❓ #سوال2423: سلام روی گردنبند یا انگشتری که اسامی مقدس یا آیه قرآن حک شده، ورود به سرویس بهداشتی اشکال دارد؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام اگر این کار باعث بی‌احترامی نشود و همچنین بدون وضو هم مسح نشوند اشکالی ندارد. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2424: سلام برخی افراد هستند که پیج‌های اینستاگرامی را هک می‌کند بعد پیج‌های هک شده را می‌فروشد. آیا خرید آن پیج‌ها و کسب درآمد از طریق آن‌ها اشکال شرعی دارد؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام بله 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2425: سلام حدود ۱سال است که ازدواج کردم؛ شوهرم مذهبی و نمازخوان است؛ اما در خواندن نماز کمی کاهلی می‌کند مثلا نمازهایشان را در لحظه آخر که می‌خواهد قضا سود می‌خوانند. بارها و بارها به ایشان متذکر شدم و احادیث مختلفی راجع به نماز اول وقت نقل کردم؛ اما اصلا هیچ تغییری در نماز خواندن‌شان ایجاد نشده است. برای نماز صبح باید کلی ایشان را صدا بزنم تا جایی که خودم خسته و عصبی می‌شوم. حتی سعی کردم خودم نمازم را اول وقت نماز بخوانم، شاید تاثیر گذاشت اما فایده نداشت. به نظر شما باید چه کار کنم؟ دیگر در مورد نماز به ایشان چیزی نگویم یا به کارم ادامه دهم؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام همین که ایشان نمازشان را می‌خوانند، جای شکر دارد. شما سعی کنید به ایشان کمک کنید آن هم با یک شیوه و برخورد خوب که نمازشان قضا نشود. خود شما نمازتان را اول وقت بخوانید و در مورد نماز اول وقت با ایشان مشاجره نداشته باشید. فعلا همین وضعیت موجود را به خوبی حفظ کنید. قطعا برخورد خوب شما بعنوان یک فرد نماز اول وقت خوان، به مرور زمان بر ایشان تاثیر خواهد گذاشت. خیلی شرایط اعم از کار، درآمد، تغذیه، مزاج، دیر خوابیدن، اعتقادات و .... می‌تواند در حالات شوهر شما موثر باشد که لازم است مورد توجه واقع شوند. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2426: سلام. وقتی کسی به دیگری بدی می‌کند و شخص مقابل می‌بخشد و به روی او نمی‌آورد، اسم این کار چیست؟ با سند و روایات بفرمایید. 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام می‌تواند هم گذشت باشد و هم تغافل؛ هر دو در سایه کرامت، بزرگواری و جوانمردی. حدیث (1)امام على عليه ‏السلام : اَلعَفوُ تاجُ المَكارِمِ گذشت، اُوج بزرگواريهاست. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص245 ،ح5001 حدیث (2) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله : اذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فَلْيَدْخُلِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ مَنْ ذَا الَّذِي أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فَيُقَالُ الْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ هنگامى كه بندگان در پيشگاه خدا مى ‏ايستند، آواز دهنده ‏اى ندا دهد: آن كس كه مزدش با خداست برخيزد و به بهشت رود. گفته مى ‏شود: چه كسى مزدش با خداست؟ مى ‏گويد: گذشت كنندگان از مردم. بحارالانوار(ط-بیروت) ج64، ص266 حدیث (3) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله مَن كَثُرَ عَفوُهُ مُدَّ فى عُمُرِهِ؛ هر كس پر گذشت باشد، عمرش طولانى شود. اعلام الدين ص ‏315 حدیث (4)امام رضا عليه السلام : مَا التَقَت فِئَتانِ قَطُّ إِلاّ نُصِرَ أَعظَمُهُما عَفوا؛ هرگز دو گروه با هم روياروى نشدند، مگر اين كه با گذشت ترين آنها پيروز شد. كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص108، ح8 حدیث (6)امام حسين عليه ‏السلام : إِنَّ أَعفَى النّاسِ مَن عَفا عِندَ قُدرَتِهِ با گذشت‏ ترين مردم، كسى است كه در زمان قدرت داشتن، گذشت كند. الدرة الباهرة ص 23 حدیث (7) پيامبر صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله : تعافوا يسقط الضّغائن بينكم از يكديگر گذشت كنيد، تا كينه‏ هاى ميان شما از بين برود. نهج الفصاحه ص385 ،ح1155 حدیث (8) امام رضا عليه السلام : فى قَولِهِ تَعالى: (فَاصفَحِ الصَّفحَ الجَميلَ) ـ : عَفوٌ مِن غَيرِ عُقوبَةٍ و َلا تَعنيفٍ وَ لا عَتبٍ؛ درباره آيه «پس گذشت كن گذشتى زيبا...» فرمودند: مقصود، گذشت بدون مجازات و تندى و سرزنش است. اعلام الدين ص‏307 حدیث (9) امام على عليه ‏السلام : شَرُّ النّاسِ مَن لا يَعفو عَنِ الزَّلَّةِ و َلا يَستُر ُالعَورَةَ؛ بدترين مردم كسى است كه خطاى ديگران را نبخشد و عيب را نپوشاند. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص245 ،ح5016 حدیث (10) امام على عليه ‏السلام:  جَازِ بِالْحَسَنَةِ وَ تَجَاوَزْ عَنِ السَّيِّئَةِ مَا لَمْ يَكُنْ ثَلْماً فِي الدِّينِ أَوْ وَهْناً فِي سُلْطَانِ الْإِسْلَامِ (بدى يا خوبى را) به نيكى پاداش ده و از بدى درگذر، به شرط آن كه به دين لطمه ‏اى نزند يا در قدرت اسلام ضعفى پديد نياورد. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص245 ،ح5014 حدیث (11) امام صادق عليه السلام : أَ لَا أُحَدِّثُكَ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ الصَّفْحُ عَنِ النَّاسِ وَ مُوَاسَاةُ الرَّجُلِ أَخَاهُ فِي مَالِهِ وَ ذِكْرُ اللَّهِ كَثِير آيا به شما بگويم كه مكارم اخلاق چيست؟ گذشت كردن از مردم، كمك مالى به برادر (دينى) خود و بسيار به ياد خدا بودن. وسایل الشیعه ج15 ، ص199 ، ح20273 {شبیه این حدیث در معانى الأخبار ص 191، ح2 } حدیث (12) امام على عليه ‏السلام :  عَلَيْكَ بِمُدَارَاةِ النَّاسِ وَإِكْرَامِ الْعُلَمَاءِ وَ الصَّفْحِ عَنْ زَلَّاتِ الْإِخْوَانِ فَقَدْ أَدَّبَكَ سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ بِقَوْلِهِ ص اعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَ صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وَ أَعْطِ مَنْ حَرَمَك تو را سفارش مى ‏كنم به مداراى با مردم و احترام به علما و گذشت از لغزش برادران (دينى)؛ چرا كه سرور اولين وآخرين، تو را چنين ادب آموخته و فرموده است : «گذشت كن از كسى كهبه تو ظلم كرده ، رابطه برقرار كن با كسى كه با تو قطع رابطه كرده و عطا كن به كسى كه از تو دريغ نموده است». اعلام الدين، ص  96 - بحارالانوار(ط-بیروت)ج75 ، ص71 ،ح34 حدیث (13) پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله : ألا اُخبِرُكُم بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا:بَلى يا رَسولَ اللّه‏ِ. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفسِهِ اِنصافا فِى الرِّضا وَ الغَضَبِ؛ آيا شما را از شبيه ترينتان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا! فرمودند: هر كس خوش اخلاق‏تر، نرم‏خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينى ‏اش دوست‏دارتر، بر حق شكيباتر، خشم را فروخورنده‏ تر و با گذشت‏ تر و در خرسندى و خشم با انصاف ‏تر باشد. كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 240 و 241 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2427: سلام وقتی انسان مرتکب کار اشتباهی می‌شود، بعد از آن پشیمان می‌شود؛ ولی احساس می‌کند خدا دیگر دوستش ندارد باید چه کار کند؟ 📚 پاسخ #آقا_سید را در فایل صوتی فوق بشنوید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2428: سلام دقیقا مردم باید چه توقعی از حکومت اسلامی داشته باشند؟ همه دینی ک فعال‌ هستند. اختلاس، رشوه، دزدی و بالا پایین‌کردن دلار و ارز و ارزاق مردم و هزار تا کوفت دیگر و شبکه‌های ماهواره، سگ و گربه، راه‌دادن جانوران در زندگی و عادی کردن آن و ... این‌ موارد یک طرف؛ بعد با عقاید، تفکر و هدایت‌کردن بدست آقامیری‌ها و ... از طرف دیگر که به راحتی شبکه در اختیار دارند و عقاید مردم را به یک سمت دیگری بردند. مگر همین الان آن‌هایی که خائن شمرده‌شدن و یا خلع سلاح راحت کار نمی‌کنند؟!!!! دقیقا ب کجا داریم میریم اونم شتابان؟!!!!! 📚 پاسخ #آقا_سید را در فایل صوتی فوق بشنوید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2429: سلام دختر خانمی از مادر بیمار خود مراقبت می‌کند، علاوه بر آن به کارهای خانه هم رسیدگی می‌کند، در نتیجه وقتی برای انجام امور معنوی و مستحب باقی نمی‌ماند؛ البته واجبات را انجام می‌دهد ولی اموری مثل خودسازی، گوش‌دادن به سخنرانی، گوش‌دادن کلاس‌های اساتیدی که در زمینه معنویات فعالیت می‌کنند، یا کتاب‌هایی که در این زمینه است. مثلا دوستانش در گروهی شروع به مراقبه و خودسازی و ...کرده‌اند ولی او هیچ وقت نتوانسته و ... موارد این‌چنینی را نمی‌تواند انجام دهد. الان نگرانی این خانم این است که آیا خداوند او را بخاطر اینکه از این صوت‌ها یا کتاب‌ها برای خودسازی استفاده نکرده و وقتش را فقط به پرستاری و انجام کارهای خانه اختصاص داده، بازخواست نمی‌کند؟ اینکه میگویند تا ۴۰ سالگی وقت تغییر است آیا درست است؟ و اگر این خانم در این مدت نتواند چه کند؟ بالاخره هر انسانی خطا و اشتباه دارد وباید برای جبران آنها تلاش کند، اگر نشد چه؟ از طرفی مادر این خانم بسیار حساس، زودرنج و وسواسی است، از هر کار این خانم ایراد می‌گیرد، آیا این برای خانم گناه نوشته می‌شود؟ 📚 پاسخ #آقا_سید را در فایل صوتی فوق بشنوید. 🆔 @rahpouanquesti

❓ #سوال2430: سلام ببخشید من یک مشکلی دارم. هر بار که عهدی می‌بندم یا کاری را شروع کنم، از اواسط یا اواخر کار را رها می‌کنم. مثلا: بیست صفحه آخر کتابی را پنج ماه است که نخواندم یا ده صفحه باقی‌مانده از یک کتاب دیگر را نمی‌توانم بخوانم و علت را نمی‌دانم. یا عهد ک می‌بندم و چله می‌گیرم، به جای اینکه بهتر شوم، بدتر می‌شوم! یک چلهبرای نماز گرفتم ؛ تا قبلاز آن برای هر نماز ۳۰دفیقه زمان می‌گذاشتم؛ اما در طول چله ۱۰دقیقه زمان اختصاص می‌دادم. الان چه کار کنم؟ مشکلم در واقع این است که عهد وچله می‌گیرم، ب جای بهتر شدن، بدتر می‌شوم! و همه کارهایم را ناتمام می‌گذارم و بین کار آن را رها می‌کنم. 📚 پاسخ #آقا_سید را در فایل صوتی فوق بشنوید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2431: سلام در قران راجع به مجازات قتل عمد سه مورد ذکر شده که مورد سوم در صورت ناتوانی مالی و آزادکردن از بند، فرد ۲ماه پشت سر هم روزه بگیرد. چرا این قانون در ایران اجرایی نیست و حکم حبس صادر می‌شود؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام مطلبی که در قرآن در سوره نساء آیه ۹۲ بیان شده بیانگر چیز دیگریست غیر از آنچه شما سوال کردید. در این آیه مجازات قتل خطایی و غیرعمد بیان شده که در این مورد اگر کسی شخص مومن را به خطا و غیر عمد بکشد؛ باید مجازات شود و مجازات در قتل غیر عمد آزاد کردن یک بنده و پرداخت دیه به خانواده مقتول می‌باشد و اگر قاتل توان آزاد کردن بنده را نداشته باشد به جای آن دوماه باید روزه بگیرد بنابراین دیه حتما باید پرداخت شود؛ مگر اینکه خانواده مقتول آنرا ببخشند ولی دوماه روزه در عوض آزاد کردن بنده، به قوت خود باقی است (چه بسا این دوماه روزه سببی بر قبولی توبه قاتل باشد). سوال شما در مورد قتل عمد میباشد که در قتل عمد مجازات عبارت است از: ۱- قصاص. ۲- پرداخت دیه در صورت رضایت خانواده مقتول نسبت به قصاص. ۳- در صورت عدم توانایی پرداخت دیه، حکم حبس صادر میشود. 🆔 @rahpouanquestion

♻️ #پرسش_و_پاسخ ⁉️ چرا باید طلب حاجت کرد؟! ✅ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد پاسخ می‌دهد. 📲 لینک کانال پرسش‌و‌پاسخ: t.me/rahpouanquestion https://eitaa.com/rahpouanquestion 🆔 @rahpouyan

❓ #سوال2432: سلام سرمایه گذاری درفروشگاه اینترنتی که کارشان خرید وفروش است مانند دیجی کالا؛ که شرط کردند به ازای مثلا یک میلیون، ۱۵درصد سود ماهیانه می‌دهند وهردو طرف هم راضی هستند. مشکلی ندارد؟ بنده مقلد رهبری هستم 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام اگر بصورت قرارداد مضاربه است؛ یعنی سرمایه از شما و کار از آن‌ها، با مشخص‌کردن درصد سود برای طرفین ایرادی ندارد. 🆔 @rahpouanquestion