https://x.com/hosseini_social/status/1916214553928433856?t=q5NcyPLL7vBsT81WUsysoA&s=19

۱۰ درس مفید در زندگی از حکیم شیراز شیخ أجل سعدی علیه الرحمه 🌷درس اول تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد 🌷درس دوم صراف سخن باش سخن بیش مگو چیزی که نپرسند تو از پیش مگو 🌷درس سوم اندازه نگهدار که اندازه نکوست هم لایق دشمن است و هم لایق دوست 🌷درس چهارم چو بینی یتیمی سر افکنده پیش مزن بوسه بر روی فرزند خویش 🌷درس پنجم طاعت آن نیست که بر خاک نهی پیشانی صدق پیش آر که اخلاص به پیشانی نیست 🌷درس ششم ای دوست بر جنازهٔ دشمن چو بگذری شادی مکن که با تو همین ماجرا رود 🌷درس هفتم به دوست گرچه عزیزست راز دل مگشای که دوست نیز بگوید به دوستان عزیز 🌷درس هشتم یا مکن با پیل بانان دوستی یا بنا کن خانه‌ای در خورد پیل 🌷درس نهم نه چندان درشتی کن از تو سیر شوند نه چندان نرمی کن که بر تو دلیر شوند 🌷درس دهم سخن آخر به دهان می‌گذرد موذی را سخنش تلخ نخواهی دهنش شیرین کن 🌹🌸🌷🌺🌹📌https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301

نمایشی بی‌نظیر از بزرگترین جابجایی با کار تیمی مورچگان! https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301

🔹 ۲۵ رمز موفّقیت در بیانات امام صادق (علیه السلام) 🔸 از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمودند : ۱-«طلبتُ الجنّة، فوجدتها فی السّخاء؛ بهشت را جست وجو نمودم. پس آن را در بخشندگی و جوانمردی یافتم.» ۲-«و طلبتُ العافیة، فوجدتها فی العزلة؛ و تندرستی و رستگاری را جست وجو نمودم. پس آن را در گوشه گیری (مثبت و سازنده) یافتم.» ۳-«وطلبت ثقلاً لمیزان، فوجدتها فی شهادة ان لا اله الّا الله و محمّد رسول الله؛ و سنگینی ترازوی اعمال را جست وجو نمودم. پس آن را در گواهی به یگانگی خدای تعالی و رسالت حضرت محمّد(ص) یافتم.» ۴-«وطلبت السرعة فی الدخول الی الجنّة، فوجدتها فی العمل لله تعالی؛ سرعت در ورود به بهشت را جست وجو نمودم. پس آن را در کار خالصانه برای خدای تعالی یافتم.» ۵-«وطلبتُ حبّ الموت، فوجدته فی تقدیم المال لوجه الله؛ و دوست داشتن مرگ را جست وجو نمودم. پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) برای خشنودی خدا یافتم.» ۶-«و طلبت حلاوة العبادة، فوجدتها فی ترک المعصیة؛ و شیرینی عبادت را جست وجو نمودم.پس آن را در ترک گناه یافتم.» ۷-«و طلبت رقّة القلب، فوجدتها فی الجوع و العطش؛ و رقّت (نرمی) قلب را جست وجو نمودم.پس آن را در گرسنگی و تشنگی (روزه) یافتم.» ۸-«وطلبت نورالقلب، فوجدته فی التفکر و البکاء؛ و روشنی قلب را جست وجو نمودم. پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.» ۹-«وطلبت الجواز علی الصراط، فوجدته فی الصدقة؛ و (آسانی) عبور بر صراط را جست وجو نمودم. پس آن را در صدقه یافتم.» ۱٠-«و طلبت نور الوجه، فوجدته فی صلاةاللیل؛ و روشنی رخسار را جست وجو نمودم. پس آن را در نماز شب یافتم.» ۱۱-«و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فی الکسب للعیال؛ و فضیلت جهاد را جست وجو نمودم. پس آن را در به دست آوردن هزینة زندگی زن و فرزند یافتم.» ۱۲-«و طلبت حب الله عزّوجل، فوجدته فی بغض اهل المعاصی؛ و دوستی خدای تعالی را جست وجو کردم. پس آن را در دشمنی با گنهکاران یافتم» ۱۳-«و طلبت الرئاسة، فوجدتها فی النصیحة لعبادالله؛ و سروری و بزرگی را جست وجو نمودم. پس آن را در خیرخواهی برای بندگان خدا یافتم.» ۱۴-«و طلبت فراغ القلب، فوجدته فی قلة المال؛ و آسایش قلب را جست وجو نمودم. پس آن را در کمی ثروت یافتم.» ۱۵-«و طلبت عزائم الامور، فوجدتها فی الصبر؛ و کارهای پر ارزش را جست وجو نمودم. پس آن را در شکیبایی یافتم.» ۱۶-«و طلبت الشرف، فوجدته فی العلم؛ و بلندی قدر و حسب را جست وجو نمودم. پس آن را در دانش یافتم.» ۱۷-«و طلبت العبادة فوجدتها فی الورع؛ و عبادت را جست وجو نمودم. پس آن را در پرهیزکاری یافتم.» ۱۸-«و طلبت الراحة، فوجوتها فی الزهد؛ و آسایش را جست وجو نمودم. پس آن را در پارسایی یافتم.» ۱۹-«و طلبت الرفعة، فوجدتها فی التواضع؛ برتری و بزرگواری را جست وجو نمودم. پس آن را در فروتنی یافتم.» ۲٠-«و طلبت العزّ، فوجدته فی الصدّق؛ و عزّت (ارجمندی) را جست وجو نمودم. پس آن را در راستی و درستی یافتم.» ۲۱-«و طلبت الذلة، فوجدتها فی الصوم؛ و نرمی و فروتنی را جست وجو نمودم. پس آن را در روزه یافتم.» ۲۲-«و طلبت الغنی، فوجدته فی القناعة؛ وتوانگری را جست وجو نمودم. پس آن را در قناعت یافتم.» ۲۳-«و طلبت الانس، فوجدته فی قرائة القرآن: و آرامش و همدمی را جست وجو نمودم. پس آن را در خواندن قرآن یافتم.» ۲۴-«و طلبت صحبة النّاس، فوجدتها فی حسن الخلق؛ و همراهی و گفت وگوی با مردم را جست وجو نمودم. پس آن را در خوش خویی یافتم.» ۲۵-«و طلبت رضی الله، فوجدته فی برّ الوالدین؛ و خشنودی خدای تعالی را جست وجو نمودم. پس آن را در نیکی به پدر و مادر یافتم.» 📚 منبع : مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۷۳-۱۷۴، ح ۱۳۸۱۰ https://eitaa.com/s_hosseini_ir/1301

https://x.com/hosseini_social/status/1917081413213688232?t=5Aqg2H5m_4gpJ4zflXUXlg&s=35

تفاوت بسیار میان سبک زندگی و رفتار آیت‌الله سیستانی به عنوان نماد مرجعیت شیعه و پاپ فرانسیس نماد مرجعیت مسیحیت!

آتش‌سوزی سرزمین های اشغالی که در تاریخ 30 آوریل 2025 در نزدیکی اورشلیم (بیت‌المقدس) رخ داد، به‌عنوان بزرگ‌ترین آتش‌سوزی در تاریخ رژیم صهیونیستی توصیف شده است. این حریق گسترده در مناطق جنگلی و کوهستانی اطراف اورشلیم آغاز شد و به سرعت گسترش یافت، که به تخلیه چندین شهرک صهیونیست‌نشین، بسته شدن جاده‌های اصلی (مانند بزرگراه شماره 1 بین تل‌آویو و اورشلیم)، توقف حرکت قطارها و لغو مراسم روز استقلال رژیم صهیونیستی منجر شد. شدت آتش‌سوزی به حدی بود که اسرائیل از کشورهای اروپایی مانند قبرس، یونان، کرواسی و ایتالیا درخواست کمک کرد و این کشورها هواپیماهای اطفای حریق به منطقه اعزام کردند. جزئیات و ویژگی‌ها: منشأ و علل: هنوز علت دقیق آتش‌سوزی مشخص نیست. برخی منابع به شرایط آب‌وهوایی مانند وزش باد شدید و خشکسالی اشاره کرده‌اند، اما گمانه‌زنی‌هایی درباره عمدی بودن حریق نیز مطرح شده است. آویگدور لیبرمن، وزیر دفاع پیشین اسرائیل، خواستار بررسی احتمال آتش‌سوزی‌های عمدی با انگیزه‌های ملی‌گرایانه شده و برخی رسانه‌ها از بازداشت چند نفر به ظن دست داشتن در این حادثه خبر داده‌اند. پیامدها: خسارات زیرساختی: آتش‌سوزی به مناطق مسکونی، جنگل‌ها و زیرساخت‌های حمل‌ونقل آسیب جدی وارد کرد. تأثیرات سیاسی: وقوع این حادثه در آستانه روز استقلال و تأخیر در واکنش ارتش (بیش از 8 ساعت) انتقادات گسترده‌ای را به دلیل ضعف مدیریت بحران به دنبال داشت. تنش‌های اجتماعی: ادعاهای مطرح‌شده درباره احتمال عمدی بودن آتش‌سوزی می‌تواند به تشدید تنش‌ها بین فلسطینیان و رژیم صهیونیستی منجر شود، به‌ویژه در شرایطی که درگیری‌ها در غزه و کرانه باختری ادامه دارد. کمک بین‌المللی: رژیم صهیونیستی به دلیل ناتوانی در مهار آتش، مجبور به درخواست کمک از کشورهای اروپایی شد، که این موضوع به‌عنوان نشانه‌ای از ضعف در مدیریت بحران داخلی تلقی شده است. تحلیل: این آتش‌سوزی نه‌تنها یک فاجعه زیست‌محیطی و زیرساختی است، بلکه ابعاد سیاسی و اجتماعی مهمی دارد. ادعاهای مربوط به عمدی بودن حریق، بدون شواهد قطعی، می‌تواند بهانه‌ای برای اقدامات سرکوبگرانه علیه فلسطینیان باشد. همچنین، ناتوانی اولیه در کنترل آتش و وابستگی به کمک خارجی، ضعف‌های ساختاری رژیم صهیونیستی در مدیریت بحران‌های غیرنظامی را آشکار کرده است. این حادثه در شبکه‌های اجتماعی، به‌عنوان یک "افتضاح مدیریتی" مورد انتقاد قرار گرفته و به بحث‌های گسترده‌ای درباره ناکارآمدی نهادهای اسرائیلی دامن زده است. تا زمان ارائه گزارش‌های رسمی‌تر، اطلاعات دقیق‌تر درباره علل و گستردگی خسارات ممکن است تغییر کند، اما این حادثه به‌وضوح یکی از جدی‌ترین چالش‌های اخیر رژیم صهیونیستی بوده است.

مدرسه بهاره حکمرانی شهید رئیسی دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار میکند؛ سلسله نشست های تخصصی حکمرانی پژوهی و روایت پژوهی تاثیر فقه بر موارد مختلف حکومتی ارائه دهنده: دکتر عابدین مومنی عضو هیأت علمی و استاد تمام دانشگاه تهران عدالت؛ پاسخگویی و شفافیت؛ اخلاق و معنویت در الگوی حکمرانی شهید رئیسی دکتر سیدمحمد حسینی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و معاون پارلمانی دولت شهید رئیسی تمسک عملی به قاعده نفی سبیل در تشکیل دولت توحیدی بنابر سیره عملی حکمرانی شهید رئیسی ارائه دهنده : دکتر حسین محمدی عضو هیأت علمی و معاون فرهنگی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) چالش ها و فرصت های حکمرانی فقه در جامعه اسلامی ارائه دهنده: دکتر مهدی نوریان عضو هيأت علمی و رئیس دانشکده علوم و تحقیقات اسلامی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) تاریخ: شنبه ۱۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ - ساعت ۱۰ تا ۱۲ مکان: دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، ساختمان فلسطین، سالن امام رضا (علیه السلام)

https://x.com/hosseini_social/status/1918269523511185550?s=19