📝 بررسی ابعاد درخواست وام از IMF
📌 بخش دوم؛ مفاد تخریبی درخواست وام
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/810682
🔻 بررسی تجربه کشورهای آرژانتین و مالزی که سیاستهای وابسته به صندوق بینالمللی پول را اجرا کردند، کاملا نشان میدهد چگونه اخذ وام از این صندوق به مرور زمان باعث خروج #ارز از کشور، افزایش #واردات، کاهش تولید وابستگی به دلار و در نهایت سهلالوصول شدن #جنگ_ارزی علیه کشور میشود.
🔹 با توجه به شرایط تحریمی کشور به احتمال زیاد امکان استفاده ایران از اصل مبلغ دلاری در داخل وجود ندارد و باید خارج از کشور مصرف شود. در صورت تمایل و موافقت طرفین ایرانی و صندوق بین المللی پول، کشورمان باید در قالب سازوکارهایی مانند #اینستکس صرفا به واردات کالاهایی مبادرت کند که توسط طرف غربی تعیین میشود و این درحالی است که بسیاری از آن کالاها ممکن است در اولویت وارداتی کشور نباشد و ایران بتواند از روشهای دیگر آن را تأمین نماید.
🔸 همچنین با آن که گفته میشود، این وام از وامهای غیر مشروط است ولی قطعا لابی مسلط بر صندوق، از شروط غیر مستقیم صرف نظر نخواهد کرد و پیششرطهای #IMF برای اعطای وام نیز از موضوعاتی است که باید در نظر گرفت. از پیششرطهایی که احتمال دارد صندوق به صورت غیر مستقیم و از طرق مختلف مطرح کند میتوان به پذیرش #FATF، آزادی زندانیان آمریکایی در ایران، افشای برخی اطلاعات ملّی، نظارت بر هزینه کرد آن، سهیم شدن در برخی کنسرسیومها، اعمال نفوذ در برخی تصمیمگیریها و سیاستگذاریها و ... اشاره کرد.
📎 پایان بخش دوم
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
📝 بررسی ابعاد درخواست وام از IMF
📌 بخش سوم(پایانی)؛ پیامد اخذ وام
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/799952
🔰 مثال آرژانتین در وامگیری از این سازمان نشان میدهد که این کار، #صندوق_بینالمللی_پول را شبیه به باتلاقی میکند که هرکشوری که از آن وام بگیرد، هرچقدر دستوپا بزند تا از طریق وامهای مجدد، کسریهای قبلی را جبران کند، بیشتر در آن باتلاق فرو میرود.
🔹 مثلا تا سال ۱۹۸۴ ثمره مبادلات و تعاملات #آرژانتین با صندوق بینالمللی پول، بدهی ۶۰ میلیارد دلاری بود! دولت این کشور طبق همان مدل مذکور برای درآمدن از باتلاق بدهکاری به IMF، بیشتر دستوپا زد و در سال ۱۹۸۴ موافقتنامهای را با صندوق بینالمللی پول برای دریافت وام ۷.۱ میلیارد دلاری امضا کرد و همزمان مذاکراتی را نیز در ارتباط با بدهیهای این کشور صورت داد تا آرژانتین بتواند با شرایط آسانتری قروض خارجی خود را بازپرداخت و مستهلک کند اما همچنان بدهی به این سازمان و نتایج خرابی این بدهیها بر اقتصاد #آرژانتین گریبان این کشور را رها نکرده است.
📎 در پیوست، تصویری از اعتراض سندیکاهای کارگری آرژانتین علیه سیاستهای #صندوق_بینالمللی_پول را مشاهده میکنید که مشابه این اعتراضات در پرو و اندونزی نیز بطور گسترده صورت گرفت.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🏦 صندوق بینالمللی پول عضوی از سازمان جنگ اقتصادی آمریکا
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/739145
💢 صندوق بینالمللی پول بعد از جنگ دوم جهانی در پی اجلاس #برتون_وودز تأسیس شد. هدفش به ظاهر بررسی شرایط اقتصادی کشورهای عضو این سازمان و ایجاد ثبات در نظام پولی آنها است؛ ثباتی که از طریق اعطای وامهای بلندمدت قرار است ایجاد شود اما به وابستگی و تضعیف اقتصادی این کشورها میانجامد.
◀️ نمونهی بارز آن، کشورهایی چون مالزی در دههی ۹۰ میلادی و ونزوئلا در سالهای اخیر (۲۰۱۷ میلادی) است که اقتصادشان با وابستگی هرچه بیشتر به وامهای #صندوق_بین_المللی_پول ضعیفتر و شکنندهتر شده است. این موضوع، زمینهساز اجرای «#جنگ_ارزی» و «جنگ اقتصادی» علیه هر کشوری است که وابستگیهایی از این نوع دارد.
🔴 میتوان گفت که دامنهی توطئههای صندوق به ونزوئلا و مالزی محدود نبوده است. #آرژانتین، #پاکستان، #کره_جنوبی و اخیرا ایران (در بحث دلار ۴۲۰۰) نیز از قربانیان استعمار مالی محسوب میشوند. این نهاد معمولا به دو گونه کلی عمل میکند؛ یا با سیاستهای از پیش تعیین شده اقتصاد را آسیبپذیر در برابر حمله اقتصادی دشمن میکند و یا بعد از حمله و در بدترین شرایط به ایفای نقش استعماری میپردازد. (مثلا از پاکستان خواسته بود که در ازای وام میبایست تمام اطلاعات روابط مالی با چین را در اختیارش بگذارد.)
✡ این سازمان در طول فعالیتهای خود از ابتدا تا کنون همیشه در زمان شکست به سمت کشورهای هدفش حرکت میکند و میوهی سیاسی بحران مالی را به بهترین وجه ممکن میچیند.
بلاشک، صندوق بینالمللی پول یکی از اعضای ثابت #سازمان_جنگ_اقتصادی آمریکاست.
📎 برای آگاهی بیشتر از نقش صندوق بینالمللی پول در منازعات اقتصاد جهانی میتوانید به صفحه ویژه این سازمان در سایت جنبش مقاومت در جنگ ارزی به آدرس ذیل مراجعه کنید:
📎 currency-war.ir/imf/
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
♨️قمار روحانی برای زنده کردن برجام با تمسک به ویروس کرونا
🏷#اختصاصی_جنبش
📸https://b2n.ir/065736
🔺در هفتههای اخیر تیم دولت برای مبارزه با ویروس کرونا به دنبال جلب حمایتهای بینالمللی است. تعدادی از نخبگان سیاسی فکری و مقامات دولتی در کشورهای مختلف جهان ضمن اعلام همبستگی با مردم ایران خواستار رفع #تحریمهای آمریکا علیه ایران برای مقابله با کرونا شدند.
💢حسن روحانی ویروس کرونا را نه تهدیدی برای جان مردم که فرصتی طلایی و امدادی غیبی برای نجات برجام میبیند. بعید نیست که بخشی از تعللها و اهمالهای عجیب هفتههای اخیر به همین دلیل بوده باشد.
🔆عباس عبدی از عناصر فکری جناح اصلاحطلب ادعا کرده است که دلیل تعلل رئیسجمهور روحانی در قرنطینه جدی شهرها و مبارزه قهرآمیز با کرونا، امیدش به مذاکره با آمریکا و باز کردن باب گفتگو با برجام است!
📛ظاهراً تیم حسن روحانی میخواهد کشور را در مدار بحران-مذاکره قرار دهد که تکمیل پازل آمریکا است.
⭕️در آنسو نظام تصمیمساز در آمریکا در حال اجرای استراتژی هویج و چماق است. گروهی که خواستار لغو تحریمهای ایران هستند و از آن بهعنوان یک اقدام دیپلماتیک هوشمندانه نام میبرند نقش هویج و لابی ضد ایرانی در آمریکا که خواستار تشدید فشارها در کمپین فشار حداکثری و ممانعت ایالاتمتحده از ارائه وام توسط #صندوق_بینالمللی_پول به ایران است، نقش چماق را بازی میکنند.
⛔️این دو جریان در داخل ایران و آمریکا بهمثابه دو سر یک قیچی عمل میکنند تا ایران را مجدداً بهپای میز #مذاکره بکشانند. این وسط آنچه با آن بازی میشود، سلامتی و جان 80 میلیون ایرانی است.
📌این مقاله را در سایت بخوانید.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
📆 حضور هدفمند در فضای سایبر با افزایش سواد مالی
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 b2n.ir/704209
🔴 درتمدن پیچیدهی امروز «سواد مالی» یکی از پیشنیازهای جامعه است، به دلیل اینکه با معیشت مردم سروکار دارد. بحران اقتصادی امروز جهان را میتوان با ضعف #سواد_مالی و آگاهی از تاریخ مالی مرتبط دانست.
به اعتقاد بسیاری از فلاسفه تاریخ، اتفاقات در طول اعصار مدام تکرار میشوند و ملتی که از تاریخ خبر نداشته باشد محکوم به تکرار آن است.
در این جنبش ما ﺑﺎ ﯾﺎدآوری تجربهی کشورهای مختلف در حوزهی منازعه اقتصادی بر آن بودیم که نتیجه جنگهای ارزیای را که قبلاً اتفاق افتادهاند، بیان کنیم تا مبادا اشتباه آنها در مواجهه با دشمن را مرتکب شویم.
🔹 اگر بتوانیم #سواد_مالی خود را بالا ببریم، هرگز دچار بحرانهایی نظیر تورم و بیکاریِ ناشی از جنگ ارزی ۹۷ نخواهیم شد. حال با توجه به شرایط فعلی کشور و اهمیت این موضوع در این پست مروری خواهیم داشت بر کلیت آثاری که میتوانند ماهیت اجوتیمنت ایفا کنند.
در این ایام که بسیاری از مردم در خانه به سر میبرند، و دولت نیز اینترنت رایگان اختصاص داده است، چه بهتر که این حضور در فضای سایبر را بطور هدفمند و عالمانه مدیریت و مصرف نماییم. لذا جنبش مقاومت در جنگ ارزی در راستای افزایش سواد مالی و سواد اقتصادی، آثار هنری استراتژیک که هرکدام بیانگر وقایع استراتژیک تاریخ مالی جهان است را به مخاطبین محترم پیشنهاد میکند. این آثار باعث افزایش قدرت تحلیل اقتصادی خواهند شد.
📽 فیلمها:
Jack Ryan: Shadow Recruit (2014)
Wall Street (1987)
Wall Street: Money Never Sleeps (2010)
Assault on Wall Street (2013)
Margincall (2011)
The Rainmaker (1997)
The Big Short (2015)
In Time (2011)
RoboCop (1987,1990, 1993)
The Resistance Banker (2018)
🎥 مستندها:
The Shock Doctrine (2009)
Hidden Secrets of Money (2013)
Four Horsemen (2012)
The American Dream (2010)
The Ascent of Money (2008)
The Century of the Self (2002)
Scam of the Century: Bernie Madoff's Crime & Punishment (2008)
Zeitgeist: Moving Forward (2011)
Money For Nothing: Inside the Federal Reserve (2013)
Real Estate 4 Ransom (2012)
Earth 2100 (2009)
🎞 سریالها:
Midas (Series 2011)
War of Money (2007)
Medici: Masters of Florence Series 2016 –Season 1
✅ قابل توجه است که آثار هنری فوق در جلسات «کلبه کرامت»، سرفصل «شورش علیه طمع» همراه با ترجمه و نکات تکمیلی به طور مبسوط تدریس شدهاند که جلساتِ تدوینشده آنها بر روی سایت کلبه کرامت طی سه فصل «جنگ ارزی»، «انقلابهای اکونومی» و «انقلابهای بیع» در دسترس عزیزان میباشد:
📎 انقلابهای اکونومی:
📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/47
📎 جنگ ارزی:
📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/48
📎 انقلابهای بیع:
📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/49
#تاریخ_جنگ_ارزی
#سینمای_استراتژیک
#سینمای_جنگ_اقتصادی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
◀️ حذف چهار صفر از پول ملی؛ اقدام از پیش شکست خورده !!
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 https://b2n.ir/45295
⭕️ امروز عبدالناصر همتی رئیس کل #بانک_مرکزی رسماً این خبر را تأیید کرد و گفت: نقدینگی ۱۷۰۰ هزار میلیاردی ۳۰ درصد قدرت خود را به دلیل تورم از دست داده است، به همین دلیل در نظر داریم ۴ صفر را از پول حذف کنیم، که باید هر چه زودتر این تصمیم گرفته و انجام شود، حذف ۴ صفر به این معنا است که به جای ۱۰ هزار تومان گفته شود ۱۰ تومان.
⭕️ سال ۱۳۸۶ ایده حذف صفر از پول ملی با دستور رئیس جمهور وقت، محمود احمدینژاد در دستور کار قرار گرفت و پیش از این نیز در سال ۱۳۷۲، بانک مرکزی مطالعاتی گسترده را در این زمینه آغاز کرد، ولی در هر دو مقطع این کار نیمهتمام ماند.
⭕️ حذف صفر از پول ملی کشورها نخستین بار پس از پایان جنگ جهانی دوم و تورم تازنده #آلمان تجربه شد که چاپ #مارک جدید را بهدنبال داشت. پس از آن بهویژه از دهه ۶۰ و ۷۰ میلادی به این سو این عمل بارها و بارها در کشورهای مختلف که اکثراً کشورهایی بودند که پول ملیشان در اثر منازعات مختلف بی ارزش شده بود صورت گرفت که معمولا تأثیرگذاری مثبتی نداشت.
⭕️ کشورهایی که اقتصادشان از تورم بالا رنج برده و ارزش پول ملی آنها در سراشیبی سقوط قرار گرفته بود، برای سادهتر شدن مبادلات اقتصادی و بازرگانی و همچنین کاهش هزینه چاپ اسکناس، اقدام به حذف صفر یا صفرهایی از اسکناسها کردند.
⭕️ استدلال همتی مبنی بر افزایش #قدرت_خرید از طریق این اقدام درست نیست. قدرت خرید، امری متفاوت از #قدرت_پول_ملی است و از آنجایی که هم درآمد و هم قیمت، هر دو با واحد پول مشترک صورت میگیرد، این اقدام هیچ تأثیری بر قدرت خرید مردم نخواهد داشت.
⭕️ در #ونزوئلا هم همین اقدام صورت گرفت که هیچ فایدهای نداشت و آمریکا با ادامه حملات ارزی علیه آنها باز هم با برهم زدن نسبت پول ونزوئلا با #دلار، #تورم و نارضایتی را به اقتصاد این کشور تزریق کرد.
⭕️ ونزوئلا در چند سال گذشته چندین بار چند صفر را از پول خود حذف کرد، اما چون حاکی از هیچ استراتژی بنیادینی در اقتصاد این کشور در #جنگ_ارزی نبود، هیچ تأثیری نداشت.
⭕️ البته بعضی از کشورها در این زمینه طی سالهای اول اجرای آن موفق بودند که در جنگهای ارزی هم عملکرد بهتری داشتند. ترکیه یکی از آن کشورها است که در سال ۲۰۰۵ شش صفر از پول خود را حذف کرد که در آن برهه جواب گرفت اما چندی پیش، بار دیگر در تقابل با آمریکا ۳۰ درصد از ارزش پولش از بین رفت و عملاً آن اقدام خنثی شد.
⭕️ اما با این اتفاق مشخص شد که یکی از دلایل نقطه ضعف اقتصادها پذیرش بی قاعده سیاستهای ارزی لیبرالی است که باعث میشود دولتها را در دوقطبی «اشتغال یا قدرت پول» قرار دهد.
⚠️ لذا تا اصلاحاتی اساسی صورت نگیرد و استراتژی بنیادین اقتصادی در جنگ ارزی تبیین نشود، این اقدامات فایدهای ندارد.
⭕️ دادههای #بانک_جهانی و #صندوق_بین_المللی_پول حاکی از آن است که دستکم 50 کشور جهان تاکنون اقدام به حذف صفر از پول ملی خود کردهاند که در بسیاری از این کشورها نتایج موفق اقتصادی حاصل نشده و فقط برای اهداف روانی، این کار صورت گرفته است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش دوم
#اختصاصی_جنبش
🔹مهر روی سکه یا نمایش مبلغ در حساب:
• انتشار پولِ حامل کالا لزوماً به معنای ضرب سکه نیست. به عبارتی فرقی ندارد که این اعتبار به واسطه مهر روی سکه شناسایی شود یا نمایش عدد در حساب. به سادگی میتوان سامانهای را تأسیس کرد که در آن افرادِ جامعه حساب پولی متشکل از دو بخش درهمی و دیناری داشته باشند. در واقع مردم به جای اینکه مهرها را در دست خود نگهدارند یا هنگام پرداخت، آنها را به یکدیگر انتقال دهند؛ میتوانند مبلغشان را در حساب پولی خود ببینند و پرداختهایشان را در همان بستر انجام دهند. طبعاً محمولهی کالایی آن پولها به عنوان امانت نزد حکومت قرار دارد و در صورتی که صاحبانشان، بخواهند آنها را بردارند این امکان برایشان فراهم خواهد بود.(هدم پول) بنابراین حکومت به دو شکل میتواند پول منتشر کند: یا با ضرب سکه این کار را انجام دهد و یا اینکه در سامانه، اعتبار پول را با شرط حمل کالا در حساب خود ثبت کند.
🔸ممنوعیت اکتناز:
• از آن جهت که طلا و نقره، دو کالایی هستند که از لحاظ خلقت نسبت به سایر اقلام، ماندگاری بسیار بالایی دارند؛ افراد علاقهمندند ثروتهایشان را به این دو فلز تبدیل کنند. وقتی پول حامل طلا یا نقره باشد، اکتناز به مثابه بیماری مهلک جامعه را تهدید میکند. عدهای با انگیزه «دنیاطلبی»، طلا و نقره را نزد خود گنجینه میکنند و در مقابل عامه مردم برای «رفع حوائج» خود دچار مشکل میشوند. در نظام پولی اسلامی از مسلمات قواعد حکومتگری تعیین سقف مجاز برای داراییهای پولی است. همچنین بر این اساس حکومت با مجرمان برخورد خواهد کرد و آنها را ملزم میکند تا مازاد اموال را «انفاق» نمایند. اما حکومت مبتنی بر چه معیاری میزان حدکنز را تشخیص داده و آن را اعلام میکند؟ ملاک نفقه(هزینههای زندگی یک خانواده) طول سال است که در نسبت با سطح معیشت عموم مردم مشخص میگردد.
🔹زکات طلا و نقره:
• دو متعلق اول زکاتِ ظاهری، نقره و طلا است. در حقیقت اغنیا کسانی هستند که مقادیر زیادی پول پس انداز کردهاند. تا قبل از ۲۰۰ درهم، زکاتی [از نوع زکات ظاهری] واجب نیست اما چنانچه تعداد پول به ۲۰۰ درهم یا همان «حد نصاب اول» برسد، به میزان %۲.۵(یک چهلمِ) نصاب اول، زکات واجب میگردد. نصاب دوم هم، ۴۰ درهم میباشد؛ بدین صورت که در افزون بر ۲۰۰ درهم، بر هر ۴۰ درهم افزایش، %۲.۵ نصاب دوم به زکات آن افزوده میشود. شکل و قالب محاسبه زکات دینار با درهم فرقی ندارد. فقط میزان نصاب اول و دوم دینار عدد ثابت و مشخص نیست و باید محاسبه شود. در واقع نصاب اول، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به دویست درهم رسیده باشد و نصاب دوم، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به چهل درهم برسد. به بیانی کلیتر، نصابهای دینار مبتنی بر رابطه قیمتی دینار_درهم، به تبعیت از نصابهای درهم معین میشوند. لازم به ذکر است که شرط وجوب زکات، صرفاً رسیدن به حد نصاب نیست، بلکه یک سال(گذشتن یازده ماه قمرى و دخول در ماه دوازدهم) بر نصاب باید سپری شود تا زکات آن واجب گردد.
📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش.
➖➖➖➖➖
✊جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
✍️ درآمدی بر نظام پولی اسلامی| بخش اول
#اختصاصی_جنبش
🔹مقدمه:
• مطابق توضیحات مفصلی که در یادداشت «حقیقت پول» بیان کردیم، «پول ثابت در یک نظام پولی پایدار به طور قطع حامل یک کالا است.»(این موضوع را با رویکرد علمی ثابت نمودیم.) «درهم شرعی» مصداق پولِ ثابتِ حاملِ کالاست که مقدار دیه در احکام اسلامی برحسب آن بیان شده است. همچنین با رجوع به احادیث درمییابیم نقدین(درهم و دینار) جعل خداوند میباشد(أمالی الطوسی: ج ۲، ص ۱۳۳) و هدف از آفرنیش دو فلز طلا و نقره به جهت «معامله» و «پسانداز نمودن» بوده (توحید المفضَّل: ج۱، ص۸۵) تمام قرائن حاکی از آن است که اسلام الگوی مشخصی در عرصه نظام پولی ارائه کرده است و ما متأسفانه تاکنون آن را در کشور اجرا نکردیم.
🔸درهم و دینار:
• درهم و دینار، اعتبار حاکمیت اسلامی هستند که به منظور دو پول رسمی کشور مورد استفاده قرار میگیرند. «درهمِ شرعی» همیشه حامل ۲/۹۸۲ گرم نقره (۰/۷ مثقال شرعی) و «دینارِ شرعی» حامل ۴/۲۶۵ گرم طلا (۱ مثقال شرعی) میباشد. رعایت یکای اندازهگیری پرداخت بسیار مهم است و هیچ کس ولو حکومت، حق ندارد محموله کالایی پول را کاهش دهد.
🔹انتشار پول:
• انتشار پول از شئونات حکومت اسلامی به حساب میآید. انتشار درهم وقتی برای حکومت به صرفه میشود که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم [به هر دلیلی] بیشتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار درهم با مراجعه به بازار، نقره میخرد و تا جایی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره به حدود یک درهم نرسد، درهم جدید منتشر میکند. همچنین انتشار دینار هنگامی برای حکومت صرفه دارد که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا از یک دینار [به هر دلیلی] بالاتر باشد؛ در این صورت حکومت برای انتشار دینار با مراجعه به بازار، طلا میخرد و تا جایی که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا به حدود یک دینار نرسد، دینار جدید منتشر میکند.(نکته: مالکیت پول منتشرشده در وهله اول به حکومت تعلق دارد.)
🔸چرا در کنار «درهم»، «دینار» هم باید باشد؟
• به دلیل مسئله «ربای معاملی»، خریدن نقره با درهم ممکن نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره برابر با یک درهم باشد و در وضعیت مشابه خریدن طلا با دینار میسّر نیست مگر در حالت خاص که قیمت ۴/۲۶۵ گرم طلا، یک دینار باشد. گفتیم که حکومت برای انتشار درهم باید از بازار، نقره و برای انتشار دینار باید طلا خریداری کند. مطمئناً با احتساب شرط به صرفه بودن انتشار پول، حکومت نقره مورد نیاز را تنها میتواند با دینار و طلای مورد نیاز را با درهم بخرد. به همین جهت (حل مشکل ربای معاملی) وجود دو نوع پول(درهم و دینار) یا ایفای نقش هر دوی طلای و نقره در نظام پولی ضرورت دارد.
🔹هدم پول:
• به هر دلیلی اگر قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم کمتر شود، هدم درهم میتواند صرفه پیدا کند. به عبارتی تا زمانی که قیمت ۲/۹۸۲ گرم نقره از یک درهم فراتر رود، نقره ضمیمه شده به درهمها از آن جداسازی شده و برای فروش روانه بازار میگردد. این وضعیت میتواند برای دینار هم رخ دهد. در حقیقت مناسبات انتشار و هدم پول، اندازه واقعی نقدینگی را تعیین میکند.
📝یادداشت محمد گلیج از کارشناسان جنبش.
ادامه دارد ...
➖➖➖➖➖
✊جنبش مردمی احیاء زکات
📡 @e_zakat
✍️ پیرامون دیدگاه سه مکتب در رابطه با «مالکیت»
#اختصاصی_جنبش
▪️دیدگاه اول: Liberalism
• در مکتب «لیبرالیسم» یا همان «اباحهگرایی»، فرد مجاز است به میلِ [هوای نفس] خود در مال تحت اختیارش، تصرف کند. چرا که او آن دارایی را تنها و تنها خودش بدست آورده و از این جهت مستقلاً بر آن مال مالکیت دارد. بنابراین تنها شخصی است که میتواند راجع به نحوهی استفاده از مایملکش تصمیمگیری کند و هر گونه محدودیت در این مسیر، پذیرفتنی نیست. به این اعتقاد در چارچوب مکتب لبیرالیسم، «مالکیت خصوصی» (Private Ownership) میگویند که بنیاد اصلی نظام سرمایهگرایی (Capitalsm) است.
• جانلاک(John Locke) (م۱۶۳۲-۱۷۰۴) از فیلسوفان سده ۱۷ میلادی انگلستان بود که بهطور گسترده به عنوان پدرِ لیبرالیسم شناخته میشود. او در مورد اصل «مالکیت خصوصی» میگوید:
"Every man has a property in his own person. This nobody has a right to but, himself."
(هر کس یک دارایی، تحت مالکیت خود دارد و "هیچکس" جز او حقی نسبت به آن ندارد.)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️دیدگاه دوم: Socialism
• «سوسیالیسم» یا همان «مساواتگرایی»، مکتبی با مبنای مادیگرایی است که در واکنش به آثار اجتماعی_اقتصادی نظام سرمایهسالاری _که در قالب شکلگیری یک طبقه کارگرِ فقیر در کنار تمرکز عظیم ثروت در دستان طبقه کوچکی از کارخانهدارانِ سرمایهدار و نیز وقوع بحرانهای اقتصادی متوالی نمود پیدا کرد_ در دهههای نخستین و میانی قرن نوزدهم پدیدار گردید. سوسیالیسم، طیف وسیعی از گرایشهای به کلی مختلف را دربرمیگیرد اما در عین حال درباره بعضی اصول اساسی با هم مشترکاند. عمدتاً نگاهی منفی نسبت به «مالکیت» دارند به طوری که برخی اصل آن را نفی میکنند و برخی طرفدار ایجاد محدودیتهایی جدی در آن هستند.
• مثلاً کارل مارکس (karl Heinrich Marx)(م۱۸۸۳-۱۸۱۸) به عنوان مشهورترین و تأثیرگذارترین سوسیالیست قرن نوزدهم میلادی که با طرح نظریات خود جغرافیای سیاسی و اقتصادی نیمی از جمعیّت دنیا را در قرن بیستم متحوّل کرد - معتقد بود: «مالکیت افراد بر ابزار تولید بایستی ملغی گردد تا بدین وسیله، درآمد حاصل از تولید مبتنی بر کار مردم توزیع شود.»
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️دیدگاه سوم: مکتب توحیدی
• بر اساس این مکتب، «مالکیت» از آنِ خداست و اموال ما انسانها، در واقع ودایعی هستند که پروردگار در اختیارمان گذاشته تا در دنیا امتحان شویم(انسان، نماینده یا همان خلیفه خدا روی زمین است و مالکیت او به طور مستقل تعریف نمیشود.)، لذا ما در قبال این ودایع مسئول هستیم و داشتن مال به مثابه داشتن تکلیف و مأموریت از جانب خداست.(تکلیفمداری) یکی از بارزترین این مأموریتها در رابطه با داشتن اموال، آوردن «زکات» میباشد.
• بنا بر اصل ربوبیّت، خداوند هیچ جنبدهای را در این دنیا بدون روزی قرار نداده است؛ به همین جهت پروردگار متعال حتی افرادی که توان برآوردهسازی "حداقل یکی از" نیازهای معیشتی را ندارند، در این دنیا بدون نصیب به حال خود رها نکرده یا به بیان واضحتر آنان را از داشتن «زندگی خوب و آبرومند» محروم ننموده است. اراده خداوند چنین بوده که سهم این افراد را در اموال دیگران قرار دهد تا میزان مسئولیتپذیری مردم در نسبت با ضعفا سنجیده شود. این سهم معیّن که نوعی بدهی به شمار میرود، زکات گفته میشود؛ چون همانطور که از نامش پیداست هدف و کارکرد پرداخت این بدهی، انسانسازی (تزکیه نفوس) است. بنابراین داشتن «زندگی خوب و آبرومند» یک حقّ همگانی به شمار میرود و اگر در عمل کسی از این حق محروم شد، از دو حال خارج نیست: یا خودش مقصر است(تنبلی) و یا دیگران حق او را خوردهاند.(منعِ زکات)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📌پینوشت:
🔻 مقایسه این سه دیدگاه را برعهده مخاطبان گذاشتهایم تا با تأمل در این زمینه به طور محسوس، جایگاه و اهمیت موضوع «زکات» درک شود.
🔻مطلب فوق به خوبی نشان میدهد که چرا: «احیای زکات تنها با عبور از جنازه نظام سرمایهگرایی ممکن خواهد بود!»
➖➖➖➖➖
✊جنبش مردمی احیای زکات
📡 @e_zakat
⁉️ چرا آمریکا خواهان تورم دو درصدی در دنیاست؟!
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 ydac.ir/voekz
🔰 جوزف استیگلیز، برنده جایزه نوبل در رشته اقتصاد می نویسد: «یک شاخص بیشتر برای ارزیابی عملکرد رؤسای بانکهای مرکزی دنیا وجود ندارد و آن اینکه، آن مملکت به گونهای اداره شود که خرید اوراق خزانهی دهساله آمریکا، با بازدهی ۲ درصد در سال، اقتصادی باشد.»
🔸 اما چرا آمریکا خواهان این است که تورم در دنیا سالانه ۲ درصد باشد؟ آمریکا سالانه ۱۰۰۰ میلیارد دلار کسری بودجه دارد و کسری بودجه را از طریق استقراض تامین میکند و استقراض نیز از طریق انتشار اوراق خزانه است.
🔹 آمریکا امسال ۶۰۰ میلیارد دلار بابت بازدهی اوراق خزانه پرداخت می کند، (نزول به دارندگان اوراق خزانه) و اگر #تورم در دنیا بیش از سالانه ۲ درصد باشد، پولی که آمریکا بابت سود اوراق خزانه باید پرداخت کند سر به فلک میزند! لذا برای اینکه جهان، کاغذهای آمریکا را بخرد و کسری بودجه ۱۰۰۰ میلیارد دلاری آمریکا را تامین کند(کاغذ بگیرد و سالی ۱۰۰۰ میلیارد دلار به امریکا بدهد)، باید تورم در امریکا و جهان، سالی ۲ درصد باشد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
⚙️ بازار آزاد آدام اسمیت، اقتصادمان را نابود میکند
📸 ydac.ir/fg1ro
🏷 #اختصاصی_جنبش
🔴 اقتصاد بازار آزاد، منجر به شکلگیری ابرطبقه میشود، به #بحران_اقتصادی میانجامد، رانت به وجود میآورد، مفاسد اقتصادی را بیشتر میکند، منابع طبیعی و زیستبوم زمین را به یغما میبرد، تعادل اقتصادی را برهم میزند، جلوی تولید را میگیرد، استقلال اقتصادی را نابود میکند، فقیر را فقیرتر و ثروتمند را ثروتمندتر میکند، باعث احتکار میشود و فرهنگ یک جامعه را نابود میکند؛ تاجاییکه برای برقراری نظم و ایجاد روبنایی از فرهنگ عمومی، دولتهای لیبرال مجبور به استقرار تدابیر شدید امنیتی در جامعه هستند؛ در نهایت، بازار آزاد یک کشور را در شرایط #جنگ_ارزی، #جنگ_اقتصادی و مافیا اقتصادی به خاک سیاه مینشاند و زیرساختهای آن را نابود میکند. این وضعیت، نتیجهی اجرای اصول علم اقتصاد است که در قالب مکاتب مختلف در کشورهای مختلف جهان پیاده شده و آثاری از این جنس را به بار آورده است. ازاینرو، این ادعا امروز نقل محافل اصلی آکادمیک است که علم اقتصاد اساساً شکست خورده و در یک سقوط آزاد به سر میبرد. -استیگلیتز، 2012-
❌ با این شرایط، افرادی هستند در کشور ما از پیروان آدام اسمیت که به دست ناقص نامرئی بازار اعتقاد دارند و نمیخواهند اعتراف کنند که هیچگاه این دست نامرئی وجود نداشته است و اگر دستی هم وجود دارد از ابتدا ناقصالخلقه بوده و معلول به دنیا آمده است. این افراد بیشتر از آنکه عالم باشند، کاسبان بازار اند که بر آزاد بودن آن اصرار میکنند.
‼️ این افراد در 41 سال گذشته یا مسئول بودهاند یا از مشاوران مسئولان دولتی.
⭕️ باید مسبب اصلی مشکلات اقتصادی جامعه، دکترهای اقتصاد هستند که دائم بر طبل لیبرالی کردن اقتصاد کوبیدهاند و در شرایط بحران طوق اشتباه را به گردن سیاست انداختهاند. هیچگاه نباید فراموش کرد که این افراد سیاستبازانی هستند که نانشان در بازار است.
🚨 این منطق اقتصاد و دست نامرئی بازار است که به سرمایهدار اجازهی سودخواری بیشتر را میدهد. اگر دست نامرئی بازار جواب میدهد، پس چرا در ده سال گذشته هر کجا عرضه افزایش پیدا کرد، قیمت نیز افزایش پیدا کرد!؟
از طلا و دلار گرفته تا مایحتاج خانوارها تا خودرو، تا مسکن و... همگی افزایش قیمت داشتند، در عین افزایش عرضه.
با آنکه مسئولین این وضعیت را میدیدند اما بازهم از همین قانون احمقانه پیروی میکردند.
💢 از خود نپرسیدند که مگر منطق اقتصاد لیبرال این نیست که باید عرضه، تقاضا را و تقاضا، عرضه را در یک مکانیزم یکپارچه مدیریت و کنترل میکنند، پس چرا جواب نداد و به آنارشیسم اقتصادی میانجامد؟!
✴️ این یک دروغ بزرگ است که پدیدهای به نام دست نامرئی بازار وجود دارد و باید بازار را رها کرد تا خودش به تعادل برسد و قیمت را تعیین کند؛ این در حالی است که هرجا به این منطق عمل شده است به بحران اقتصادی رسیدهاند. علم اقتصاد غرب، علم بحرانزاست؛ اسلام برای این موضوع راه حل دارد.
#علم_اقتصاد_علم_بحرانزا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
🏦 بانکهای خصوصی طرف ما نیستند!!
🏷 #اختصاصی_جنبش
📸 yun.ir/u7vt29
✡ زمانی «براون مایور روتچیلد» ابربانکدار خصوصی یهودی در عصر خود گفته بود: «اختیار کنترل پول یک کشور را به من بدهید، دیگر مهم نیست که قانونگذاران آن چه کسانی هستند!!»
🔺 امروز واقعیت چنان آشکار شده که خودِ قانونگذاران و نمایندگان مجلس در یک کشور حتی با حکومت اسلامی از جنس شیعی که به صورت مطلق با ربا مخالفاند نیز متوجه این موضوع شدهاند که وقتی بانکداران را رها کنیم دارای قدرتی میشوند که میتوانند فرای مصوبات پارلمان عمل کنند.
❇️ اخیرا آقای بحرینی نماینده مشهد در نطق خود پشت تریبون مجلس خطاب به آیتالله رئیسی گفت: «بانکها در ایران ریشه تورماند. برای آقای روحانی نامه نوشته بودم و گفتم آقای رئیس جمهور مراقب باشید بانکها زمینتان نزنند. امروز بعد از هشت متاسفم که بگویم دولت آقای روحانی را بانکها زمین زدند.
الان میگویم آقای رئیسی مراقب باشید بانکها زمینتان نزنند. بانکهای خصوصی در حال خشکاندن ریشه اقتصاد کشور هستند!»
💢 پر واضح است که جنگ ارزی علیه ریال ایران یک ستون پنجم قدرتمند دارد که در سیستم جای خوش کرده و ضعف آفرینی میکند.
در تئوریهای امنیت، گفته میشود که تهدید خارجی متوجه ضعف درونی سیستم است؛ اگر نتوان آسیب ناشی از ضعف را با تهدیدب که متوجه آن است متوازن کرد، امنیت خدشهدار شده است.
🟣 امروز در حالی روز «بانکداری اسلامی» در تقویم را پشت سر گذاشتیم که بر همگان دیگر روشن و مبرهن است که ترکیب «بانکداری اسلامی»، به اصطلاح فقهی «جمع نقیضین» است؛ بدین معنا که وجود یکی، نفی دیگری است. هیچ بانکی اسلامی نمیشود و هیچ اسلامی بانکی نخواهد شد.
🔘 دیگر برای بسیاری مسئلهی بانک یک معضل تئوریک که با اسلام در تضاد میباشد نیست چرا که تضادهای آن آشکار شده. امروز مسئلهی اصلی بانکها نقشی است که در جنگ ارزی علیه مردم و نظام ایفا میکنند.
این ستون پنجم یعنی بانکها و به خصوص «بانکهای خصوصی» در حال انجام یک جنگ داخلی ارزی میباشد؛ با قدرت خلق نقدینگیای که حتی به بانک مرکزی هم پاسخگو نیستند.
🔎 بررسیها اطلاعاتی و تحلیلی در مورد جذب سپرده و اعطای تسهیلات این بانکها نشان میدهد که امروزه آنها فراتر از نهادی شدهاند که برای کمک به تولید به وجود آمد. بانکهای خصوصی با افرادی که در هیئت مدیرهی آنها عضو هستند به مافیایی تبدیل شدند که نه تنها در بازار پول به صورت قدرتمند مداخله میکنند بلکه انحصار تولید و گردش نقدینگی را پیدا کرده و در کنار خود شرکتهای بیمهای، کارگزاریهای بورسی، صرافیها، شرکتهای خدمات الکترونیک بانکی، شرکتهای خدمات جانبی بانکی از قبیل دستگاههای کارت خوان و ایتیام و ... را نیز ایجاد کردند که آنها را به یک امپراطوری یا منطقهی خودگردان اقتصادی در سطح کشور تبدیل کرده و هر کاری بخواهند انجام میدهند و مردم و حکومت باید با تبعات اقدامات آنها دست و پنجه نرم کنند.
🕍 حتی اگر قبول کنیم که این افراد و ساختارها از نفوذ یهود در امان ماندند(که بسیار بعید است) اما میتوانیم ادعا کنیم که استایل مدیریت یهودی در کنترل پول و ایجاد مافیا را به غایت پذیرفتهاند. به هیچ وجه نباید گمان غلط ببریم که در زمان خطر طرف مردم و انقلاب خواهند ایستاد!! تمام تلاششان این است که در نبردی ترکیبی علیه جمهوری اسلامی نقش خود را برای سرنگونی حکومت و الحاق هرچه زودتر به سیستم جهانی سرمایهداری ایفا خواهند کرد.
✅ دولت سید ابراهیم رئیسی اگر میخواهد یک دولت پیروز باشد و در پایان دورهی کاری خود مردم و نظام را یک گام به جایگاه واقعیای که لیاقت آنان است نزدیک کرده باشد باید جریان بانکواره را عقب بزند و یک بسیج عمومی علیه بانک و بانکداری به راه بیاندازد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war