معمر #قذافی دیکتاتور بود؛ علیه ما علیه. ولی بیائید قبول کنیم دیکتاتور فهمیده و هوشمندی بود! بماند که بعدها از همین حرف‌های سال ۱۹۸۸ خودش غفلت کرد و درنتیجه توافق با استعمارگران بر سر زیرساخت‌های قدرت #لیبی، خودش و کشورش رو بدبخت کرد؛ ولی این حرف حقش انصافاً ارزش تأمل داره. #مذاکره #لیبیزاسیون https://eitaa.com/rajaaei_ir

------------------ در یکسال اخیر رهبر انقلاب از کلیدواژه #استعمار بیشتر و بیشتر استفاده میکنند. قطعا نقطه عطف آن، خطبه دوم نماز عید فطر 1404 است. ایران ما در جهان استعماری که اروپا از قرن 16 شروع به تاسیس آن کرد و خودش را #مرکز آن قرار داد، در وضیعت #پیرامون قرار دارد. پس قرا است: - اقتصادی خام فروش داشته باشیم. ٢- نیروی انسانی باکیفیت پرورش دهیم، اما برای غرب ٣- بازی برای مصرف کالاهای غربی باشیم #رژیم_صهیونی هم #مستعمره_نشین منطقه ماست. باید ادبیات شناخت جهان از دریچه ظالمانه استعمار را دوباره احیا کرد. 🆔 @social_theory

حرف اصلی رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر چه بود؟ https://eitaa.com/rajaaei_ir

چرا تولید مهم است؟! من که سوادم قد نمی‌ده تا بخوام استادانه و نخبگانی به این سؤال جواب بدم. پس اجازه بدید همون چیزایی رو که به ذهنم می‌رسه و احتمالاً به ذهن خیلی از شما هم می‌رسه، کم‌کم اینجا بنویسم؛ فقط برای اینکه همین حرف‌های ساده‌مون یه‌جا ثبت بشه: حالا یا به درد یکی می‌خوره و ازش استفاده می‌کنه، یا صرفاً برای اینکه به قول معروف "#بماند_به_یادگار". وقتی از #تولید در سطح شعارِ یه جمع و جامعه حرف می‌زنیم، منظورمون تولیدهایی که تک‌وتوک یا گوشه‌وکنار اون جامعه وجود دارن نیست؛ چون اون حد از تولید که همیشه بوده و هست، و اصلاً گفتن نداره. وقتی بزرگترِ یه جمع یا جامعه پانزده سال پشت سرهم شعار تولید می‌ده، منظورش مولد شدن جامعه است در برابر مصرف‌کننده بودن. فهمیدنش اصلاً سخت نیست که اگه یه جامعه (کوچک یا بزرگش فرق نمی‌کنه) فقط مصرف‌کننده باشه و نتونه نیازهای خودشو تولید کنه، به تولیدکننده‌های نیازهاش وابسته می‌شه؛ وابستگی هم یعنی شکنندگی و آسیب‌پذیری: هرچی نیاز بیشتر و وابستگی شدیدتر، آسیب‌پذیری و شکنندگی هم بیشتر و شدیدتر. جمعی که مراقب رشد بی‌رویه نیازهاش نباشه و فکری هم به حال تولید مایحتاجش نکنه و صرفاً مصرف‌کننده تولیدات دیگران باشه، یهو به خودش میاد و می‌بینه حتی برای نان شبش هم وابسته به دیگرانه و شکننده و آسیب‌پذیر. چرا راه دور بریم؟! مثل خود ما ایرانی‌ها که در حال حاضر (بر خلاف دو دوره سه‌چهارساله خودکفایی‌مون) برای تأمین گندم موردنیازمون هم وابسته‌ایم؛ حالا گیرم که بیشتر واردتمون از روسیه است (که البته به هرحال اونم بیگانه است و بالأخره دنبال منافع خودش)، ولی نمیشه منکر شد که ما از آلمان و ایتالیا و چند کشور تحت سلطه قلدران عالم هم واردات داریم. تو این شرایط فرض کنید یه روز گنده‌لات این قلدرها به دلیل اینکه حاضر نشدیم جلوی زورگویی‌هاش سر خم کنیم، تصمیم بگیره جلوی صادرات گندم رو بگیره یا به اصطلاح #تحریم کنه؛ به نظرتون می‌تونیم بلافاصله با قطع وابستگی‌مون به بیرون جلوی آسیب‌پذیری‌مون رو بگیریم، یا اینکه دیر یا زود ناچار می‌شیم بشینیم پای میز #مذاکره؟! شوخی که نیست؛ بحث نان شب مردمه و شکم‌های گرسنه‌ای که به صدر تا ذیل جامعه فشار میاره. ان‌شاءالله ادامه داره... #چرا_تولید_برای_حکمرانی_مهم_است؟ قسمت یکم https://eitaa.com/rajaaei_ir

صبحگاه ۱۲ فروردین- که روز نخستین حکومت اللَّه است- از بزرگ‌ترین اعیاد مذهبی و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند؛ روزی که کنگره‌های قصر ۲۵۰۰ سال حکومت طاغوتی فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و حکومت مستضعفین که حکومت خداست به جای آن نشست. (صحیفه امام، ج ۶، ص۴۵۴-۴۵۳) #عید_دوازدهم_فروردین #روز_جمهوری_اسلامی https://eitaa.com/rajaaei_ir

به مناسبت دوازدهم و سیزدهم فروردین، #روز_جمهوری_اسلامی ایران و #روز_طبیعت آیا می‌دانستید جمهوری اسلامی ایران نخستین نظام سیاسی مردم‌سالار در جهان معاصر است که در قانون اساسی‌اش به‌عنوان بالاترین سند میثاق ملی آن، یک اصل مستقل به محیط زیست اختصاص داده شده است؟! اصل پنجاهم قانون اساسی می‌گوید: در جمهوری اسلامی، حفاظت محیط زیست كه نسل امروز و نسل‏‌های بعد باید در آن حیات اجتماعی رو به رشدی داشته باشند، وظیفه عمومی تلقی می‏‌گردد. از این رو فعالیت‌‏های اقتصادی و غیر آن كه با آلودگی محیط زیست یا تخریب غیرقابل جبران آن ملازمه پیدا كند، ممنوع است. #اصل_پنجاهم_قانون_اساسی https://eitaa.com/rajaaei_ir

در نوشته‌ها و سخنرانی‌هایم همیشه با تلقی ساده‌انگارانه از #فرهنگ درگیر بوده‌ام و به زبان‌های گوناگون کوشیده‌ام بگویم: فرهنگ، مقوله‌ای تاریخی است که همچون رودی در بستر تاریخ جریان یافته و ذره‌ذره شکل و قطره‌قطره جان گرفته است. نه تندباد تبلیغات و نه فشار تهدیدها و نه هجوم عجولانه دیگر فرهنگ‌ها، مسیر این جویبار را نمی‌توانند به سادگی و با سرعت تغییر دهند برای مردم ایران هم، خداپرستی و دوستی اولیای الهی، ظلم‌ستیزی و حمایت از مظلوم، آزادگی، حیا و مستوری و ...، هم نه عادات و #رفتارهای_هیجانی و یا نهال‌های نوپای چند دهه‌ی اخیر، بلکه بخشی از #فرهنگ و درختان تنومند ریشه‌داری هستند که در خاک مقدس این تکه از کره‌ی خاکی ریشه دوانده‌اند وقتی از فرهنگ سخن می‌گوییم، از میراثی سخن می‌رانیم که همچون کاخی رفیع، خشت به خشت در گذر قرون برافراشته شده و اکنون در قامت حکومت مقدس و #حرم امن #جمهوری_اسلامی، به #ثریا رسیده و دست مردمان این خطه را به آسمان معنا گشوده است جمهوری اسلامی، درخت تناوری که ریشه در خاک ابراهیم خلیل دارد، ثمره‌ی این فرهنگ انباشته شده است که شاخسارانش امروز بر گیتی سایه افکنده از نگاه پژوهشگری که همواره در جستجوی رمز و راز #تربیت از دریچه #هویت و نظام گرایش‌هاست، ان‌شاءالله می‌خواهم به اثر فرهنگ در هویت‌بخشی نیز بپردازم و از این بگویم که چگونه #هویت_بخشی در بستر #فرهنگ اتفاق می‌افتد و چگونه فرهنگ‌ها، ظرفیت‌های هویت‌بخشی متفاوتی دارند. و چگونه فرهنگ اسلامی مردم این حرم، ظرفیت ایجاد شدیدترین هویت‌های ایمانی در مقیاسی به این وسعت را یافته است؟! #دوازدهم_فروردین @S_h_taba

تا وقتی #اسرائیل باشد، تمام روزهای ما #نحس است. فایده‌ای ندارد که سیزده را به‌در کنیم؛ باید اسرائیل را از این منطقه و از صفحه روزگار به‌در کنیم. (برگرفته از فرمایش شهید مطهری) #سیزده_بدر #اسرائیل_منحوس https://eitaa.com/rajaaei_ir

به #اصفهان سفر نکنید؛ چون سفر به کامتون تلخ می‌شه! البته اگه خدانخواسته اهل #حجاب نیستید یا شل‌حجاب تشریف دارید!😁 #نهی_مردمی_از_منکر پ.ن: متن دو تا تصویر بالا👆 رو بخونید. https://eitaa.com/rajaaei_ir