📖آیه امروز📖 سوره بقره(۲) آیه ۲ آیه دوم ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﺩﺭ [ ﻭﺣﻲ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ] ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏِ [ ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ ]ﻫﻴﭻ ﺷﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ ; ﺳﺮﺍﺳﺮﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥْ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ .(٢) تفسیر 👇 «لاریب فیه» یعنى در اینکه قرآن از سوى خداست، شکّى نیست. زیرا مطالب آن به گونه‏ اى است که جایى براى این شکّ و تردید باقى نمى ‏گذارد و اگر شکّى در کار باشد، بخاطر سوءظن و روحیّه لجاجت افراد است. چنانکه قرآن مى ‏فرماید: «فهم فى رَیبهم یَتردّدون» آنان در شکّى که خود ایجاد مى‏کنند، سردرگم هستند. هدف قرآن، هدایت مردم است و اگر به مسائلى از قبیل خلقتِ آسمان‏ها و زمین و گیاهان و حیوانات و... اشاره کرده به خاطر آن است که توجّه مردم به آنها، موجب توجّه به علم و قدرت و حکمت خداوند گردد. قرآن وسیله هدایت همه مردم است؛ «هدىً للنّاس» همانند خورشید بر همه مى‏ تابد، ولى تنها کسانى از آن بهره مى ‏برند که فطرتِ پاک داشته و در برابر حقّ خاضع باشند؛ «هدىً للمتّقین» همچنان که نور خورشید، تنها از شیشه‏ تمیز عبور مى‏ کند، نه از خشت وگِل. لذا فاسقان، ظالمان، کافران دل‏مردگان، مسرفان و تکذیب کنندگان از هدایت قرآن بهره‏ مند نمى‏ شوند. سؤال: این آیه درباره قرآن و مطالب آن مى‏ فرماید: «لاریب فیه» هیچ شکّى در آن نیست. در حالى که خود قرآن شکّ و تردید مخالفان را در این باره بیان مى‏ دارد: یک جا مى‏ فرماید: «انّنا لفى شکّ ممّا تَدعونا الیه مُریب»ما درباره آنچه ما را به آن مى ‏خوانى، در شکّ هستیم. و در مورد شکّ در وحى و نبوّت نیز مى‏ خوانیم: «بل هم فى شک من ذکرى» درباره‏ قیامت نیز آمده: «لنعلم من یؤمن بالاخرة ممن هو منها فى شک» بنابراین چگونه مى ‏فرماید: «لاریب فیه» هیچ شکّى در قرآن و محتواى آن نیست؟ پاسخ: مراد از جمله «لاریب فیه» آن نیست که کسى در آن شکّ نکرده و یا شکّ نمى‏ کند، بلکه منظور آن است که حقّانیت قرآن به قدرى محکم است که جاى شکّ ندارد و اگر کسى شکّ کند به خاطر کور دلى خود اوست. چنانکه در آیه ۶۶ سوره نمل مى‏ فرماید: «بل هم فى شک بل هم منها عمون». پیام ها ۱- قرآن در عظمت، مقامى بس والا دارد. «ذلک» در ادبیات عرب، «ذلک» اسم اشاره به دور است. در اینجا به قرآن که در پیش روى ماست، با «ذلک» اشاره مى‏ کند که از عظمتِ دست نایافتنى قرآن حکایت مى‏ کند. ۲- راهنما باید در روش دعوت و محتواى برنامه خود، قاطع و استوار باشد. جمله‏ «لاریب فیه» نشانگر استوارى و استحکام قرآن است. ۳- توانِ قرآن بر هدایت پرهیزکاران، خود بهترین دلیل بر اتقان و حقّانیت آن است. «هدى للمتقین» ۴- تنها افراد پاک و پرهیزکار، از هدایت قرآن بهره‏مند مى‏ شوند. «هدى للمتقین» هرکس که ظرف دلش پاکتر باشد، بهره‏مندى و نورگیرى او بیشتر است. @shahid_modafe_haram_miladheidari