[به روایت تصویر...] 🎙گفت‌وگوی صمیمی خانم صادق‌زادگان با شرکت‌کنندگان جلسات کتاب‌خوانی راه سوم 📅۱۴۰۴/۳/۴ 📒کتاب راه سوم، دریچه‌ای متفاوت به مسئله‌ی زن #کتاب_راه_سوم #معرفی_برنامه ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🔹جلسه‌ی دوم سلسله‌جلسات الگوی سوم زن با موضوع: ⚡️"نسبت انسانیت و جنسیت در الگوی سوم با رویکردهای قرآنی-روایی و روانشناختی" 📅امروز، دوشنبه، ۵ خرداد، ساعت ۱۲:۳۰ 🎙کارشناسان ✨خانم‌ صادق‌زادگان (مدیرمسئول موسسه‌ی راه سوم) ✨خانم بخشی (روانشناس و فعال حوزه‌ی زن) ✔️همراه با صدور گواهی‌ حضور به شرکت‌کنندگان گرامی

🎥 رئیس فراکسیون زنان مجلس: استرداد لایحهٔ امنیت از سوی دولت غیرقانونی بود! 🔹درحالی‌که اعلام استرداد لایحه تأمین امنیت زنان از سوی معاون رئیس‌جمهور، موجی از نگرانی و دلسردی میان فعالان حوزه زنان ایجاد کرد، رئیس فراکسیون زنان مجلس با تکذیب این موضوع از ادامهٔ بررسی لایحه و نزدیک‌بودن آن به صحن علنی خبر داد. #امنیت_زنان #لایحه_امنیت ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_سوم 🏷ادامه... 🔹در ادامه‌ی روایت، سه ویژگی دیگر هم برای دختران آمده است: ⚡️ویژگی سوم 🔻مونسات دختران اهل‌انس هستند. ارتباط مؤثر و مستمر جز ویژگی‌های یک دختر هست. ⚡️ویژگی چهارم 🔻مبارکات از ویژگی‌های وجودی دختران، مبارک‌بودن است. این ویژگی در روایات متعدد دیگری هم ذکر شده است؛ اما آیا قراردادن این ویژگی برای زن به این معناست که جنس مرد مبارک نیست؟ قطعا اینگونه نیست که جنس مرد مبارک نباشد؛ بلکه خیر و برکت جنس زن به‌دلیل ظرفیت وجودی‌اش که در چهار ویژگی قبلی در همین روایت بیان شد و به‌دلیل مأموریتش در هستی، بیشتر است. ⚡️ویژگی پنجم 🔻مفلیات برای واژه‌ی مفلیات چند معنا ذکر شده است: اهل نوازش، اهل پاکیزگی، ریزبین. اهل نوازش به صفت ریحانگی زن باز می‌گردد و ریزبینی، در واقع ناظر متناسب با همان صفت ظرافت (ظرافت اندیشه) اوست. ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

❓چیستی نظریه حکمرانی جمهوری اسلامی در حوزه زن ،مسئله این است! (۱) در این روزها که اهالی مجلس و دولت مشغول فعالیت‌های متعدد در حوزه‌ی زن و خانواده هستند، یک سوال عمده مطرح است: 🔻آیا حکمرانی ما ،نظریه‌ی صائبی در حوزه‌ی زن دارد یا خیر؟ ◀️ واضح است که بدون داشتن نظریه‌ای در این حوزه، نمی‌توان در عرصه‌های مختلف مربوط به زنان، اعم از کرامت، امنیت زنان، حقوق آن‌ها، مهریه و مسئله‌ی حجاب و... سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری کرد. ⏪پس باید به‌دنبال پاسخ پرسش‌های زیر بود: _اگر حکمرانی در عرصه‌ی زن و خانواده صاحب نظریات خرد و کلان است، نظریه‌ی صائب چیست؟ _نسبت این نظریه با نگاه سنتی و گفتمان مدرن چیست؟ _آیا گفتمان واحدی حاکم است یا وابسته به افراد حاضر در حاکمیت و نظریات آنان است؟ 1⃣اگر نظریه‌ی حکمرانی، همان نظریه‌ی سنتی است که تکلیفش با مسئله‌ی زن و خانواده معلوم است. در این نظریه، حقوق مرد نمود زیادی دارد و حقوق زن( چه در خانواده ،چه در اجتماع) چندان مدنظر نیست. قطعا حکمرانی ما اینگونه نیست؛ چراکه دست‌کم در لایحه‌ی امنیت زنان که به ارتقاء کرامت زن و خانواده تغییر نام پیدا کرد، متوجه می‌شویم که این لایحه متوجه بالاترین حق زن یعنی کرامت و متوجه حق امنیت زن است؛ هرچند هم‌نشینی زن و خانواده در عنوان آخرین نسخه‌ی اصلاحی لایحه توسط مجلس، خود محل ابهام و تأمل است! از قبیل اینکه اصلا کرامت خانواده چیست؟ شاخص‌های کرامت زن چیست؟ آیا کرامت خانواده با کرامت زن یکی است؟ از سوی دیگر این لایحه اگر مطابق نظریه‌ی انقلاب اسلامی در حوزه‌ی زن است، باید به‌لحاظ بازدارندگی قانونی در مقابل انواع ظلم به زن، از شدت و قوت لازم برخوردار باشد که اینگونه نیست! 2⃣به نظر می‌رسد ضروری است ابتدا به این پرسش پاسخ داده شود: _ نظریه‌ی انقلاب اسلامی در حوزه زن چیست؟ _ اگر نظریه‌ی انقلاب اسلامی در حوزه‌ی زن مشخص است، این همه تفاوت و تضاد نظری از کجاست؟ ✍هدی صادق‌زادگان 🏷ادامه دارد.... #لایحه_امنیت_زنان ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

❓چیستی نظریه حکمرانی جمهوری اسلامی در حوزه زن ،مسئله این است! (۲) پیرامون نظریه‌ی انقلاب اسلامی در حوزه‌ی زن، با طیف از افراد با گرایشات مختلف سیاسی مواجه هستیم که معتقدند چنین نظریه‌ای وجود ندارد! جالب اینجاست که همین دوستان برای پیشبرد نظرات خود، تک‌گزاره‌های رهبر انقلاب را منبع رجوع خویش در حاکمیت قرار می‌دهند. در برابر این افراد، ما معتقدیم نظریه‌ی الگوی سوم همان نظریه‌ی انقلابی در مسئله‌ی زن است. عدم‌اعتقاد به نظریه‌ی الگوی سوم در حکمرانی کشور، موجب آشفتگی و طرح‌های ضدونقیض شده است که متأسفانه در لایحه‌های مربوط به زن نمود بسیار داشته است. 🔻ما پیرامون حکمرانی در مسئله‌ی زن سؤالاتی داریم: _ در لایحه‌ی امنیت زنان، چرا زمانی به امنیت زنان همچون متفکران غربی نگریسته می‌شود، به‌طوری که حتی برخی واژه‌ها هم متناسب با آن فرهنگ است و چرا زمانی چنان از دفاع زن در حوزه‌ی خصوصی خانوادگی فرار می‌شود که انگار مشکلات این عرصه را باید نادیده انگاشت؟! _ در طرح مهریه، چرا با وجود روندهای طولانی حقوقی‌ِ اثبات عسر و حرجِ طلاق زنان، این مسئله بعد از چهل‌واندی سال مورد توجه قرار نمی‌گیرد؟ اما تعداد اندکی از مردانِ زندانی‌ِ مهریه، موضوع یک قانون قرار می‌گیرند؟؟ در حالی‌که نظریه‌ی انقلاب اسلامی در مسئله‌ی زن، بارها از ضرورت حمایت قانونی در مقابل ظلم به زن و حمایت قضایی از زن مظلوم صحبت کرده است. ما نمی‌گوییم مرد موردظلم نداریم. نمی گوییم که برای آن‌ها قانون نیاز نیست؛ اما نظریه‌ی الگوی سوم، معتقد است طرفی که بیشتر باید موردحمایت حاکمیت قرار گیرد، زن است. _ چگونه است که حمایت قانونی از زن است که سیزده سال! دچار توقف می‌گردد و مهریه که پیش از این در قانونی دیگر مدنظر بوده، دوباره برای کاهش مجازات کیفری شوهر موضوع قانون می‌شود؟؟ _مطابق نظریه‌ی الگوی سوم آیا باید برای کاهش تبعات مهریه سنگین قانون‌گذاری کرد یا فرهنگ‌سازی؟؟ نظریه‌ی انقلاب اسلامی قائل به مهریه، سنگین نیست و آن را باعث تبدیل‌شدن ازدواج به یک معامله‌ی مادی می.داند؛ اما در گفتمان رهبری (که بیانگر نظریه‌ی انقلاب اسلامی هست) توصیه به قانون‌گذاری برای مهریه‌ی کم نداریم؛ اما برای موضوعات مختلف در حوزه‌ی زن، توصیه‌های مکرر به قانون‌گذاری می‌شود. تا جایی که حتی برای تبدیل‌شدن خانه‌داری زن به شغل و گرفتن مابه‌ازای مالی برای آن، تاکید شده که تدابیر لازم دیده شود. ❓چرا با وجود نظریه‌ی مترقی در مسئله‌ی زن ،برای حکمرانی در این مسئله به این در و آن در می‌زنیم؟ گاهی از ریل خارج می‌شویم به‌سمت نگاه شرقی می‌رویم و گاهی به‌سمت نگاه غربی. ❓چرا باورمان نمی‌شود که اصول و چارچوب نظری الگوی سوم مشخص است و خلأها براساس آن قابل‌استخراج می‌باشد؟ ✍هدی صادق‌زادگان #لایحه_امنیت_زنان ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🔹معاونت بانوان بسیج اساتید استان لرستان با همکاری جامعه زنان سپاه حضرت ابوالفضل(ع) به‌مناسبت سالگرد رحلت امام خمینی(ره) برگزار می‌کند: 🔸نشست تبیینی هویت زن مسلمان بر مبنای الگوی سوم در مکتب امام خمینی(ره) ☑️سخنران: خانم هدی صادق‌زادگان 📚مدیرمسئول موسسه‌ی چندمنظوره‌ی راه سوم و مؤلف کتاب راه سوم 🕰️زمان: دوشنبه، ۱۲خردادماه۱۴۰۴، ساعت ۹ صبح 🆔لینک حضور در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/l_tvu/farhangi ✅همراه با صدور گواهی حضور #معرفی_برنامه #هویت_زن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

[بشنوید...🎙] 🔸سلسله‌جلسات الگوی سوم زن ⚡️جلسه‌ی دوم 🔻«نسبت میان انسانیت و جنسیت در الگوی سوم با رویکرد قرآنی-روایی و رویکرد روانشناختی» با ارائه‌ی : ⚡️سرکار خانم هدی صادق‌زادگان ⚡️سرکار خانم محدثه بخشی 📅۶خردادماه۱۴۰۴_کلاس۱۳دانشکده‌ ادبیات 🔰@qranhadisesf #الگوی_سوم_زن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🎙رهبرم: 🔹"در حقیقت باید گفت که بعد از انقلاب، از زن ایرانی تجلیل شده است. پیشقراول این تجلیل هم، امام بزرگوار بود که با همه‌ی وجود برای زن ایرانیِ مسلمان، ارزش و احترام قائل بود. همین بینش بود که موجب شد زنان کشور در انقلاب اسلامی سهم بزرگی را ایفا کردند." 📌۱۳۷۶/۰۷/۳۰ #موهبت_خمینی ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

آزاد و توانمند 🎙امام خمینی(ره): 🔸《تبلیغات سوء شاه و کسانی که با پول شاه خریده شده‌اند، چنان موضوع آزادی زن را برای مردم مشتبه کرده‌اند که خیال می‌کنند، فقط اسلام آمده است که زن را حانه‌نشین کند. چرا با درس‌خواندن و کارکردن و مسافرت‌کردن زن مخالف باشیم؟ چرا زن نتواند کارهای دولتی انجام دهد؟ زن، چون مرد در تمام این‌ها آزاد است. زن هرگز با مرد فرقی ندارد.》 #موهبت_خمینی ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

مؤمن و دانشمند 🎙امام خمینی(ره): 🔸《شما بانوان در ایران ثابت کردید که در پیشاپیش این نهضت قدم برداشتید. شما سهم بزرگی در این نهضت اسلامی ما دارید. شما در آتیه برای مملکت ما پشتوانه هستید. شما در تحصیل کوشش کنید که برای فضائل اخلاقی و اعمالی مجهز شوید. دامان شما یک مدرسه‌ای است که در آن باید جوانان بزرگ تربیت شوند.》 #موهبت_خمینی ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#سه‌شنبه‌های_روایی #روایت_چهارم 🔹امام صادق(ع) می‌فرمایند: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَهِ مَثَلُ الضِّلْعِ الْمُعْوَجِّ إِنْ تَرَكْتَهُ انْتَفَعْتَ بِهِ وَ إِنْ أَقَمْتَهُ كَسَرْتَهُ وَ فِى حَدِيثٍ آخَرَ اسْتَمْتَعْتَ بِهِ" 📌كافى ۳۱۳/ ۵ 🔸"مَثَل زن، مَثل استخوان پهلوست كه كج است. اگر او را به حال خود رها كنى از او نفع خواهى برد و اگر بخواهى او را راست كنى، او را خواهى شكست." 🔹روایتی بدین مضمون در منابع روایی وجود دارد؛ اما با توجه به شواهد و قرائن و نیز با درنظرگرفتن دیگر آموزه‌های قرآنی و حدیثی، نمی‌توان معنایی تحقیرآمیز را از آن برداشت کرد؛ بلکه در این رابطه، معتقدیم چنانکه استخوان‌های صاف برای بدن انسان مفید است، بدون استخوان‌های کج نیز نمی‌توان ادامه حیات داد و این دو نوع از استخوان، مکمل یکدیگرند. 🔸به همین ترتیب، مرد و زن نیز دارای ویژگی‌های منحصر به خود می‌باشند که در نظام خانواده با استفاده از همین خصوصیات، یکدیگر را تکمیل می‌کنند و هرگونه تلاش مردان برای تغییر ویژگی‌های طبیعی بانوان برای هردوی آنان خسارت‌بار خواهد بود. 🔹رد این روایت را در بیانات رهبر معظم انقلاب که ناظر بر نهی مردوارگی و حفظ اخلاق و خصوصیات زنانه است، می‌توان دید. به‌عنوان نمونه: «پس این نگاهْ درست است که ما زن را در جنسیّت خودش -همان‌جور که هست، زن واقعی، مؤنّث واقعی- بشناسیم، و ببینیم چه ارزش‌هایی می‌تواند این فرد متعلّق به این جنس را یا این جامعه‌ی این جنسیّت را رشد بدهد و تعالی ببخشد؛ این نگاه، نگاه درست است. ما نباید در مقابل نگاه غرب(مردوارگی) دچار این انفعال می‌شدیم که متأسّفانه شدیم.» 📌۱۳۹۲/۰۲/۲۱ ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2