8.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عبادت روح الله
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
🎞 دسترسی آسان به ۴۲ ویدئوکست توحیدی حضرت امام خمینی رضواناللهتعالیعلیه به مناسبت سالروز ارتحال ملکوتی ایشان
۱ | ۲ | ۳ | ۴ | ۵ | ۶ | ۷ | ۸ | ۹ | ۱۰ | ۱۱ | ۱۲ | ۱۳ | ۱۴ | ۱۵ | ۱۶ | ۱۷ | ۱۸ | ۱۹ | ۲۰ | ۲۱ | ۲۲ | ۲۳ | ۲۴ | ۲۵ | ۲۶ | ۲۷ | ۲۸ | ۲۹ | ۳۰ | ۳۱ | ۳۲ | ۳۳ | ۳۴ | ۳۵ | ۳۶ | ۳۷ | ۳۸ | ۳۹ | ۴۰ | ۴۱ | ۴۲
🏷 #دسترسی_آسان
🏷 #تماشایی
🏷 #ویدئوکست
🏷 #موسسه_معنویت_تمدن‌ساز
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
💠 إلهي ما أقرَبَكَ مِنّي وأبعَدَني عَنكَ
🍃 خدایا چقدر به من نزدیکی و من از تو دورم.
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وب‌سایت رِواق معرفت
🌷 «هو العلیم» 📘 سلسله دروس «مستوره» ❓ پاسخ به شبهات حجاب و عفاف 🎙فایل صوتی جلسه ۱ از ۴۰ ⏳۳۲ دقیقه
🆔 @revaghemarefat_irمستوره 2.mp3
زمان:
حجم:
15.28M
🌷 «هو العلیم»
📘 سلسله دروس «مستوره»
❓ پاسخ به شبهات حجاب و عفاف
🎙فایل صوتی جلسه ۲ از ۴۰
⏳۴۰ دقیقه و ۲۹ ثانیه
👤 استاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین #امین_شمشیری
🗓 پاییز ۱۴۰۳
☘️ عناوین جلسه:
مباحثی در رابطه با تاریخچه حجاب | شبهه دوم: مگر در قرآن نیامده است که در دین اجباری نیست. «لا اکراه فی الدین». پس افراد به حجاب جبر می‌شوند؟ | یکم: تفسیر صحیح از لا اکراه فی الدین؛ (خلط عقیده درونی با رفتارِ بیرونی) | دوم: بهره‌برداری بی‌حجابان از این آیه، برداشتی تناقض‌آمیز؛ (از راه قیاس استثنایی) | سوم: حکم عقل به رعایت قوانین اجتماعی | چهارم: عدم تساوی دین و بی‌دینی (خوبی و بدی) | شبهه سوم: اگر انسان در انتخاب عقیده و پوشش حجاب آزاد است، چرا اگر مطابق آزادی خود عمل نماید به جهنم می‌افتد؟ | یکم: حیطه آزادی انسان | دوم: رابطه اعمال و جزا | سوم: روشن بودن دین و حقیقت | جمع‌بندی دو شبهه و بیان ۷ نکتۀ مناظره‌ای و کلامی.
🏷 #مستوره
🏷 #شبهات
🏷#حجاب
🏷 #عفاف
🌱 مؤسسه معنویت تمدن‌ساز
🌱 گروه فرهنگی تسنیم
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🌐 www.revaghemarefat.ir
🆔 @revaghemarefat_ir
وب‌سایت رِواق معرفت
✍🏻 خلاصه مهم‌ترین مطالب جلسه نخست سلسله دروس «مستوره» 💠 ۱. هدف دوره: ▫️بررسی شبهات مهم حجاب و عفاف
✍🏻 خلاصه مهم‌ترین مطالب جلسه دوم سلسله دروس «مستوره»
💠 ۱. مباحثی در رابطه با تاریخچه حجاب
📌 بعد از دوران رضاخانی و در زمان انقلاب در همان ۲۰ روز اول زنانِ بی‌حجاب دست به تظاهرات چند هزارنفری می‌زنند.
🗓 دربازه زمانی سالهای ۱۳۵۷ تا ۱۳۵۹ مشکل اصلی وضعیت حجاب در ادارات بوده است که نهایتاً با مراعاتِ بیشترِ بانوان و اخراج اندکی از زنان اداری، حجاب در میان ارگان‌های دولتی مستقر می‌شود. در ۱۵ تیر ۱۳۵۹ زنان بی‌حجاب اقدام به سیاه‌پوشی می‌کنند.
📌 خلاصه دو سال اول انقلاب با بخش اندکی از زنان کارمند بی‌حجاب مواجه بوده‌ایم که نهایتاً با پیروزی طرف‌داران حجاب این غائله تا زمان اصلاحات جمع می‌شود.
💠 ۲. شبهه دوم: مگر در قرآن نیامده است که در دین اجباری نیست. «لا اکراه فی الدین». پس افراد به حجاب جبر می‌شوند؟
▫️ یکم: تفسیر صحیح از لا اکراه فی الدین؛ (خلط عقیده درونی با رفتارِ بیرونی)
▫️ دوم: بهره‌برداری بی‌حجابان از این آیه، برداشتی تناقض‌آمیز؛ (از راه قیاس استثنایی)
▫️ سوم: حکم عقل به رعایت قوانین اجتماعی
▫️ چهارم: عدم تساوی دین و بی‌دینی (خوبی و بدی)
💠 ۳. شبهه سوم: اگر انسان در انتخاب عقیده و پوشش حجاب آزاد است، چرا اگر مطابق آزادی خود عمل نماید به جهنم می‌افتد؟
▫️ یکم: حیطه آزادی انسان
▫️ دوم: رابطه اعمال و جزا
▫️ سوم: روشن بودن دین و حقیقت
💠 ۴. جمع‌بندی دو شبهه و بیان ۷ نکتۀ مناظره‌ای و کلامی
🌀 شبهه اول:
▫️اولاً؛ «الکفّار مکلّفون بالفروع کما انهمّ مکلّفون بالاصول» ولی ما مکلف به اطاعت از آنان در امور خلاف‌شرع نیستیم.
▫️ثانیاً: امر به پوشش توسط ما هم شرعی، هم عقلی و هم عرفی است؛ اما اجبار آنان بر عدم حجاب نه عقلی است و نه عرفی و نه شرعی. همچنین کار ما مطابق با واقع و کار آنان خلاف واقع است.
🌀 شبهه دوم:
▫️اولاً: این‌طور نیست که تا کسی تبلیغ عقیده ضداسلامی و باطل داشت سریعاً اعدام شود و این برداشت شما از مجازاتِ ارتداد صحیح نیست.
▫️ثانیا: تبلیغِ عقیدۀ غلط، یک برونداد و کار اجتماعی است و الا کسی با عقیده کسی کاری ندارد؛ بلکه بحث بر سر تبلیغ عقیدۀ نادرست است.
🏷 #شبهات
🏷 #حجاب
🏷 #پاسخ_کلامی
🏷 #مناظره
🌱 مؤسسه معنویت تمدن‌ساز
🌱 گروه فرهنگی تسنیم
🌐 revaghemarefat.ir
🆔 @revaghemarefat_ir
وب‌سایت رِواق معرفت
📬 نامه‌های عرفانی 📩 بدترین افراد ⚠️ آگاه باش! بدترین افراد، کسی است که خداوند او را به خود وانهد
📬 نامه‌های عرفانی
📩 تفکّر در احوالِ مردگان
⚖️ خردمند، کسی است که خود را برای مرگ پیراسته کند و خویشتن را برای بهره‌مندی از ناز و نعمت و امنیتِ آخرت آماده سازد.
🪦 اگر می‌خواهی این حال برایت حاصل شود، در احوالِ مردگانی که نظیرِ تو بوده‌اند، تفکّر کن؛ آنان که با آرزوهایِ طولانی و حالاتِ بد، خود در شهوات فرو رفته بودند. ببین چگونه از انسِ عشرت، به وحشتِ هجران، و از وسعتِ قصرها به تنگناهایِ قبرها، و از پاکیزگی و خوش‌صورتی به زشت‌منظری و بدسیرتی انتقال یافتند. با زبانِ رَسا و نمکین، از قبرش بپرس و بگو: سوگند به خدا ای قبر! آیا زیبایی‌هایِ او از بین رفت؟ و آیا آن شمایلِ خُرّم، تغییر یافت؟ تا به کامل‌ترین جواب و بیان، به تو پاسخ دهد که:
▫️استخوان‌ها بندبند از هم جدا
▫️کرد، کرمان لَحْم و شَحْمش را فنا
✨ آیت‌الله محمد بهاری رضواناللهتعالیعلیه
🏷 #نامه‌های_عرفانی
🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir