💫نکاتی از جزء ۱۶ قرآن کریم:
۱-♦️درس هایی از داستان حضرت خضر و موسی ع :
۱- پیدا کردن عالم ربانی اهمیت دارد.
۲- علم اصیل از بندگی خدا و عبودیت سرچشمه می گیرد.
۳- علم را باید برای رشد و کسب خیر و صلاح آموخت.
۴- برای شکیبایی لازم است احاطه علمی پیدا کرد و حوادث را از روی ظاهر آنها تحلیل نکرد.
۵- بایدحقیقت را پذیرفت، هر چند که ناگوار باشد. همانطور که موسی ع در جدایی از خضر ع انجام داد.
۶- فرزند در پرتو ایمان و امانتِ پدر صالح می تواند سعادتمند شود.
۷- فرزند بخاطر طغیان و کفران و آزار والدین عمرش کوتاه می شود.
۸- شاگرد و استاد متقابلا باید ادب را رعایت کنند.
( کهف ۸۲-۶۶ ).
۲-♦️ هرچند نظریات مختلفی وجود دارد، اما نظری که با آیات قرآن و شواهد تاریخی مطابقت بیشتری دارد، این است که ذوالقرنین همان کوروش پادشاه هخامنشی است(کهف ۸۴).
۳-♦️به احتمال زیاد یأجوج و مأجوج گروهی از طایفه مغول بودند که برای مردم قفقاز مزاحمت شدید ایجاد کرده بودند و با درخواست آنها کوروش اقدام به احداث سد معروف ذوالقرنین کرد(کهف ۹۴).
۴-♦️خداوند، عقل و درایت کافی، مدیریت صحیح، قدرت و قوت، لشکر و امکانات مادی در اختیار ذوالقرنین قرار داده بود، او هم از این اسباب به بهترین شکل استفاده می‌کرد(کهف ۸۴).
۵-♦️درس هایی از داستان ذو القرنین:
۱- در جهان هیچ کاری بدون بهره گیری صحیح از اسبابش پیشرفت نمی کند.
۲- هیچ حکومتی نمی تواند بدونِ کیفرِ خطاکاران و تشویقِ خادمانِ خود دوام یابد.
۳-برنامه های یک حکومت باید سهل و آسان باشد تا میل و رغبت افراد را تحریک کند.
۴- یک حکومت فراگیر نمی تواند نسبت به تفاوت زندگی مردم و تنوع آن بی اعتناء باشد.
۵- امنیت بقدری اهمیت دارد که برای تامین آن حتی از پرزحمت ترین کارها نباید دریغ کرد.
۶- باید از صاحبان اصلی درد در رفع مشکلشان یاری گرفت (کهف ۹۷-۸۳ ).
۶-♦️خدمت به محرومان یک ارزش است، با فرهنگ باشند یا بی فرهنگ(کهف ۹۳).
۷-♦️مسلمانان باید مسائل دینی و عقیدتی و اجرایی اسلام را به صورت برهانی و روشن فرا بگیرند و به یقین برسند و مطابق قرآن و سنت و احادیث صحیح عمل کنند نه حدس و گمان(کهف ۱۰۵).
۸-♦️مستحب است دعا بطور مخفی (به معنی پنهان و در خلوت) باشد (مریم ۳).
۹-♦️خداوند برای عقل و بصیرت سن و سال قائل نشده و یحیی و عیسی را بعنوان نمونه ذکر کرده است(مریم ۱۲).
۱۰-♦️در کریمه ۱۷ معنای تمثل و تجسمِ جبرئیل بصورت بشر این است که در حواس بینایی مریم به این صورت محسوس شود وگرنه در واقع باز همان روح است و نه بشر.
۱۱-♦️کریمه ۳۵، ابطال گفته مسیحیان که عیسی ع پسر خداست می باشد. فرزند داشتن ایجاب می کند که خدا جسم، محدودیت و نیاز داشته باشد، زیرا فرزند هم جزئی از اجزاء والد خود است و هم مانند والد است و هم رفع کننده حوائج والد و این هر سه یعنی جسم داشتن، محدودیت و نیازمندی که با مقام خدایی که هر چه اراده کند همانطور که خواسته و بدون تاخیر تحقق می یابد منافات دارد.
۱۲-♦️سعی کنیم آتش خشم دیگران را با سخنان زیبا و آرام بخش، خاموش کنیم(مریم ۴۷).
۱۳-♦️ ادریس ع، جد پدر نوح است. او اولین کسی بود که با قلم خط نوشت و به علم نجوم و حساب و هیئت احاطه داشت و نخستین کسی بود که طرز دوختن لباس را به انسانها آموخت(مریم ۵۶).
۱۴-♦️گریه در سجده آنقدر ارزشمند است که خداوند از اهل آن تجلیل کرده است(مریم ۵۸).
۱۵-♦️مراد از ضایع کردن نماز، عمل نکردن به اقتضای آن که بازداشتنِ از فحشا و منکر است، می باشد. پس نمازی که این خاصیت را نداشته باشد کامل نیست( مریم ۵۹).
۱۶-♦️زندگی بهشتیان یکنواخت نیست؛ هرصبح و شام لطف تازه شامل حالشان میشود. آنها با مرکبی که از اعتقادات و اعمال صالحشان در دنیا فراهم کرده‌اند، سیر تکاملی خویش را در آنجا ادامه خواهند داد(مریم ۶۲).
۱۷-♦️همان کسانی که انسان به جای خدا به آنان دل بسته، بر ضد او قیام خواهند کرد(مریم ۸۲).
۱۸-♦️مرد، متکفل تامین رفاه خانواده است(طه ۱۰).
۱۹-♦️دین از سیاست جدا نیست، موسی برای اصلاح حکومت حرکت کرد(طه ۲۴).
۲۰-♦️رضایت مادر، جایگاه ویژه‌ای نزد خدا دارد(طه ۴۰).
۲۱-♦️ برای نفوذ در دل های مردم، هر چند گمراه و آلوده باشند، وحتی با دشمنان، نخستین دستور قرآن برخورد ملایم و همراه با مهر و عواطف انسانی است(طه۴۴).
۲۲-♦️ این آیه نزول دفعی قرآن را تایید می‌کند.قرآن دوبار بر پیامبر نازل شده؛ یکبار به صورت دفعی در شب قدر، و یک بار به صورت تدریجی و در طول ۲۳ سال رسالت ایشان و بر اساس مصالح (طه۱۱۴).
۲۳-♦️خانواده خود را به نماز فرمان ده و بر آن مقاومت و صبوری کن که برکات آن تنها متوجه خود شماست نه خدا، ما از تو روزی و بهره و سود نمی خواهیم بلکه مائیم که به تو روزی و بهره می دهیم( طه ۱۳۲).
۲۴-♦️جوهر اصلی هر عبادتی، حصول معرفت و خضوع در برابر خدا و مهار نفس از خلافهاست( طه ۱۳۲).