رسول الله ،اسوه ای برای کل تاریخ/
این عبارات زیبا، بخش کوچکی از ویژگیهای رفتاری پیامبر اکرم (ص) است که از زبان حضرت سیدالشهداء علیهالسلام توصیف شده است:
«دائمُ الفکر» بود؛ همیشه در تفکر بود، هرگز از فکر کردن خسته نمیشد؛
«مُتِواصِلُ الأحزانِ» بود؛ یعنی همواره در فکر و غمِ شیرینِ باوقاری فرو رفته بود و معلوم میشد که غم متصلی است و بخش اعظم این غم دیگران، در دل پیامبر(ص) بود؛ در حالیکه معمولاً بر لبش، لبخند جاری بود؛ اما غمِ سنگین و ریشهداری در دل همراه او بود. آیا غمِ ناشی از درکِ یک حقیقتِ بزرگ بود؟ غمِ مردم بود؟
«لِیسَت لَهِ راحةٌ» هرگز پیامبر را بیدغدغه نمیدیدیم، همیشه دغدغۀ چیزی داشت.
«طَویلُ السَّکت» یعنی اهل سکوتهای طولانی بود.
«لایَتَکَلَّمُ فی غَیرِ حاجَةٍ» جز زمانیکه لازم و مفید بود، سخن نگفت. بنای پیامبر بر سکوت بود، الا وقتیکه حرف زدن، ضرورت و فایدهای میداشت.
لَیِّن و نرم و اهل مدارا بود. اما تو خالی و بیاراده نبود. باوقار بود، در عین حال ترسناک هم نبود. پیامبر همیشه در بین ما حُرمت و ابهّت داشت، اما هیچوقت از او نمیترسیدیم.
نعمت هرچند اندک، نزد او بزرگ بود. بدِ هیچکس و هیچچیز را نمیگفت. هرگز برای امر دنیوی و برای منافع خود عصبانی نشد. هرگز قاهقاه نخندید اما همواره تبسّم بر لب داشت، ظاهر و باطنش با مردم یکی بود. در خلوت و جلوَت یک شخصیت داشت.
رفتارش در جامعه با مردم چگونه بود؟ سیدالشهداء میفرماید: بنای پیامبر بر دوستی و جذب و وحدت و محبت و اُلفت با مردم بود، نه ایجاد نفرت. «کانَ یُؤَلِّفُهُم و لایُنَفِّرُهُم».
«مَن سَألَهُ حاجَةً لَم یَرجِع إلا بِها أو بِمَیسورٍ مِنَ القَولِ» هرکس به پیامبر رجوع میکرد و از او چیزی و کمکی میخواست، محال بود که بیجواب و با دست خالی برگردد؛ پیغمبر اگر داشت، میداد و اگر نداشت، او را با کلماتِ زیبا بدرقه میکرد، از او عذر میخواست، به او آرامش میداد و بهگونهای سخن میگفت که از دادنِ آن چیز هم نزد آن فرد عزیزتر بود.
هیچکس از محضر(ص) پیامبر ناراحت بیرون نمیرفت، حتی دشمنانش وقتی نزد ایشان میرفتند و در ساحت قدس او قرار میگرفتند، از جلسه که بیرون میآمدند، نمیتوانستند از او متنفّر باشند.
«و صارَ لَهُم أباً» برای مردم پدر بود «و صارَ عِندَه سِواء» و همۀ مردم بدون استثناء در چشم او مساوی بودند. برای هیچکس بیدلیل، احترامی بیش از بقیه یا بیاحترامی قائل نمیشد. اهل «تَسوِیَةُ النَّظَرِ و الإستِماعِ بَینَ الناس» بود. یعنی حتی نگاهش بین مردم به تساوی میچرخید و حتی به سخنان افراد که گوش میداد، بهطرز مساوی گوش میداد. تا این حدّ بر حقوقِ بشر تأکید و دقت داشت.
مجلس پیامبر (ص) مجلس صدق حلم، حیاء و امانت بود. در حضور او هیچوقت صدا بلند نمیشد. در مجلسی که او حضور داشت، همه متعادل بودند؛ همه بر اساس تقوا سخن میگفتند و همه متواضع بودند. به بزرگترها و مُسنّترها احترام میگذاشتند و با کوچکترها با مهربانی برخورد میکردند. «وَ یُوثِرونَ ذا الحاجةَ» و نیازمندان را بر خود مقدم میداشتند.
چهرۀ پیامبر(ص) شاد بود، ابرو گره نمیکرد، مگر آنگاه که بیعدالتی را میدید.
«سَهِلُ الخُلق» بود؛ یعنی خیلی راحت میشد با او رابطه برقرار کرد.
«لَیسَ بِفَظٍّ و لاغَلیظٍ» خَشِن و تندخو نبود.
«و لافَحّاشٍ و لاعَیّاب» هرگز فحش بر لب او جاری نشد، عیبگیر نبود، عیب مردم را تعقیب نمیکرد.
«و لامَدّاحٍ» در عین حال اهل مبالغه در تمجید از افراد هم نبود.
پی نوشت : تمام این جملات، ترجمه و توضیح فقراتی از روایت نسبتاً طولانیای است که در کتاب شریف «معانیالاخبار، ص۸۲» نقل شده است.
5.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 موشکی که شهید حاجیزاده گردن گرفت!
🔸شهید حاجیزاده زمان تست این موشک گفت این موشک را من ساختم و زمان آزمایش آن زن و بچه و پدر و مادرم را هم میآورم تا هر اتفاقی افتاد برای خودم بیفتد.
8.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ما گره گشا داریم دافعالبلاء داریم
هرکسی کسی دارد ما امام رضا داریم
https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301
9.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ایران قدرتمندتر از همیشه؛ واشنگتن، لندن و تلآویو در رویای فروپاشی ایران
▪️سرهنگ داگلاس مک گریگور، مشاور سابق در وزارت دفاع آمریکا: ایران با سرعت بسیار بالایی از جنگ اخیر در حال بهبود است. در واقع، من استدلال میکنم که دفاع هوایی و موشکی فضایی آنها بسیار عالی است. زرادخانه موشکی ایران همچنان در حال گسترش است و فناوری آن بهبود یافته است. بنابراین، فکر میکنم از سرگیری جنگ برای اسرائیلیها اشتباه بزرگی خواهد بود.
▪️هیچ شواهدی نمیبینم که اسرائیل، ایالات متحده یا لندن به صلح و ثبات در منطقه علاقهمند باشند. آنها همچنان به دنبال تقویت تجزیه منطقه هستند، یعنی دولت را برکنار کنند، جامعه را تکهتکه کنند، کشور را تقسیم کنند و در نهایت کنترل ذخایر نفت و گاز را به دست آورند.
*آیا میدانید ماجرای شعر مشهور* ؛
*''با آل علی هر که در افتاد ور افتاد''* *چیست و این اثر از چه کسی هست؟*
این شعر را سید اشرف الدین حسینی (مدیر نشریه نسیم شمال) خطاب به نیکلای اول سزار یا تزار روسیه سرود.......
بعد از اینکه نیکلای فرمان داد که حرم مطهر رضوی (ع) گلوله باران شود وگفت: حرم را زیر و رو میکنم تا ببینم چه کسی جلوی من را میگیرد...
بحالت مستی توهین میکرد. دین و مذهب ما را نشانه میگرفت.
اما همان شب بطور نامحسوس و بطور معجزه آسایی که هیچ پزشکی علتش را نفهید به درک واصل شد. صبح که منتظر دستورش بودن با جنازه......... روبرو شدند.
اکثریت فرماندهان یا جنون گرفتن یا فرار کردن، بعضیها هم بقدرت اهلبیت سلامالله علیها پیبرده و متاثر شدند...
در همان روز بطور ناباورانه طبع شعر آقا سید اشرفالدین شعلهور میشود.
شعر کامل را بدین ترتیب سرودند:
دیشب به سرم باز هوای دگـر افتـاد
در خواب مرا سوی خراسان گذر افتاد
چشمم به ضریـح شه والا گهر افتاد
این شعر همان لحظه مرا در نظر افتاد:
با آلعلی هرکه درافتـاد، ورافتاد
این قبر غریبُ الغُـرَبا، خسرو طوس است
این قبر مُعین الضعفا، شمس شموس است
خاک در او ملجأ ارواح و نفـوس است
باید ز ره صدق بر این خاک درافتاد
با آل علی هرکه درافتاد، ورافتاد
حـوران بهشتی زده اندر حرمش صف
خیل ملَک از نور، طبقها همه بر کف
شاهـان به ادب در حرمش گشته مشرف
اینجاست که تاج از سر هر تاجوَر افتاد
با آل علی هر که درافتاد، ورافتاد
اولاد علی شافع یوم عرصاتند
دارای مقامات رفیـعُ الدرجاتند
در روز قیامت همـه اسباب نجاتند
ای وای بر آن کس که به این آل درافتاد
با آل علـی هـرکه درافتاد، ورافتاد
کام و دهن از نام علی یافت حـلاوت
گل در چمن از نام علی یافت طراوت
هر کس که به این سلسله بنمود عداوت
در روز جزا جایگهش در سقر افتاد
با آل علی هرکه درافتاد ورافتاد
هرکس که به این سلسله پاک جفا کرد
بد کرد و نفهمید و غلط کرد و خطا کـرد
دیدی که یزید از ستم و کینه چهها کرد
آخر به درک رفت و به روحش شرر افتاد
با آلعلی هرکه درافتاد، ورافتاد
ای قبله هفتم که تویی مظهر یاهو
ای حجت هشتم که تویی ضامن آهو
ما جمله نمـودیم به سوی حرمت رو
از عشق تو در قلب و دل ما شرر افتاد
با آلعلی هرکه درافتاد، ورافتاد...
التماس دعا
*اهم محور بیانات رهبر انقلاب در مراسم عزاداری شهادت امام رضا علیهالسلام*
🔸 تأکید *رهبر معظم انقلاب* بر اینکه *سپر پولادین اتحاد ملت، مسئولان و نیروهای مسلح* نباید دچار خدشه شود
🔹 تصریح رهبری بر لزوم *حمایت همگانی* از *خدمتگزاران کشور* بهویژه *رئیسجمهور پرکار و پرتلاش*
🔸 تبیین *علت اصلی دشمنی آمریکا با ملت ایران*؛ مطالبهی *گوشبهفرمانی و سلطهپذیری* از جمهوری اسلامی
🔹 اشاره به *اعتراف اخیر رئیسجمهور آمریکا* مبنی بر *هدف حقیقی دشمنیها* و افشای نقاب *عناوین ساختگی گذشته* مانند *حقوق بشر* و *تروریسم*
🔸 روایت رهبر انقلاب از *نشست یک روز پس از آغاز حملهی دشمن برای تعیین جایگزین جمهوری اسلامی* و تمسخر این خیال خام با *ایستادگی ملت*
🔹 تأکید بر اینکه *ملت ایران* با حضور در کنار *دولت و نیروهای مسلح، مشت محکمی به دهان دشمنان* زد
🔸 هشدار نسبت به *طراحی جدید دشمن* برای *ایجاد چندصدایی و شکستن اتحاد ملی* پس از *شکست در جنگ ۱۲ روزه
https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301
* ایدههای رسانهای درخصوص بیانات رهبر انقلاب در مراسم عزاداری شهادت امام رضا علیهالسلام*
۰۲ شهریور ۱۴۰۴
۱. رهبر انقلاب در این دیدار با تعابیری بیسابقه مانند *«اتحاد مقدس»* و *«توصیه قطعی»* بر موضوع *اتحاد ملی* تأکید کردند. مناسب است این تعابیر در قالبهای متنوع رسانهای (پوستر، موشنگرافی، ویدئوی کوتاه) بازنمایی شود تا اهمیت استراتژیک اتحاد در شرایط فعلی برجسته گردد. در امتداد همین خط، *نقد جریانهای ظاهربین و غافل* باید بهگونهای تبیین شود که مرز میان *عوامل دشمن* و *افراد غافل* روشن بماند و از دامنزدن به اختلافات درونجبههای جلوگیری شود.
۲. *منشأ اتحاد اخیر، اقتدار نیروهای مسلح در پاسخ به دشمن و فرماندهی مستقیم رهبر انقلاب* بود. این موضوع میتواند در قالب *مستندهای کوتاه، روایتنگاری تصویری و گزارشهای تحلیلی* مورد بازخوانی قرار گیرد و *نقش محوری آقا در رهبری صحنه و ایجاد اعتماد ملی* برجسته شود.
۳. *اصل برگزاری این دیدار* در ایام شهادت امام رضا علیهالسلام و *ارتباط آن با سنت رابطه امام و امت* در برهههای خطیر باید تبیین شود. رسانهها میتوانند در قالب *روایتهای تاریخی-معنوی، محتوای ترکیبی صوتی و تصویری و بازخوانی سنت زیارت و عزاداری* این اتصال معنوی را به مخاطب منتقل کنند.
۴. *حمایت علنی رهبر انقلاب از رئیسجمهور* و تعبیر ایشان ازدکتر پزشکیان بهعنوان فردی *«پرتلاش و پیگیر»* نیازمند بازتولید رسانهای گسترده است. تولید *کلیپهای انگیزشی، گفتوگوهای کوتاه با نخبگان و اینفوگرافیهای تحلیلی* میتواند اثر این حمایت را در *تقویت موقعیت رئیسجمهور* و *افزایش اعتماد عمومی به دولت* تثبیت کند.
۵. در سطح بینالمللی، تعابیر رهبر انقلاب درباره *جنایات رژیم صهیونیستی و کشتار مردم فلسطین* باید در تولیدات زبانهای مختلف محور قرار گیرد. استفاده از شواهد مانند *استعفای سیاستمداران اروپایی* یا *واکنشهای بینالمللی* به جنایات اسرائیل میتواند به مستندسازی این محور کمک کند. همچنین اشاره به *نقش انصارالله یمن در بستن مسیر کمک به رژیم صهیونیستی* شایسته پردازش رسانهای است.
۶. یکی از شبهات احتمالی در جامعه این است که وقتی آقا فرمودند *«مشکل ما با آمریکا حلشدنی نیست»*، آیا این به معنای *اجتنابناپذیر بودن جنگ* است؟ رسانهها باید با *تولید محتوای روشنگر* این برداشت را تعدیل کنند؛ یعنی توضیح دهند که سخن رهبر انقلاب ناظر به *ماهیت سلطهجویانه آمریکا* است، نه حتماً وقوع جنگ.
۷. *مستندسازی و رمزگشایی از اشارات رهبر انقلاب* مانند *جلسه ۲۴ خرداد*، *جمله ترامپ درباره تسلیم ایران* و روایت کلیدی *«جنگ تحمیل شد، ملت ایستادگی کرد، عظمت ملت ایران افزایش یافت»* میتواند در قالب پروندههای ویژه رسانهای دنبال شود. همچنین بازنمایی *مثلث مردم، قوای مختلف و نیروهای مسلح* بهعنوان ستونهای اصلی مقاومت باید در تولیدات پررنگ شود.
۸. *حمایت از نیروهای مسلح* یکی از مضامین کلیدی بیانات بود. پیشنهاد میشود *پویشی ملی در قدردانی از نیروهای مسلح* در فضای مجازی راهاندازی شود؛ در کنار آن، محصولات رسانهای مانند مستندهای کوتاه و روایتهای مردمی از رشادتهای این نیروها در مقابله با دشمن تولید گردد.
https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301
4.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ابراز نگرانی شدید مقامات صهیونیست از موج انزجار جهانی علیه اسرائیل؛ ما جنگ را باختیم، همه جهان دشمنمان شدند!
"موشه شیلانسکی"، رئیس پیشین رادیو ارتش اسرائیل:
▪️ما شاید در میدان نبرد دستاوردهایی را به دست آورده باشیم اما جنگ را باختیم؛ در دنیا یک حس فراگیر و بزرگ ضد اسرائیلی پدید آمده که دههها گریبانگیرمان خواهد شد.
ژنرال "عاموس یادلین"، رئیس سابق اطلاعات نظامی اسرائیل:
▪️ما به صورت دیوانهواری دچار فروپاشی دیپلماتیک شدهایم که از زمان تأسیس کشور تاکنون چنین چیزی رخ نداده بود.
"اورلی ویلنای"، روزنامهنگار و فعال اجتماعی صهیونیست:
▪️اسرائیلیها در خارج از کشور حتی در آمریکا جرأت ندارند عبری حرف بزنند و میترسند هویتشان فاش شود.