📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره حمد : جلسه ۲۸ 🔖 آیه: ۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۰/۱۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰 صراط در قرآن به دو شخص استناد پیدا کرده است: ۱. به خداوند: گوید صراط الله. توجیهش این است که این #صراط توسط خدا ایجاد شده و به سوی خداست. ۲. به انسان مومن: گوید صراط الذین انعمت علیهم. یعنی این صراط، همان #سالک است و سالک است که صراط را می‌سازد! 🔺صراط و راه، بالقوه است. #سالک و راهی، با حرکت کردن و رفتن، این صراط را به فعلیت می‌رساند. لذا چون سالک، راه را به فعلیت میرساند، راه به سالک استناد دارد و گویند سبیل المومنین. مانند میوه که با سیر و حرکت خود، رنگ و طعم را تولید کرده و می‌گوییم سیب خوش طعم و معطر. 🔺در اخلاق هم همینطور است. عدالت از ابتدا موجود نبوده که انسان بخواهد وارد آن شده و عادل شود بلکه انسان با حرکت خود، عدالت را می‌آفریند و با آن متصف و شناخته می‌شود. 🔺 دین از ابتدا موجود نبوده است و تنها یک سری #دستورات است. انسان یک سری دستورات را یاد گرفته و با عمل خود، دین را عینیت می‌بخشد و با او متحد می‌شود تا مومن گردد. لذا کسی که کاملا طبق دستورات حرکت کند خود می‌شود «صراط مستقیم» پس راه، جدای از رونده نیست و به همین جهت معصومین گفته‌اند «نحن صراط المستقیم» 🔹در آخرت، انسان چیزی را می‌گوید و عمل میکند که در دنیا بدان عادت کرده است لذا اگر کار بدی کرده و عادت به دروغگویی دارد در آنجا نیز حاشا می‌کند اما آنجا عملش در یک کاغذ ثبت نشده بلکه در روح و نفسش نقش بسته است و عیناً به او نشان می‌دهند، لذا اعضایش علیهش شهادت می‌دهند و او همه چیز را بیاد آورده و نمی‌تواند انکار کند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره حمد 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/141 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1