‍ 📌برداشت آزاد از کتاب زن آنگونه که باید باشد 🔹به اعتقاد مولف، حیات طیب زن و مرد با برخورداری از روح انسانی یکسان و نیز فهم جایگاه حقیقی خود در نظام آفرینش؛ ضمن ایفای درست وظایف و نقشهای مجزا در تشکیل و تکمیل هسته‌ی خانواده توحیدی، مراد خلقت است. این توضیح یک خطی، تبیین وضعیت مطلوب مدنظر مولف است. 🔹مولف معتقد است وضعیت مطلوب زمانی حاصل نمیشود و دور از دسترس جلوه میکند که زن و مرد در خصوص خلقت خود دچار کج‌فهمی، برداشت ناصواب و یا تاسی به الگوهای اشتباه شده باشند. این مهم زمانی است که هریک از زن و مرد، مَنیت‌های خود را در مرکزیت تنظیم‌گری روابط خود قرار دهند. به تعبیر مولف، خودخواهی‌های فردی هر یک از زن و مرد، اصلی‌ترین و محوری‌ترین آسیب را در تلاشی خانواده میتواند به بار آورد. مولف میکوشد با تاکید بر این رذیله‌ی اخلاقی، بیان کند که قوت و قدرت این رویکرد پَست، نه تنها اجازه جایابی زن و مرد در موقعیتهای مبتنی بر خلقت را به هیچ یک نمیدهد که سبب عدم مسئولیت‌پذیری هر یک در مواجهه با خانواده، تضاد در نقشها را نیز به بار خواهد آورد. 🔹مولف میکوشد وضعیت مطلوب و نیز وضعیت موجود را منبعث از این گذاره ارائه دهد. اگر در گذشته حیات خانواده سرشار از فزونی خدمت بر قدرت بود، این مهم برگرفته از ایثار، گذشت و ... از سوی زنان بود و این در حالی است که امروز با تزاید قدرت بر خدمت با محوریت و قوامیت مَنیت‌ها مواجه هستیم. 🔹مبتنی بر دیدگاه مولف، وضعیت اسفبار زن و خانواده در غرب نیز به سبب فاصله‌ی معناداری است که از اخلاق و دین گرفته و به بیانی خسران امروز خانواده در غرب موید سرگردانی در یافتن هویت خود و به همین فرآخور تصمیمات و حضورهای نابجا و اشتباه او است. ✍️هانیه رحمانی 👈#یادداشت 💠@sobh_iran