#توییت_گرام‏ «تیر۹۷ رهبری دستور راه‌اندازی کارگروه شبانه‌روزی ‎#هدایت_نقدینگی را دادند. یکسال بعد وضعیت کارگروهی که هیچوقت با آن کیفیت راه نیفتاد را از ‎#بانک_مرکزی پیگیری کردیم و پیشنهادهایی دادیم. بهمن۹۸ هم مجدد اعلام آمادگی کردیم اما خبری نشد. این بی‌عملی عامل اصلی نوسان ارز، خودرو و ... است.» 👤 محمد امینی رعیا ✍ دولت و بانک مرکزی به نقدینگی مثل گله ماهی نگاه می‌کند، آن را جایی هدایت می‌کند که قبلا در آنجا تور خود را پهن کرده تا هم خودش و هم دست‌نشانده هایش بتوانند از این نقدینگی صید خوبی داشته باشند ‏مثل ‎#بورس سکه ‎#دلار خودرو... #هدایت_نقدینگی _______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

✅ بزرگترین شوک ارزی تاریخ اقتصاد ایران در دولت دوازدهم 🌀 در کمتر از سه سال فعالیت دولت دوازدهم قیمت دلار بیش از ۴ برابر افزایش یافته و میانگین افزایش سالانه آن به ۶۵ درصد بالغ شده است. 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت پنجم: ۸ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت ششم: ۳۱ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت هفتم: ۱۴ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت هشتم: ۳ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت نهم: ۳ درصد 🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت دهم: ۳۴ درصد 🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت یازدهم: ۵ درصد 🔸 میانگین سالانه افزایش نرخ ارز در دولت دوازدهم (سه ساله): ۶۵ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره هاشمی:۱۹ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره خاتمی: ۸ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره احمدی نژاد: ۱۷ درصد 🔸میانگین سالانه افزایش نرخ ارز دوره روحانی (۷ ساله): ۲۷ درصد ♦️ افزایش نرخ ارز یک قرن دوره قاجاریه (قرن نوزدهم میلادی): ۴۵۰ درصد ♦️ افزایش نرخ ارز نیم قرن دوره پهلوی:۴۰۰ درصد ✍️احسان سلطانی _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#ربا_طنز ▪️کاریکاتور 📸 به وقت تأمل در عکس __________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

💢‏نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا با نهضت انتفاضه فلسطین دشمن مشترک دارد! صهیونیست رباخواری که سرزمین‌های دیگران را غصب کرده است! ‎#qods ‎ #COVID1984 ‎ #Israeli ____________ 🌐 نهضت را در توییتر دنبال کنید؛ 🔗 twitter.com/Reba_ir/status/1263538002774671361?s=19 ____________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

✴️ «انگاره‌ی اساسی که انسان غربی با ایجاد آن توانست مدرنیته را بدین مرحله برساند، نظریه «جدایی سیاست از دین» نبود بلکه «جدایی اقتصاد از دین» بود. خطرناک‌ترین پروژه‌ای که می‌تواند برای جامعه اسلامی مصیبت به‌بار آورد، سکولار نمودن الگوی معیشت و جدایی اقتصاد از دین است» 🔆 استاد حسن عباسی ______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: 🔺مجرم اصلی فاجعه فلسطین، دولت‌های غربی و سیاست‌های شیطانی آن‌هاست. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🎙صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب به مناسبت روز جهانی قدس ✌️به امید نابودی زرسالاران و رباخواران یهودی برای آزادی یک جهان از یوق ربای سازمان یافته ____________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📱|#توئیت_گرام "به همان اندازه که قوه قضائیه در برخورد با مفسدان اقتصادی قاطعیت دارد، دولت و مجلس هم باید در مقابله با بسترهای فساد جدیت داشته باشند. اگر سرچشمه های بروز فساد خشک نشود، سلطانهای سکه و ارز وخودرو مثل دست و پای اختاپوس، هر بار قطع شوند دوباره میرویند." 👤سیدنظام الدین موسوی _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش دوم #اختصاصی_جنبش 🔹مهر روی سکه یا نمایش مبلغ در حساب: • انتشار پولِ حامل کالا لزوماً به معنای ضرب سکه نیست. به عبارتی فرقی ندارد که این اعتبار به واسطه مهر روی سکه شناسایی شود یا نمایش عدد در حساب. به سادگی می‌توان سامانه‌ای را تأسیس کرد که در آن افرادِ جامعه حساب پولی متشکل از دو بخش درهمی و دیناری داشته باشند. در واقع مردم به جای اینکه مهرها را در دست خود نگهدارند یا هنگام پرداخت، آن‌ها را به یکدیگر انتقال دهند؛ می‌توانند مبلغشان را در حساب پولی خود ببینند و پرداخت‌هایشان را در همان بستر انجام دهند. طبعاً محموله‌ی کالایی آن پول‌ها به عنوان امانت نزد حکومت قرار دارد و در صورتی که صاحبان‌شان، بخواهند آن‌ها را بردارند این امکان برای‌شان فراهم خواهد بود.(هدم پول) بنابراین حکومت به دو شکل می‌تواند پول منتشر کند: یا با ضرب سکه این کار را انجام دهد و یا اینکه در سامانه، اعتبار پول را با شرط حمل کالا در حساب خود ثبت کند. 🔸ممنوعیت اکتناز: • از آن جهت که طلا و نقره، دو کالایی هستند که از لحاظ خلقت نسبت به سایر اقلام، ماندگاری بسیار بالایی دارند؛ افراد علاقه‌مندند ثروت‌هایشان را به این دو فلز تبدیل کنند. وقتی پول حامل طلا یا نقره باشد، اکتناز به مثابه بیماری مهلک جامعه را تهدید می‌کند. عده‌ای با انگیزه «دنیاطلبی»، طلا و نقره را نزد خود گنجینه می‌کنند و در مقابل عامه مردم برای «رفع حوائج» خود دچار مشکل می‌شوند. در نظام پولی اسلامی از مسلمات قواعد حکومت‌گری تعیین سقف مجاز برای دارایی‌های پولی است. همچنین بر این اساس حکومت با مجرمان برخورد خواهد کرد و آن‌ها را ملزم می‌کند تا مازاد اموال را «انفاق» نمایند. اما حکومت مبتنی بر چه معیاری میزان حدکنز را تشخیص داده و آن را اعلام می‌کند؟ ملاک نفقه(هزینه‌های زندگی یک خانواده) طول سال است که در نسبت با سطح معیشت عموم مردم مشخص می‌گردد. 🔹زکات طلا و نقره: • دو متعلق اول زکاتِ ظاهری، نقره و طلا است. در حقیقت اغنیا کسانی هستند که مقادیر زیادی پول پس انداز کرده‌اند. تا قبل از ۲۰۰ درهم، زکاتی [از نوع زکات ظاهری] واجب نیست اما چنانچه تعداد پول به ۲۰۰ درهم یا همان «حد نصاب اول» برسد، به میزان %۲.۵(یک چهلمِ) نصاب اول، زکات واجب می‌گردد. نصاب دوم هم، ۴۰ درهم می‌باشد؛ بدین صورت که در افزون بر ۲۰۰ درهم، بر هر ۴۰ درهم افزایش، %۲.۵ نصاب دوم به زکات آن افزوده می‌شود. شکل و قالب محاسبه زکات دینار با درهم فرقی ندارد. فقط میزان نصاب اول و دوم دینار عدد ثابت و مشخص نیست و باید محاسبه شود. در واقع نصاب اول، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به دویست درهم رسیده باشد و نصاب دوم، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به چهل درهم برسد. به بیانی کلی‌تر، نصاب‌های دینار مبتنی بر رابطه قیمتی دینار_درهم، به تبعیت از نصاب‌های درهم معین می‌شوند. لازم به ذکر است که شرط وجوب زکات، صرفاً رسیدن به حد نصاب نیست، بلکه یک سال(گذشتن یازده ماه قمرى و دخول در ماه دوازدهم) بر نصاب باید سپری شود تا زکات آن واجب گردد. 📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش. ➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی احیاء زکات 📡 @e_zakat

✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش اول #اختصاصی_جنبش 🔹مقدمه: • مطابق توضیحات مفصلی که در یادداشت «حقیقت پول» بیان کردیم، «پول ثابت در یک نظام پولی پایدار به طور قطع حامل یک کالا است.»(این موضوع را با رویکرد علمی ثابت نمودیم.) «درهم شرعی» مصداق پولِ ثابتِ حاملِ کالاست که مقدار دیه در احکام اسلامی برحسب آن بیان شده است. همچنین با رجوع به احادیث درمی‌یابیم نقدین(درهم و دینار) جعل خداوند می‌باشد(أمالی الطوسی: ج ۲، ص ۱۳۳) و هدف از آفرنیش دو فلز طلا و نقره به جهت «معامله» و «پس‌انداز نمودن» بوده (توحید المفضَّل: ج۱، ص۸۵) تمام قرائن حاکی از آن است که اسلام الگوی مشخصی در عرصه نظام پولی ارائه کرده است و ما متأسفانه تاکنون آن را در کشور اجرا نکردیم. 🔸درهم و دینار: • درهم و دینار، اعتبار حاکمیت اسلامی هستند که به منظور دو پول رسمی کشور مورد استفاده قرار می‌گیرند. «درهمِ شرعی» همیشه حامل ۲/۹۸۲ گرم نقره (۰/۷ مثقال شرعی) و «دینارِ شرعی» حامل ۴/۲۶۵ گرم طلا (۱ مثقال شرعی) می‌باشد. رعایت یکای اندازه‌گیری پرداخت بسیار مهم است و هیچ کس ولو حکومت، حق ندارد محموله کالایی پول را کاهش دهد. 🔹انتشار پول: • انتشار پول از شئونات حکومت اسلامی به حساب می‌آید. انتشار درهم وقتی برای حکومت به صرفه می‌شود که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم [به هر دلیلی] بیشتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار درهم با مراجعه به بازار، نقره می‌خرد و تا جایی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره به حدود یک درهم نرسد، درهم جدید منتشر می‌کند. همچنین انتشار دینار هنگامی برای حکومت صرفه دارد که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا از یک دینار [به هر دلیلی] بالاتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار دینار با مراجعه به بازار، طلا می‌خرد و تا جایی که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا به حدود یک دینار نرسد، دینار جدید منتشر می‌کند.(نکته: مالکیت پول منتشرشده در وهله اول به حکومت تعلق دارد.) 🔸چرا در کنار «درهم»، «دینار» هم باید باشد؟ • به دلیل مسئله «ربای معاملی»، خریدن نقره با درهم ممکن نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره برابر با یک درهم باشد و در وضعیت مشابه خریدن طلا با دینار میسّر نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا، یک دینار باشد. گفتیم که حکومت برای انتشار درهم باید از بازار، نقره و برای انتشار دینار باید طلا خریداری کند. مطمئناً با احتساب شرط به صرفه بودن انتشار پول، حکومت نقره مورد نیاز را تنها می‌تواند با دینار و طلای مورد نیاز را با درهم بخرد. به همین جهت (حل مشکل ربای معاملی) وجود دو نوع پول(درهم و دینار) یا ایفای نقش هر دوی طلای و نقره در نظام پولی ضرورت دارد. 🔹هدم پول: • به هر دلیلی اگر قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم کمتر شود، هدم درهم می‌تواند صرفه پیدا کند. به عبارتی تا زمانی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم فراتر رود، نقره ضمیمه شده به درهم‌ها از آن جداسازی شده و برای فروش روانه بازار می‌گردد. این وضعیت می‌تواند برای دینار هم رخ دهد. در حقیقت مناسبات انتشار و هدم پول، اندازه واقعی نقدینگی را تعیین می‌کند. 📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش. ادامه دارد ... ➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی احیاء زکات 📡 @e_zakat

🎥جلسه سوم پول و بانکداری 💢ارائه: جناب آقای "محمد گلیج" کارشناس ارشد نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا ▪️کیفیت ویدئو: 360 ▪️برای دانلود و مشاهده ویدئو با کیفیت دلخواه در آپارات، به لینک زیر مراجعه بفرمایید 🔗 https://www.aparat.com/v/MPT5H ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#نهی_از_منکر #نشر_حداکثری ⭕️ مطابق ماده یکم قانون زکات (مصوب سال ۱۳۹۰) هیچ شخص یا نهادی جز نهاد کمیته امداد امام خمینی (ره) حق گردآوری و توزیع «زکات فطره» را ندارد. ⚠️ تخلف از قوانین نظام جمهوری اسلامی شرعاً حرام است! ➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی احیای زکات 📡 @e_zakat