💠

شناخت حق

🔹 وجود مبارك حضرت امیر (علیه‌السلام) فرمود: ❝حق، با اشخاص شناخته نمی‌شود؛ «أَعرِفَ الحَقَّ تَعرِف أَهلَهُ»❞ 🔸 یك سلسله قضایای بدیهی هستند كه مقدّمات قیاس‌اند، و این قضایای بدیهی، یك قضیه اوّلی دارند كه مبدأ پیدایش همه این بدیهیات است. ✨ قضیه بدیهی آن است كه روشن است و احتیاج به دلیل ندارد، ولی دلیل دارد... 📌 اما قضیه اوّلی آن است كه: ✖️ اصلاً دلیل ندارد ✖️ استدلال بر آن محال است 🌟 مثل: ▫️ بطلان دور ▫️ بطلان تضاد ▫️ بطلان تماثل ▫️ محال بودن اجتماع مثلین ▫️ محال بودن تحصیل حاصل ▫️ محال بودن اجتماع ضدّین همه‌ی این‌ها بدیهی هستند؛ یعنی 🔎 «دلیل دارند»، ولی نیازی به دلیل نیست... اما قضیه‌ای چون: ⚡️ بطلان تناقض: «بود و نبود، جمع نمی‌شوند» — این، قضیه اوّلی است؛ یعنی اصلاً «چرا» برنمی‌دارد، چون روشن بالذّات است ✨ 🔄 و همه‌ی این محال‌های بدیهی به همین قضیه اوّلی بازمی‌گردند. 🔍 انسان با این سرمایه‌ها باید ثابت كند: 🌍 جهان، مبدئی دارد 📖 برای هدایت ما، وحی و نبوت و امامت و ولایت هست. 📌 از آن به بعد: 🔹 نبی‌شناس خواهد بود 🔹 ولی‌شناس خواهد بود 🔹 امام‌شناس خواهد بود و مانند آنها... ✅ اگر كسی آن مبادی عقلی را رعایت كند، می‌فهمد که: ✨ وجود مبارك پیغمبر و اهل‌بیت علیهم‌السلام، "حق" هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 5 تاریخ: 1393/07/08 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra