▫️حجت الاسلام علیرضا پناهیان، در حرم حضرت معصومه(س):
🔻 بی حجابی مانند ماسک نزدن، باعث صدمات می شود!
🔹خداوند در قرآن کریم با استفاده از روش معرفی #منافع_دنیوی دربین انسانها برای دین داری و انجام اعمال صالح ایجاد انگیزه می کند و انسانها را به عاقبت اندیشی در دنیا سوق می دهد.
🔸#آخرت_اندیشی و ترسیدن از عذاب الهی امر بسیار ارزشمندی است اما تمام انسانها ظرفیت این را ندارند که تمام و کمال به آخرت بیندیشند.
➖حدود ۱۷۰ مرتبه کلمه «#خیر» در قرآن آمده است و منظور از آن در بیشتر موارد فواید دنیوی است که استفاده این چنینی از این کلمه نشان دهنده این است که ترغیب انسانها و ایجاد انگیزه با منافع دنیوی یک روش اصولی در قرآن کریم است.
▫️هنوز نتوانسته ایم به درستی در جامعه این مسئله را تبیین نماییم که دین برای دنیا مفید است و بی دینی باعث آسیب های دنیوی می شود در حالیکه عده ای فکر می کنند اهل دین، دنیای خود را از دست داده اند و فقط به دنبال آخرت هستند.
🔹اقامه #نماز_شب از زیبایی چهره تا افزایش #رزق و… را به دنبال دارد و بر اساس گفته #روانشناسان عبادت باعث سلامت جسمی میشود به همین خاطر دین فقط مسئله آخرتی نیست بلکه هم دنیوی و هم اخروی است.
🔸فواید دنیوی #اقامه_عزا ، گریه بر مصائب سیدالشهدا، محبت اهل بیت(ع) و… آنقدر زیاد است که از آنها غافل هستیم.
➖تمام امور دینی، به نوعی با امور دنیوی گره خورده است و اگر کسی خلاف این مسئله را ادعا نماید به معنای این است که دین را درست نشناخته است.
➖ تبیین آثارو آسیبهای دنیوی بی حجابی در #جامعه، #خانواده و…ضرورت دارد و باید حوزههای علمیه اهتمام بیشتری به این مسئله داشته باشند.
➖بر اساس #علوم_تجربی، مخالفت با هوای نفس باعث شکوفایی استعداد خواهد شد.
➖استفاده از #ماسک و #حجاب در جامعه همانند یکدیگر است و اگر انسانها بفهمند عدم حجاب همانند عدم استفاده از ماسک باعث صدمات میشود همگان خود را ملزم به استفاده از حجاب میدانستند.
➖مسئله اصلی در جامعه این است که باید مردم متوجه بشوند هر آن چه که در دین است در کنار #منافع_اخروی، منافع دنیوی هم دارد.
🆔 @sedayehowzeh
پایگاه خبری صدای حوزه
🔻انتقاد یک امام جمعه از سخنان تند #حسن_عباسی؛ انقلابی بودن فقط به داد و بیداد کردن و صدای بلند نیست!
#تأملات
🔻فایده اینچنین حرف زدن دقیقا چیست؟!
✍️ هنوز مشخص نشده که صحبت های تند اخیر #حسن_عباسی علیه وضعیت #حجاب و عفاف زن و بچه فوتبالیست ها، جز تشدید فضای #دوقطبی و افزایش تنش، چه محصول قابل توجهی داشته است؟!
➖ آگاه سازی عمومی، شکست #مارپیچ_سکوت، تقویت هیجانی جبهه خودی و ایجاد فشار مثبت جهت برخوردهای قانونی، تاب توجیه چنین مواضعی را ندارند.
✔️ #صدای_حوزه را بدون پارازیت بشنوید 👇
eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
🔻آیا قانونی برای اجباری بودن حجاب داریم؟!
🔹در سخنان طرفداران حجاب اختیاری آمده است که «قانونی برای اجباری کردن #حجاب نداریم»
▫️اگر مقصود آنها این است که ماده ای یا تبصره ای که بگوید : حجاب اجباری است، نداریم، می توان گفت که بله، چنین تصریحی به این شکل در قانون نیامده است، ولی اگر مقصود این است که قانون، کشف حجاب را آزاد گذاشته و هیچ عقوبتی برای مرتکب آن در نظر نگرفته است، قطعاً اشتباه کرده اند. برای جواب به این شبهه کافی است آقایان به قانون مجازات اسلامی جدید مصوب 1375ش، فصل هجدهم جرایم ضد عفت و اخلاق عمومی، مادّه 638 و تبصره آن مراجعه نمایند.
▫️متن ماده 638 از این قرار است : «هرکس علناً در انظار و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل اجرامی نماید علاوه بر کیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم می گردد».
▫️و در صورتی که مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی باشد، ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید. فقط به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم خواهد شد.
▫️تبصره: زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس ده روز تا دوماه و یا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد»/ قوانین و مقررات حقوقی ـ کیفری ص۷۲۸
▫️و نیز می توان به قانون آیین دادرسی کیفری مادّه ۴۴ مصوب سال ۱۳۹۲ش دربارۀ جرائم مشهود مراجعه نمود.
✍ حجت الاسلام و المسلمین محسن حیدری، نماینده خوزستان در مجلس خبرگان رهبری (Link)
🆔 @sedayehowzeh
🔻با فشار نمیتوان مسئله حجاب و کمبود جمعیّت را حل کرد + پیشنهاد جالب توجه به وزیر بهداشت
حضرت آیتالله مکارم شیرازی در دیدار با دکتر عیناللهی وزیر بهداشت:
⬅️ وزارت بهداشت میتواند با ایجاد مراکزی در قم و آموزش به #طلاب، از آنان برای #درمان در #مناطق_محروم استفاده نماید.
▫️ وزارت بهداشت نسبت به مسائل درمانی #قشر_ضعیف به خصوص بیماران #صعب_العلاج کمک کند.
🔹مسئله #افزایش_جمعیت کشور پیش از آن که یک مسئله #درمانی باشد، #اخلاقی است. برخی تنها آرامش و آسایش امروز خودشان را ملاحظه میکنند، اما فردا وقتی جمعیت کم و پیر شد، با کمبود و پیری جمعیت، نسل آینده شما چه خواهد شد؟
▫️مسائل فرهنگی بیشتر از آموزش سرچشمه میگیرد نه از فشار؛ اینکه بخواهیم با #فشار، مسئله #حجاب و یا #کمبود_جمعیت را حل کنیم، درست نیست و بدون #کار_فرهنگی مناسب، نتیجهای نخواهیم گرفت.
🔹حوزهی علمیه را دارای ظرفیت عظیمی است که میتواند در جهت ارتقاء سطح سلامت و بهداشت کشور، به وزارت بهداشت کمک نماید. وجود #بیمارستانها، #درمانگاهها و مراکز بهداشتی در سطح کشور به خصوص مناطق محروم که به همت حوزه و مراجع تقلید بنا گردیده و به صورت خیریه جهت درمان بیماران ناتوان و ضعیف فعّال هستند از نمونههای آن هستند.
🔹برخی از #پزشکان، برای منفعت بیشتر خودشان، بیماران را به مطبشان ارجاع میدهند، و در آنجا هم هزینههای سنگینی بر آنها تحمیل میکنند، که مناسب است با مسائل #فرهنگی و #تربیتی نسبت به این مسئله هم اقدام گردد.
🆔 @sedayehowzeh
🔻 ری استارت (بازآغاز) حجاب خواهی!
▫️هفته اخیر تحرکاتی -بخصوص از سوی بانوان- برای بازآغاز مقابله با کشف حجاب نمود یافت؛ از پلاکارد دست گرفتن و تذکر لسانی، تا حمایت از منع خدمات بانکی به یک زن بی حجاب و تحصن اعتراضی برای عدم برخورد با کشف حجاب و...
🔹قطعا نمی شود در حکومت اسلامی دغدغه های ایمانی و اسلامی را سرکوب کرد و یا نسبت به عادی شدن کشف حجاب بی موضع بود یا وظایف همگانی مثل تذکر لسانی را منع کرد.
▫️همه سخن در این است که بازآغاز و شروع مجدد باید با آسیب شناسی رویه قبل باشد؛ ارزشهای الهی با همراهی(اقلا همراه کردن) مردم حرف نوی انقلاب اسلامی بوده است و این ایده مرکزی روی همه راه حل های مسائل ما چتر می اندازد.
در همین مورد، شهید بهشتی در ص۶۲تا۶۷ کتاب "سه گونه اسلام":
➖تحقق نسبت #حجاب و #احترام زن
➖ تحقق نسبت حجاب و #عزت و شخصیت محجبه
➖تحقق نسبت حجاب و فعالیت های موثر #اجتماعی زن
➖تحقق نسبت دعوت به این فضایل و پذیرفتن حق #انتقاد_متقابل برای طرف مورد دعوت ( به رسمیت شماری ولاء طرفینی)
🔹بنده به قدر بضاعت اندک خود به کرات قدم اول برای این باز آغاز را همان رسمیت شماری ولاء طرفینی و تهیه بسته سیاستی و اقدامی برای آن شمرده ام؛ و الا قفل شدگی موجود دوباره گره کور می شود!
✍️ حجت الاسلام محسن قنبریان
🎙 شما هم صدای حوزه باشید!
تاملی کوتاه در تلاش ضدانقلاب برای به میدان آوردن طیف های مذهبی در ایران؛
🔻عصبانی باشید!
▫️من جوگیری را باور نمیکنم اگر چه متعدد و مکرر بگویند!
همان داعشی ها و اغتشاشگرانی را میگویم که پس از دستگیری بر #جوگیر شدن در اثر مطالب فضای مجازی تأکید میکنند.
🔹فارغ از آنکه هر مجرمی پس از دستگیری، انواع ترفندها برای تبرئه خویش را به کار میبرد، فیلم آموزشی رفتار مناسب پس از دستگیری برای #اغتشاگران موجود است که چگونه تعلیم میدهد بر این گونه ادعاها تمرکز کنند.
▫️البته برخی از خودیها دوست دارند این جوگیری را باور کنند و بر آن بدمند!
گویی تصور میکنند این گونه میتوانند آثار مهلک پلتفرمهای خارجی در فضای مجازی را اثبات کنند اما بهتر است تصویر واقعی را جایگزین این تصویر کاریکاتوری کرد! پلتفرم های خارجی مهلکاند اما نه به خاطر آنکه در عرض چند هفته، عدهای جوان و نوجوان را #هیپنوتیزم کردهاند که آدم بکشند و آتش بزنند؛ بلکه چون سالهاست تلاش کردهاند ما را #عصبانی کنند!
🔹عصبانی بودن کافیست تا گوشها بسته شود و مجالی برای گفتوگو نماند و فحاشی و پرخاشگری جایگزین آن شود. عصبانی بودن سبب میشود بی دلیل به هر کسی حمله شود تا آنجا که جمعیتی سبعانه به یک جوان بیگناه حمله کنند و هر کسی با ضربهای در قتل او مشارکت جوید!
فرآیند عصبانی کردن، آنی نبوده بلکه سالها جنگ شناختی بر آن متمرکز شده است.
▫️قانون #حجاب برای دهه شصت بوده اما حتی در دهه هفتاد هم کلید واژه حجاب اجباری را نمییابیم و کسی پوشش عرفی را با احساس خشم از زروگویی حکومت توام نمیسازد!
🔹عملیات صفر سازی تمام دستاوردها چندین سال است، تعقیب میشود. کشوری که هر چه بکند، بیارزش است! اختراعاتش دروغ و جعلی، صنایع نظامیاش فتوشاپ، تعاملات بین المللیاش فروش سرزمینی و مستعمره شدن و هر آنچه کنند باید دستمایه تمسخر و حملهای قرار گیرد.
حتی بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله تا حوادثی چون آتش گرفتن کشتی سانچی و فرو ریختن پلاسکو و ... باید به عقاید ملت و باورهایشان گره بخورد که چون شعار مرگ سر دادهایم، بلایا کل تاریخ و جغرافیا را رها کردهاند و متمرکز بر ما شدهاند و گویی #کرونا نیز برای ما بود، تا آنجا که موج رسانهای کرونا در ایران (خصوصا قم)، بورسهای جهان را متلاطم ساخت و چیزی نمانده بود که ایران به جای چین منشاء همه گیری آن معرفی شود!
▫️سالهاست که بر تحریمهای مختلف ورزش قهرمانی ایران تاکید شده، چون با این کار قشر خاصی، بهتر عصبانی میشوند!
🔹 اگر در اخبار معضلی در غرب را هم نشان دهیم، باید حتما در عملیات رسانهای کمانه کند و به خودمان بازگردد و خشمی را رقم بزند که چرا این اخبار غرب را نشان میدهیم و تعجب برانگیزتر از همه اینها دست و پا زدنها برای اثبات کم فروغ شدن #دینداری به خاطر #جمهوری_اسلامی است.
▫️همان نظامی که آماج حملات قرار گرفته، تا از ایدئولوژی خویش عقب نشینی کند و به نظامی سکولار تبدیل شود، در تناقضی آشکار نابود کنندگان دین مردم معرفی میشود که با یاد چادر نماز مادربزرگتان تکلیفش را روشن کنید تا دیگر به شور اربعین و غدیر و نیمه شعبان و اعتکاف و ندبه و ... ندمد و دست از ترویج معارف و المانها و نمادهای تذکر بخش بردارد!
⬅️ و در نهایت حالا که احساس بدبختی و محرومیت و پسرفت مداوم تمام وجودمان را فرا گرفت، مستعد عصبانیتی خانمان سوز میشویم تا آنجا که با وقاحت تمام سوریه سازی را برایمان دیکته کنند.
✍ حجت الاسلام وحید نجفی
🎙 شما هم صدای حوزه باشید!
21.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بررسی "وضعیت دینداری ایرانیان" در گفتگوی صدای حوزه با استاد رهدار؛
📽 نگاهی متفاوت به ظرفیت های پنهان دینداری در حکومت دینی؛ کدامیک از این دو وضعیت را بهتر می دانید؟!
▫️اگر گفتید #دینداری در حال ضعیف شدن است در لایه نظری یعنی #پروژه_خدا در حال شکست خوردن است چون دینداری پروژه خود خداست!
🔹جمهوری اسلامی در افزایش دینداری جهانی یک اکتور و بازیگر حاشیه ای است یا نقش اصلی را بر عهده دارد؟
🔸می گویند جایگاه #روحانیت در جامعه کمتر شده است و یا کاهش مراعات #حجاب را نشانه افول دینداری می دانند اما ...
➖تعداد فارغ التحصیلان دانشگاهی رشته های حوزوی بیشتر از همه طلاب حوزه های علمیه است.
🎙 شما هم صدای حوزه باشید!
💯 @sedayehowzeh
15.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در حاشیه تعزیه در متروهای تهران؛
📽 کار فرهنگی موثر برای #حجاب در حساس ترین مناطق تهران
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh
🔺درباره یک نامستند آشفته و بازنمایی سکولار
▫️مستند عمامه صورتی فارغ از فرم شتابزده،از حیث بازنمایی یکسری مبانی، مساله ها و دلالت هایش، حاوی نکات تامل برانگیزی است که مورد بررسی قرار میدهیم:
1️⃣ سه تصویر سکولار از روحانیت:
۱.بازنمایی "پیش از اجتماع" از روحانیت؛ خیلی کلیشهای و تکراری در سکانس اول مستند، با یک بازنمایی کاتولیکی از روحانیت، حرف آخر را اول میزند. #روحانیت_بالای_کوه بریده از جامعه که مشغول کنش ورزشی/فانتزی بوده و مبتلا به تصور شاد از خود و به اصطلاح یک #خودآگاهی_کاذب است.گویا که طعنه ای به گرایش عرفانی_اخلاقی روحانیت هم داشته باشد.
۲.بازنمایی "در اجتماع" از روحانیت؛ روحانیتی که کم توجه به قواعد و شئون ارتباطات از منظر دین(تعبیر گناه کوچک راوی)، وارد کافی شاپ، پارک و گفتگوی رو در رو با مردم!(دختران نوجوان و جوان بی/کمحجاب) با فیگور مردم شناسی! میشود. در این مواجهه با توجه به سوال راوی که خط روایت داستان را مدیریت میکند و پاسخ مصاحبه شوندگان، تصویر منفی جدایی مردم از روحانیت/دیوار حائل میان حوزه و جامعه، بازنمایی میگردد. گفتگوها بسیار تیز و #ساختارشکن و با جهتگیری نفرت از روحانیت و حکومت، پیش میرود و از طرف راوی مستند هم همین روایت غلط فریز میشود.
۳.بازنمایی "بر اجتماع" از روحانیت؛ در ادامه تابوشکنی و روایت سازی مسموم، تصویری قدرت زده، توتالیتر، ضدعلم و منفور از روحانیت ارائه میدهد که از وقتی وارد عرصه حکمرانی شده، فساد سیاسی_اقتصادی را در پی داشته است.از دیالوگ سمی که در باب #مونوریل_نیمهکاره بود و عبارت "حرم من" هم بهره میبرد و نیز پرسش بدون پاسخی که راوی در باب تغییر سمت مردم/روحانیت از قبل و بعد انقلاب طرح میکند، همین روایت را تقویت مینماید.
2️⃣ دو تحلیل کژتاب از موضوع حجاب:
۱. تعمیم غلط و سوگیرانه: با نوع قاب بندی، تیپ سوژه ها و لوکیشنهای مصاحبه، #حجاب را یک مساله از دست رفته و بی حجابی را یک موضوع فراگیر نشان می دهد که البته با واقعیت و آمارهای رسمی در تعارض جدی است. اینکه قاب دوربین را به چند پارک و کافی شاپ معطوف بکنیم و برای اثبات مدعای سخیف، رطب و یابس را بهم ببافیم و در برخی پلان ها، ماجرا را امنیتی جلوه دهیم، جز #تعمیم_سوگیرانه چیز دیگری نمیتوان گفت.
۲. تحلیل حاد و بسیط و خطی: وقتی قاب دوربین را موقعیتی و ذوقی ببندیم و کشور را به لب ساحل و چند موقعیت طبقه زده اشرافی و لاکچری تنزل دهیم و از طرفی، دست داشتن ۹ سفارتخانه بیگانه در اغتشاشات ۱۴۰۱ و استعاره دیوار برلین و نقش سرویسهای جاسوسی را سانسور کنیم، نتیجه طبیعی این خواهد شد که مساله حجاب را به غلط، #پروژه_فریب و نفوذ جریانهای سیاسی داخلی معرفی کنیم.
3️⃣ سه تجویز تامل برانگیز در باب امر به معروف:
۱. تقلیل/تبدیل فناوری دینی به گفت و شنود شهروندی: وقتی #منش_بیقاعده روحانی مستند در کافیشاپ و پارک و نوع نگاه راحت و مواجهه ریلکس با پوشش های نامناسب و بعضا زننده برخی از شهروندان را مشاهده میکنیم، دلالتی جز تقلیل یا تبدیل ناشیانه یک فناوری دینی به #گفتوشنود_منفعلانه_شهروندی بدون اثر اصلاحی در ساحت اجتماعی را دریافت نمیکنیم.
۲. یک استراتژِی شکست خورده: وقتی غالب اشکالات مطرح شده از ماجرای #سینما_رکس تا بحث عبارت "چرا نمیرید؟" و سوالات ساختارشکن دیگر بی پاسخ میمانند یا پاسخ ضعیف و بلاگری دریافت میکنند و در انتها نیز زیر عمامهاش میزنند، #تصویر_افسرده و شکست پروژه امربهمعروف را در ساحت پذیرش اجتماعی به مخاطب منتقل میکند. بماند که با شیطنت خاصی، عبارت #خروج درب فروشگاه را بالای سر روحانی مستند بعد از فرایند حضور اجتماعی، به عنوان یک قاب استعاری هم مشاهده کردیم!
۳. خوانش غلط از مطالبه درست: اینکه امر به معروف و نهی ازمنکر را از سد ثروت و قدرت باید رهانید و در ساحت مسئولان و سرمایهداران هم پیگیری نمود حرف درستی است، اما اینکه دوگانه مصنوعی از فرهنگ اقتصاد یا سیاست اقتصاد درست کنیم و با تعجیل و بساطت تحلیلی یا خوانش غلط یکی را بر دیگری ترجیح بدهیم، تلقی درستی نیست.
4️⃣ تکنیک تقطیع در خدمت اعتباربخشی
▫️آفت تقطیع هم در عصر رسانه، به یک رفتار فراگیر تبدیل شده و دامان هر متن و انسان مقدس و جدی را هم گرفته است. دادهها و عباراتی که در موقعیتی از جانب بزرگی مطرح شده که نه قبل و بعد و موقعیت کلام، روشن است و نه با منظومه سخن و اندیشهاش سنجیده میشود و صرفا چون دلالتی بر ادعای مورد نظر دارد، برش خورده و مصرف میشود. در مستند #شمقدری هم این تکنیک اعتباربخشی گزینشی به پیرنگ روایی داستان، با دو کلیپ کوتاه از حضرت امام و رهبرانقلاب، استفاده شده و صرفا تقویت و تعمیم شبهات علیه روحانیت را دنبال میکند و الا با واقعیتها و دیگر عبارات امامین انقلاب، نسبت شاذ و دوری دارد.
✍️ علیرضامحمدلو
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
حجت الاسلام راجی.mp3
19.35M
بیانی از حجت الاسلام حسین راجی؛
🔺چگونگی مواجهه درست با دوگانه این روزها: حجاب و انتخابات!
▫️اینکه رهبر انقلاب حتی بعد فتنه اخیر از حجاب کم صحبت کردند به علت ناامیدی ایشان از وضع موجود است یا بیاهمیتی مسئله حجاب؟!
🔹راهکار مشترک، تبیین منطق استعماری غرب و پیشرفت جمهوری اسلامی است.
#حجاب #انتخابات
➕ نوبت مردم یا نظام؟!
🌐 https://eitaa.com/sedayehowzeh/39858
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh
🔺از نهضت آزادی تا خاتمی و از نقویان تا مرتضی جوادی آملی همه در پی تقویت پزشکیان؛ آیا نامزدهای جبهه انقلاب در این روزهای واپسین به ادبیات و دغدغه های عموم مردم ایران نزدیکتر خواهند شد؟!
▫️آرای پزشکیان رو به رشد است و نباید دچار خطاهای روشی و فردی شویم؛ آنها همچنان از سود این جمله ای که به پزشکیان گفته شد "می مانم و نمی گذارم شماها رئیس جمهور شوید" بهره می برند و رأی جمع می کنند!
🔹امیدواریم در مناظره سوم که امشب ساعت ۲۰ تا ۲۳ برگزار خواهد شد شاهد خروج نسبی نامزدهای انقلابی از ادبیات تخصصی و ورودشان به ادبیات عمومی باشیم، مردم به شوق دیدن یک برنامه تخصصی در حوزه دیپلماسی پای تلوزیون نمی نشینند!
#تحریم
#حجاب
#فیلترینگ
#نقد_وضع_موجود
#عدالت
#آرامش
➕ یادداشت حجت الاسلام قنبریان: تنزل سیاست ورزی به کارشناسی!
✔️ پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه
🌐 Voice Of Howzeh
🆔 @sedayehowzeh
هشداری راهبردی در جهت لزوم مراقبت از طراحی بیصدا و #ظریف کلیت زمین دیپلماسی؛
🔺از شاورما تا علف!
وزیر محترم خارجه مان
در دل جنگ و آشوب شام
در دل دمشق کباب شاورما خورد
اما چند روز بعد
زنان و کودکان نبل و الزهرا
در حال اسارت در چنگال اشقیا
دارند #علف میخورند...!
کباب خوردن وزیر ما با وزیر سوری اگر مانع از علف خوردن زنان شیعه نشود، چه فایدهای دارد؟
امر جنگ #مرد_میدان میخواهد
وحوش #صهیو_سلفی با این تحرکات دیپلماتیک قدم از قدم به عقب برنمیدارند بلکه هر لحظه و هر روز پیشتر میآیند...
محدود شدن به ابزار دیپلماسی در مواجهه با دشمن مسلح بیرحم، مثل مواجهه شمشیر آخته با #سپر_کاغذی است!
هر روز که کندتر و منفعلتر به معرکه وارد شویم، فردای تصميم و اقدام کارمان دشوارتر خواهد شد....
تکمله: خدا به وزیر خارجه مان خیر دهد، هر چه در توان دارد به میدان آورده، اما مسئله آن است که نباید به این اقدامات محدود بود. / روزنه
#مقاومت
#حجاب
#ظریف
#جنگ_هیبریدی
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh