از روی عدالت است. » 📌۱۳۷۳/۷/۲۰ ┈┈••✾••┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_ششم ✨امام صادق(ع) از قول رسول‌الله(ص) می‌فرمایند: «مَنْ أَصْبَحَ لَايَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنَادِی يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِم‏» 《كسی كه صبح كند و اهمیتی به كارهای مسلمانان ندهد او از آنان نیست و كسی كه صدای مردی بشنود كه فریاد كمك‌خواهی از مسلمانان را سر دهد و پاسخش را ندهد مسلمان نیست.》 در روایت فوق مهم‌ترین کلیدواژه، یهتم هست که از «ه،م،م»گرفته شده و به‌معنای دل‌مشغولی مستمر به یک امر مهم تا رفع‌شدن آن امر مهم هست. ✳️رهبر معظم درباره‌ی این روایت چنین می فرمایند: (با اشاره به اینکه اهتمام به امور مسلمین جنسیت ندارد) «یکی از امور مسلمین که باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از همین وسوسه‌ها و تدابیر موذیانه و شیوه‌های دشمنیِ روش‌های نرم و جنگ نرم برای انحراف از ارزش‌ها در بسیاری از مسائل.» 📌دیدار با بانوان ۱۴۰۳/۹/۲۷ «چه زن باشد، چه مرد باشد. شما صبح که می‌کنید، زن خانه‌دارید، زن کارمندید، زن شاغلید، زن صنعتگرید، هر کاری می‌کنید، باید به فکر جامعه باشید؛ یعنی اهتمام داشته باشید که جامعه در چه وضعی است. حالا چقدر بتوانید کمک کنید و نقش ایفا کنید، این فرق می‌کند؛ افراد هرکدام یک نقشی می‌توانند ایفا کنند؛ امّا این اهتمام همگانی است؛ این پرداختن، اهتمام‌داشتن، به‌فکربودن، همگانی است. در اینجا هم جنسیّت نقشی ندارد.» 📌دیدار با بانوان ۱۴۰۲/۱۰/۰۶ «اینکه می‌فرماید: «من اصبح لایهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم» مخصوص مردان نیست. زنان هم باید به امور مسلمانان و جامعه‌ی اسلامی و امور جهان اسلام و همه‌ی مسائلی که در دنیا می‌گذرد، احساس مسئولیت کنند و اهتمام نمایند؛ چون وظیفه‌ی اسلامی است.» 📌دیدار با بانوان خوزستان ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ «نسبت به جامعه باید احساس مسئولیت داشته باشید. "مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم" اسلام انسان را این‌جور خواسته است که مسئول باشد؛ هم نسبت به خود، هم نسبت به نزدیکان خود، هم نسبت به جامعه‌ی خود، هم نسبت به بشریّت مسئول است.» 📌بیانات در دیدار اعضاى مجمع عالى بسیج مستضعفین ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ «نشانه‌ی بی‌تفاوتی در هر که پیدا شود، او منافق است. از‌این‌رو فرموده‌اند: «من اَصبح و لم‌یهتمّ بأمور المسلمین فلیس بمسلم». مسلمانان باید به فکر باشند، گرفتاری‌های دیگران را در ‌نظر بگیرند و به فکر علاج جامعه باشند.» 📌تفسیر سوره برائت، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_هفتم ⚡️«جِهَادُ الْمَرْأَهِ حُسْنُ التَّبَعُّل» این روایت در منابع متعدد حدیثی شیعه از جمله کافی و من لایحضره الفقیه آمده است. معمولاً در ترجمه‌ی این روایت گفته‌اند: «جهاد زن، خوب شوهرداری‌کردن است». هرچند این ترجمه اشتباه نیست؛ اما توضیحی داده نشده است که ❓ خوب شوهرداری‌کردن به چه معنا است؟ و ❓چه مصادیقی دارد؟ 🔸 واژه‌ی «التَّبَعُّل» در زبان عربی، باب «تفعّل» است و یکی از معانی این باب، تکلّف و سختی است؛ یعنی حکایت از سنگینی و سختی این وظیفه دارد. پس می‌توان چنین برداشت کرد که منظور از خوب شوهرداری‌کردن، اموری برتر و بالاتر از جارو کردن، خیاطی، پخت غذا و... است. 🔹وقتی خوب شوهرداری‌کردن، نوعی جهاد شمرده شده، نشانگر آن است که منظور از جهاد در اینجا، جهاد اصغر یعنی حضور در میدان نبرد نیست، بلکه مراد جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس است. 🎙 رهبر معظم انقلاب نیز عرصه‌ی «حسن التبعل» را جهاد اکبر دانسته‌اند، ایشان می‌فرماید: 《جهاد المرأه حسن التّبعّل؛ یعنی ثواب مجاهدت آن جوانی را که رفته میدان جنگ و جان خودش را کف دستش گرفته، به این خانم می‌دهند؛ چون این کار، زحمتش کمتر از آن نیست. البته شوهرداری خیلی سخت است. وقتی خانمی با توقعات، انتظارات، بد اخلاقی‌ها و... همسرش بسازد و با این شرایط، محیط خانه را گرم و گیرا و صمیمی و دارای سکینه و آرامش قرار بدهد، خیلی هنر بزرگی است؛ این واقعاً جهاد است؛ این شعبه‌ای از همان جهاد اکبری است که فرموده‌اند؛ جهاد با نفس است.》 📌۱۴/۱۰/۱۳۹۰ 🔹معنای دیگر «حسن تبعل» یعنی محافظت از حقوق همسر است، زیرا «بعل» یک عنوان حقوقی است که برای مردی که خانواده دارد به کار می‌رود. 🎙رهبری در این باره می‌فرمایند: 《حسن التّبعل یعنی آبروی شوهر را حفظ‌کردن؛ شخصیت شوهر را حفظ‌کردن؛ این حسن التّبعل است؛ یک نمونه‌اش همین است که شوهر رفت در راه خدا؛ بچه‌هایش را در آغوش رعایت خودشان و با تربیت خودشان آنچنان بزرگ کنند که اینها احساس افتخار کنند و راه شهید را ادامه بدهند.》 📌 ۱۳۸۷/۲/۱۳ 🔸چنان که مشاهده می‌شود این معنای دوم با فضای جهاد اصغر مرتبط است. وجه دیگر در ارتباط با حسن التبعل متناسب با فضای جهاد اصغر، نگاه به زندگی فاطمه زهرا سلام الله است: 🎙«فاطمه زهرا با این اوضاع و با این شرایط دشوار،با این شوهر پرکار و دایما مشغول،با نهایت مهربانی،با نهایت ازخودگذشتگی رفتار کرد.» 📌۱۳۸۱/۷/۸ ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2