eitaa logo
پرسش و پاسخ با آقا سید
400 دنبال‌کننده
78 عکس
27 ویدیو
17 فایل
✅ کانال پرسش و پاسخ با حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد ارتباط با ادمین @Rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
: سلام آیا حرز کبیر امام‌جواد(علیه السلام) با آن حرزی که در مفاتیح است تفاوت دارد؟ اینکه سایت‌ها یا فروشندگانی هستند که می‌گویند باید حتما با شرایط خاص نوشته شود یا باید در داخل نقره‌ای قرار گیرد که روی آن دعا نوشته شده است درست است یا خیر؟ 📚 پاسخ : سلام بله تفاوت دارد. این کانال زیر نظر آیت الله احمد عابدی هست و مورد اطمینان است و شرایط حرز را رعایت می‌کنند. https://eitaa.com/herz_javad 🆔 @rahpouanquestion
: سلام. آیا سفارش بر خونریزی اول ماه صحت دارد؟ و آیا حتما باید خون حیوان جلو خودمان یا ماشینی که خریداری می‌شود ریخته شود؟ اگر به خیریه بدهیم که خودشان ذبح کنند و به فقیر بدهند مشکلی دارد؟ 📚 پاسخ : سلام کار خوبی است. نیازی به این کارهایی که گفتید نیست و صحت هم ندارد. می‌توانید به خیریه بدهید تا انجام دهند و تقسیم کنند. 🆔 @rahpouanquestion
: سلام امروز نماز اول ماه ندارد؟ 📚 پاسخ : سلام بله نماز اول ماه خوانده شود و بعد از آن هم صدقه به فقیر بدهند و مقداری هم تربت سید الشهداء علیه السلام بخورند. 🆔 @rahpouanquestion
: سلام لطفا نظر خود را راجع به جمله زیر بگویید. پشیمانی معنایی ندارد. هر کاری که در زمانی انجام داده‌اید، در آن لحظه درست‌ترین کاری بوده که می‌توانستید انجام دهید. 📚 پاسخ : بسم‌الله الرحمن الرحیم در بحثی که قبلا تحت عنوان "اهل فکر" داشتیم عرض کردیم که صحبت‌ها بسیار زیاد است و فضای مجازی بستری را فراهم کرده که هر فردی هر صحبتی بکند می‌تواند به گوش خلق الله برساند و هیچ گزینشی نیست. بهترین حالت این است که مردم اهل فکر بار بیایند؛ یعنی حرف‌هایی که می‌شنوند را تحلیل کنند. این نمونه‌ای که شما فرستادید یکی از همین‌ حرف‌هاست که تحلیل هم کردیم، حرف بعدی چیست؟ مگر این حرف‌ها پایان و تمامی دارد؟ آدم که نباید عقل خود را به دست یک حرف ادبی و قشنگ یا شعر بدهد! یک خزعبلی را آدمی ببافد یا هنرپیشه‌ای دیالوگی را حفظ کند و بگوید و این مسئله متد فکری ما و راه روشن مقابل گام‌های ما بشود؛ این که نیست. یک بحث عقلی است و ربطی به دین هم ندارد؛ بعضی اوقات آدم‌ها یک کار بدی می‌کنند و بعد از آن پشیمان می‌شوند. وقتی که پشیمان شدیم، اگر دین و توبه هم نداشته باشیم، باید آن کار بد را جبران کند. نمی‌توانیم بگوییم که آن کار را در لحظه انجام دادم؛ شما در لحظه یک کسی را کشتید، باید بگویی جای پشیمانی نیست؟! در لحظه کاری کردید که باعث انحراف فردی شد یا زندگی شخصی خراب شد؛ هر کاری در دنیای مکانیکی ما اثرات بد خودش را می‌گذارد و ما باید زندگی خود را مرور کنیم و بعد از آن خطاهای خود را جبران کنیم. از منظر دینی هم توبه جزء خصوصیات مومن است. این حرف‌ها این قدر آبکی و الکی است که پاسخ دادن به این مسائل را وقت تلف‌کردن می‌دانم. آدم با کمی فکر متوجه می‌شود که یک جمله قشنگ می‌تواند خیلی بی‌پایه و بی‌مایه باشد. ان‌شاءالله خداوند همه ما را هدایت کند. 🎙 لینک صوتی سخنرانی اهل فکر: http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=479 🆔 @rahpouanquestion
: سلام. تا حالا چند دفعه این دیالوگ برای من و یکی از دوستانم پیش آمده: - امیدوارم صدام از ته جهنم ته‌تر بره + چه کارش داری؟ من واقعا دوست دارم خداوند او را ببخشد و فکر می‌کنم در آخر و نهایت خدا صدام را می‌بخشد. دوستم من را به این مسّله متهم می‌کند که دشمن‌شناسی بلد نیستم و دلسوزی‌های خطرناکی دارم و حرف‌هایی از این قبیل... اینکه من قلبا با عمیق‌تر شدن عذاب ظالمان مرده، مخالفم به چه بر می‌گردد؟ آیا این دلسوزی خطرناک است؟ 📚 پاسخ : با سلام اولا این مدل فکرها، فکر مهم و به‌درد بخوری نیست؛ اینکه فکر کنید خدایا آن‌ها را ببخش یا این‌ها را نبخش. بنظرم بگذارید قیامت را ببینیم، بعد ان‌شاءالله یک تصمیمی می‌گیریم. ثانیا خیلی از ما چون از کسی لطمه نخوردیم، ممکن است برای یک فرد با وجود بد بودن او، از خداوند طلب بخشش کنیم؛ موضوع این است که ما از آن فرد لطمه خوردیم یا نه آن کسی‌که باید از خداوند بخواهد که این آدم را ببخشد، کسانی هستند که از این فرد لطمه خوردند. ما باید به فکر صفت "یا منتقم" الهی باشیم، که آدم‌ها متوقع هستند که خداوند داد آن‌ها را در دنیا بستاند. ثالثا بحث خلود در جهنم است که در بحث‌ها عرض کردم. اینکه در جهنم خالد باشند؛ یعنی همیشه در جهنم و در عذاب باشند و به بهشت نروند؛ این یک نظریه است. نظریه مخالف هم در بین علما وجود دارد که خلود یک تهدید است که امکان دارد عملی نشود. من هم فکر می‌کنم بلاخره عذاب جهنمیان یک روزی تمام خواهد شد. 🆔 @rahpouanquestion
: سلام علیکم آیا در این دوره زمانه می‌توان با این همه مشکلات، سختی‌ها، گرفتاری‌ها و حمله‌های نفسانی سیروسلوک داشت؟ آیا می‌شود سلمان، قاضی، ارباب، انصاری و ملکی تبریزی شد؟ خود علما می‌گویند که این جور افراد، هر صد سال دویست سال، یک‌بار می‌آیند. آن‌هایی هم که این‌گونه شدند، خدا از قبل انتخابشان کرده. آیت الله کشمیری در دوران کودکی با بچه‌ها بازی می‌کرد، یکی از اولیاءالله به ایشان می‌گوید: بازی کردن کار تونیست، در سرت نور است؟ یا خواب قبل از به دنیا آمدن آیت الله بهجت که می‌گویند ایشان را رها کنید، پدر محمد تقی است، یا مرحوم انصاری و... آیا این راه‌ها را رفتن، شدنی است؟ راهنمایی همین جا لطفا، نه ارجاع😊 ممنونم 📚 پاسخ : سلام علیکم دوتا بحث در اینجا مطرح است: بحث اول؛ این سختی‌ها، مشکلات، گرفتاری‌ها و حمه‌های نفسانی همیشه بوده و اتفاقا شاید الان خیلی کمتر شده است. سطح و سبک زندگی الان نسبت به قبل ساده‌تر شده، چرا این‌گونه فکر می‌کنید که الان وضع ما خیلی خراب است؟ زندگی رو به رشد رفته است. دوما؛ بحث سلوک یک بحث وقت‌گیر نیست، خیلی اوقات همین مشکلات، گرفتاری و سختی‌ها خودش جزء مراتب سلوک محسوب می‌شود. اینکه قبلا علما به گونه دیگری بودند و الان مانند آن‌ها نداریم، راجع به این موضوع هم آمار نداریم. علمای گذشته که شما اسم بردید؛ مانند مرحوم قاضی، انصاری و ... هم همان زمانی که بودند، کسی آنان را نه می‌شناخت و نه قدرشان را می‌دانست و برخی از آنان مهجور شدند. الان هم این مدل آدم‌ها هستند که بعدها معلوم می‌شود؛ اما از نظر معنوی بله، سطح معنویت در جهان گسترش پیدا کرده و عمق آن کم شده اما هیچ‌کدام از این موارد باعث نمی‌شود که راه یک آدمی برای رسیدن به عمق معنوی بسته شده باشد. 🆔 @rahpouanquestion
: سلام من چند تا آدم با استعداد خیلی خیلی تنبل را می‌شناسم که خیلی دوست دارم به آن‌ها کمک کنم. با یکی از آن‌ها که صحبت می‌کردم، وقتی پرسیدم دستاوردت از تنبلی چیست؟ گفت اصلا این حرف‌ها را من نمی‌فهمم. نمی‌شود که بتوانم تنبل نباشم! من از تنبلی لذت می‌برم؛ تا وقتی لذت می‌برم، چطور تنبل نباشم؟! وقتی که لذت تنبلی خود را توصیف می‌کرد، فکر کردم فقط معجزه می‌تواند او را نجات دهد. الان سوالم این است که برای آدم‌های تنبل که مشکلشان ژنتیکی است، خداوند حتما در طبیعت راه نجاتی قرار داده، مگه نه؟ چطور می‌شود آن راه را پیدا کرد؟ دیگران چه کاری از دستشان بر می‌آید؟ خیلی ممنونم. 📚 پاسخ : سلام علیکم من فکر می‌کنم تنبلی ژنتیک نداریم؛ تنبلی بیشتر یک فرهنگ است و راه مبارزه با این فرهنگ هم مبارزه با آن است؛ راه دیگری نداریم. راه مبارزه این است که در یک شیب ملایمی سعی کحد که با تنبلی خود مبارزه کند. اگر فرض کنیم ۱۰درصد تنبلی دارد؛ باید آن را به ۹درصد تبدیل کند. فقط و فقط تمرینی است و هیچ چیزی جز تمرین نیست. راه نجات هم همین است که آرام‌آرام خودمان را عادت بدهیم. ورزش، مسئله‌ای است که در بحث جسمی مطرح است؛ ورزش‌نکردن ما را تنبل می‌کند. ورزش را با یک شیب ملایم شروع کنید؛ از ورزش‌های کششی شروع کنید تا تعدیل ساعت خواب. به هر حال این مطلب بیشتر از اینکه اخلاقی و دینی باشد؛ یک مطلب جسمی و دنیایی است. باید به متخصصین این موضوع رجوع کرد و راهکارهای عملی و علمی را از آنان آموخت. 🆔 @rahpouanquestion
4_5981021441791887858.ogg
زمان: حجم: 322.6K
: با سلام در دنیا با خدا حرف می‌زنیم و از این حرف‌زدن لذت می‌بریم و به آرامش می‌رسیم. آیا امکان حرف‌زدن با خدا، لذت‌بردن و به آرامش‌رسیدن در عالم برزخ هم به همین راحتی که در دنیا هست وجود دارد؟ به عبارتی آیا گناهان می‌توانند مانعی برای حرف‌زدن با خدا در عالم برزخ باشند، در حالی که در دنیا اینگونه نیست. 📚 پاسخ : سلام‌علیکم اتفاقا یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌های انسان بعد از اینکه از دنیا برود، طبق آیات قرآن "عند ربهم یرزقون" و از این مدل آیات و طبق متن صریح فرمایش آقا امیرالمومنین(ع) در نهج‌البلاغه "نَاجَاهُمْ فِي فِكْرِهِمْ وَ كَلَّمَهُمْ فِي ذَاتِ عُقُولِهِمْ"؛ یعنی خداوند با آن‌ها حرف می‌زند. حرف‌زدن با خداوند از طریق خودشان؛ یعنی مناجات در عقل، خدا را حس می‌کنند و با او صحبت می‌کنند، حالا اینکه صوت باشد یا نه، یا فرشته‌ها صحبت کنند بحث دیگری است. بنظرم می‌رسد که فعلا آدم خوبی باشیم، به ان دنیا برویم، بهشت را ببینیم؛ آنجا راضی می‌شوید، نگران نباشید. 🆔 @rahpouanquestion