eitaa logo
سرباز انقلاب
101 دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
5.8هزار ویدیو
183 فایل
برای آگاهی، بصیرت افزایی و دانایی بیشتر در زمینه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، مذهبی ارتباط با مدیر کانال(نظر، پیشنهاد، انتقاد): 👇👇👇 @sarbaz_enghlab لینک عضویت گروه "سربازان انقلاب" در ایتا :⁦ 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/575471644C93798be525
مشاهده در ایتا
دانلود
6⃣دوستان، اگر انسجام اجتماعی به خطر افتاده، اگر ترس از فعال شدن گسل‌های اجتماعی هست، اگر تهدید خارجی و دشمن داخلی سوء استفاده می‌کند، اگر برای اتحاد و عزت ملی ناشی از حمله موشکی سپاه به اسرائیل نگرانید... تحت منظومه فکری مرادمان خمینی کبیر و مقام معظم رهبری و ایده‌های فرهنگی ایشان راهکار بدهید. اگر رهبری عزیز در سخنرانی نوروزی دغدغه مهم اتحاد و انسجام اجتماعی را مطرح فرمودند و بر آن تأکید چندباره کردند، از لزوم مقابله با هنجارشکنی عامدانه با هدف برگرداندن فضای کشور به شرایط قبل از انقلاب که از اهداف دشمن است هم سخن گفته، مسئولیت مسئولان امر را در مقابله با برهنگی گوشزد فرمودند و البته از لزوم توجه به ابعاد فقهی و قانونی و ملاحظات جانبی در مقابله با چالش تحمیلی حجاب گفتند. 7⃣یک سوال از کسانی دارم که به حق نگران انسجام اجتماعی‌اند و دلیل انتقادشان از ورود فراجا به موضوع کشف حجاب همین است. آیا طی مدت یک سال و نیم گذشته کشف حجاب عامل تعمیق شکاف‌های اجتماعی نبوده؟ آیا کم شاهد وایرال شدن تصاویر درگیری بین مردم بخاطر اصرار بر کشف حجاب بودیم؟ چرا در تحلیل انسجام اجتماعی فقط قشری را در نظر می‌گیرید که مایل به کشف حجاب است و بخش دیگر جامعه که نگران رشد برهنگی‌ست را نادیده می‌گیرید و از او که برای سلامت دین و دنیای خانواده و فرزندانش در این فضای آلوده‌ی خیابان و مدرسه و دانشگاه و... هراسان است، توقع سکوت و تحمل دارید؟ در آینده‌ای نزدیک شاهد درگیری شدیدتری بین طرفداران و مخالفان برهنگی در سطح مردمی _آنهم تحت شرایطی که حاکمیت مرجعیتش را برای هر دو طرف از دست داده_ خواهیم بود که نشانه‌هایش هم آشکار شده. نظریه پردازان اجتماعی چشم اندازی برای این درگیری‌ها ندارند؟ یا فقط قائل به لگام زدن به دغدغه مخالفان برهنگی هستند؟ 8⃣از غایات حجاب حفظ کرامت زنان است. برخورد با مظاهر برهنگی در صحن جامعه نیز باید همراه با حفظ کرامت و احترام بانوان باشد. تذکر مقتدرانه و محترمانه و فراگیر پلیس قابلیت کنترل بیشتر برهنگی‌ها را دارد. قطعاً ماجرا درمورد سازمان یافتگی ترویج برهنگی و اصرار بر هنجارشکنی با توهین و پرخاشگری متفاوت است و حسابش از افراد عادی کوچه و خیابان جداست. 9⃣بعید می‌دانم طرح فراجا رقیب لایحه عفاف و حجاب باشد و تا زمانی که آن لایحه از بلاتکلیفی درنیامده، وضعیت پوشش را از سردرگمی نجات می‌دهد. با همه این‌ها باید گفت اگر پلیس با دقت و تدبیر بیشتر و توجه به «تذکرها» از رخداد اشتباهات خودداری کند، این طرح باز هم تنها جوی باریکی برای امید به توقف یا حداقل کاهش سرعت سقوط کشور در باتلاق انقلاب جنسی خواهد بود نه بیشتر. راه حل اصلی چیز دیگری‌ست. 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
🔴 نگاهی به ماجرای بازگشتِ «گشت»! 🔺بعد از یک سال و نیم بی‌عملی و بلاتکلیفی در مقابل رشد تأسف بار برهنگی در شهرهایمان و نگرانی شدید خانواده‌های ایرانی، طرح نور فراجا برای مقابله با بی‌حجابی چند روزی‌ست شروع شده. به محض شروع طرح سیل انتقادات شروع شد که ای داد بیداد دوباره گشت ارشاد، دوباره مهسا امینی‌ها، دوباره برهم خوردن انسجام اجتماعی، دوباره اغتشاش و خشونت‌های خونین و چه و چه... تضارب آرا بیشتر بین دو طیفی که یکدیگر را تندرو و صورتی می نامند آشکار شد به گونه‌ای که طرفداران زن زندگی و غربگراها به گوشه رینگ رانده شدند. انتشار یک توییت مبهم نیز _که احتمالا هدفش فصل‌الخطاب بود ولی بدتر اختلاف نظرها و جدل‌ها را شدت بخشید_ شرایط را پیچیده‌تر کرد. بعنوان کسی که به پژوهش پیرامون خانواده و اجتماع و زیست عفیفانه علاقه دارد، چند نکته عرض می‌کنم: 1⃣نیروی انتظامی وظیفه ندارد افراد را هدایت کند. او موظف به برخورد با ظواهر برهنگی در انظار عمومی‌ست. کسانی که می‌گویند در خیابان و با زور نمی‌توان کسی را هدایت کرد، درباره چیزی بحث می‌کنند که وجود خارجی ندارد. فرهنگ سازی و هدایت وظیفه کسان دیگریست. نمی‌دانم چرا این مدت کسی از وزارت خانه‌های آ‌.پ و ارشاد و علوم و سازمان تبلیغات و... سوال جدی نکرد یک سال گذشته بودجه‌های تحت عنوان حجاب صرف چه اموری شده و چه کارهای فرهنگی با چه خروجی انجام شده. چرا هیچ وقت برای فضای مسموم سینمای خانگی جنجالی راه نمی‌افتد؟ چرا خبری از برنامه‌های متقن و پایدار برای فرهنگ سازی حجاب در آ.پ و دانشگاه‌ها، محیط ادارات و مراکز درمانی نیست؟ یک دستگاه دارد بعد از یک سال و نیم وظیفه خود درباره حجاب را انجام می‌دهد همه انتقادها به سمت همان دستگاه سرازیر می‌شود. عجیب نیست؟ 2⃣عده‌ای هنوز دارند درباره عرفی بودن یا نبودن حکم حجاب حرف می‌زنند که آیا حکومت حق دارد در حدود حجاب شهروندان دخالت کند یا خیر؛ حال آنکه صحنه کنونی صحنه گسترش افسارگسیخته مظاهر برهنگی‌ست و خیلی وقت است کار از حدود حجاب شرعی گذشته. آقایان درباره چه چیزی بحث نظری می‌کنند وقتی شرایط کنونی پوشش در انظار عمومی شهرهای بزرگ ما کیان خانواده را با تهدید جدی روبرو کرده؟ رشد این وضعیت معضلات را عمیق‌تر می‌کند و ما را در مسیر غیر قابل بازگشتی قرار می‌دهد و به روزگاری می‌رساند که باید به جای بحث درباره جواز ورود حکومت به تحمیل روسری، درباره جواز دخالت در توقف صحنه‌های اروتیک در خیابان نظریه‌پردازی کنیم! 3⃣این طرح حتی اگر با ایده‌آل‌ها فاصله دارد، اقدامی‌ست که زیانِ نبودش ده‌ها برابرِ بودنش است. واقعاً چرا این همه دلسوز بجای جدل کف رسانه چهار پیشنهاد علمی و عملی نمی‌دهند بلکه کاری که بنظرشان اشکال دارد بهتر اجرا شود؟ مثلاً بجای برخورد سلبی، فعالانه بر روی کارایی یا عدم کارایی جرایم نقدی یا محرومیت‌های اجتماعی، بررسی مزیت یا آسیب تذکر لسانی حضوری نسبت به تذکر و جریمه‌های پیامکی... پژوهش و بحث و گفتگو شود یا با همراهی فراجا پیرامون میزان ماندگاری تأثیر تذکر پلیس بر رفتار بعدی خانم‌ها مطالعه صورت گیرد و نتایجش به گفتگو گذاشته شود... ما کم بابت کاهش اقتدار پلیس لطمه نخورده‌ایم. چند نفر از منتقدان حاضر شده بگوید اگر طرح نور نه، پس چه طرحی باید مانع پوشش‌های نیمه برهنه در خیابان‌ها و پاساژها و مراکز تفریحی شود؟ انتقاد سلبی که آسان است؛ ولی پیشنهاد ایجابی سخت و کم! 4⃣یک نکته تأسف برانگیز این است که قضاوت منتقدان _که اکثراً هم از روی دلسوزی ست_ کاملاً رسانه زده و آنهم تحت تأثیر تصاویر تقطیع شده منتشر شده از رسانه‌های معاند است. چند نفر حاضر شده‌اند یک روز از نزدیک فعالیت تیم‌های طرح نور را مشاهده میدانی کنند؟ 5⃣ لطفاً در نقدِ برخوردِ انتظامی با برهنگی مکتب فکری خود را مشخص کنید. این روزها زیاد شاهد زنده باد و مرده باد استادیومی هستیم. دوستان انقلابی، اگر هنوز معتقد به آرمان فرهنگی انقلاب اسلامی که ریشه در شرع مقدس دارد هستید، حواستان باشد که تحت تأثیر کسی که بارها گفته نظراتش در امور فرهنگی لیبرالی است و علیه طرح نور نظریه می‌دهد، قرار نگیرید. مبانی خود را فراموش نکنید و براساس همان مبانی با چالش‌های اجتماعی مواجه شوید و نقد و پیشنهاد بدهید. ادامه دارد... 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
🔴تن رنجور معاونت پرورشی را دریابید در این یادداشت از وضعیت فشل امور پرورشی در مدارس و گلایه‌ها و توصیه‌های مقام معظم رهبری برای این جایگاه نوشته‌ام. در ستون دیدگاه وطن امروز بخوانید 👇 http://vatanemrooz.ir/newspaper/page/4033/1/281427/0 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
🔴برای سیدابراهیم همین اردیبهشت هفت سال پیش بود که اولین بار در مصلای اهواز تو را دیدیم؛ برای ما که یک ماه بود دل به مرامت سپرده بودیم و با بچه‌ها شبانه روز برای رأی آوردنت کار می‌کردیم اسطوره صداقت و عدالت شده بودی، سید محرومان شده بودی، راه نجات از بحران بی‌تدبیری و فریب و سوء‌مدیریت... آن اردیبهشت و انتخاباتش به تلخی تمام شد؛ نه آنطور که ما می‌خواستیم ولی تو دیگر اسطوره و امید ما شده بودی. گرچه زخم تهمت‌ها و بداخلاقی‌ها نسبت به تو ما را آزرد؛ اما دیدیم چگونه خدا به تو عزت داد و به رقیب بی‌اخلاقت ذلت. چهار سالِ خسارت بار دیگر گذشت و دوباره آمدی و شدی رییس‌جمهور مردمیِ مردمی خسته و ناامید؛ کمر بستی به جبران عقب ماندگی‌ها، دلجویی از خسته‌ها، دست کشیدن روی سرناامیدها؛... مرامت خستگی نمی‌شناخت، خناسان و بدخواهان در رسانه‌هایشان تخریبت می‌کردند، تهمت می‌زدند، توهین می‌کردند، آزرده می‌شدی اما پای اراجیفشان وقت نمی‌سوزاندی، از سرعتت کم نمی‌کردی، مردم به چشم خود می‌دیدند چقدر با همه فرق داری؛ افتتاح پشت افتتاح پروژه‌های خاک خورده، سر پا کردن کارخانه‌های تعطیل شده، باز کردن گره‌های کور، تکبر نداشتن در اصلاح مسیرهای اشتباه، حسن خلق و تواضع، رفتن میان مردم دورترین نقاط، سخن گفتن فروتنانه با آن‌ها، عمامه و قبای خاکی، کفش گلی، محاسن بهم ریخته، چشمان خسته از بی‌خوابی و صدای تحلیل رفته... همه را دلبسته خودت کردی سیدابراهیم، حتی بدگویان هم یواشکی دوستت داشتند؛ تا اینکه در روزهای آخر اردیبهشت، در ایستگاه آخر خدمت، بعد از گعده با مردم دورترین نقطه کشور، همان‌ها که شاید تابحال یک فرماندار را هم در روستایشان ندیده بودند و حالا رییسِ جمهور دل به دلشان داده بود، به سوی پروردگار پر کشیدی. همه در بهت فرو رفتند. در مصلای اهوازِ ما مردم این‌بار در سوگ نبودنت جمع شده بودند؛ بختیاری‌ها ساز عزا می‌نواختند، زن‌های عرب هوسه می‌خواندند و سینه می‌زدند؛ مردم مثل عزیز از دست داده‌ها با گریه همدیگر را در آغوش می‌کشیدند و تسلیت می‌گفتند؛ در همه جای کشور همینطور بود. در همه شهرها و روستاها همه با چشم خود دیدیم چگونه کثرت‌ها وحدت شده و در سوگ یک نفر بی‌قراری می‌کند. همه شکل‌گیری «امر ملی» را حول محور رییس‌جمهورِ شهید دیدند... اما سیدابراهیم، قرار نبود ناتمام رهایمان کنی و بروی سید، تازه دلخوش کرده بودیم که روزگار سختی رو به اتمام است چون اموراتمان دست مرد صادق و متعهدی افتاده، مردی که تا آخر پای عهدش ایستاده. اما چه می‌شود کرد؛ در تقدیر احکم الحاکمین بناست این ملت باز هم سر جلسه امتحان بنشیند! 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
18.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹جلیلی حاضر نیست جلوی دوربین نمایش دهد و برای راضی کردن جماعت غوغاسالار یک مشاور زن کنار دست خود بنشاند یا راجع به حجاب مواضع دوپهلو بگیرد. 🔹شاهد توجه و نگاه جامع او به مسائل زنان همین پوپولیستی نبودن و راهبردی حرف زدن است؛ 🔹شاهدش محدود نکردن مسائل زنان به حجاب و گشت، و اشاره به نزاع تمدنی غرب با اسلام در جنجال‌های سال‌های اخیر در مناظره با برخی حریفان نان به نرخ روز خور است؛ 🔹شاهدش پرداختن به موضوعات تخصصی حوزه زنان مثل اهمیت نقش فرهنگی تاریخی زنان خانه‌دار ایرانی در تولید است؛ 🔹شاهدش تعاملات و همفکری با زنان از اقشار و طیف‌های مختلف در جلسات دولت سایه است؛ 🔹شاهدش حضور زنان نخبه متعدد در تشکیلاتش است که به جای نمایش دادن با آنان ، فکر و اندیشه و ظرفیتشان را پای کار استخراج راه‌حل‌های مسائل کشور آورده است... ادامه دارد... 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
🔴آنچه مهمتر از سابقه کار اجرایی ست... 🔺یکی از روش‌های متداول استعمار برای مداخله بی‌سروصدا در حکمرانی کشورهای مورد نظر خود، ورود چراغ خاموش از طریق اسناد و دستورالعمل‌های بین‌المللی‌ و الگوهای غربی‌ست. 🔹رهبر حکیم انقلاب همواره بر الگوی پیشرفت ایرانی- اسلامی تأکید کرده و از اساتید و دانشگاه‌ها خواسته‌اند این الگو را بگردند و پیدا کنند تا به فرض یونسکو نیاید و اجرای اسناد خود را به ما تحمیل کند. ایشان معتقدند برای نیازها و چالش‌های ایران باید الگوی پیشرفت ایرانی داشت. 🔹این مسأله مهمی است که داشتن اسناد بالادستی و تدوین قوانین برای آن، بر اساس اصول فرهنگی بومی برای بخش‌های مختلف آموزشی، بهداشتی، فرهنگی، هنری، ورزشی و... یک امر ضروری است. وقتی ما برای هر موضوعی، طرح و برنامه و سند و قانون خودمان را داشته باشیم، می‌توانیم از موضع قدرت در مقابل فشارهای بین‌المللی برای اجبار به اجرای اسنادشان بایستیم. 🔹چند مثال ساده: 🔹در قضیه حضور تماشاگران زن در مسابقات فوتبال، نداشتن الگوی متناسب با ملاحظات فرهنگی و نیازهای بانوان‌مان موجب شد مجبور شویم منفعلانه و از ترس تحریم فوتبال زیر بار اجبار فیفا برویم و شاهد تبعات آن باشیم. 🔹ما هنوز برای برگزاری جشنواره‌های هنری و سینمایی‌مان هیچ الگوی بومی نداریم و آنان را عینا مطابق فرش قرمز جشنواره‌های «کن» و «اسکار» و «برلین» برگزار می‌کنیم. 🔹بسیاری از کنسرت‌های موسیقی ما تفاوتی با سبک کنسرت‌های غربی ندارد و ما هیچ طرحی برای عدم اختلاط و پیشگیری از زمینه ابتذالی که بارها تکدر خاطر متدینان و علما شده و در نتیجه تعطیلی کنسرت‌ها در بعضی شهرهای سنتی و مذهبی را به دنبال داشته، نداریم. 🔹حتی در ماجرای حجاب و گشت ارشاد، ما از ضعف ساختارسازی برای کارآمدسازی روش مواجهه با بدحجابی رنج می‌بریم. همه اینها الگوی بومی می‌خواهد. 🔹از نخستین لوازم انقلابی‌گری مراقبت از استقلال کشور است. پذیرش الگوها و اسناد وارداتی برای پیشرفت، تن دادن به حکمرانی جهانی‌ست و آسیب جدی به استقلال مدیریتی، اقتصادی و سیاسی کشور وارد می‌کند که با نص قانون اساسی نیز در تعارض است. در شرایط مواجهه تمدنی گفتمان انقلاب اسلامی با جهان غرب که مدرنیته تلاش دارد با بسط سبک زندگی غربی سلطه خود را گسترش دهد، انفعال ما را در موضع ضعف قرار می‌دهد. راه‌حل، بها دادن به ایده‌ها و طرح‌های متخصصان و کارشناسان دلسوز و آگاه به فرهنگ بومی و ظرایف و ظرفیت‌های موجود است. 🔻عمیقاً معتقدم فردی‌ست که با شناخت و مطالعه و بررسی یازده ساله، برای چالش‌های ما الگوی بومی معتبر طراحی کرده. این مطالعه نه در خلاء و نه فقط در اتاق فکرهای دربسته که در مطالعه میدانی و نقطه به نقطه ظرفیت‌ها و چالش‌های کشور، در تعامل با نخبگان و مدیران متعدد از طیف‌های فکری مختلف اتفاق افتاده و امیدوارم با این پشتوانه بتواند کشور را از انفعال و بن‌بست در برابر مشکلات نجات دهد. 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
🔴آیا مردم ایران بعد از چشیدن طعم دیپلماسی ، فریادهای طلبکارانه نماد دیپلماسی را باور می‌کنند؟ 🔺عکس اول: شهید امیرعبداللهیان در کنفرانس بغداد حاضر نشد در صف دوم که برایش تعیین شده بود بایستد و گفت: «جایگاه ایران صف اول است نه دوم.» 🔺عکس دوم: ظریف جلوی پادشاه کویت زانو زده تا در جریان فاجعه منا بین ایران و آل سعود پادرمیانی کند که هیچ دستاوردی هم نداشت. 🔺فیلم: تلاش ظریف برای انکار دستاوردهای دیپلماسی دولت شهید رییسی و پاسخ به او 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
8.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺مهرماه ۹۴ ، مجلس شورای اسلامی، مذاکرات تصویب برجام 🔹به جملات منتقدان توجه کنید؛ کدامیک از آنان محقق نشد؟ آیا این افراد علم غیب داشتند؟ یا بر اساس آنچه در سند برجام می‌دیدند و واقعیاتی که در دنیا رخ داده و آنچه قابل پیش‌بینی بود، نظر می‌دادند؟ آیا تشخیص این که محتوای برجام، لغو واقعی تحریم‌ها را به دنبال نخواهد داشت اینقدر سخت بود؟ 🔹خیر؛ ولی خوش‌خیالی مفرط، تحلیل براساس آرزو، هول حلیم ارتباط با آمریکا و تعجیل کودکانه راه تشخیص صحیح را برایشان مسدود کرده بود. 🔻مدافعان آن روز برجام امروز هم درحال نسخه پیچی برای سیاست خارجی جمهوری اسلامی هستند. از تجربیات برجام این است که بدانیم تحلیل‌های این دست افراد را باید بر دیوار بکوبیم. 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
هر بار از عبارت مردم بدبخت ایران استفاده می‌کند، غرورم خدشه‌دار می‌شود. این مرد اصلا عزت ملی سرش می‌شود که در هر بار حضورش در تلویزیون ده بار این سخن توهین آمیز روی زبانش می‌آید؟ 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این غول دریایی آمریکایی، سال‌هاست در دریاهای جهان سرگردان است و هروقت آمریکا نیاز داشت برای ملت‌ها پخ کند و آنان را بترساند، سر خرش را کج می‌کرد و به سواحل نزدیک می‌شد تا رسانه‌های غربگرا و کاسبان سایه‌ی جنگ برایش زحمت تبلیغات را بکشند و با تیتر بازی «ناو آبراهام لینکلن وارد خاورمیانه شد» و «ناو آبراهام لینکلن خارج شد» بر معادلات سیاسی به نفع آمریکا اثر بگذارند. حالا مجاهدان یمنی گردن غول پفکی آمریکایی را شکسته‌اند و دود از کله‌اش بلند شده و زبان همه رسانه‌های نوچه آمریکا از دهانشان آویزان مانده. مرحبا به این سربازان خدا که حیثیت آمریکا را بر باد داده‌اند. این مردان تاریخ قرن را تغییر خواهند داد. 📝 http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715