*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *از عکس تا طلاق* باید خون گریه کرد برجامعه ای که آمار طلاق آن و زنان بیوه اش از مرز خجالت هم گذشته و بی آبرویی فروپاشی خانواده در آن عادی شده است و غالب و اکثریت نسبت به این فاجعه ساکت و بی تفاوت هستند اما به جهت حذف چند عکس دختران از روی جلد کتاب درسی کودکانی که در معصومیت خود غرق هستند و اصلا متوجه این بازی ها نیستند ؛ خبرنگار و وزیر و سفیر و استاندار و وکیل و ... فریاد وا مصیبتا سر داده اند !!! ناخود آگاه ؛ یاد جمله ای از حضرت امیرالمومنین علیه السلام در معرفی معاویه لعین افتادم : وَسَأجْهَدُ فِی أنْ أطَهِّرَ الْأرْضَ مِنْ هَذَا *الشَّخْصِ الْمَعْکُوسِ، وَالْجِسْمِ الْمَرْکُوسِ* خطرناک ترین حال برای انسان این است که *شخصیتی معکوس* *و جسمی مرکوس* پیدا کند مخصوصا آن وقتی که توهّم می زند برنده شده است فتامل جیدا !!! والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏@sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *از عبیدالله بن عمر تا طبری* عدالت صفت بسیار حساسی است تا جایی که شیعه ؛ عدل را از اسماء خدای سبحان و از اصول دین (مذهب) عنوان نموده است. این یعنی بدانیم برای تحقق عدالت بسیار باید دقیق و شجاع بود. *چون گاهی با نام عدالت مجازاتی محق جلوه داده می شود که صد پله بدتر از نفس جنایت است* . ظاهرا رای موجودی به نام طبری صادر شد . ولی در آن هیچ سطری درباره تکلیف آرای باطلی که این موجود در طول ۲۰ سال تبانی با قضات علیه مظلوم پرونده ها گرفته است مرقوم نشده است. همچنین درباره بازپرس منفصل بیژن قاسم زاده و ... حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام وقتی حاکم شد فریاد زد : *عدالت را اجرا می کنم ... حتی اگر کابین زنان شده باشد ... .* لذا حضرت دستور احضار *عبیدالله بن عمر* را برای محاکمه عادلانه *مجدد* صادر کرد . عبیدالله بن عمر کسی بود که با تبانی ارتباط و ... در دستگاه قضایی عثمان از قصاص تبرئه شده بود. لکن حضرت علی علیه السلام که می دانست این رای باطل با تبانی به نفع وی صادر شده است وقتی حاکم شد دستور محاکمه مجدد را صادر فرمود. این یعنی عدالت حقیقی . و البته عبیدالله بن عمر به سوی معاویه لعین فرار کرد. اکنون بر قوه قضاییه فرض است تمام پرونده هایی که این موجود با تبانی در آن ها ورود و رای باطل گرفته است را مجددا بررسی و رای عادلانه و صالح درباره آن صادر کند حتی اگر کابین زنان و ... شده باشد . و الا این مجازات ؛ محق جلوه دادن جنایت جلوه می کند که از اصل و نفس جنایت بدتر است و لا یخفی علی المتامل . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏@sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت ۱. امام زین العابدین علیه السلام به بعضی از اصحاب خود ( که احتمالا فرزندی نداشته ) فرمود : برای این که خداوند فرزندی نصیب و روزیت کند هفتاد مرتبه این ذکر را تکرار کن:  رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ‏ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَبَرُّ بِي فِي حَيَاتِي وَ يَسْتَغْفِرُ لِي بَعْدَ وَفَاتِي وَ اجْعَلْهُ‏ خَلْقاً سَوِيّاً وَ لَا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ شِرْكاً وَ لَا نَصِيباً اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ  امام سجاد علیه السلام در ادامه فرمود : هر کس این دعا را زیاد بخواند هر چه آرزو دارد از مال و فرزند و از خیر دنیاو آخرت خداوند به او خواهد داد ان شاء الله  ۲.امام صادق علیه السلام فرمود: همیشه امام سجاد علیه السلام چنین بود: هر گاه دامادش( شوهر دختر یا شوهر خواهرش) نزد آن حضرت می‌آمد عبایش را پهن می‌کرد و او را بر روی عبای خود می‌نشانید، سپس می‌فرمود: «آفرین به مردی که زحمت را از گردن ما برداشت و ناموس ما را حفظ کرد». إذا أتاهُ خِتْنُهُ عَلَی ابْنَتِهِ أو عَلی اُخْتِهِ، بَسَط لَهُ رِداءَه، ثُمَّ أجلَسَهُ، ثُمَّ یَقولُ: مَرحَباً بِمَنْ کَفَی الْمَؤنَةَ وَ سَتَر العَورَةَ. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏@sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت در هیچ منبع روایی مساله نحوست ماه صفر ثبت نشده است. *دعای یا شدید القوی مجهول و مجعول است و اصلا از معصوم علیه السلام نمی باشد* و در منابع معتبر و متقدم و ... مثبوت فیه نیست. این که برخی ادعای نموده اند پیامبر صلوات الله علیه و آله فرمودند مرا به خروج از ماه صفر خبر دهید تا مژده بهشت بشنوید مطلبی بدون سند و فاقد حقیقت است. مراقب باشیم العیاذ بالله نسبت دروغ به پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و آله ندهیم. *البته دادن صدقه در همه حال از افضل اعمال است*. والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏@sayedhosainkhademian

گاهی فقط با یک نگاه تفاوت ها مشخص می شود غیرت شرف عزت و... @sayedhosainkhademian

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تحیت *آتش سنگدلی* حضرت باقرالعلوم علیه السلام که برخی از مورخین ولادت آن حضرت را روز سوم صفر نقل کرده اند ؛ اثرات بسيار خطرناك گناه بر روح و روان و زندگی انسان را در موارد ذیل تبیین می فرمایند: قَال الباقر علیه السلام: إِنَّ لِلَّهِ عُقُوبَاتٍ فِي الْقُلُوبِ وَ الْأَبْدَانِ ضَنْكٌ فِي الْمَعِيشَةِ و َوَهْنٌ فِي الْعِبَادَةِ و َمَا ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقُوبَةٍ أَعْظَمَ مِنْ قَسْوَةِ الْقَلْبِ؛ امام باقر علیه السلام فرمودند: خداوند کیفرهایی برای دل ها و کیفرهایی برای بدن ها دارد،  تنگى و ناخوشايندى زندگى سستى و بى حالى در عبادت و هيچ بنده اي به عذابی سخت تر از سنگدلی گرفتار نشده است. آری قساوت قلب و سنگدلى بدترین سقوط انسان است . و هيچ حالتی برای انسان خطرناك تر از سنگدلى نيست. به اطراف خود خوب نگاه کنیم می بینیم امروز سنگدلی در جهان غوغا می کند. سنگدلی پدران سنگدلی مادران سنگدلی همسران سنگدلی حاکمان سنگدلی ثروتمندان سنگدلی فقرا سنگدلی معلمان سنگدلی شاگردان سنگدلی پزشکان سنگدلی وعاظ سنگدلی صنعتگران سنگدلی فروشندگان و... دنیا را چقدر وحشتناک کرده و به آتش کشیده است . والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏@sayedhosainkhademian

آیا می دانید تعداد شهدای روحانی ۵ برابر سایر اقشار به نسبت به جمعیت است ؟ @sayedhosainkhademian

انا لله و انا الیه راجعون روح بلند عالم ربانی حضرت آیت الله حاج سید حسین میر سجادی به ملکوت اعلی پیوست

*┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄* بسم الله الرحمن الرحیم سلام و تسلیت *هفت حق عجیب* حضرت امام صادق علیه السلام در پاسخ به جناب معلی بن خُنَیس رضوان الله تعالی علیه که سوال کرد : حق یک مسلمان بر مسلمان دیگر چیست؟ چنین فرمودند: لَهُ سَبْعُ حُقُوقٍ وَاجِبَاتٍ مَا مِنْهُنَّ حَقٌّ إِلاَّ وَ هُوَ عَلَيْهِ وَاجِبٌ إِنْ ضَيَّعَ مِنْهَا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ وِلاَيَةِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ وَ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِيهِ مِنْ نَصِيبٍ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا هِيَ قَالَ يَا مُعَلَّى إِنِّي عَلَيْكَ شَفِيقٌ أَخَافُ أَنْ تُضَيِّعَ وَ لاَ تَحْفَظَ وَ تَعْلَمَ وَ لاَ تَعْمَلَ قَالَ قُلْتُ لَهُ «لاٰ قُوَّةَ إِلاّٰ بِاللّٰهِ» براى او هفت حق واجب است كه هر كدام در مقام خود واجب است بر او اگر يكى از آن ها را ضايع و بى‌اجراء گذارد از ولايت و اطاعت خدا بيرون است و براى خداوند هيچ بهره‌اى از بندگى در او نيست! به او گفتم: قربانت، آن ها چيستند؟ فرمود:اى معلى،به راستى كه من بر تو مهربانم و مى‌ترسم كه آن ها را ضايع كنى و نگهدارى نكنى و بدانى و بكار نبندى گويد:به امام علیه السلام گفتم: لا حول و لا قوة الا باللّٰه آن گاه امام علیه السلام فرمود: «أَیْسَرُ حَقٍّ مِنْهَا أَنْ تُحِبَّ لَهُ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِکَ وَ تَکْرَهَ لَهُ مَا تَکْرَهُ لِنَفْسِکَ» وَ الْحَقُّ الثَّانِی أَنْ تَجْتَنِبَ سَخَطَهُ وَ تَتَّبِعَ مَرْضَاتَهُ وَ تُطِیعَ أَمْرَهُ» «وَ الْحَقُّ الثَّالِثُ أَنْ تُعِینَهُ بِنَفْسِکَ وَ مَالِکَ وَ لِسَانِکَ وَ یَدِکَ وَ رِجْلِکَ » «وَ الْحَقُّ الرَّابِعُ أَنْ تَکُونَ عَیْنَهُ وَ دَلِیلَهُ وَ مِرْآتَهُ» «وَ الْحَقُّ الْخَامِسُ أَنْ لَا تَشْبَعَ وَ یَجُوعُ وَ لَا تَرْوَى وَ یَظْمَأُ وَ لَا تَلْبَسَ وَ یَعْرَى» «وَ الْحَقُّ السَّادِسُ أَنْ یَکُونَ لَکَ خَادِمٌ وَ لَیْسَ لِأَخِیکَ خَادِمٌ فَوَاجِبٌ أَنْ تَبْعَثَ خَادِمَکَ فَیَغْسِلَ ثِیَابَهُ وَ یَصْنَعَ طَعَامَهُ وَ یُمَهِّدَ فِرَاشَهُ» «وَ الْحَقُّ السَّابِعُ أَنْ تُبِرَّ قَسَمَهُ وَ تُجِیبَ دَعْوَتَهُ وَ تَعُودَ مَرِیضَهُ وَ تَشْهَدَ جَنَازَتَهُ وَ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ لَهُ حَاجَةً تُبَادِرُهُ إِلَى قَضَائِهَا وَ لَا تُلْجِئُهُ أَنْ یَسْأَلَکَهَا وَ لَکِنْ تُبَادِرُهُ مُبَادَرَةً فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ وَصَلْتَ وَلَایَتَکَ بِوَلَایَتِهِ وَ وَلَایَتَهُ بِوَلَایَتِکَ» و اما حق اول که آسانترین آنهاست این است که؛ آن چه برای خودت دوست داری برای برادر مؤمنت هم دوست داشته باشی و آنچه برای خود نمی‌پسندی برای او هم نپسندی. حق دوم این که؛ از خشم او كناره‌ گيرى كنى و خشنودى او را بخواهى و فرمان او را ببرى. کاری نکن که او عصبانی و غضبناک شود، حق سوم اینکه؛ با جان و مال و زبان و دست و پاى خویش او را یارى كنى. حق چهارم اینکه؛ چشم او باشد راهنما و مرآت او باشد. حق پنجم اینکه؛ این گونه نباشد که تو سیر باشی اما او گرسنه باشد، تو سیراب باشی اما او تشنه باشد، تو لباس داشته باشی و او عریان باشد. حق ششم این که اگر تو خدمتگزار دارى و برادرت ندارد. لازم است خدمتگزارت را بفرستى كه جامه هایش را بشوید و غذایش را درست كند و بسترش را مرتب نماید. حق هفتم این که؛ سوگند او را باور کنى(به سوگندش وفا کنی) و دعوت او را بپذیرى و در تشییع جنازه او حاضر شوى و در بیماریش از او عیادت کنى و بدن خود را در راه برطرف کردن نیاز او به زحمت اندازى و او را محتاج این نکنى که از تو خواهشى کند و به قضاى حوائج او شتاب کنى. اگر این کارها را کردى ولایت خود را به ولایت او و ولایت او را به ولایت خداوند پیوند زده‌‌اى.». دقت کنیم آیا ما چنین هستیم؟ اگر با این حقوق بیگانه ایم بدانیم از ولایت خدای سبحان خارج هستیم و هبچ بهره ای بندگی او در زندگی ما نیست حتی اگر ... فتدبر جیدا والله المستعان سید حسین خادمیان ‌ •┈┈••✾••┈┈• ‏‏@sayedhosainkhademian