eitaa logo
روحانیت مردمی
928 دنبال‌کننده
2هزار عکس
851 ویدیو
65 فایل
درگاه رسانه‌ای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی مشهد مقدس ارتباط با ما: @jebhe_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️سوگواره‌ی نگین شکسته و دغدغه‌ی ارتقا اندیشه‌ی مترقی اسلام ناب، با سعه‌ی وجودی که دارد، هرگز از ظرفیت‌های معرفت‌زا و معنویت‌ساز موجود در جامعه اسلامی سخن نمی‌گوید؛ بلکه و ارتقاء این ظرفیت ها را پیشنهاد می‌دهد؛ فلذا همانگونه که تخریب و دوقطبی‌سازی را جایز نمیداند، هرگز باب و نقدپذیری را نیز منسد نمی‌داند. این ایام بحث از در مجامع مذهبی و انقلابی داغ است؛ سوگواره‌ای با ظرفیت عظیم فرهنگی و معنوی، با طیف وسیعی از مخاطبین. بدون شک نگاه انقلاب اسلامی به این برنامه‌، به عنوان یک برای شهر مشهد است. نعمتی که هرساله در ایام فاطمیه، در میان انفعال بسیاری از مجموعه‌های فرهنگی، با زحمت و تلاش مخلصانه بسیاری از عاشقان حضرت صدیقه طاهره (س)، را در سطح شهر احیا می‌کند و هرساله جدی‌تر و با شکوه‌تر وارد میدان می‌شود. همین زحماتی که پشت این اثر است، ظرفیتی بزرگ را برای ترویج فرهنگ اسلامی در سطح شهر مشهد فراهم آورده است. به همین خاطر نمیتوان نسبت به آن بی‌تفاوت بود و برای ارتقای آن فکر نکرد. لذا با وجود تمام نکات مثبت این برنامه، و فارغ از بحث انتساب یا عدم انتساب این برنامه به جریان‌های مختلف، وظیفه خود می‌دانیم که تا حد امکان به ارتقای آن بیاندیشیم. بنده به عنوان یک مخاطب که سالهاست در این سوگواره شرکت کرده‌ام، یکی از جدی‌ترین اشکال‌ها را این نکته دیدم که گویا این برنامه با چنین ظرفیتی، دغدغه‌ای برای رشد محتوا و و اندیشه‌ی مخاطب ندارد. از ماجرای اصیل و عمیق فاطمیه، میتوان ارکان اندیشه دینی و اسلامی را استخراج کرد؛ بگونه‌ای که تا قیامت بتواند به پرسش‌های بشر پاسخ دهد. می‌توان جذابیت و حداکثری را برای جوانان به نمایش گذاشت، میتوان به جامعه هویتی اصیل تزریق کرد، میتوان بخشی از ابعاد لایتناهی نظریه و امامت اسلام را نشان داد و از همه مهمتر، میتوان نمونه‌ی واقعی یک را به رخ دنیا کشید. اما این سوگواره در این مسیر یا قدمی برنداشته است یا به نسبت ظرفیتی که دارد، بسیار حداقلی حرکت کرده است. بزرگان و اندیشمندان دین ما که سالها کار مجتهدانه و فقیهانه در این عرصه داشته‌اند، هرگز توصیف‌شان از این واقعه، یک و یک تراژدی صرف نبوده است؛ بلکه قیام فاطمه زهرا(س) را سرچشمه‌ی معارف برای امت اسلام میدانند. امثال شهید بزرگوار صدر، شهید مطهری، علامه طباطبایی، مرحوم صفایی، مرحوم امام، مقام معظم رهبری، و بسیاری دیگر از علما و اندیشمندان. اما اثری از پرداختن به مباحث نابِ این اندیشمندان بزرگ اسلامی حتی در رقیق‌ترین حالت خودش در این برنامه مشاهده نمی‌شود. علیرغم اینکه این برنامه هرساله از جهات مختلف رشد میکند، لکن از نظر محتوایی، تنها چیزی که میبینیم، فقط محتوای سالهای گذشته است. اینکه از چنین قالب جذابی (تئاتر) با این حجم از امکانات فقط برای نقل تاریخ و روضه استفاده شود، آن هم تاریخ و عاری از هرگونه و بسیار ، این قصور و ظلم است، هم به فاطمیه، هم به مخاطب، هم به هنر بی‌نظیر تئاتر! تئاتری که فرم و محتوای آن، تلاقی شور و شعور است و می‌تواند به اندازه چندین منبر موثر واقع شود... سوگواره نگین شکسته، می‌تواند با یک برنامه‌ریزی بلند مدت فرهنگی، و با پرداختن به زوایای متنوع فاطمیه و پرداختن به مباحث اندیشه‌ای و نشان‌دادن امتدادهای امروزی آن، چهره‌ی فرهنگی شهر مشهد را دگرگون کند. امید است که نسبت به نعمت بزرگِ وجود حضرت فاطمه زهرا(س)، شاکر باشیم و با قصور خود در حق آن بزرگوار، دچار کفران نعمت نشویم. 🖋به‌ قلم: حجت الاسلام حسین مروارید عضو تشکل طلبگی ربیون مشهد مقدس 🇮🇷 جبهه‌ی روحانیت مردمی انقلاب اسلامی https://eitaa.com/rohaniat_mardomi
📜سخنان دکتر آزاد ارمکی و تصویر ذهنی از روحانیت سخنان دکتر تقی آزاد ارمکی گرچه به دور از انصاف و شاید تا حدی هم مغرضانه بیان شد؛ اما به نظر واقعیت شناختیِ دست‌کم قشری از جامعه را بیان می‌کند. این تصویر ذهنی، علل و عوامل مختلفی دارد که باید سهم هر عامل را جداگانه سنجید و تا جایی که امکان دارد آن را از میان برداشت؛ ولی سهم خود روحانیت نیز باید مورد توجه قرار گیرد. برخی از ما روحانیون با داشتن اطلاعات فی‌الجمله‌ای که از علوم مختلف داریم و به برکت قدرت تحلیلی که با فراگیری برخی علوم همچون اصول فقه و فلسفه و ... به دست آورده‌ایم، نسبت به همه چیز (از طب گرفته تا اقتصاد و آی تی و فرهنگ و هنر و هزاران حوزه دیگر) اظهار نظر می‌کنیم و غالبا نیز سخنانی شاذ و برخلاف نوع کارشناسان می‌گوییم. البته در بسیاری از موارد این اظهارنظرها دلسوزانه و از سر دغدغه‌مندی است، ولی اگر ما باشیم و مخاطبی که حس فرهیختگی در او شکل گرفته و در عین حال نسبت به غیر رشته تخصصی‌اش به خود اجازه اظهارنظر نمی‌دهد _ حداقل در مقام ادعا چنین است _ واقعا چه حسی نسبت به قشر روحانیت پیدا می‌کنیم؟! شاید همین علت باعث شده است که مخاطبان ما بعضا حتی به گفته‌های ما در حوزه دین هم به دیده تردید نگاه می‌کنند. بگذریم که اختلاف روحانیت در تبیین و تفسیر بعضی گزاره‌های دینی نیز مزید بر علت شده و بر بی‌اعتمادی مخاطبان نسبت به ایشان می‌افزاید. باورم این است که لازم است بزرگان و فرهیختگان حوزه برای حل این مسئله چاره‌ای بیاندیشند. ✍حجت‌الاسلام سید محمدحسن موسوی مهر استاد حوزه علمیه مشهد 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi
💢کدام مهم‌تر است؟ 👤- اینا بلد نیستن مذاکره کنن وگرنه تا الان مشکلات‌مون حل شده بود... این را مغازه‌داری به من گفت که به قول خودش نوجوانی‌اش را خرج انقلاب کرده و روزها برای حفاظت از جان علمای انقلابی مشهد و دفع فتنه سازمان منافقین، جلوی بیوت علما نگهبانی می‌داده. کسی که راه‌پیمایی‌ها را شرکت کرده و خودش را یک انقلابی می‌داند. 🔺اما این روزها دوباره دعوا بالا گرفته که آیا رهبری با مخالفند یا موافق؟ و هرکس از ظن خودش یار مخاطبان خودش شده. از دو حالت خارج نیست: 1⃣ یا رهبری با مذاکرات فعلی مخالفند و دولتمردان نظر خودشان را به ایشان تحمیل کرده‌اند. 2⃣ یا با مذاکرات فعلی موافقند و بر اساس مصلحت بالاتری اجازه مذاکره را داده‌اند. در هر دو صورت با دقت در شرایط جامعه، ریشه این تصمیم مشخص است: افکار عمومی دنیا و به طور ویژه مردم خودمان. 🔺ما به هر یک از دو صورت اعتقاد داشته باشیم، باید بپذیریم که بخشی از جامعه ما با هر سلیقه و تفکر سیاسی، تصورات غلطی نسبت به آمریکا و مذاکره و رابطه با آمریکا دارد و متأثر از رسانه‌های مغرض خارجی و داخلی است که یک نمونه‌اش در بالا اشاره شد. 🔺بنابراین به جای نزاع بر سر حقیقت نظر رهبری، به فکر اولویت اصلی و فوری باشیم و برای مشارکت در جنگی بزرگ و پیچیده، جامه رزم بپوشیم که خود ترامپ نه‌تنها آن را مدیریت می‌کند، بلکه با توئیت‌هایش در این جنگ فعالانه شمشیر می‌زند و افکار عمومی مردم را مجروح می‌کند. پس برای رهایی اذهان مردم از چنگال ترامپ به فکر چاره باشیم و در این نقش بایسته خودمان را ایفا کنیم. مطمئن باشیم رهبر انقلاب به این کار بسیار راضی‌تر هستند تا جدال کم‌ثمر بر سر کشف نظر اصلی ایشان. ✍به قلم: حجت‌الاسلام سید یاسر یعقوبی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi
✳️ روحانیت و شعار سال (۱) آموزش برای سرمایه‌گذاری 🔹دوستی برایم تعریف می‌کرد که چند سال پیش قصد داشته مبلغی را جهت سرمایه‌گذاری در یک کار مفید به یکی از اقوام بسپارد. می‌گفت در فکر این بودم که چطور قرارداد را بنویسم که از نظر شرعی دچار مشکل نشوم و مال حرام یا شبهه‌ناک وارد زندگی‌ام نشود. با اندکی تحقیق چند مورد قالب قرداد شرعی سرمایه‌گذاری از طریق کتاب استفتائات مرجع تقلیدش پیدا کرده بود و بر اساس یکی از همان قالب‌ها قرارداد را نوشته بود. می‌گفت بعد از مدتی شاهد بودم که اقوام دیگر هم به من مراجعه کردند و دنبال این متن قرارداد بودند و حتی فرد سرمایه‌پذیر از همین قرارداد برای سایر سرمایه‌گذارها استفاده کرده بود. 🔸یکی از موانع تحقق در دسترس نبودن قالب‌های شرعی قرارداد بین تولیدکننده و سرمایه‌گذار است. چندی پیش با یکی از پروژه‌های مردمی جهت کار تولیدی چند وقت پیش تماس گرفتم تا از قرادادها اطلاع پیدا کنم. برایم عجیب بود که این مجموعه مذهبی قراردادهایش دچار اشکالات فنی فقهی و حتی حقوقی بود! 🔹به نظر می‌رسد اکنون یکی از وظایف روحانیت، یادگیری قالب‌های شرعی قرارداد سرمایه‌گذاری و ترویج آن در بین اقشار جامعه است. ضمن اینکه نیازی به کار فقهی و تخصصی برای تولید قالب‌های جدید نیست؛ چراکه مراجع عظام تقلید قبلا چنین کاری را انجام داده‌اند؛ اما متأسفانه در بین مردم رواج پیدا نکرده و افراد جامعه به خصوص متدیّنین از آن‌ها بی‌اطلاع هستند. طبعا وظیفه ماست که این‌ قالب‌های شرعی قرارداد را تعلیم و ترویج دهیم. این گامی عملی در راستای شعار سال است. ✍به قلم: حجت‌الاسلام سید یاسر یعقوبی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi